岳阳楼记选自《范文正公集》
范仲淹（989-1052），字希文，死后谥（shì）号文正，世称范文正公，苏州人，北宋政治家、军事家、文学家。
庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。
宋仁宗庆历四年春天，滕子京被贬谪到岳州当了知州。
滕子京，名宗谅，字子京，范仲淹的朋友。谪zhé，封建王朝官吏降职或远调。守，指做太守。巴陵：郡名，即岳州，治所在今湖南省岳阳市。
越明年，政通人和，百废具兴。
到了第二年，政事顺利，百姓和乐，许多已废弛不办的事情都兴办起来。 越明年：到了第二年，就是庆历五年（1045）。越，经过。
政通人和：政事通顺，百姓和乐。政，政事；通，顺利；和，和乐。这是赞美滕子京的话。
百废具兴：各种该办而未办的事都兴办起来了。 废，该办而未办的事。具，通“俱”，全、皆。兴，兴办。
乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。
于是重新修建岳阳楼，扩大它原来的规模，在楼上刻了唐代名人和当代人的诗赋。 乃，于是；就。 增，扩大。
旧制：原有的建筑规模。
属予作文以记之。
嘱托我写一篇文章来记述这件事。
属（zhǔ）予（yú）作文以记之：属，同“嘱”，嘱托。
作文，创作文章。
以，用来
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。
我观赏那岳州的美好景色，都在洞庭湖之中。
夫，指示代词，相当于“那”。胜状，胜景，美好景色。
衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；
它含着远处的山，吞长江的水，水势浩大，无边无际，
衔(xián) ，衔接。吞，吞纳。浩浩汤汤（shāng）：水势浩大的样子。 横无际涯：宽阔无边。横：广远。涯，边。际涯：边际。
（际、涯的区别：际专指陆地边界，涯专指水的边界）。
朝晖夕阴，气象万千。
早晨阳光照耀、傍晚阴气凝结，景象千变万化。
朝晖夕阴，气象万千：或早或晚阴晴多变化，一天里气象变化多端。朝，在早晨，名词做状语。晖：日光。阴，阴暗。气象，景象。万千，千变万化。
此则岳阳楼之大观也。
这就是岳阳楼的雄伟的景象。
此，这。则，就。大观，雄伟壮丽的景象。
前人之述备矣。
前人的记述已经很详尽了。
前人之述，指上面说的“唐贤今人诗赋”。
之，的。
备，详尽，完备。
矣，语气词“了”。
然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，
既然这样，那么北面通到巫峡，南面直到潇水和湘江，降职的官史和来往的诗人，大多在这里聚会，
然则：（既然）这样那么，那么。
北：名词用作状语，向北。
南，向南。
极，尽，到„„尽头。
迁客骚人，多会于此：迁客，被贬谪流迁的人。骚人，诗人。战国时屈原作《离骚》，因此后人也称诗人为骚人。
会，聚会。
于，在。
此，这里。
览物之情，得无异乎？
观赏自然景物所产生的感情能没有不同吗？
览，看，观赏。
得无„„乎，莫非„„吧，大概„„吧。异：不同。
若夫霪雨霏霏，连月不开，
像那连绵的阴雨下个不断连续许多日子不放晴，
若夫，用在一段话的开头引起论述的词。下文的“至若”用在又一段话的开头引起另一层论述。“若夫”近似“像那”。“至若”近似“至于”“又如” 淫(yín)雨，连绵不断的雨。淫，过多。
霏霏(fēi)，雨（或雪）繁密的样子。
开：放晴。
阴风怒号，浊浪排空；
阴惨的风狂吼，浑浊的浪头冲向天空；
阴，阴冷。号，呼啸；浊，浑浊。排空，冲向天空。
日星隐耀，山岳潜形；
太阳和星星失去了光辉，高山隐藏了形迹；
曜，光辉，光芒。
山岳潜形：山岳隐没了形体。岳，高大的山。潜，潜藏。形，形迹。
商旅不行，樯倾楫摧；
商人和旅客不能成行，桅杆倒了、船桨断了；
樯(qiáng)倾楫jí摧：桅杆倒下，船桨折断。樯，桅杆。楫，桨。倾，倒下。
薄暮冥冥，虎啸猿啼。
