语文：练习一
一：赠人玫瑰，手有余香。请伸出你我的双手，让更多受助者走出贫困。
二：1.表达了作者对愚氓的强烈谴责，更表达了作者矢志维护真善美的决心。
2.拟人，如“它感到万分委屈，又投诉无门。”比喻，如“我隐隐约约听到古藤的哭泣声，细如蚊蝇，却依稀可辨。”排比，如“偏偏出了我这样一个人，偏偏让我住在这个地方，偏偏让我天天走这一条幽径，偏偏又发生了这样一个小小的悲剧”
3.有。作者其实是借小事情抒发大感情。因为人们的漠不关心致使古藤死亡，因为人们追逐于尘世的名利而忽视了身边一些有意义的事物。作者希望借这些不入眼的小东西唤起人们的良知，唤起人们心灵中的纯真，唤起人们对真善美的维护与发扬。
4.（1）是按着时间的推移顺序写的，如“晚间”——“黄昏”——“早晨两点、三点、四点的时刻”——“清晨”——“月正落”等。全文的基调是平和、宁静、甜美。
（2）有变化。歌声从“犹疑、低沉而粗糙的”→ “升到正确的音高上去”→“旋律式的甜蜜”→“像随意摇荡的钟声”→“蟋蟀的歌愈唱愈开心，响彻整个村野……再也不犹疑，再也不沉默了”→停止歌唱→ “又唱起来了”。
（3）不离题，写景是为了衬托出夜色的平和、宁静、甜美，更能突出蟋蟀之歌的优美、婉转、悠扬，体现作者对它的喜爱。
（4）A：运用了抒情的表达方式，抒发了作者对蟋蟀以及蟋蟀歌声的喜爱。突出了蟋蟀之歌的美！
B：运用了拟人的修辞手法，生动形象地写出了麦子在月下的哀怨与叹息，在静夜中诗意地生长着的形态
（5）家乡夜晚的静谧与蟋蟀叫声的动态婉转；作者对家乡、蟋蟀和大自然的热爱。
（6）人与自然应该是和谐统一的，人类不应该总想着如何征服自然、征服地球、用一切力量来掠夺它的财富与宝藏，更应该与自然和谐相处。
三：诗人去寻梦，寻找的是他梦中的康桥，那”夕阳中的新娘”，以及”一船星辉”是他康桥之梦诗意的再现。这里既有他昔日斑谰多彩的生活，又有他彩虹般美好的生活理想与梦幻，寄寓了他对康桥的无限的着恋和深深的爱。
四：人们在想要行窃时，只是想到了当前一时的利益，却忘记考虑这件事的后果。当事情败露以后，他便会受到法律的制裁 ，向自己“行窃”了大部分的生命与光阴。做事过于冲动，又不能制止自己的私欲，就导致了最终向自己行窃的结果。（仅供参考）
练习五
一：略
二：1.鹏程万里；风卷残云；任重道远；沧海一粟；秀外慧中；甘之如饴；大智若愚
2.勾践；项羽；江淹；刘表；嵇绍；刘禅；匡衡；赵高:赵括；岳飞；
祖逖；诸葛亮；荆轲；元景安
三：1.（1）指明对方不气愤的事实。
（2）反问，意思是对方也会气愤的。
2.（1）这苹果不大，好吃。
（2）这苹果不大好吃？
（3）这苹果不大好，吃!
