一个真正的自由主义者
因为无意中参加的季风读者活动，而有幸知道了作者周濂。书生气浓重的外表，带有些许的随性与玩世不恭的味道。现场交流妙语连珠，与观众交流极为谦和。
做学术研究的，花点力气下点苦工总能做到“深入”，真正考验功力的是如何“浅
出”(108.186.242.196)。周濂同学信手拈来，从身边的一部电影一场话剧兴起，一直能聊到最古老的古希腊先哲们。把政治哲学这种艰深晦涩的东西能讲得明白、讲得浅显，并且还讲得好玩，还是挺不容易的一桩事。由其是在自己尝试写一些东西以后，更是对于写作有了些切身的体会，如何“像大自然般自然地”把道理讲清楚，在谋篇布局上很有讲究。往往越是漫不经心的桥段，背后越是少不了精心细致的设计。
另外作为一名已经标签化了的“自由主义”学者，周濂同学倒是避免了网络上多见的自由主义人士之常见弊病。看过太多网络暴力，左派的看不上右派的，自由主义的见不得国家干预，XX粉和XX黑好像永远是水火不相容的两个世界。凡是和我站在一个主义的一律顶起支持，凡是站在我对面主义的一概抹黑打倒。不小心我们迎来了新时代的“两个凡是”。
就像周濂在书里说的，限于思维的局限狭隘，人们往往将“我的”等同于“好的”。最经典的论述莫过于“母校就是你一天骂她八遍却不许别人骂的地方”。又或许是这个浮躁的时代里，人们都太过孤独寂寞，以致迫切需要互相抱团取暖。贴上标签自然就容易找到温暖的同类，但同时也不可避免地容易钻进某个框框定势中限制住了自己。心理学的科学研究也证实了这种倾向，无论畅销作者们将其称为“言行一致性”(《影响力》)还是“表现原理”(《正能量》)。
至少从书中来看，周濂时常在反思与自省，在这片魔幻现实主义风格的土地上，还是相当难得的。检视自己的想法，检视多年来天经地义的思想基石。其实检视思想是一件很危险的事情，在历经多年的洗脑教育后很容易就被毁了三观，并且破旧之后却无法立新，成了一个彻头彻尾的虚无主义者。
或许我们无可避免的都是那需要互相取暖的一小撮，但至少，可以尝试着让自己更客观、更理性。就像每次和老李聊天，他老人家都会教导我说，要学习依据客观的事实下结
论做判断，而非仅仅依靠自己的主观感觉，因为感觉，是不可靠的。他老人家每每提及，显然是我在这方面需要继续努力。而另一方面，以开放的心态倾听批判的声音或是了解相对的观点，也是极有帮助的。
总结起来，我觉得对自由最好的阐释是美国汉德大法官的一句话，“自由，就是对何谓正确不那么确定的精神”
当然话说回来，理性和独立思考这事也不能太绝对。就像周濂在读者交流会上说的：未经检视的人生，不值得活;而事事检视的人生，压根没法活!没法过于理性的领域，最典型的例子就是宗教信仰和感情。宗教这事自然不用多说，至于感情，有时太过理性思索还真没法相信爱情(108.186.242.191)...!还是跟着感觉走吧~与有情人，做快乐事，不问是劫是缘。
一个真正的自由主义者
因为无意中参加的季风读者活动，而有幸知道了作者周濂。书生气浓重的外表，带有些许的随性与玩世不恭的味道。现场交流妙语连珠，与观众交流极为谦和。
做学术研究的，花点力气下点苦工总能做到“深入”，真正考验功力的是如何“浅
出”(108.186.242.196)。周濂同学信手拈来，从身边的一部电影一场话剧兴起，一直能聊到最古老的古希腊先哲们。把政治哲学这种艰深晦涩的东西能讲得明白、讲得浅显，并且还讲得好玩，还是挺不容易的一桩事。由其是在自己尝试写一些东西以后，更是对于写作有了些切身的体会，如何“像大自然般自然地”把道理讲清楚，在谋篇布局上很有讲究。往往越是漫不经心的桥段，背后越是少不了精心细致的设计。
另外作为一名已经标签化了的“自由主义”学者，周濂同学倒是避免了网络上多见的自由主义人士之常见弊病。看过太多网络暴力，左派的看不上右派的，自由主义的见不得国家干预，XX粉和XX黑好像永远是水火不相容的两个世界。凡是和我站在一个主义的一律顶起支持，凡是站在我对面主义的一概抹黑打倒。不小心我们迎来了新时代的“两个凡是”。
就像周濂在书里说的，限于思维的局限狭隘，人们往往将“我的”等同于“好的”。最经典的论述莫过于“母校就是你一天骂她八遍却不许别人骂的地方”。又或许是这个浮躁的时代里，人们都太过孤独寂寞，以致迫切需要互相抱团取暖。贴上标签自然就容易找到温暖的同类，但同时也不可避免地容易钻进某个框框定势中限制住了自己。心理学的科学研究也证实了这种倾向，无论畅销作者们将其称为“言行一致性”(《影响力》)还是“表现原理”(《正能量》)。
至少从书中来看，周濂时常在反思与自省，在这片魔幻现实主义风格的土地上，还是相当难得的。检视自己的想法，检视多年来天经地义的思想基石。其实检视思想是一件很危险的事情，在历经多年的洗脑教育后很容易就被毁了三观，并且破旧之后却无法立新，成了一个彻头彻尾的虚无主义者。
或许我们无可避免的都是那需要互相取暖的一小撮，但至少，可以尝试着让自己更客观、更理性。就像每次和老李聊天，他老人家都会教导我说，要学习依据客观的事实下结
论做判断，而非仅仅依靠自己的主观感觉，因为感觉，是不可靠的。他老人家每每提及，显然是我在这方面需要继续努力。而另一方面，以开放的心态倾听批判的声音或是了解相对的观点，也是极有帮助的。
总结起来，我觉得对自由最好的阐释是美国汉德大法官的一句话，“自由，就是对何谓正确不那么确定的精神”
当然话说回来，理性和独立思考这事也不能太绝对。就像周濂在读者交流会上说的：未经检视的人生，不值得活;而事事检视的人生，压根没法活!没法过于理性的领域，最典型的例子就是宗教信仰和感情。宗教这事自然不用多说，至于感情，有时太过理性思索还真没法相信爱情(108.186.242.191)...!还是跟着感觉走吧~与有情人，做快乐事，不问是劫是缘。