傍晚时分天色昏暗，老虎怒吼猿猴悲啼。
薄暮冥冥：傍晚天色昏暗。薄，迫近。冥冥：昏暗的样子。
登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
在这时登上这座楼，就会产生离开国都怀念家乡，担心奸人的诽谤、害怕坏人的讥笑，满眼萧条冷落，极度感慨而悲愤不端的种种情绪了。
斯：这，在这里指岳阳楼。
则有去国怀乡：则，就。有，产生„„（的情感）。
去国怀乡，忧谗畏讥：离开京都，怀念家乡，担心（人家）说坏话，惧怕（人家）批评指责。
去，离开。国，京都。去国，离开京都，也即离开朝廷。
畏，害怕，惧怕。忧，担忧。谗，谗言。讥，讥讽。
满目萧然，感极而悲者矣：萧然，萧条的样子。感，感慨。极，到极点。而，表示顺接。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；
又像春日晴和、阳光明媚，波浪不起，蓝天和水色相映，一片碧绿广阔无边； 至若春和景明：如果到了春天气候暖和，阳光明媚。春和，春风和煦。景，日光。明，明媚。
“至若”用在又一段话的开头引起另一层论述。“至若”近似“至于”“又如” 波澜不惊：波澜平静。惊，起伏。这里有“起”、“动”的意思。
上下天光，一碧万顷：上下天色湖光相接，一片碧绿，广阔无际。万顷，极言其广。
沙鸥翔集，锦鳞游泳；
成群的沙欧，时而飞翔时而停落，美丽的鱼儿，时而浮游，时而潜游；
沙鸥翔集，锦鳞游泳：沙鸥，沙洲上的鸥鸟。翔集，时而飞翔，时而停歇。集，栖止，鸟停息在树上。
锦鳞，指美丽的鱼。鳞，代指鱼。游：指水面浮行。泳，指水中潜行。
岸芷汀兰，郁郁青青。
岸边的香草，小洲上的兰花，香气浓郁，颜色青葱。
岸芷汀兰：岸上的香草与小洲上的兰花（此句为互文）。芷zhǐ：香草的一种。汀tīng：水边平地。
郁郁：形容草木茂盛。
而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！
有时大片的烟雾完全消散了，明月照耀着千里大地，浮动的月光像闪耀着的金光，静静的月影像现下的白璧，渔夫的歌声互相唱和，这种快乐哪有穷尽！ 而或，有时。长：大片。一，全。空：消散。
皓月千里：皎洁的月光照耀千里。
浮光跃金：波动的光闪着金色。这是描写月光照耀下的水波。
静影沉璧：湖水平静时，明月映入水中，好似沉下一块玉壁。璧，圆形的玉。 渔歌互答：渔人唱着歌互相应答。答，应和。
何极：哪里有尽头。极：尽头。
登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
在这时登上岳阳楼，就有心胸开朗，精神愉快；荣辱全忘，举酒临风，高兴极了的种种感慨和神态了。
心旷神怡：心情开朗，精神愉快。旷，开阔。怡，愉快。
宠辱偕忘：荣耀和屈辱都忘了。偕，一起。宠，荣耀。
把酒临风：端酒当着风，就是在清风吹拂中端起酒来喝。把，拿。临，面对。 洋洋：高兴得意的样子。
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？
唉！我曾经探求古代品德高尚的人的思想感情，或许跟上面说的两种思想感情的表现不同，为什么呢？
嗟夫：唉。嗟夫为两个词，皆为语气词。
予尝求古仁人之心：尝，曾经。求，探求。古仁人，古时品德高尚的人。心，思想感情。
或异二者之为：或许和以上两种人的思想感情有所不同。或，近于“或许”“也许”的意思，表委婉口气。异，不同于。为，心理活动。二者，这里指前两段的“悲”与“喜”。
不以物喜，不以己悲：不因为外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲（此句为互文）。以，因为。
不以物喜，不以己悲；
他们不因为环境好而高兴，也不因为自己遭遇坏而悲伤；
居庙堂之高则忧其民；
在朝庭里做高官就担忧他的百姓；
庙，宗庙。堂，殿堂。庙堂：指朝廷。下文的“进”，即指“居庙堂之高”。
处江湖之远则忧其君。
处在僻远的江湖间就担忧他的君王。
