学 教 育 宋词 写景 的 白描 手 法 回 陈 中林 内容摘要 ： 以 白描写景抒 情， 是宋词的艺术手法之一。宋词 中常采用 白描手法 画出物象之“ 神” ， 并借其神韵 抒发 词人的感情 ， 可谓 “ 不着 一字， 尽得风流” ， 让 读者去进行二度创造 ， 生成联 想 ， 达 到一种借 物寓情而又物 情交融无 问、 浑然如一的艺术境界 。 关键词 ： 白描手法 借物 寓情 宋词写景 所谓 白描 ，原 来是 中国 画的 一构思 、 结构 、 语言、 声 情 皆可称道 。 一用“ 难” 字， 八用“ 也” 字， 兼 以“ 分 种技法 ，指在绘 画 中不用 色彩 般 离别之作 ， 皆借助情景 交融 ， 付” 结尾 ， 将情人 之 间临别时伤 心 惶惑 、 无可奈 何 、 万 般难 堪之情 表 现得淋 漓尽致 ，可谓 极词家 以 白 描为词 之能事 。 再加上此 词上 、 下 片 的两个 七字句 皆用 “ 难” 字 为句 脚， 全词用 去声字 叶韵 。 这样 整齐 的句拍 ，高亮 的韵 调 ，复沓 的字 而 只用墨 线 在 白底上 勾 勒 物象 。 后 来引进 到写作 上 ，则 指不加 陪 衬 和烘托 ，仅 以简省 的文 字直接 描 绘人 物 和 景 物 特 征 的描 写 手 法。 描写 离别场景 ， 刻 画人物形 象 ， 以 烘 托和渲染 离情别绪 。但 此词却 脱尽 故常 ， 另辟蹊 径 ， 既不描 写景 物 ，也不刻 画人物 ，而是直 描实 景， 透 出离 人心态 。 如此则 人物情 景， 读者 皆可于言外 想象得之 。 清 白描 的本质特 征是写 实 。鲁 迅指出： “ 自描却 并 没有 秘诀 ， 如 李调 元《 雨 村词话 》 卷 二 曾经评 论 说： “ 词 中自描 ， 高手无过石 孝友 ， 声 ，便构 成一部 声情 和谐又饶 拗 怒、 凄楚激越 而 回环 往复 的乐章 ， 于其所表 现 的缠绵悱恻 依依不 舍 的离情 ， 实 为最佳的声情 载体 。 因 而 ，此词 能在众 多 的离 别佳作 中 果 说有 ，也 不过是 和障 眼法反一 调： 有 真意 ， 去粉饰 ， 少 做作 ， 无卖 弄 而 已。” ＿ ｌ ４ １ ） （ 《 南 腔北 调集 ・ 作 文 秘诀 》 ） 以 白描 写景 抒 情 ， 是 宋 词 的艺术手 法之一 。这类词 远去 《ｂ 算子 》 云： ‘ 见也如 何暮 。别也 如何遽 。 别 也应 难见也 难 ， 后会无 凭据 。去也如何 去 。 住 也如何住 。 住也应 难去也难 ， 此 际难分 付 。 ’ 所谓‘ 不 着一 字 ， 尽 得 风流 ’ 。” 【 － ０ ４ ９ ） 用 白描手法 抒情 ， 正是 此词一 别具一格 ， 显 出魅力 ， 确 有其艺 术 独创 的奥妙 。 由此 可见 ， 白描 具有 “ 不着 一 雕 红刻翠之 俗 ， 纯用 白笔勾勒 ， 如 出水芙蓉 ， 淡雅 而具 自然风致 ， 清 新 之气扑人 眉宇 。 两 宋词史 上 以 白描写景 抒情 大特 色 。所谓 “ 不 着一字 ， 尽 得风 字， 尽 得 风流 ” 的抒 情 效果 ， 是 因 为人和景 所显示 出来 的精神光 华 通过观察 者 的头脑过滤 、折射 而 有机地交 融在一 起 ，构 成 了一 组 流” ，即指 不著笔 墨于人 物形象 、 情景 和场面 ，而读者尽 可得 之于 体昧 和联想 。 