（4）这苹果，不大好吃。
3.（1）本是同根生，相煎何太急？
（2）本是同根生？相煎何太，急！
（3）本是同根，生相煎，何太急？
4.A；！；对自己的鼓励，具有信心。
5.C
6.A
7.A
四：1.（1）钢铁是怎样炼成的；保尔
（2）略（可从下面这段文字概括回答：保尔是那种为人类的进步和解放而无私奉献的精神；那种把崇高理想和每一个具体行动结合起来，脚踏实地，埋头苦干的精神；那种不畏任何艰难险阻，百折不挠，勇于进取，艰苦创业的精神；那种生命不息，奋斗不止的精神，却仍然是时代的最强音。在社会主义物质文明和精神文明的建设中，保尔精神仍然是我们强有力的武器。）
2.王熙凤；李白
3.《西游记》中，智勇双全的孙悟空，历经磨难，保得唐僧，终成正果；《西游记》中，一本正经的唐僧，苦口婆心，依靠孙悟空的本领，成就了西天取经的伟业；《西游记》中，疾恶如仇的孙悟空，三打白骨精，消灭人间一害，为西行功绩再添一笔；《西游记》中，百折不挠的唐僧，师徒四人共赴西天取经，修成正果。
五：1.例：采：上像手，下像树木及其果实，表示人手在树上摘采果实和叶子。
2.例：文学是光，照亮心灵的黑暗。
3.例：《骆驼祥子》虽说这是一本小说，但它折射出了人的懦弱。毕竟能够一生坚忍不拔的人是少数，但我们可以在追求的过程中不断前进，不断要求自己。
六：略
练习六
一：略
二：略
三：运用了对比的手法，突出了这两事物的特点，雪的奇寒，梅的幽香。二者都是寒冬的象征，用了象征的手法。一“寒”一“香”共争春，惹得诗人评判难。哲理：借物喻人，说明人的品格能力各有所长。
四：1 略
2.（1）生命是我所想要的，（然而）我想要的有胜过生命的东西，所以不做苟且偷生的事。
（2）不仅仅贤人有这种思想，人人都有这种思想，只是贤人能够不丧失罢了。
3略
4.例：人的生命是宝贵的，我们应当要珍爱这仅有的一次生命，但并不表示我们不见义勇为，不伸张正义，只是我们在见义勇为时，要量力而行，要在与坏人斗勇的同时还要斗智，尽量避免对自己的损害，对生命的威协。
五：1.江南的雪“滋润美艳”，充满生机；朔方的雪独立不羁，撼天动地。一是优美，一是壮美。
2.江南的雪虽然滋润美艳，充满生机和乐趣，但是雪罗汉的消失使人产生美好事物不能常在的惋惜之情，于是自然进
入对朔方雪的描写。可以说写雪罗汉成为连接二者的桥梁，在内容和结构上起着由此及彼、承上启下的作用。
3.写江南雪的特质，寄托了作者对故乡美景及雪中欢乐的怀念之情，表现了作者对美好生活和理想的追求；由于现实的社会环境太寒冷太黑暗，所以写朔方的雪纷飞的雄奇景象，体现了作者不屈不挠的战斗的人生观。作者以江南雪的优美衬托朔方雪的壮美，从而突出表现了对壮美的战斗生活的追求。
4.“艳”表现在雪野中的宝珠山茶、单瓣梅花、蜡梅花和雪下面的杂草上。描绘形态：永远如粉，如沙，决不粘连，撒在屋上，地上，枯草上；描画色彩：灿灿地生光；状写气势：蓬勃奋飞，如包藏火焰的大雾，旋转而且升腾，使太空旋转而且升腾地闪烁；勾画空间：无边的旷野上，凛冽的天宇下。
语文：练习一
一：赠人玫瑰，手有余香。请伸出你我的双手，让更多受助者走出贫困。
二：1.表达了作者对愚氓的强烈谴责，更表达了作者矢志维护真善美的决心。
2.拟人，如“它感到万分委屈，又投诉无门。”比喻，如“我隐隐约约听到古藤的哭泣声，细如蚊蝇，却依稀可辨。”排比，如“偏偏出了我这样一个人，偏偏让我住在这个地方，偏偏让我天天走这一条幽径，偏偏又发生了这样一个小小的悲剧”
3.有。作者其实是借小事情抒发大感情。因为人们的漠不关心致使古藤死亡，因为人们追逐于尘世的名利而忽视了身边一些有意义的事物。作者希望借这些不入眼的小东西唤起人们的良知，唤起人们心灵中的纯真，唤起人们对真善美的维护与发扬。
4.（1）是按着时间的推移顺序写的，如“晚间”——“黄昏”——“早晨两点、三点、四点的时刻”——“清晨”——“月正落”等。全文的基调是平和、宁静、甜美。
（2）有变化。歌声从“犹疑、低沉而粗糙的”→ “升到正确的音高上去”→“旋律式的甜蜜”→“像随意摇荡的钟声”→“蟋蟀的歌愈唱愈开心，响彻整个村野……再也不犹疑，再也不沉默了”→停止歌唱→ “又唱起来了”。
（3）不离题，写景是为了衬托出夜色的平和、宁静、甜美，更能突出蟋蟀之歌的优美、婉转、悠扬，体现作者对它的喜爱。
（4）A：运用了抒情的表达方式，抒发了作者对蟋蟀以及蟋蟀歌声的喜爱。突出了蟋蟀之歌的美！
B：运用了拟人的修辞手法，生动形象地写出了麦子在月下的哀怨与叹息，在静夜中诗意地生长着的形态
（5）家乡夜晚的静谧与蟋蟀叫声的动态婉转；作者对家乡、蟋蟀和大自然的热爱。
（6）人与自然应该是和谐统一的，人类不应该总想着如何征服自然、征服地球、用一切力量来掠夺它的财富与宝藏，更应该与自然和谐相处。
三：诗人去寻梦，寻找的是他梦中的康桥，那”夕阳中的新娘”，以及”一船星辉”是他康桥之梦诗意的再现。这里既有他昔日斑谰多彩的生活，又有他彩虹般美好的生活理想与梦幻，寄寓了他对康桥的无限的着恋和深深的爱。
四：人们在想要行窃时，只是想到了当前一时的利益，却忘记考虑这件事的后果。当事情败露以后，他便会受到法律的制裁 ，向自己“行窃”了大部分的生命与光阴。做事过于冲动，又不能制止自己的私欲，就导致了最终向自己行窃的结果。（仅供参考）
练习五
一：略
二：1.鹏程万里；风卷残云；任重道远；沧海一粟；秀外慧中；甘之如饴；大智若愚
2.勾践；项羽；江淹；刘表；嵇绍；刘禅；匡衡；赵高:赵括；岳飞；
祖逖；诸葛亮；荆轲；元景安
三：1.（1）指明对方不气愤的事实。
（2）反问，意思是对方也会气愤的。
2.（1）这苹果不大，好吃。
（2）这苹果不大好吃？
（3）这苹果不大好，吃!