处在僻远的地方做官则为君主担忧，意思是远离朝廷做官。下文的“退”，即指“处江湖之远”。之：定语后置的标志。
是进亦忧，退亦忧。
这就是进入朝廷做官也担忧，辞官隐居也担忧。
是：这样。进：在朝廷做官。退：不在朝廷做官。
然则何时而乐耶？
那么，什么时候才快乐呢？
其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。
他们大概一定会说：“在天下人的忧愁之先就忧愁，在天下人的快乐之后才快乐”吧。
先，在„„之前；后，在„„之后。其：指“古仁人”。必：一定。
噫！微斯人，吾谁与归？ 时六年九月十五日。
唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？ 写于庆历六年九月十五日（1046年） （如果）没有这种人，我同谁一道呢？微，没有。斯人，这样的人。谁与归，就是“与谁归”。归，归依。
成语
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”：在天下人担忧之前先担忧，在天下人享乐之后才享乐。比喻吃苦在先，享受在后。
“皓月千里”：皎洁的月光普照千里湖面。
“不以物喜，不以己悲”：不因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲。 “心旷神怡”：形容心境开阔，精神愉快 旷：开阔；怡：愉快。 “气象万千”：气象：情景。形容景象或事物壮丽而多变化。
“政通人和”：政令推行顺畅，人民团结；形容国家稳定，人民安乐。 “百废具兴”：许多被废置的事业又都兴办起来。现在规范词形写作“百废俱兴”。
“浩浩汤汤”：浩浩荡荡。指水势壮阔的样子。
“薄暮冥冥”：傍晚时天气昏暗。
“霪雨霏霏”：形容细雨连绵不绝的样子。
“春和景明”：春风和煦，阳光明媚（的时候）。
“波澜不惊”：是岳阳楼月夜里风平浪静时的景色. 现在一般的说法是" 无论遇到什么事都不会自乱阵脚, 不惊不诧。
“一碧万顷”：一片碧绿，广阔无际。顷，极言其广。
“岸芷汀兰”：岸边的香草，小洲上的兰花。
“宠辱偕忘”：受宠或受辱都毫不计较。常指一种通达的超绝尘世的态度。
一词多义
夫：
1）予观夫巴陵胜状 那
2）夫环而攻之 发语词，不译
3）未几，夫鼾声起 丈夫
观：
1）予观夫巴陵胜状 看
2）此则岳阳楼之大观也 雄伟景象
极：
1）北通巫峡，南极潇湘 尽
2）浮光跃金，静影沉壁，渔歌互答，此乐何极 穷尽
3）感极而悲者矣 十分
去：
1）去国怀乡 离开
2）西蜀之去南海 距离
3）委而去之 逃离，逃亡
或：
1. 而或长烟一空 有时
2。或异二者之为 或许
空：
1。浊浪排空 天空
2. 长烟一空 消散
通：
1. 政通人和 顺利
2 ，北通巫峡 通向
词类活用
1. 百废具兴（动词作名词，荒废了的事业）
2. 先天下之忧而忧（名词作状语，在„„之前）
3. 后天下之乐而乐（名词作状语，在„„之后）
4. 滕子京谪守巴陵郡（名词作动词，作郡的长官）
5. 忧谗畏讥（名词作动词，说别人坏话）
6. 刻唐贤今人诗赋于其上（形容词作名词，贤明之人）
7. 锦鳞游泳（用锦鳞代指鱼群）
古今异义
1. 气象万千（古义：事态； 今义：天气变化）
2. 微斯人（ 古义：如果没有；今义：微小）
3. 此则岳阳楼之大观也（古：景象；今：看）
4. 横无际涯（古：广远；今：与“竖”相对）
5. 浊浪排空（古：冲向天空；今：全部去除掉）
6. 予观夫巴陵胜状（古：指示代词，表远指，相当于“那”；今：丈夫，夫人）
7. 前人之述备矣（古：详尽 今：准备）
8. 增其旧制（古：规模 今：制度）
9. 则有去国怀乡（古：国都；今：国家）
后世影响
影响力洞穿史册，成为延绵千年的治国理念之一，政事通达、人心和顺成为后代无数治国理政者孜孜以求的理想境界。
一词多义
明：（1）（到了第二年，就是庆历五年）越明年
（2）(明媚) 至若春和景明