在 中 国文 学中 ， 意 内 言外 的含蓄之 美 ，并 非限 于 比兴 写景 ， 也 可见诸赋 笔抒情 ， 这 首词 即是 一证 。 本词 纯然用 口语 白描 ， 的名 家 ，首 先要数 石孝友 。如其 《卜 算子 》 词： 见也如何 暮。 别也 如何遽 。 别 形神兼备 的写真 图。 换句话 说 ， 有 精神 的人 或景 在形态上 给人 的感 也 应难 见也难 ， 后会无 凭据。 去也如何 去。 住也 如何住。 住 觉是充满 活力 、 律动 和灵气 的 ， 这 就是物象 之“ 神” 。宋词 中常 常用 也 应难去也 难 ， 此际难分付 。 明白如话 ， 读来 让人 如 闻其 声 ， 如 此词 在艺术 上极 富创新 。其 见其人 。 尤其词 中 四用 “ 如何 ” ， 五 白描 画出物象之“ 神” ， 并借其神 图圈目圜 韵抒 发词人 的感情 ， 所谓 “ 白描入 骨， 尽 得神传 ” ， 就是指 此而言 的。 而从 深一层来 看 ，宋 词 中的 白描 一 雪尽 ）词叙写 宴饮之 时的环 境氛 围， 《 天仙 子 》 （ 十岁 如芽 子 笋 ） 词 宣 神所在 。 这首词通 篇写梅花 ， 又处 处不止 于写梅花 ；不直 写作者感 写观 舞的感受 及舞姿 等等 ，均用 白描 手法 ，充 分表现 了张先 在艺 术上 执着 的创 新探索精 神 。 李 清照特别 善于使 用 白描手 法描 绘画 面 ， 传 达感情 ， 不仅 雅俗 共赏 ， 而且 真切 自然 。明杨 慎《 词 品》 曾经指 出 ： “ 山谷 所谓 以故为 新， 以俗 为雅者 ， 易安 先得之矣 。 ” 情 ，却 可以从全词 中领 略出作者 的胸襟 。这样从 空 白处 蕴涵 出言 外之意 ，就构成 了借物 寓情而又 物情交 融无间 、 浑然如 一的境界 。 宋词 中的 白描 ，大都 以口语 入词 ， 通俗浅 近 ， 深 挚感 人。南宋 词 人程垓 的词 于此 处尤 见 功力 。 如其 《 孤雁 儿 》 词 的“ 在 家不 觉穷 冬好 。向客里 ， 方知道 ” 、 《 雨 中花 令》 词 的“ 卷地芳 春都过 了 。花不 语， 对人含笑 。花与人 期 ， 人怜花 除 了传神入 骨 、深 曲表达 物象神 韵之 外 ， 还有触发 读者联 想 ， 增强 艺术 感染力 的功效 。正如一 些研 究 者所言 ， 白描 不加陪衬 和烘托 ， 看似 俭省朴 素 ，实则 造成 了一片 “ 艺术 空 白” ，让读者 去进行 二度 创造， 生成联想 ， 描绘 出一 幅幅浓 丽 而委婉 的艺术 画面 ，酿造 出一 种 画外音 ， 言外 意 。 白描手法在 诗歌 上 的运 用早 已有 之 ，它 是把人 与 自然界 纳入 创 作领域后 所采取 的艺术表 现手 法 ，而词是 在中唐之 后渐兴 的一 种 崭新 的艺术 形式 ，而且 以言情 为 长 ，所 以 白描手法 的运用 在唐 五代 较少 。因为要用 生活 自身 的 如其 《 如 梦令》 词： 常见溪 亭 日暮 。沉醉 不知 归 路 。兴尽 晚 回舟 ， 误入藕 花深处 。 争渡。争 渡。惊起 一滩鸥 鹭。 这 首词用 白描手 法勾勒 出 了 一病， 瘦 似人 多 少” 、 《 风栖 梧 》 词的 “ 人爱人 嫌都莫 问。絮 自沾泥 ， 不 幅不 加任何 润色 、却 淡而有 致 怕东风 紧。 只有诗狂 消不尽 。 夜来 题破窗 花影” 等， 大多都是 通俗浅 近、 到 口即消的 词篇 。 