中 国 革命实践
与 社会 主 义理 论
日
吴 楚克
邓 小平 同 志及 时总 结 了 中 国 革命 实 践 的经 验 教 训 提 出 了 社 会主 义初 级 阶段 和 建 设 有 中
国 特 色 的 社 会 主 义 理 论 从 更 高 的 历 史 发 展 角 度 和 中 国 自身历 史发 展 规 律 上 科学 地 阐 明 了 中
,
,
国社 会 主 义 的 发 展 道 路 得 了惊人 的成 就
、
。
在 这 一 理 论 指引下 目前 的 中 国 在 各 个 领 域 特 别是 经 济 领 域 已 经 取
,
、 。
,
,
。
本 文就 是 在 邓 小 平理 论 思 想 的 启 发 下 试 图 从 中 国革 命 实 践 的 特 殊 性 马 克
思 社 会 形 态 发 展 理 论 和 走 改 革 开 放 发 展 道 路 三 个 方面 简 要 地 谈 谈 自 己 对 这 个 问 题 的 认 识 一 中 国 革 命 实践 的 特 殊 性
“
红 色 中 国 ” 的 出 现 是 2 世 纪 人 类 历 史上 的 一 件 大 事 0
,
、 。
。
与
1917
年 俄 国 十月 革 命 前 的 国
“
”
情 比 较 中 国 社 会主 要 对 立 阶 级 依然 是 封 建 地 主 阶 级 军 阀和 买 办 势 力 与 广 大 被压迫 的 农 民 阶
级 雇 工 和 城市 贫 民 阶 层 的 矛 盾 这种 阶级 基 础 与 马 克 思 的无 产 阶级 革命 理 论 中提 到 的 无 产 阶 级进行 社会 主 义 革命 所 要 求 的 阶级基 础 大 不 一 样 很 显 然 中 国 革命 不 同 于 任 何 其 它 国 家 所 发 生 的 无 产 阶级革 命 而 是 在 一 个 特殊 的 国度 特殊 的 年代 和 特 殊 的 民族 中 产 生 的 中 国 特 色 的 社
会 主 义革 命
。
。 、
,
,
、
当 然 我 们不 能 教 条 式 地 套 用 马 克 思 主 义 理 论 但 既 然 我 们 是 在 马 克 思 主 义 理 论
, , ,
, ,
,
,
指 导 下 进行 的 社会 主 义 革 命 我 们就 应 该 找 出 这 种现 实 与 理 论 之 间 的差 别 提 出它 的 特殊 性
义和空谈 泛 滥
。
而 不 是 回 避 间 题 或 单 方 面 用 理 论 来 图 解 现 实 其 结果 是 肢 解 了 马 克 思 主 义 使理 论 上 的 实 用 主
历史 的 教 训 是 不 能 忘 记 的
,
。
。
在 不 同的社 会 形 态 中 阶级 的产生 和 对 抗是 由矛 盾 双 方 决 定 的 而 这 对 矛 盾 又 是 由那 个社
,
会 的生 产 方式 所决 定 无 产 阶 级 的 产 生 是 由资本 主 义 生 产 方式 所决 定 而 资 产 阶级 的 存在 又 是
以 剥削无 产 阶 级 为前 提 的
。
,
对 立 阶 级 双 方在 一 种 新 生 产方 式 建 立 之 初 他 们 的 矛 盾 是 隐 蔽 的
。 。
,
,
或 者 说 他 们 之 间 阶 级 利益 冲 突 还 属 次 要 地位
,
中 国 革命 的 阶 级对 立 状 况 却 远 为 复 杂并 具 有 东方 特征 第 一 中 国 有 几 千 年 的封建 社 会历 史 封 建 社会 所 具 有 的 一切 都发 展 的 十分 完备 特 别 是 以 亚 细 亚 生
产 方 式 为 社会 物 质 基 础 形
成 的封 建 思 想 意 识 具 有 强 大 的 生 命 力 在 以 自耕农 为 主 的 中 国 老百 姓 中根深 蒂 固 在 这 种 土 壤
,
。
,
,
“
”
中 自发 地 产生 超 越 农 民 革 命 的 思 想 几乎 是 不 可 能 的 第 二 如 何 看 待 辛 亥 革 命
上讲
,
。
,
“
”
。
从 严 格意 义
,
“
辛 亥 革命 不 能 说 是 一 次完 全 的 资 产 阶 级 革 命 因 而 也 未 完 成 资 产 阶 级 革命 的任 务 特
,
”
,
别 是 对 最 顽 固 最 反 动 的 封建 思 想 体 系 没 有 进行 彻 底 的 揭 露 和 批 判 没 有 在 广 大 民 众 中 开 展 广
泛 的 革命 思 想 活 动
。
这 主 要是 由于 当 时 的 中 国 社 会 不 具备 资 产 阶 级革 命 思 想 存 在 和 发 展 的 物
“ ”
,
质 基础
。
因 此 问 题 不 在 于 辛 亥革命 进 行 的 彻 底 不 彻 底 而 在 于 辛 亥 革命 有 多 少 资 产 阶级
。
,
“
”
革 命的性 质 事 实上
,
,
191 1
年 后 的军 阀 割 据 袁世 凯 复 辟 都 说 明 它是 一 次 民族 复 兴 和 改朝 换代
。
、
的 混 合 物 其 中的 一 些资 产 阶级 思 想 大都 是 舶来 物
状 况 更 加复 杂
。
。
第三
,
“
辛 亥革 命 后 中 国 社会 各 阶 级对 立
,
”
清 王 朝 虽 然 退 位 了 但 中 国 社会 主 要 的 黑 暗 反 动 剥 削 势 力 依 然 是 封 建地 主 阶
, ,
。
,
级 另 外 与帝 国 主 义勾 结 的军 阀势 力 他 们 既 代 表 国 内某 一 方 面 的封 建 势 力 又 代 表 某一 帝 国
主 义 的殖 民势 力 还 与 某 些 民 族 资 产 阶 级 有联 系 此 外 就 是 帝 国 主 义 买 办势 力 和 国 内 的产业 资
,
本家
。
与 此 相 对 生 活 在 社会 最低 层 的 依 然是广 大 的 倍 受 压 迫 的 农 民 阶级 其 次是 产 业 工 人 和
。
,
,
城市贫 民 第 四 虽 然 蒋 介 石 篡夺 国 民革 命 的成 果 建立 了 大 资 产 阶 级政 权 但是 蒋 介 石 统治
集 团 绝 不 仅 仅是大 资 产 阶级 利 益 的 代 理 人 更是 中 国 封建 势 力 和 帝 国 主 义 殖 民 统 治 的 代 言 人
, ,
。
,
“
”
,
,
中 国 共 产 党 领 导 的 新 民 主 主 义 革命 的任务 具有 双 重 性 它远 远 超 出 了 无 产 阶 级 取 代 软 弱 的 民 族 资 产 阶级所 进行 的 民 主 主 义 革命 也 不 仅 仅 是 无产 阶 级 和 资 产 阶 级 的 斗 争 它 是 民 族解 放
, , , ,
、
国家 独 立 的 战 争 是 中 国 共 产 党 带 领 一 切 被 压 迫 的 人 民进 行 的 革 命 是 在 特 定 的 国 度 和 特 定 的
时 期发 生 的 特殊 的社 会 主 义 革命 运 动
,
。
。
问题 在 于 是 否 由 于 完 成 了 新 民主 主 义 革命 的 任 务 历 史 就 自然 转 到 社 会 主 义 革 命轨 道 上
,
来 由 于 辛
亥 革命 实 质 上 只 起 了 一 种 改朝换 代 的 形 式 上 的作 用 中 国 共 产党 领 导 的 依 然 是 以
农 民为 主 要 革命 力 量 以 打倒 蒋 家 王 朝 为 目 的 的 新 民 主 主 义 革 命 因 此 革 命 的 成 功 并 不 单纯 是 无产 阶 级 对资产 阶 级的 胜 利 革命 后 国 内阶级 对 立 的状 况 的 消 失并 非 就 是 进 入 了社 会 主 义 我们 党 首先 要 进 行 的 是 大 力发 展 工 业 产 业 以 改 变 中 国 无 产 阶 级 的 构 成 和 状 况 使 占 人