以：（1） (来） 属予作文以记之
（2）（ 因为 )不以物喜，不以己悲
夫：（1)(那) 予观夫巴陵胜状
（2）(表句尾感叹) 嗟夫
观：（1）（ 看） 予观夫巴陵胜状
（2）（ 景象） 此则岳阳楼之大观也
极：（1）（直到） 北通巫峡，南极潇湘
2）（穷尽，尽头） 此乐何极
（3）（表示程度深） 感极而悲者矣
或：（1）(或许 )或异二者之为
（2）( 有时) 而或长烟一空
空：.(1）( 天空) 浊浪排空
2）( 消散) 长烟一空
通：(1） (顺利) 政通人和
(2）(通向) 北通巫峡
和：(1）(和乐) 政通人和
(2）(和煦) 春和景明
一:1）一片：一碧万顷
(2）全：长烟一空
(3）全部：在洞庭一湖
则：(1）那么 ：然则何时而乐耶
（2）就是：此则岳阳楼之大观也
（3）就：居庙堂之高则忧其民。
归（1）归依：微斯人，吾谁与归
（2）聚拢：云归而岩穴暝
备(1)前人之述备矣：译尽
（2）：备齐
词类活用
⒈百废具兴（动词作名词，荒废了的事业）
2. 先天下之忧而忧（名词作状语，在„„之前）
3. 后天下之乐而乐（名词作状语，在„„之后）
⒋滕子京谪守巴陵郡（封建王朝官吏降职或远调）
⒌忧谗畏讥（名词作动词，别人说坏话）
⒍刻唐贤今人赋于其上（形容词作名词，贤明之人）
⒎而或长烟一空（形容词作动词，消散）
⒏北通巫峡，南极潇湘（名词活用作状语，向北；向南）
⒐或异二者之为（动词活用作名词，这里指心理活动）
通假字
⒈ 属予作文以记之（通“嘱”，嘱托）
⒉百废具兴（通“俱”，全，皆，都）
句式分析
⒈倒装句
例：微斯人，吾谁与归？（疑问代词“谁”作宾语，宾语前置。语序应为“吾与谁归”。）
⒉判断句
例：此则岳阳楼之大观也。（“也”表判断语气。）
⒊省略句
例：属（zhǔ）予（yú）作文以记之。（省略主语“滕子京”。）
⒋状语后置
例：刻唐贤今人诗赋于其上。
迁客骚人，多会于此。
⒌定语后置
例：居庙堂之高„„处江湖之远„„
6. 宾语前置句
例：吾谁与归？
岳阳楼记选自《范文正公集》
范仲淹（989-1052），字希文，死后谥（shì）号文正，世称范文正公，苏州人，北宋政治家、军事家、文学家。
庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。
宋仁宗庆历四年春天，滕子京被贬谪到岳州当了知州。
滕子京，名宗谅，字子京，范仲淹的朋友。谪zhé，封建王朝官吏降职或远调。守，指做太守。巴陵：郡名，即岳州，治所在今湖南省岳阳市。
越明年，政通人和，百废具兴。
到了第二年，政事顺利，百姓和乐，许多已废弛不办的事情都兴办起来。 越明年：到了第二年，就是庆历五年（1045）。越，经过。
政通人和：政事通顺，百姓和乐。政，政事；通，顺利；和，和乐。这是赞美滕子京的话。
百废具兴：各种该办而未办的事都兴办起来了。 废，该办而未办的事。具，通“俱”，全、皆。兴，兴办。
乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。
于是重新修建岳阳楼，扩大它原来的规模，在楼上刻了唐代名人和当代人的诗赋。 乃，于是；就。 增，扩大。
旧制：原有的建筑规模。
属予作文以记之。
嘱托我写一篇文章来记述这件事。
属（zhǔ）予（yú）作文以记之：属，同“嘱”，嘱托。
作文，创作文章。
以，用来
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。
我观赏那岳州的美好景色，都在洞庭湖之中。
夫，指示代词，相当于“那”。胜状，胜景，美好景色。
衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；
它含着远处的山，吞长江的水，水势浩大，无边无际，
衔(xián) ，衔接。吞，吞纳。浩浩汤汤（shāng）：水势浩大的样子。 横无际涯：宽阔无边。横：广远。涯，边。际涯：边际。
（际、涯的区别：际专指陆地边界，涯专指水的边界）。