（4）这苹果，不大好吃。
3.（1）本是同根生，相煎何太急？
（2）本是同根生？相煎何太，急！
（3）本是同根，生相煎，何太急？
4.A；！；对自己的鼓励，具有信心。
5.C
6.A
7.A
四：1.（1）钢铁是怎样炼成的；保尔
（2）略（可从下面这段文字概括回答：保尔是那种为人类的进步和解放而无私奉献的精神；那种把崇高理想和每一个具体行动结合起来，脚踏实地，埋头苦干的精神；那种不畏任何艰难险阻，百折不挠，勇于进取，艰苦创业的精神；那种生命不息，奋斗不止的精神，却仍然是时代的最强音。在社会主义物质文明和精神文明的建设中，保尔精神仍然是我们强有力的武器。）
2.王熙凤；李白
3.《西游记》中，智勇双全的孙悟空，历经磨难，保得唐僧，终成正果；《西游记》中，一本正经的唐僧，苦口婆心，依靠孙悟空的本领，成就了西天取经的伟业；《西游记》中，疾恶如仇的孙悟空，三打白骨精，消灭人间一害，为西行功绩再添一笔；《西游记》中，百折不挠的唐僧，师徒四人共赴西天取经，修成正果。
五：1.例：采：上像手，下像树木及其果实，表示人手在树上摘采果实和叶子。
2.例：文学是光，照亮心灵的黑暗。
3.例：《骆驼祥子》虽说这是一本小说，但它折射出了人的懦弱。毕竟能够一生坚忍不拔的人是少数，但我们可以在追求的过程中不断前进，不断要求自己。
六：略
练习六
一：略
二：略
三：运用了对比的手法，突出了这两事物的特点，雪的奇寒，梅的幽香。二者都是寒冬的象征，用了象征的手法。一“寒”一“香”共争春，惹得诗人评判难。哲理：借物喻人，说明人的品格能力各有所长。
四：1 略
2.（1）生命是我所想要的，（然而）我想要的有胜过生命的东西，所以不做苟且偷生的事。
（2）不仅仅贤人有这种思想，人人都有这种思想，只是贤人能够不丧失罢了。
3略
4.例：人的生命是宝贵的，我们应当要珍爱这仅有的一次生命，但并不表示我们不见义勇为，不伸张正义，只是我们在见义勇为时，要量力而行，要在与坏人斗勇的同时还要斗智，尽量避免对自己的损害，对生命的威协。
五：1.江南的雪“滋润美艳”，充满生机；朔方的雪独立不羁，撼天动地。一是优美，一是壮美。
2.江南的雪虽然滋润美艳，充满生机和乐趣，但是雪罗汉的消失使人产生美好事物不能常在的惋惜之情，于是自然进
入对朔方雪的描写。可以说写雪罗汉成为连接二者的桥梁，在内容和结构上起着由此及彼、承上启下的作用。
3.写江南雪的特质，寄托了作者对故乡美景及雪中欢乐的怀念之情，表现了作者对美好生活和理想的追求；由于现实的社会环境太寒冷太黑暗，所以写朔方的雪纷飞的雄奇景象，体现了作者不屈不挠的战斗的人生观。作者以江南雪的优美衬托朔方雪的壮美，从而突出表现了对壮美的战斗生活的追求。
4.“艳”表现在雪野中的宝珠山茶、单瓣梅花、蜡梅花和雪下面的杂草上。描绘形态：永远如粉，如沙，决不粘连，撒在屋上，地上，枯草上；描画色彩：灿灿地生光；状写气势：蓬勃奋飞，如包藏火焰的大雾，旋转而且升腾，使太空旋转而且升腾地闪烁；勾画空间：无边的旷野上，凛冽的天宇下。