, , ,
“
”
,
,
,
,
,
口
绝大
多 数 的农 民 阶 级 从 束 缚 他 们几 千 年 的 土 地 上 得 到 解放 使整 个 社会 物 质 生 产 和 生 产 力 水 平 达 到 社 会主 义 生 产方式 存 在 和 发 展 的水 平 之 后 才能 进 入社 会 主 义 阶 段
, , ,
。
所 以 我 们党 系 统 地 提
,
,
出社会 主 义 初级 阶段 的理 论 就 是 指 明 中 国 革命实 践 在 这 种特 殊 条 件 下 必 然 经 过 的 阶 段 纠 正
以 往 错 误 认识 扭 转 过 去 在社 会 主 义 发 展 阶段 和 方 向 上 的 盲 目 和 偏 差 真 正 实 现 无 产 阶 级 的 社
,
会 主义 革 命 这个 过 程 正 象 邓 小平 同志 指 出 的那 样 也可 能需 要
。
,
10
。
年
。
中 国 目前 的经 济 状 况 依 然 与 中 国 革命 的 特 殊 性 有 密 切 关 系
革命 以 全 民 所 有制 的 形 式 结
,
。
束 了 以 剥 削 为 基 础 的 私 有 制 但 新 中 国 所 面 临 的 经 济发 展 水平 和 劳动力 状 况 却 是 极 端 落 后 的 特别 是农 村 落 后的 生 产 手 段 给社 会 主 义 生 产关 系 的 建 立 带 来 了极 大 的 困 难
,
、
物 质生 产 水 平 的
,
落 后 和 科学 技 术 的 缺 乏 使 中 国 的 经 济 发 展 水 平 远远 落 后 于 发 达 资 本 主 义 国 家 而 我 们 超 前
地 行 政 式 地 实施 计 划经 济政 策 又 使 商 品 经 济 得 不 到 发 展 经 济 规 律 的 作 用 被 人 为 地 限 制住 了 社会 主 义 制 度本 应 有 的优 越性 由于 各方 面 条 件 的 根 本 不 成 熟 而 无 法 发挥 出 来
,
。
,
,
二 马 克 思 的 社会 形 态 发 展 理 论
马 克 思 主 义 的社 会 形 态 发 展 理 论 是 我 们把 握 和 分 析 人 类 历 史 发 展 的钥匙 无 论 多 少人 怀
,
、
疑 和 否 认 它 但 历 史 总是 在证 明马 克 思 主 义 基 本 原 理 的 正 确 我 们并 不 是 说 马 克 思 说 的 必 然 全 部 是 真 理 而 是 说 马 克 思 主 义 基 本 原 理 在 今 天 依然 是 最 科 学 最 伟 大 的 理 论
, ,
。
,
。
在 改革 开 放 的今
天 一 些 自以 为 高 超 的 理 论 家 批 判 马 克 思 的社 会 形 态 理 论 他 们的基本 目的是抹 煞 社 会 形 态
“
”
,
的 差 别 进 而 否 认 国 家 和 阶 级 的 区 分 与 斗
争 这 种认 识 的危 害性 在改 革 开 放 过 程 中 已 清楚 地表
现 出 来 其 结果 导 致 一 部分 人 对 改 革 开 放 与 社 会 形 态 关 系 的错 误 理解 造 成 行为 上 的 不 是 盲 目 引 进 自我 贬 低 就 是 放弃 时 机 固 步 自封
,
,
、 。 。
,
,
,
因 此 我 们 有 必 要 谈 谈 马 克 思 的社会 形 态 理 论 与 社
,
会 主 义 社会
。
在 马 克 思 主 义看 来 由 生 产 方 式 决 定 的社 会 物 质 文 明水 平 表 现 为 不 同 的社 会 发 展 形 态 过
,
。
去 我们在 理 解社 会形 态 时 把 阶级 因 素 作 为 主 要 因 素 是 错 误 的 因 为 构 成 生 产 方式 的 生 产 力 和
生 产关 系 才 是 真 正 的 决 定 因 素 而 阶级 关 系 只 是 表 现 形 式 这 就 是 该 生 产 力发 展 水平 是 决 定 社
,
,
,
,
会形 态 及 其发 展 的根 本原 因 而 生 产 力发 展 水 平 的 提 高 是在 人 们改 造 自然 界 过程 中 发 挥人 的
,
,
能动性 利 用 客 观 规律 的 结果
, ,
、
。
青铜 器 的 出 现 结 束 了 石 器 时 代 使 人 们 拥 有更 强 有力 的 武 器 去
。
,
征服别 的部 落 于 是 奴 隶 社 会 取 代 了 原 始社 会 铁 器 的 广 泛 应 用 标 志 着 农 业 发 展 的可 能 成 为 现
实 以农 业 为 主 的封 建 生 产方 式取 代 了 落 后 的奴 隶制
主 义 生 产方 式 更 是 封 建 社 会 所 望 尘 莫 及 的
。
。
而 经 过 工 业 革命 由 蒸 气 机 启 动 的 资本
: “
,
正如 马 克 思 所 言
资 本主 义 不 到
10
年 内 所 创造
的财 富 是 以 往 任 何 时 代 所 无 法 比 拟 的
,
。
”
不 过 问 题 是在 本 世 纪 世界 范 围 内 出现 了 一 种 已 被 马 克
思 所预 言 并 将取 代 资 本 主 义 的社会 形 态
,
从 社 会 主 义 的 产 生 来 看 社会 主 义首 先是 一种 运 动 是 社 会化 的 生 产 力 反抗 私 人 占有 的 资 本 主 义生 产关 系 实 现 生 产 者 与劳 动对 象 的新 的所 有制 关 系 具 体表 现 为 现 代无 产 阶 级 反 对 资
产 阶级 的 斗 争
” “
。
—
,
社 会 主义
。
,
,
作 为这 一 伟 大 运 动 的 反 映 和 结 果 的社 会 主 义 学 说 和 制 度 同 现 代 科 技 的 产 生 和
。
发 展 几 乎是 同 一 频 率 振 荡 下 的 产 物
技 革 命 或 蒸 汽 时代
184 7
”
, ,
8 9 首先 欧 洲 1 世 纪 到 1 世 纪 6 年 代 即 所 谓 第 一 次 科 0
,
“
人 类从 以 手 工 工具 为特 征 的 生 产 方 式跃 进 到 以 机 器 为 主 的 生 产方 式
,
,
形 成 了工 业 资 本 家 和 无 产 阶 级 在 这 种情 况 下 以 马 克 思 主 义 为 标 志 的 科 学 社 会 主 义 的 诞 生 和
年 世 界历 史上 第一 个 共 产 主 义 者 同盟 在 英 国 伦 敦 的 出 现 无 疑 是 以 第 一 次 工
业 革命 为
。
“
”
,
物 质 基 础 和 阶 级基 础 的
,
、
其 次 正 是 伴 随 着 第 二 次 科 技 革 命 以 及 由此 引 起 的资本 主 义 国 家 间
。
,
,
的 矛 盾 导 致 第一 次 世 界 大 战和 社 会 主 义 国 家的 出 现
,
,
在 垄 断 资 本 主 义 阶 段 大规 模 的工业 化
,
,
生 产 要 求 对原 料 生 产 力 和 市 场 的垄 断 这 一 方 面 激 化 资 本 主 义 国 家 间 的 矛 盾 一 方 面加 剧 了 9 0 对不 发达 国家 和 落 后 地 区 市 场 和 原料 的 争夺 导致 1 世 纪 末 2 世 纪 初 世 界 范 围 内掀 起 的 民
族 民 主 革 命 浪 潮 列 宁 根 据 资 本 主 义 垄 断 阶段 的 新 特 征 和 现 阶段 无 产 阶 级 的历 史 作 用 修 改 和
。
,
发 展 了科 学 社 会 主 义 理 论 领 导 了俄 国 十 月 革 命 的成 功
,
。
,
“
”
。