朝晖夕阴，气象万千。
早晨阳光照耀、傍晚阴气凝结，景象千变万化。
朝晖夕阴，气象万千：或早或晚阴晴多变化，一天里气象变化多端。朝，在早晨，名词做状语。晖：日光。阴，阴暗。气象，景象。万千，千变万化。
此则岳阳楼之大观也。
这就是岳阳楼的雄伟的景象。
此，这。则，就。大观，雄伟壮丽的景象。
前人之述备矣。
前人的记述已经很详尽了。
前人之述，指上面说的“唐贤今人诗赋”。
之，的。
备，详尽，完备。
矣，语气词“了”。
然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，
既然这样，那么北面通到巫峡，南面直到潇水和湘江，降职的官史和来往的诗人，大多在这里聚会，
然则：（既然）这样那么，那么。
北：名词用作状语，向北。
南，向南。
极，尽，到„„尽头。
迁客骚人，多会于此：迁客，被贬谪流迁的人。骚人，诗人。战国时屈原作《离骚》，因此后人也称诗人为骚人。
会，聚会。
于，在。
此，这里。
览物之情，得无异乎？
观赏自然景物所产生的感情能没有不同吗？
览，看，观赏。
得无„„乎，莫非„„吧，大概„„吧。异：不同。
若夫霪雨霏霏，连月不开，
像那连绵的阴雨下个不断连续许多日子不放晴，
若夫，用在一段话的开头引起论述的词。下文的“至若”用在又一段话的开头引起另一层论述。“若夫”近似“像那”。“至若”近似“至于”“又如” 淫(yín)雨，连绵不断的雨。淫，过多。
霏霏(fēi)，雨（或雪）繁密的样子。
开：放晴。
阴风怒号，浊浪排空；
阴惨的风狂吼，浑浊的浪头冲向天空；
阴，阴冷。号，呼啸；浊，浑浊。排空，冲向天空。
日星隐耀，山岳潜形；
太阳和星星失去了光辉，高山隐藏了形迹；
曜，光辉，光芒。
山岳潜形：山岳隐没了形体。岳，高大的山。潜，潜藏。形，形迹。
商旅不行，樯倾楫摧；
商人和旅客不能成行，桅杆倒了、船桨断了；
樯(qiáng)倾楫jí摧：桅杆倒下，船桨折断。樯，桅杆。楫，桨。倾，倒下。
薄暮冥冥，虎啸猿啼。
傍晚时分天色昏暗，老虎怒吼猿猴悲啼。
薄暮冥冥：傍晚天色昏暗。薄，迫近。冥冥：昏暗的样子。
登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
在这时登上这座楼，就会产生离开国都怀念家乡，担心奸人的诽谤、害怕坏人的讥笑，满眼萧条冷落，极度感慨而悲愤不端的种种情绪了。
斯：这，在这里指岳阳楼。
则有去国怀乡：则，就。有，产生„„（的情感）。
去国怀乡，忧谗畏讥：离开京都，怀念家乡，担心（人家）说坏话，惧怕（人家）批评指责。
去，离开。国，京都。去国，离开京都，也即离开朝廷。
畏，害怕，惧怕。忧，担忧。谗，谗言。讥，讥讽。
满目萧然，感极而悲者矣：萧然，萧条的样子。感，感慨。极，到极点。而，表示顺接。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；
又像春日晴和、阳光明媚，波浪不起，蓝天和水色相映，一片碧绿广阔无边； 至若春和景明：如果到了春天气候暖和，阳光明媚。春和，春风和煦。景，日光。明，明媚。
“至若”用在又一段话的开头引起另一层论述。“至若”近似“至于”“又如” 波澜不惊：波澜平静。惊，起伏。这里有“起”、“动”的意思。
上下天光，一碧万顷：上下天色湖光相接，一片碧绿，广阔无际。万顷，极言其广。
沙鸥翔集，锦鳞游泳；
成群的沙欧，时而飞翔时而停落，美丽的鱼儿，时而浮游，时而潜游；
沙鸥翔集，锦鳞游泳：沙鸥，沙洲上的鸥鸟。翔集，时而飞翔，时而停歇。集，栖止，鸟停息在树上。
锦鳞，指美丽的鱼。鳞，代指鱼。游：指水面浮行。泳，指水中潜行。
岸芷汀兰，郁郁青青。
岸边的香草，小洲上的兰花，香气浓郁，颜色青葱。
岸芷汀兰：岸上的香草与小洲上的兰花（此句为互文）。芷zhǐ：香草的一种。汀tīng：水边平地。
郁郁：形容草木茂盛。
而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！
