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海水退潮以后，将一个贝壳留在了海滩上，贝壳因此回不到水中，每天承受阳光的暴晒。一只海龟看到了，问它，阳光把你晒得很辛苦吧，要不要我帮你啊？贝壳一声不响，于是海龟离开了。后来，过了许多年后，海龟再回到这片海滩时，又看到贝壳在受煎熬，海龟很不忍心，又问了它那句话。过了许久，贝壳终于回答它了，它说，我这不是挺好的吗？你没看到我正在享受温暖的阳光吗？ 一样的阳光在海龟和贝壳的眼中，却有着不同的意义。一个是毒辣猛烈炙热的阳光，一个是温暖和谐柔美的阳光。海龟和贝壳，不同的只是有没有一颗享受的心。生命中接踵而来的一切事物，也许在冥冥之中早就由命运之神操办好了。我们要做的，不过就是享受这一切，不管是好事是坏事，我们总可以找到那可以享受的一面。我们要有一颗享受的心。 许多出家人都讲究“心静如水”，他们可以逆来顺受，随遇而安，最终的是他们有享受的心。把一切苦难都看成佛祖给他们的考验，处之泰然，就像我们所说的“苦中作乐”，其实这些都是一种心境的体现，然而要达到这种心境，却不简单。人们从来到世上那天开始，就把那些吃喝玩乐当成了所谓的“享受”，却忘记了，其实，在逆境中的乐趣才是真正的享受。上帝给人制造了眼睛、嘴巴、耳朵等等供人享受的器官，人们却忘记了上帝造出来最好的享受的器官就是我们的心。 当然，我们不仅仅在逆境中找到了乐趣，我们也可以在生活中一切微小的看不见的事物中享受乐趣与温暖。父母为我们所做的一切是对我们的爱，我们可以享受这份爱；老师在台上授课，我们要享受知识带来的乐趣；甚至在路上看到一只鸟飞过，一只蝴蝶停在一朵花上，这些 都是生活的乐趣，我们用微小的心去寻找。 享受我们的生命，其实很简单。如果生命是一条看不见的路，我们上路，要带在身上的，只是一颗享受的心，就像出海要带上指南针一样，仅此而已。
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海水退潮以后，将一个贝壳留在了海滩上，贝壳因此回不到水中，每天承受阳光的暴晒。一只海龟看到了，问它，阳光把你晒得很辛苦吧，要不要我帮你啊？贝壳一声不响，于是海龟离开了。后来，过了许多年后，海龟再回到这片海滩时，又看到贝壳在受煎熬，海龟很不忍心，又问了它那句话。过了许久，贝壳终于回答它了，它说，我这不是挺好的吗？你没看到我正在享受温暖的阳光吗？ 一样的阳光在海龟和贝壳的眼中，却有着不同的意义。一个是毒辣猛烈炙热的阳光，一个是温暖和谐柔美的阳光。海龟和贝壳，不同的只是有没有一颗享受的心。生命中接踵而来的一切事物，也许在冥冥之中早就由命运之神操办好了。我们要做的，不过就是享受这一切，不管是好事是坏事，我们总可以找到那可以享受的一面。我们要有一颗享受的心。 许多出家人都讲究“心静如水”，他们可以逆来顺受，随遇而安，最终的是他们有享受的心。把一切苦难都看成佛祖给他们的考验，处之泰然，就像我们所说的“苦中作乐”，其实这些都是一种心境的体现，然而要达到这种心境，却不简单。人们从来到世上那天开始，就把那些吃喝玩乐当成了所谓的“享受”，却忘记了，其实，在逆境中的乐趣才是真正的享受。上帝给人制造了眼睛、嘴巴、耳朵等等供人享受的器官，人们却忘记了上帝造出来最好的享受的器官就是我们的心。 当然，我们不仅仅在逆境中找到了乐趣，我们也可以在生活中一切微小的看不见的事物中享受乐趣与温暖。父母为我们所做的一切是对我们的爱，我们可以享受这份爱；老师在台上授课，我们要享受知识带来的乐趣；甚至在路上看到一只鸟飞过，一只蝴蝶停在一朵花上，这些 都是生活的乐趣，我们用微小的心去寻找。 享受我们的生命，其实很简单。如果生命是一条看不见的路，我们上路，要带在身上的，只是一颗享受的心，就像出海要带上指南针一样，仅此而已。