在 社 会 主 义 建 设初 期 列 宁 就 强 调
, ,
,
在 一 个科 学 文 化落 后 的 国 度里 如 果 不 实 现 工 业 化 和 生 产 的 现 代 化 社会 主 义 制度就 无法 坚 持
和 存 在下 去 他 提 出社 会 主 义 就 是 苏 维 埃 和 全 国 电气化 的结 合 和 全 面 实 现 而 社 会 主 义 国 家就
是 借 助 无 产 阶 级 专 政 的 力 量 集 中社 会财 富 和 生 产 力量 在 短 时 期 内使科 学 技 术 和 生 产 力 得 到
一 个 巨 大 提 高 为 社 会 主 义 制度 的 存 在 奠 定 雄 厚 的 现 代 化 基 础
, , , ,
。
,
,
应 该 说 十 月 革命 后 苏 联 7 0
“
”
余年 的发 展 和 中 国 建 国 后 3 余 年 的 发 展 都 是 巨 大 的 但是 由 于 国 内物 质 生 产 条 件 的差 距 和 0
国 外敌 对 势 力 的 战争危 胁 社会 主 义 国 家都 偏 离 了正 常 的 发 展 轨道 或 自身发 展 陷入 危 机 而 倒
,
向 资本 主 义
。
社会 主 义 作为 一 种 社会 发 展 形 态 受 到 普 遍 的怀 疑 和 严 重 的挑 战
, ,
。
面 对 这 种 形 势 我 们 是放 弃 社 会 主 义 制 度 与资 本 主 义 趋 同
, ,
“
” ,
还 是坚 持社 会 主 义 主 动 调
。
,
整经 济与 政 治体制 的关 系 发 展 有 自 己 特 色 的社 会 主 义 经 济 体 制 和 商 品 市场
, ,
从现 在来 看 一
,
,
些 社 会 主 义 国 家 的执政 党 没 有 自觉 地 改 革 经 济 与 政 治 体 制 以 适 应 世 界 新 格 局 的 出 现 而 是 被
动 地 无所 适 从 地 被 历 史 潮 流 推 来 冲去 错 过 了 巩 固 社 会 主 义 制度 和 与高 科技 发 展 相 结 合 的时
机
。
在 日 益 激 烈 的 国 与 国 之 间发 生的 政 治 的 经 济 的 军 事 的竞 争 面 前 特 别 是 在 本 世 纪 6 年 0
、 、
,
代 出 现 的 高科技 竞争 中 他 们 找 不 到 出路 没 有 正 确 地 发 展 社 会 主 义 理 论 和 改 革 社 会 主 义 体 制
使 国 家 经
济出 现 全 面 衰 退
8
。
,
,
他 们 无 力 扭 转 由 经 济 衰退 导 致 的 经 济危 机 继 而 引 发 的 政 治 危 机
,
,
使 整 个世 界 社 会 主 义 运 动 遭 到 严 重 的 挫 折 和 打 击
。
。
但是 正 如 马 克 思 早 已指 出 的 旧 政 权 的复
,
,
,
辟 不 可 能 使新 的 生 产 关 系 完 全 退 回 到 旧 的 起 点 上 历 史 发 展 的 必 然 途 径 并 不 以 某 些 人 的 主 观
,
意 志 为 转 移 假 如 这些 国 家 通 过 资本 主 义 实 现 了 经 济 与 科 技的 发 展 必 然 放 弃 了多 少 年 来 社 会
主 义 所赢 得 的 民 族 和 国 家 利 益 牺牲大 多 数 人 的 和 平 和 幸 福 而 牺 牲 人 民 和 民 族利益 为 巨 大 代 ’ j T l 价 的 发 展 是 具有 对抗 性 质 的 它 不 但 造成 了 一 系 列 新 的社 会 矛 ) 而 且根 本 不 可能 实 现 生 产 关
,
,
,
。
系的社会化 和 政 治关 系 的 民主 化 而 变 更 生 产 关 系 和 改 革 政 治 制 度 旨在 提 高 生 产力 实 现 政 权
。
,
统 治的 民 主 化 这 也是 经 济 科 技 发 展 后 必 然 出 现 的 要 求
, , ,
。
,
。
那 么 实 现 这 一 要 求就 会 形 成 一种社
,
,
会 动力 冲 垮 那 些 阻 碍 社 会 主 义 改 革 和 发 展 的倒 退 势 力 使 社 会 发 展 重 新 回 到 社 会 主 义 道路
上 而 且 是 更高 一 层 次 的社 会 主 义 制度 从 理 论 上 说 社 会 主 义 生 产 方式 比 资本 主 义 更 先 进 更
,
科 学 而 且 社会 主 义 社 会形 态 是 在 资本 主 义 物 质文 明 充 分 发 展 之 后 才 出 现
,
。
因 此 我 们应该 自
,
信 地 坚 持 社会 主 义
、
。
三 中 国 现 代 化 发展 道 路
马 克 思 在 《不 列 颠 在 印度 的统治 》 文 中曾有 一 段 著 名 的 论 述 一
、 、
: “
从 纯粹 的感 情 上 来 说 亲
,
,
眼 看 到 这 无 数勤 劳 的 宗 法 制 的 和 平 的社会 组 织 崩 溃 瓦 解 被 投 入 苦 海 亲 眼 看 到 它 们 的成 员
既 丧 失 自 己 的 古 老 形 式 的 文 明 又 丧 失 祖 传 的 谋 生 手 段 是 会 感到 悲 伤 的 ; 但 是 我 们 不 应该 忘
,
记 这 些 田 园 风 味的 农 村 公 社 不 管 初 看 起 来 怎 样 无 害 于 人 却 始 终 是 东 方专 制 制 度 的 牢 固 基
础 它 们 使 人 的 头 脑 局 限 在 极 小 的 范 围 内 成 为 迷 信 的 驯 服 工 具 成 为传 统 规 则 的 奴 隶 表 现 不
,
,
,
,
,
,
出 任 何 伟大 和 任何 历 史首 创 精神
。
”
如前 所 述 基 于 中 国 社会 主 义 革命 实 践 的 特殊性 我 们 是 带
,
。
,
,
着深 重 的 封建 主 义 痕 迹 和 极其 落 后 的 经 济 基 础 进入 社 会 主 义 的 这 就 造成 我 们在 社 会 主 义 现
代 化道 路 上 遇 到 几重 巨 大 的 困 难 其 中 最 关 键 的
依 然 是 根 深 蒂 固 的封建 意 识 和 小 农 生 产 方 式
, , , ,
, ,
。
就 中 国 的 现 状 看 封 建 制 度早 已 被 打 倒 剥 削 阶级 早 已 被 埋 葬 残 存 的 是 几 千 年 来 以 传统
文 化 形 态 出 现 的 封 建 意 识 和 小农 生 产 方 式 特别 是 中 国 农 村 人 口 众 多 物 质 文 化 落 后 那 里 始 终 是 滋 生 和 留 存 封建 思 想 意识 最 严 重 的地 方 改 革 开 放 以 来 农 民 又 以 家 庭 联 产 承 包 的方 式重
。
,
新 拥 有 了土 地 和 个体 经 营 权 利
:
。
这 一方 面 调动 了 农 民 的 积极 性 使农 业 获 得 较 大 发 展 另 一 方
。
,
,
面 也 使 被 消 灭 了 的 封 建 意 识 和 封建 迷 信 重 新 抬 头并 呈 发 展 趋 势 在 一 些 有 名 的 沿 海 开 放 地 区
,
、
,
我 们 往往 会 看 到 这样 的现 象 一 面 是 引进 的 先 进 的 现 代 化 工 厂 企 业 一 面 是 香 火 旺 盛 人 头 蹬
; ; 动 的 宗 庙 祠 堂 一 面 是 现 代 化 的 厂房 机 器轰 鸣 一 面 是 石 砌 堂 院 佛 声 钟 鸣 不 断 一 面是 精 明
, ,
、
的 投 机 商 人 一 面 是 虔 诚 的 孝子 信 徒
:
,
,
。
这 种 现 象 是 中 国 特有 的 产 物 它 对 中 国进 行 的现 代化 建
,
。 .