有时大片的烟雾完全消散了，明月照耀着千里大地，浮动的月光像闪耀着的金光，静静的月影像现下的白璧，渔夫的歌声互相唱和，这种快乐哪有穷尽！ 而或，有时。长：大片。一，全。空：消散。
皓月千里：皎洁的月光照耀千里。
浮光跃金：波动的光闪着金色。这是描写月光照耀下的水波。
静影沉璧：湖水平静时，明月映入水中，好似沉下一块玉壁。璧，圆形的玉。 渔歌互答：渔人唱着歌互相应答。答，应和。
何极：哪里有尽头。极：尽头。
登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
在这时登上岳阳楼，就有心胸开朗，精神愉快；荣辱全忘，举酒临风，高兴极了的种种感慨和神态了。
心旷神怡：心情开朗，精神愉快。旷，开阔。怡，愉快。
宠辱偕忘：荣耀和屈辱都忘了。偕，一起。宠，荣耀。
把酒临风：端酒当着风，就是在清风吹拂中端起酒来喝。把，拿。临，面对。 洋洋：高兴得意的样子。
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？
唉！我曾经探求古代品德高尚的人的思想感情，或许跟上面说的两种思想感情的表现不同，为什么呢？
嗟夫：唉。嗟夫为两个词，皆为语气词。
予尝求古仁人之心：尝，曾经。求，探求。古仁人，古时品德高尚的人。心，思想感情。
或异二者之为：或许和以上两种人的思想感情有所不同。或，近于“或许”“也许”的意思，表委婉口气。异，不同于。为，心理活动。二者，这里指前两段的“悲”与“喜”。
不以物喜，不以己悲：不因为外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲（此句为互文）。以，因为。
不以物喜，不以己悲；
他们不因为环境好而高兴，也不因为自己遭遇坏而悲伤；
居庙堂之高则忧其民；
在朝庭里做高官就担忧他的百姓；
庙，宗庙。堂，殿堂。庙堂：指朝廷。下文的“进”，即指“居庙堂之高”。
处江湖之远则忧其君。
处在僻远的江湖间就担忧他的君王。
处在僻远的地方做官则为君主担忧，意思是远离朝廷做官。下文的“退”，即指“处江湖之远”。之：定语后置的标志。
是进亦忧，退亦忧。
这就是进入朝廷做官也担忧，辞官隐居也担忧。
是：这样。进：在朝廷做官。退：不在朝廷做官。
然则何时而乐耶？
那么，什么时候才快乐呢？
其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。
他们大概一定会说：“在天下人的忧愁之先就忧愁，在天下人的快乐之后才快乐”吧。
先，在„„之前；后，在„„之后。其：指“古仁人”。必：一定。
噫！微斯人，吾谁与归？ 时六年九月十五日。
唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？ 写于庆历六年九月十五日（1046年） （如果）没有这种人，我同谁一道呢？微，没有。斯人，这样的人。谁与归，就是“与谁归”。归，归依。
成语
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”：在天下人担忧之前先担忧，在天下人享乐之后才享乐。比喻吃苦在先，享受在后。
“皓月千里”：皎洁的月光普照千里湖面。
“不以物喜，不以己悲”：不因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲。 “心旷神怡”：形容心境开阔，精神愉快 旷：开阔；怡：愉快。 “气象万千”：气象：情景。形容景象或事物壮丽而多变化。
“政通人和”：政令推行顺畅，人民团结；形容国家稳定，人民安乐。 “百废具兴”：许多被废置的事业又都兴办起来。现在规范词形写作“百废俱兴”。
“浩浩汤汤”：浩浩荡荡。指水势壮阔的样子。
“薄暮冥冥”：傍晚时天气昏暗。
“霪雨霏霏”：形容细雨连绵不绝的样子。
“春和景明”：春风和煦，阳光明媚（的时候）。
“波澜不惊”：是岳阳楼月夜里风平浪静时的景色. 现在一般的说法是" 无论遇到什么事都不会自乱阵脚, 不惊不诧。
“一碧万顷”：一片碧绿，广阔无际。顷，极言其广。
“岸芷汀兰”：岸边的香草，小洲上的兰花。
“宠辱偕忘”：受宠或受辱都毫不计较。常指一种通达的超绝尘世的态度。
一词多义
夫：
1）予观夫巴陵胜状 那
2）夫环而攻之 发语词，不译
3）未几，夫鼾声起 丈夫
观：
1）予观夫巴陵胜状 看
2）此则岳阳楼之大观也 雄伟景象
极：
1）北通巫峡，南极潇湘 尽
2）浮光跃金，静影沉壁，渔歌互答，此乐何极 穷尽
3）感极而悲者矣 十分
去：
1）去国怀乡 离开
2）西蜀之去南海 距离
3）委而去之 逃离，逃亡
或：
1. 而或长烟一空 有时
2。或异二者之为 或许
空：
1。浊浪排空 天空
2. 长烟一空 消散
通：
1. 政通人和 顺利
2 ，北通巫峡 通向
词类活用
1. 百废具兴（动词作名词，荒废了的事业）
2. 先天下之忧而忧（名词作状语，在„„之前）
3. 后天下之乐而乐（名词作状语，在„„之后）
4. 滕子京谪守巴陵郡（名词作动词，作郡的长官）
5. 忧谗畏讥（名词作动词，说别人坏话）
6. 刻唐贤今人诗赋于其上（形容词作名词，贤明之人）
7. 锦鳞游泳（用锦鳞代指鱼群）
古今异义
1. 气象万千（古义：事态； 今义：天气变化）
2. 微斯人（ 古义：如果没有；今义：微小）
3. 此则岳阳楼之大观也（古：景象；今：看）
4. 横无际涯（古：广远；今：与“竖”相对）
5. 浊浪排空（古：冲向天空；今：全部去除掉）
6. 予观夫巴陵胜状（古：指示代词，表远指，相当于“那”；今：丈夫，夫人）
7. 前人之述备矣（古：详尽 今：准备）
8. 增其旧制（古：规模 今：制度）
9. 则有去国怀乡（古：国都；今：国家）
后世影响
影响力洞穿史册，成为延绵千年的治国理念之一，政事通达、人心和顺成为后代无数治国理政者孜孜以求的理想境界。
一词多义
明：（1）（到了第二年，就是庆历五年）越明年
（2）(明媚) 至若春和景明
以：（1） (来） 属予作文以记之
（2）（ 因为 )不以物喜，不以己悲
夫：（1)(那) 予观夫巴陵胜状
（2）(表句尾感叹) 嗟夫
观：（1）（ 看） 予观夫巴陵胜状
（2）（ 景象） 此则岳阳楼之大观也
极：（1）（直到） 北通巫峡，南极潇湘
2）（穷尽，尽头） 此乐何极
（3）（表示程度深） 感极而悲者矣
或：（1）(或许 )或异二者之为
（2）( 有时) 而或长烟一空
空：.(1）( 天空) 浊浪排空
2）( 消散) 长烟一空
通：(1） (顺利) 政通人和
(2）(通向) 北通巫峡
和：(1）(和乐) 政通人和
(2）(和煦) 春和景明
一:1）一片：一碧万顷
(2）全：长烟一空
(3）全部：在洞庭一湖
则：(1）那么 ：然则何时而乐耶
（2）就是：此则岳阳楼之大观也
（3）就：居庙堂之高则忧其民。
归（1）归依：微斯人，吾谁与归
（2）聚拢：云归而岩穴暝
备(1)前人之述备矣：译尽
（2）：备齐
词类活用
⒈百废具兴（动词作名词，荒废了的事业）
2. 先天下之忧而忧（名词作状语，在„„之前）
3. 后天下之乐而乐（名词作状语，在„„之后）
⒋滕子京谪守巴陵郡（封建王朝官吏降职或远调）
⒌忧谗畏讥（名词作动词，别人说坏话）
⒍刻唐贤今人赋于其上（形容词作名词，贤明之人）
⒎而或长烟一空（形容词作动词，消散）
⒏北通巫峡，南极潇湘（名词活用作状语，向北；向南）
⒐或异二者之为（动词活用作名词，这里指心理活动）
通假字
⒈ 属予作文以记之（通“嘱”，嘱托）
⒉百废具兴（通“俱”，全，皆，都）
句式分析
⒈倒装句
例：微斯人，吾谁与归？（疑问代词“谁”作宾语，宾语前置。语序应为“吾与谁归”。）
⒉判断句
例：此则岳阳楼之大观也。（“也”表判断语气。）
⒊省略句
例：属（zhǔ）予（yú）作文以记之。（省略主语“滕子京”。）
⒋状语后置
例：刻唐贤今人诗赋于其上。
迁客骚人，多会于此。
⒌定语后置
例：居庙堂之高„„处江湖之远„„
6. 宾语前置句
例：吾谁与归？