,
设 产生 极 为 不 利 的 影 响 第 一 是 不 具 备 现 代 高 科 技生 产 企 业 的 人 才 环 境 只 能 提 供 廉 价 劳 动
力 影 响 我 们 自 己 的 高 技 术 和 管 理 人 才 的 培 养 第 二 是 短 期效 应 小 农 经 济 意 识 的 基 本 特 征 是 只 关 心 今 年 的 收 获 和 眼 前利 益 因此 在 转 型 投 资 办 乡 镇 企 业 中 往 往 只 顾 眼 前利 益 而 没 有 长 远规 划 和 宏 观 控 制 影 响 了 农 村 经 济的 稳 步 发 展
,
,
,
、
、
,
,
。
第 三 是不 注意 教 育和 人 才 培 养
。
。
封建 小农
意 识 对 科 学 知 识 的 重 要 性 缺 乏 足 够 的认 识 因 为 他 们 把 以 经 验 为 主 的小 手 工 作 坊 式 的 技 艺 看
得 比 科 学 知识 更 重 要 他 们更 相 信 技艺 的 可 靠 性 和 继 承 性
,
、
,
因此 虽然 改 革开 放 使 大 部 分 农 民
。 。
,
富 裕 起 来 但农 村 中 的 文 盲 和 失 学 青 少年 比 前 几 年 更 多 了起 来 第 四 是 资 金 利 用 的误 区 依 靠 国 家 集体 投 资 建设 起 来 的 生 产 企 业 所 获 得 的 劳动 力 再 生 产 资 金被 大 量 地 用 于 非 生 产 性 投
,
资 甚 至 修 坟 盖 庙 楼 堂 建设 和 畸 形 消 费 上 这 些看 似 并不 非 常重 要的 问 题 却 给 中 国 的 现 代 化
建设带来 直接 或 间 接 的 对抗 或 损 害 影 响 了现 代 化 的 内 在 质 量 和 实 际 水 准 使 我 们 在 现代 化 发
9
,
。
,
、
。
,
展 阶 段 上 无 可 回 避 地与 现 代科 学 思 想 与 技 术 水
平 衔接 不 上 客观 上 造 成 生 产 力 发 展 的 巨 大 障 碍
。
,
同 时 由 于 我 们把 社 会 主 义 生 产 关 系 超 前 地建 筑 在 落 后 的 生 产 力 基 础 上 人 为地 限制 了 生
。
,
,
产力发 展
党 的 十 一 届 三 中 全 会 以后 我们 充 分 反 省 和 认 识 了 这 一 问 题 邓 小平 同 志 以 一 个 真
,
。
,
,
正 马 克 思 主 义 者的 胆略 和 气魄 提 出 了 社会 主 义 初 级 阶 段 的理 论 指引 我 们 走 上 了建 设 有 中 国
特 色 的社会 主 义 现 代 化 道 路 这 一 历 史 的转 变 和 伟 大 的创举 对 我 国 社 会 主 义 革命 进 程 必 将 产
生 深 刻 的影 响 它 也 必 将带 来 生 产力 和 科 学技 术 的 巨 大 发 展
,
,
,
,
。
因为
:
第 一 社 会 主 义 初 级 阶 段 的历 史前 提 和 时 代 特 点 决 定 了 必 须把 发 展 生产 力 作 为 全 部 工 作
的 中 心 这 样 才 能 一 方 面 完 成 资本 主 义 2 0 年 才完 成 的 从 传 统 产 业 革 命 到 现 代 产业 革 命 的转
变 另 一 方 面 迎接 当 代 世界 正 在 兴起 的新 一 轮 科 技 革命 的挑 战
越性 不 能 显 示 出来 而 且 国 家 和 民 族 的 生 死 存 亡 都 不 能 保 证
, ,
, 。
,
。
否 则 不仅 社 会 主 义 制 度 的 优
。
,
第二 社 会 主 义 初 级 阶 段 的各 种 矛 盾 只 有 在 社 会生 产力 不 断 提 高 的 基 础 上 解 决 由于 多 种
所 有 制形 式 和 多 种 分配 方 式 的 存 在 人 们 在 占有 生 产 资 料 和 取 得 收 入方 面 存在 着 不 平 等 在 促 进 效率提 高 和 体现 社 会 公 平 之 间存 在 着 较大 的 社会 矛 盾 只 有 充 分发 展 生 产 力 才 能 逐步 解 决 这 些矛 盾
。 。
,
,
第三 只 有 在 一 个 较 短 的 时 间 内 国 民 经 济 有 较 大 的发 展 才 能 解决 中 国社 会 急 待 解 决 的 积
重 难 返 的 问题
。
,
,
邓 小 平 同 志 反 复 强 调 国 民 经 济 要 上 一 个 新 台 阶 几 年就 要 有 一 个 飞 跃 就是 针
,
,
,
对 一 些 对改 革 开 放形 成 阻 碍 的 问题 如 巨 大 的 农 业 人 口 和 以 此 为 基 础 的手 工 生 产 方 式 与 现 代
; ; 化的 矛 盾 基 础 工业 和 能源 设施 与 现 代 化 的 矛 盾 不 合 理 的地 区 经 济 分 配 和 生 产 分 工 与 现 代 化
的 矛 盾 ; 少 量 具 有 世 界 水 平 的科 学技 术 和 占人
,
口 近 四 分 之 一 的 文 盲 现 象 与现 代 化 的 矛 盾
,
。
只有
。
整 个 社 会 拥 有 较高 的 工 业 化 程 度 和 获 得 比 较 充分 的 物 质 生 产 能 力 上 述 问题 才 会 根 本 解决
、
第 四 社 会 生 产 力 的 发 展 和 社会 物 质 财 富 的 丰 富 是 我 国 科 学 教 育提 高 的 保证 是 社 会 主
义 民主 政 治 的 基 础 阐 发的
。 。
,
以 上 我 们 提 出 的 所 有 间 题 实质 上 都 是 围 绕 社 会 主 义初 级 阶 段 的 基 本 矛 盾 和 根 本 任 务 而
,
因 此 正 确 认 识 中 国 革 命 实 践 的 特 殊 性 是 正 确 理 解 社 会 主 义 初 级 阶段理 论 的基 础 而
、 。
,
,
掌 握 马 克 思 主 义 关 于 社 会形 态 发展 理 论 又 是 理 解 改 革 开 放 政 策 坚 持 建 设 有 中 国 特 色 社 会 主
义 道 路 的 科 学 指南
[ 作 者单 位
广认~ ~ “~ 切内~ 切~
~ ~
中 国 人 民 大 学理 论 所 ]
(责 任编 辑
冯 军胜 )
” 我 国 是 发 现 和 记 载 岩 画 最 早 的 国 家 如 何 使 岩 画 学 这 一 新兴 学 科 更 上 一 层 楼
,
“
楼梯 安在
1
、
”
一 钵 山 林 先 生 在 其 《中 国 岩 画 学 述 评 》 文 中 对 中 国 岩 画 学作 了如 下 展 望
。
我 国 岩 画 学应 尽 快 纳 入 科 学 的 轨 道
, , , ,
各 有 关 学 科 的 学 者 通 力 合 作 共 同努 力 是 提 高 岩 画 研 究 水 平 的 关 键
,
。
盖 先 生 认 为 建 立 全 国性 的 宕 画 组 织 一 方 面 可 以 组 织 全 国 若 画 工 作 者 有 计 划 有
一
。
中 国 岩 画 学 展 望
步骤 地 开 展 工 作 同 时 也 才 能 有 效 地 与 国 外 同 行 进 行 联 系 从 而 使 我 国 的 岩 画 学 研 究
走 向 世 界 与世 界 若 画 工 作 接 机
,
一
“
,
:
2
、
由 岩 画 资 料 建 设 逐 步转 向 理 论 建 设 3
。 。
、
中 国 革命实践
与 社会 主 义理 论
日
吴 楚克
邓 小平 同 志及 时总 结 了 中 国 革命 实 践 的经 验 教 训 提 出 了 社 会主 义初 级 阶段 和 建 设 有 中
国 特 色 的 社 会 主 义 理 论 从 更 高 的 历 史 发 展 角 度 和 中 国 自身历 史发 展 规 律 上 科学 地 阐 明 了 中
,
,
国社 会 主 义 的 发 展 道 路 得 了惊人 的成 就
、
。
在 这 一 理 论 指引下 目前 的 中 国 在 各 个 领 域 特 别是 经 济 领 域 已 经 取
,
、 。
,
,
。
本 文就 是 在 邓 小 平理 论 思 想 的 启 发 下 试 图 从 中 国革 命 实 践 的 特 殊 性 马 克
思 社 会 形 态 发 展 理 论 和 走 改 革 开 放 发 展 道 路 三 个 方面 简 要 地 谈 谈 自 己 对 这 个 问 题 的 认 识 一 中 国 革 命 实践 的 特 殊 性
“
红 色 中 国 ” 的 出 现 是 2 世 纪 人 类 历 史上 的 一 件 大 事 0
,
、 。
。
与
1917
年 俄 国 十月 革 命 前 的 国
“
”
情 比 较 中 国 社 会主 要 对 立 阶 级 依然 是 封 建 地 主 阶 级 军 阀和 买 办 势 力 与 广 大 被压迫 的 农 民 阶
级 雇 工 和 城市 贫 民 阶 层 的 矛 盾 这种 阶级 基 础 与 马 克 思 的无 产 阶级 革命 理 论 中提 到 的 无 产 阶 级进行 社会 主 义 革命 所 要 求 的 阶级基 础 大 不 一 样 很 显 然 中 国 革命 不 同 于 任 何 其 它 国 家 所 发 生 的 无 产 阶级革 命 而 是 在 一 个 特殊 的 国度 特殊 的 年代 和 特 殊 的 民族 中 产 生 的 中 国 特 色 的 社
会 主 义革 命
。
。 、
,
,
、
当 然 我 们不 能 教 条 式 地 套 用 马 克 思 主 义 理 论 但 既 然 我 们 是 在 马 克 思 主 义 理 论
, , ,
, ,
,
,
指 导 下 进行 的 社会 主 义 革 命 我 们就 应 该 找 出 这 种现 实 与 理 论 之 间 的差 别 提 出它 的 特殊 性
义和空谈 泛 滥
。
而 不 是 回 避 间 题 或 单 方 面 用 理 论 来 图 解 现 实 其 结果 是 肢 解 了 马 克 思 主 义 使理 论 上 的 实 用 主
历史 的 教 训 是 不 能 忘 记 的
,
。
。
在 不 同的社 会 形 态 中 阶级 的产生 和 对 抗是 由矛 盾 双 方 决 定 的 而 这 对 矛 盾 又 是 由那 个社
,
会 的生 产 方式 所决 定 无 产 阶 级 的 产 生 是 由资本 主 义 生 产 方式 所决 定 而 资 产 阶级 的 存在 又 是
以 剥削无 产 阶 级 为前 提 的
。
,
对 立 阶 级 双 方在 一 种 新 生 产方 式 建 立 之 初 他 们 的 矛 盾 是 隐 蔽 的
。 。
,
,
或 者 说 他 们 之 间 阶 级 利益 冲 突 还 属 次 要 地位
,
中 国 革命 的 阶 级对 立 状 况 却 远 为 复 杂并 具 有 东方 特征 第 一 中 国 有 几 千 年 的封建 社 会历 史 封 建 社会 所 具 有 的 一切 都发 展 的 十分 完备 特 别 是 以 亚 细 亚 生
产 方 式 为 社会 物 质 基 础 形
成 的封 建 思 想 意 识 具 有 强 大 的 生 命 力 在 以 自耕农 为 主 的 中 国 老百 姓 中根深 蒂 固 在 这 种 土 壤
,
。
,
,
“
”
中 自发 地 产生 超 越 农 民 革 命 的 思 想 几乎 是 不 可 能 的 第 二 如 何 看 待 辛 亥 革 命
上讲
,
。
,
“
”
。
从 严 格意 义
,
“
辛 亥 革命 不 能 说 是 一 次完 全 的 资 产 阶 级 革 命 因 而 也 未 完 成 资 产 阶 级 革命 的任 务 特
,
”
,
别 是 对 最 顽 固 最 反 动 的 封建 思 想 体 系 没 有 进行 彻 底 的 揭 露 和 批 判 没 有 在 广 大 民 众 中 开 展 广
泛 的 革命 思 想 活 动
。
这 主 要是 由于 当 时 的 中 国 社 会 不 具备 资 产 阶 级革 命 思 想 存 在 和 发 展 的 物
“ ”
,
质 基础
。
因 此 问 题 不 在 于 辛 亥革命 进 行 的 彻 底 不 彻 底 而 在 于 辛 亥 革命 有 多 少 资 产 阶级
。
,
“
”
革 命的性 质 事 实上
,
,
191 1
年 后 的军 阀 割 据 袁世 凯 复 辟 都 说 明 它是 一 次 民族 复 兴 和 改朝 换代
。
、
的 混 合 物 其 中的 一 些资 产 阶级 思 想 大都 是 舶来 物
状 况 更 加复 杂
。
。
第三
,
“
辛 亥革 命 后 中 国 社会 各 阶 级对 立
,
”
清 王 朝 虽 然 退 位 了 但 中 国 社会 主 要 的 黑 暗 反 动 剥 削 势 力 依 然 是 封 建地 主 阶
, ,
。
,
级 另 外 与帝 国 主 义勾 结 的军 阀势 力 他 们 既 代 表 国 内某 一 方 面 的封 建 势 力 又 代 表 某一 帝 国
主 义 的殖 民势 力 还 与 某 些 民 族 资 产 阶 级 有联 系 此 外 就 是 帝 国 主 义 买 办势 力 和 国 内 的产业 资
,
本家
。
与 此 相 对 生 活 在 社会 最低 层 的 依 然是广 大 的 倍 受 压 迫 的 农 民 阶级 其 次是 产 业 工 人 和
。
,
,
城市贫 民 第 四 虽 然 蒋 介 石 篡夺 国 民革 命 的成 果 建立 了 大 资 产 阶 级政 权 但是 蒋 介 石 统治
集 团 绝 不 仅 仅是大 资 产 阶级 利 益 的 代 理 人 更是 中 国 封建 势 力 和 帝 国 主 义 殖 民 统 治 的 代 言 人
, ,
。
,
“
”
,
,
中 国 共 产 党 领 导 的 新 民 主 主 义 革命 的任务 具有 双 重 性 它远 远 超 出 了 无 产 阶 级 取 代 软 弱 的 民 族 资 产 阶级所 进行 的 民 主 主 义 革命 也 不 仅 仅 是 无产 阶 级 和 资 产 阶 级 的 斗 争 它 是 民 族解 放
, , , ,
、
国家 独 立 的 战 争 是 中 国 共 产 党 带 领 一 切 被 压 迫 的 人 民进 行 的 革 命 是 在 特 定 的 国 度 和 特 定 的
时 期发 生 的 特殊 的社 会 主 义 革命 运 动
,
。
。
问题 在 于 是 否 由 于 完 成 了 新 民主 主 义 革命 的 任 务 历 史 就 自然 转 到 社 会 主 义 革 命轨 道 上
,
来 由 于 辛
亥 革命 实 质 上 只 起 了 一 种 改朝换 代 的 形 式 上 的作 用 中 国 共 产党 领 导 的 依 然 是 以
农 民为 主 要 革命 力 量 以 打倒 蒋 家 王 朝 为 目 的 的 新 民 主 主 义 革 命 因 此 革 命 的 成 功 并 不 单纯 是 无产 阶 级 对资产 阶 级的 胜 利 革命 后 国 内阶级 对 立 的状 况 的 消 失并 非 就 是 进 入 了社 会 主 义 我们 党 首先 要 进 行 的 是 大 力发 展 工 业 产 业 以 改 变 中 国 无 产 阶 级 的 构 成 和 状 况 使 占 人
, , ,
“
”
,
,
,
,
,
口
绝大
多 数 的农 民 阶 级 从 束 缚 他 们几 千 年 的 土 地 上 得 到 解放 使整 个 社会 物 质 生 产 和 生 产 力 水 平 达 到 社 会主 义 生 产方式 存 在 和 发 展 的水 平 之 后 才能 进 入社 会 主 义 阶 段
, , ,
。
所 以 我 们党 系 统 地 提
,
,
出社会 主 义 初级 阶段 的理 论 就 是 指 明 中 国 革命实 践 在 这 种特 殊 条 件 下 必 然 经 过 的 阶 段 纠 正
以 往 错 误 认识 扭 转 过 去 在社 会 主 义 发 展 阶段 和 方 向 上 的 盲 目 和 偏 差 真 正 实 现 无 产 阶 级 的 社
,
会 主义 革 命 这个 过 程 正 象 邓 小平 同志 指 出 的那 样 也可 能需 要
。
,
10
。
年
。
中 国 目前 的经 济 状 况 依 然 与 中 国 革命 的 特 殊 性 有 密 切 关 系
革命 以 全 民 所 有制 的 形 式 结
,
。
束 了 以 剥 削 为 基 础 的 私 有 制 但 新 中 国 所 面 临 的 经 济发 展 水平 和 劳动力 状 况 却 是 极 端 落 后 的 特别 是农 村 落 后的 生 产 手 段 给社 会 主 义 生 产关 系 的 建 立 带 来 了极 大 的 困 难
,
、
物 质生 产 水 平 的
,
落 后 和 科学 技 术 的 缺 乏 使 中 国 的 经 济 发 展 水 平 远远 落 后 于 发 达 资 本 主 义 国 家 而 我 们 超 前
地 行 政 式 地 实施 计 划经 济政 策 又 使 商 品 经 济 得 不 到 发 展 经 济 规 律 的 作 用 被 人 为 地 限 制住 了 社会 主 义 制 度本 应 有 的优 越性 由于 各方 面 条 件 的 根 本 不 成 熟 而 无 法 发挥 出 来
,
。
,
,
二 马 克 思 的 社会 形 态 发 展 理 论
马 克 思 主 义 的社 会 形 态 发 展 理 论 是 我 们把 握 和 分 析 人 类 历 史 发 展 的钥匙 无 论 多 少人 怀
,
、
疑 和 否 认 它 但 历 史 总是 在证 明马 克 思 主 义 基 本 原 理 的 正 确 我 们并 不 是 说 马 克 思 说 的 必 然 全 部 是 真 理 而 是 说 马 克 思 主 义 基 本 原 理 在 今 天 依然 是 最 科 学 最 伟 大 的 理 论
, ,
。
,
。
在 改革 开 放 的今
天 一 些 自以 为 高 超 的 理 论 家 批 判 马 克 思 的社 会 形 态 理 论 他 们的基本 目的是抹 煞 社 会 形 态
“
”
,
的 差 别 进 而 否 认 国 家 和 阶 级 的 区 分 与 斗
争 这 种认 识 的危 害性 在改 革 开 放 过 程 中 已 清楚 地表
现 出 来 其 结果 导 致 一 部分 人 对 改 革 开 放 与 社 会 形 态 关 系 的错 误 理解 造 成 行为 上 的 不 是 盲 目 引 进 自我 贬 低 就 是 放弃 时 机 固 步 自封
,
,
、 。 。
,
,
,
因 此 我 们 有 必 要 谈 谈 马 克 思 的社会 形 态 理 论 与 社
,
会 主 义 社会
。
在 马 克 思 主 义看 来 由 生 产 方 式 决 定 的社 会 物 质 文 明水 平 表 现 为 不 同 的社 会 发 展 形 态 过
,
。
去 我们在 理 解社 会形 态 时 把 阶级 因 素 作 为 主 要 因 素 是 错 误 的 因 为 构 成 生 产 方式 的 生 产 力 和
生 产关 系 才 是 真 正 的 决 定 因 素 而 阶级 关 系 只 是 表 现 形 式 这 就 是 该 生 产 力发 展 水平 是 决 定 社
,
,
,
,
会形 态 及 其发 展 的根 本原 因 而 生 产 力发 展 水 平 的 提 高 是在 人 们改 造 自然 界 过程 中 发 挥人 的
,
,
能动性 利 用 客 观 规律 的 结果
, ,
、
。
青铜 器 的 出 现 结 束 了 石 器 时 代 使 人 们 拥 有更 强 有力 的 武 器 去
。
,
征服别 的部 落 于 是 奴 隶 社 会 取 代 了 原 始社 会 铁 器 的 广 泛 应 用 标 志 着 农 业 发 展 的可 能 成 为 现
实 以农 业 为 主 的封 建 生 产方 式取 代 了 落 后 的奴 隶制
主 义 生 产方 式 更 是 封 建 社 会 所 望 尘 莫 及 的
。
。
而 经 过 工 业 革命 由 蒸 气 机 启 动 的 资本
: “
,
正如 马 克 思 所 言
资 本主 义 不 到
10
年 内 所 创造
的财 富 是 以 往 任 何 时 代 所 无 法 比 拟 的
,
。
”
不 过 问 题 是在 本 世 纪 世界 范 围 内 出现 了 一 种 已 被 马 克
思 所预 言 并 将取 代 资 本 主 义 的社会 形 态
,
从 社 会 主 义 的 产 生 来 看 社会 主 义首 先是 一种 运 动 是 社 会化 的 生 产 力 反抗 私 人 占有 的 资 本 主 义生 产关 系 实 现 生 产 者 与劳 动对 象 的新 的所 有制 关 系 具 体表 现 为 现 代无 产 阶 级 反 对 资
产 阶级 的 斗 争
” “
。
—
,
社 会 主义
。
,
,
作 为这 一 伟 大 运 动 的 反 映 和 结 果 的社 会 主 义 学 说 和 制 度 同 现 代 科 技 的 产 生 和
。
发 展 几 乎是 同 一 频 率 振 荡 下 的 产 物
技 革 命 或 蒸 汽 时代
184 7
”
, ,
8 9 首先 欧 洲 1 世 纪 到 1 世 纪 6 年 代 即 所 谓 第 一 次 科 0
,
“
人 类从 以 手 工 工具 为特 征 的 生 产 方 式跃 进 到 以 机 器 为 主 的 生 产方 式
,
,
形 成 了工 业 资 本 家 和 无 产 阶 级 在 这 种情 况 下 以 马 克 思 主 义 为 标 志 的 科 学 社 会 主 义 的 诞 生 和
年 世 界历 史上 第一 个 共 产 主 义 者 同盟 在 英 国 伦 敦 的 出 现 无 疑 是 以 第 一 次 工
业 革命 为
。
“
”
,
物 质 基 础 和 阶 级基 础 的
,
、
其 次 正 是 伴 随 着 第 二 次 科 技 革 命 以 及 由此 引 起 的资本 主 义 国 家 间
。
,
,
的 矛 盾 导 致 第一 次 世 界 大 战和 社 会 主 义 国 家的 出 现
,
,
在 垄 断 资 本 主 义 阶 段 大规 模 的工业 化
,
,
生 产 要 求 对原 料 生 产 力 和 市 场 的垄 断 这 一 方 面 激 化 资 本 主 义 国 家 间 的 矛 盾 一 方 面加 剧 了 9 0 对不 发达 国家 和 落 后 地 区 市 场 和 原料 的 争夺 导致 1 世 纪 末 2 世 纪 初 世 界 范 围 内掀 起 的 民
族 民 主 革 命 浪 潮 列 宁 根 据 资 本 主 义 垄 断 阶段 的 新 特 征 和 现 阶段 无 产 阶 级 的历 史 作 用 修 改 和
。
,
发 展 了科 学 社 会 主 义 理 论 领 导 了俄 国 十 月 革 命 的成 功
,
。
,
“
”
。
在 社 会 主 义 建 设初 期 列 宁 就 强 调
, ,
,
在 一 个科 学 文 化落 后 的 国 度里 如 果 不 实 现 工 业 化 和 生 产 的 现 代 化 社会 主 义 制度就 无法 坚 持
和 存 在下 去 他 提 出社 会 主 义 就 是 苏 维 埃 和 全 国 电气化 的结 合 和 全 面 实 现 而 社 会 主 义 国 家就
是 借 助 无 产 阶 级 专 政 的 力 量 集 中社 会财 富 和 生 产 力量 在 短 时 期 内使科 学 技 术 和 生 产 力 得 到
一 个 巨 大 提 高 为 社 会 主 义 制度 的 存 在 奠 定 雄 厚 的 现 代 化 基 础
, , , ,
。
,
,
应 该 说 十 月 革命 后 苏 联 7 0
“
”
余年 的发 展 和 中 国 建 国 后 3 余 年 的 发 展 都 是 巨 大 的 但是 由 于 国 内物 质 生 产 条 件 的差 距 和 0
国 外敌 对 势 力 的 战争危 胁 社会 主 义 国 家都 偏 离 了正 常 的 发 展 轨道 或 自身发 展 陷入 危 机 而 倒
,
向 资本 主 义
。
社会 主 义 作为 一 种 社会 发 展 形 态 受 到 普 遍 的怀 疑 和 严 重 的挑 战
, ,
。
面 对 这 种 形 势 我 们 是放 弃 社 会 主 义 制 度 与资 本 主 义 趋 同
, ,
“
” ,
还 是坚 持社 会 主 义 主 动 调
。
,
整经 济与 政 治体制 的关 系 发 展 有 自 己 特 色 的社 会 主 义 经 济 体 制 和 商 品 市场
, ,
从现 在来 看 一
,
,
些 社 会 主 义 国 家 的执政 党 没 有 自觉 地 改 革 经 济 与 政 治 体 制 以 适 应 世 界 新 格 局 的 出 现 而 是 被
动 地 无所 适 从 地 被 历 史 潮 流 推 来 冲去 错 过 了 巩 固 社 会 主 义 制度 和 与高 科技 发 展 相 结 合 的时
机
。
在 日 益 激 烈 的 国 与 国 之 间发 生的 政 治 的 经 济 的 军 事 的竞 争 面 前 特 别 是 在 本 世 纪 6 年 0
、 、
,
代 出 现 的 高科技 竞争 中 他 们 找 不 到 出路 没 有 正 确 地 发 展 社 会 主 义 理 论 和 改 革 社 会 主 义 体 制
使 国 家 经
济出 现 全 面 衰 退
8
。
,
,
他 们 无 力 扭 转 由 经 济 衰退 导 致 的 经 济危 机 继 而 引 发 的 政 治 危 机
,
,
使 整 个世 界 社 会 主 义 运 动 遭 到 严 重 的 挫 折 和 打 击
。
。
但是 正 如 马 克 思 早 已指 出 的 旧 政 权 的复
,
,
,
辟 不 可 能 使新 的 生 产 关 系 完 全 退 回 到 旧 的 起 点 上 历 史 发 展 的 必 然 途 径 并 不 以 某 些 人 的 主 观
,
意 志 为 转 移 假 如 这些 国 家 通 过 资本 主 义 实 现 了 经 济 与 科 技的 发 展 必 然 放 弃 了多 少 年 来 社 会
主 义 所赢 得 的 民 族 和 国 家 利 益 牺牲大 多 数 人 的 和 平 和 幸 福 而 牺 牲 人 民 和 民 族利益 为 巨 大 代 ’ j T l 价 的 发 展 是 具有 对抗 性 质 的 它 不 但 造成 了 一 系 列 新 的社 会 矛 ) 而 且根 本 不 可能 实 现 生 产 关
,
,
,
。
系的社会化 和 政 治关 系 的 民主 化 而 变 更 生 产 关 系 和 改 革 政 治 制 度 旨在 提 高 生 产力 实 现 政 权
。
,
统 治的 民 主 化 这 也是 经 济 科 技 发 展 后 必 然 出 现 的 要 求
, , ,
。
,
。
那 么 实 现 这 一 要 求就 会 形 成 一种社
,
,
会 动力 冲 垮 那 些 阻 碍 社 会 主 义 改 革 和 发 展 的倒 退 势 力 使 社 会 发 展 重 新 回 到 社 会 主 义 道路
上 而 且 是 更高 一 层 次 的社 会 主 义 制度 从 理 论 上 说 社 会 主 义 生 产 方式 比 资本 主 义 更 先 进 更
,
科 学 而 且 社会 主 义 社 会形 态 是 在 资本 主 义 物 质文 明 充 分 发 展 之 后 才 出 现
,
。
因 此 我 们应该 自
,
信 地 坚 持 社会 主 义
、
。
三 中 国 现 代 化 发展 道 路
马 克 思 在 《不 列 颠 在 印度 的统治 》 文 中曾有 一 段 著 名 的 论 述 一
、 、
: “
从 纯粹 的感 情 上 来 说 亲
,
,
眼 看 到 这 无 数勤 劳 的 宗 法 制 的 和 平 的社会 组 织 崩 溃 瓦 解 被 投 入 苦 海 亲 眼 看 到 它 们 的成 员
既 丧 失 自 己 的 古 老 形 式 的 文 明 又 丧 失 祖 传 的 谋 生 手 段 是 会 感到 悲 伤 的 ; 但 是 我 们 不 应该 忘
,
记 这 些 田 园 风 味的 农 村 公 社 不 管 初 看 起 来 怎 样 无 害 于 人 却 始 终 是 东 方专 制 制 度 的 牢 固 基
础 它 们 使 人 的 头 脑 局 限 在 极 小 的 范 围 内 成 为 迷 信 的 驯 服 工 具 成 为传 统 规 则 的 奴 隶 表 现 不
,
,
,
,
,
,
出 任 何 伟大 和 任何 历 史首 创 精神
。
”
如前 所 述 基 于 中 国 社会 主 义 革命 实 践 的 特殊性 我 们 是 带
,
。
,
,
着深 重 的 封建 主 义 痕 迹 和 极其 落 后 的 经 济 基 础 进入 社 会 主 义 的 这 就 造成 我 们在 社 会 主 义 现
代 化道 路 上 遇 到 几重 巨 大 的 困 难 其 中 最 关 键 的
依 然 是 根 深 蒂 固 的封建 意 识 和 小 农 生 产 方 式
, , , ,
, ,
。
就 中 国 的 现 状 看 封 建 制 度早 已 被 打 倒 剥 削 阶级 早 已 被 埋 葬 残 存 的 是 几 千 年 来 以 传统
文 化 形 态 出 现 的 封 建 意 识 和 小农 生 产 方 式 特别 是 中 国 农 村 人 口 众 多 物 质 文 化 落 后 那 里 始 终 是 滋 生 和 留 存 封建 思 想 意识 最 严 重 的地 方 改 革 开 放 以 来 农 民 又 以 家 庭 联 产 承 包 的方 式重
。
,
新 拥 有 了土 地 和 个体 经 营 权 利
:
。
这 一方 面 调动 了 农 民 的 积极 性 使农 业 获 得 较 大 发 展 另 一 方
。
,
,
面 也 使 被 消 灭 了 的 封 建 意 识 和 封建 迷 信 重 新 抬 头并 呈 发 展 趋 势 在 一 些 有 名 的 沿 海 开 放 地 区
,
、
,
我 们 往往 会 看 到 这样 的现 象 一 面 是 引进 的 先 进 的 现 代 化 工 厂 企 业 一 面 是 香 火 旺 盛 人 头 蹬
; ; 动 的 宗 庙 祠 堂 一 面 是 现 代 化 的 厂房 机 器轰 鸣 一 面 是 石 砌 堂 院 佛 声 钟 鸣 不 断 一 面是 精 明
, ,
、
的 投 机 商 人 一 面 是 虔 诚 的 孝子 信 徒
:
,
,
。
这 种 现 象 是 中 国 特有 的 产 物 它 对 中 国进 行 的现 代化 建
,
。 .
,
设 产生 极 为 不 利 的 影 响 第 一 是 不 具 备 现 代 高 科 技生 产 企 业 的 人 才 环 境 只 能 提 供 廉 价 劳 动
力 影 响 我 们 自 己 的 高 技 术 和 管 理 人 才 的 培 养 第 二 是 短 期效 应 小 农 经 济 意 识 的 基 本 特 征 是 只 关 心 今 年 的 收 获 和 眼 前利 益 因此 在 转 型 投 资 办 乡 镇 企 业 中 往 往 只 顾 眼 前利 益 而 没 有 长 远规 划 和 宏 观 控 制 影 响 了 农 村 经 济的 稳 步 发 展
,
,
,
、
、
,
,
。
第 三 是不 注意 教 育和 人 才 培 养
。
。
封建 小农
意 识 对 科 学 知 识 的 重 要 性 缺 乏 足 够 的认 识 因 为 他 们 把 以 经 验 为 主 的小 手 工 作 坊 式 的 技 艺 看
得 比 科 学 知识 更 重 要 他 们更 相 信 技艺 的 可 靠 性 和 继 承 性
,
、
,
因此 虽然 改 革开 放 使 大 部 分 农 民
。 。
,
富 裕 起 来 但农 村 中 的 文 盲 和 失 学 青 少年 比 前 几 年 更 多 了起 来 第 四 是 资 金 利 用 的误 区 依 靠 国 家 集体 投 资 建设 起 来 的 生 产 企 业 所 获 得 的 劳动 力 再 生 产 资 金被 大 量 地 用 于 非 生 产 性 投
,
资 甚 至 修 坟 盖 庙 楼 堂 建设 和 畸 形 消 费 上 这 些看 似 并不 非 常重 要的 问 题 却 给 中 国 的 现 代 化
建设带来 直接 或 间 接 的 对抗 或 损 害 影 响 了现 代 化 的 内 在 质 量 和 实 际 水 准 使 我 们 在 现代 化 发
9
,
。
,
、
。
,
展 阶 段 上 无 可 回 避 地与 现 代科 学 思 想 与 技 术 水
平 衔接 不 上 客观 上 造 成 生 产 力 发 展 的 巨 大 障 碍
。
,
同 时 由 于 我 们把 社 会 主 义 生 产 关 系 超 前 地建 筑 在 落 后 的 生 产 力 基 础 上 人 为地 限制 了 生
。
,
,
产力发 展
党 的 十 一 届 三 中 全 会 以后 我们 充 分 反 省 和 认 识 了 这 一 问 题 邓 小平 同 志 以 一 个 真
,
。
,
,
正 马 克 思 主 义 者的 胆略 和 气魄 提 出 了 社会 主 义 初 级 阶 段 的理 论 指引 我 们 走 上 了建 设 有 中 国
特 色 的社会 主 义 现 代 化 道 路 这 一 历 史 的转 变 和 伟 大 的创举 对 我 国 社 会 主 义 革命 进 程 必 将 产
生 深 刻 的影 响 它 也 必 将带 来 生 产力 和 科 学技 术 的 巨 大 发 展
,
,
,
,
。
因为
:
第 一 社 会 主 义 初 级 阶 段 的历 史前 提 和 时 代 特 点 决 定 了 必 须把 发 展 生产 力 作 为 全 部 工 作
的 中 心 这 样 才 能 一 方 面 完 成 资本 主 义 2 0 年 才完 成 的 从 传 统 产 业 革 命 到 现 代 产业 革 命 的转
变 另 一 方 面 迎接 当 代 世界 正 在 兴起 的新 一 轮 科 技 革命 的挑 战
越性 不 能 显 示 出来 而 且 国 家 和 民 族 的 生 死 存 亡 都 不 能 保 证
, ,
, 。
,
。
否 则 不仅 社 会 主 义 制 度 的 优
。
,
第二 社 会 主 义 初 级 阶 段 的各 种 矛 盾 只 有 在 社 会生 产力 不 断 提 高 的 基 础 上 解 决 由于 多 种
所 有 制形 式 和 多 种 分配 方 式 的 存 在 人 们 在 占有 生 产 资 料 和 取 得 收 入方 面 存在 着 不 平 等 在 促 进 效率提 高 和 体现 社 会 公 平 之 间存 在 着 较大 的 社会 矛 盾 只 有 充 分发 展 生 产 力 才 能 逐步 解 决 这 些矛 盾
。 。
,
,
第三 只 有 在 一 个 较 短 的 时 间 内 国 民 经 济 有 较 大 的发 展 才 能 解决 中 国社 会 急 待 解 决 的 积
重 难 返 的 问题
。
,
,
邓 小 平 同 志 反 复 强 调 国 民 经 济 要 上 一 个 新 台 阶 几 年就 要 有 一 个 飞 跃 就是 针
,
,
,
对 一 些 对改 革 开 放形 成 阻 碍 的 问题 如 巨 大 的 农 业 人 口 和 以 此 为 基 础 的手 工 生 产 方 式 与 现 代
; ; 化的 矛 盾 基 础 工业 和 能源 设施 与 现 代 化 的 矛 盾 不 合 理 的地 区 经 济 分 配 和 生 产 分 工 与 现 代 化
的 矛 盾 ; 少 量 具 有 世 界 水 平 的科 学技 术 和 占人
,
口 近 四 分 之 一 的 文 盲 现 象 与现 代 化 的 矛 盾
,
。
只有
。
整 个 社 会 拥 有 较高 的 工 业 化 程 度 和 获 得 比 较 充分 的 物 质 生 产 能 力 上 述 问题 才 会 根 本 解决
、
第 四 社 会 生 产 力 的 发 展 和 社会 物 质 财 富 的 丰 富 是 我 国 科 学 教 育提 高 的 保证 是 社 会 主
义 民主 政 治 的 基 础 阐 发的
。 。
,
以 上 我 们 提 出 的 所 有 间 题 实质 上 都 是 围 绕 社 会 主 义初 级 阶 段 的 基 本 矛 盾 和 根 本 任 务 而
,
因 此 正 确 认 识 中 国 革 命 实 践 的 特 殊 性 是 正 确 理 解 社 会 主 义 初 级 阶段理 论 的基 础 而
、 。
,
,
掌 握 马 克 思 主 义 关 于 社 会形 态 发展 理 论 又 是 理 解 改 革 开 放 政 策 坚 持 建 设 有 中 国 特 色 社 会 主
义 道 路 的 科 学 指南
[ 作 者单 位
广认~ ~ “~ 切内~ 切~
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中 国 人 民 大 学理 论 所 ]
(责 任编 辑
冯 军胜 )
” 我 国 是 发 现 和 记 载 岩 画 最 早 的 国 家 如 何 使 岩 画 学 这 一 新兴 学 科 更 上 一 层 楼
,
“
楼梯 安在
1
、
”
一 钵 山 林 先 生 在 其 《中 国 岩 画 学 述 评 》 文 中 对 中 国 岩 画 学作 了如 下 展 望
。
我 国 岩 画 学应 尽 快 纳 入 科 学 的 轨 道
, , , ,
各 有 关 学 科 的 学 者 通 力 合 作 共 同努 力 是 提 高 岩 画 研 究 水 平 的 关 键
,
。
盖 先 生 认 为 建 立 全 国性 的 宕 画 组 织 一 方 面 可 以 组 织 全 国 若 画 工 作 者 有 计 划 有
一
。
中 国 岩 画 学 展 望
步骤 地 开 展 工 作 同 时 也 才 能 有 效 地 与 国 外 同 行 进 行 联 系 从 而 使 我 国 的 岩 画 学 研 究
走 向 世 界 与世 界 若 画 工 作 接 机
,
一
“
,
:
2
、
由 岩 画 资 料 建 设 逐 步转 向 理 论 建 设 3
。 。
、