但 在通俗 自 描 中也 时有雅意高 情之语 ， 如“ 夜 深题破 窗花影 ” 旬。 这类 词语在程 垓 词 中几 乎俯拾 即是 ， 如“ 空 山子 归 叫 ，月破黄 昏冷 ” （ 《 瑶阶草 》 ） 、 “ 柳 弱眠初醒 ，梅残舞 尚痴 ” （ 《 望 秦１ ｉ Ｉ 》 ） 、 “ 竹粉 翻新 箨 ，荷 花试靓 妆” （ 《 望秦Ｊ ｉ Ｉ 》 ） 、 “ 碧 藕丝丝嫩 ， 红 榴叶叶 双” （ 《 望秦川》 ） Ｔ ｍ“ 曲沼通 的画面 ： 误入茂 盛的藕花世 界 ， 手 忙脚 乱 地 “ 争渡 ” ， 又惊 起 栖息 在 湖边 的水鸟 ，顿时一 片喧腾热 闹 之状 ， 整个 画面描绘 得维妙 维 肖 ， 本 色来传情 达意 ，不 通过 匠心独 运 的安 排 是 很 难 达 到 预 期 目 的 的。而宋人则 经过长 期 的创 作实 践， 逐 渐积累起 经验来 。 如 张先词 由静 变动 ， 十分生动 。 又如 南宋 著名词人 陆游 的传 世名 篇《卜 算子 ・ 咏梅 》 词： 驿 外 断桥 边 ， 寂 寞开 无主。 已 是黄 昏独 自愁 ， 更著风和 雨。 无意苦 争春 ， 一任群 芳妒 。 零 落成泥碾作 尘 ， 只有香 如故。 中多处 运用 白描手法 ， 其《 谢 池春 慢》 词 即是最著名 的例子 ， 词云： 缭墙 重院 ， 时闻有 ， 啼 莺到 。 绣 被掩余寒 ， 画幕 明清 晓。 朱槛连 空 阔， 飞絮知 多少 。径 莎平 ， 池水 渺。 日长风 静 ， 花 影 闲相照。 尘 香拂 马 ， 逢谢 女 ， 城 南道 。 秀艳过施粉 ， 多媚 生轻 笑。 斗色鲜 衣薄， 碾玉双蝉 小。欢 难偶 ， 春过 了。琵琶 流怨 ， 都 入相 思调 。 这 首词上 片写景 ，极写 池馆 诗梦 ， 幽窗净俗 尘” （ 《 南歌子 》 ） 等 等。 在此 基础上 ， 作者把 通俗浅 近 这首 词 白描入画 ，留有许 多 艺术 空 白， 让人 吟味不尽 。 正如 唐 与雅意 高情 恰 当结 合 ，形成 了词 体 的独 特韵味 。 不过， 程 垓的 自然 天成 ， 一半是 艺术个性 ， 一半是苦 心琢炼 ， 洗尽铅 华后才得 真醇 的。 圭璋 《 唐宋 词简释 》 所 指出 的 ： “ 取 神不 取貌 ， 梅之 高格 劲节 ， 皆能显 出。起 言梅开 之处 ， 驿外 断桥 ， 不 在乎 玉堂金屋 ； 寂寞 自开 ， 不 同乎 浮花 浪蕊 。 次 言梅开之 时 ， 又是 黄 昏，又是风雨 交加 ，梅 之遭遇 如 此， 故惟有 独 自生愁 耳 。 下 片说 明 参考文 献 ［ １ ］ 鲁迅 ．鲁迅全集［ Ｈ ］ ．第４ 册 ．北 周 围气 氛之静谧 ，下 片写郊 游艳 遇 ，重 点描摹 了所遇 佳丽谢 媚卿 的 容貌 情态 ， 结 句用 “ 琵 琶流 怨 ， 都入 相思调 ” 暗喻他们相逢 恨 晚 、 后会难 期 的怅悒 。 通篇叙 而不议 ， 京： 人 民文学 出版社 ， １ ９ ８ ９ ． ［ ２ ］ 唐 圭 璋 ．词 话丛编 ［ Ｈ ］ ．第２ 册． 北京 ： 中华书局 ， １ ９ ８ ６ ． ［ ３ ］ 唐 圭璋 ．唐 宋词 简释 ［ Ｈ ］ ．上 海 ： 上海 古籍 出版社 ， １ ９ ８ １ ． 不与群 芳争春 之意 。 ‘ 零落’ 两句 ， 更揭 出梅之真 性 ， 深 刻无 匹。 咏梅 即以 自喻 ，与东 坡 咏鸿同意 。东 却将他 们互相 爱慕 、 心心相 映 、 心 有灵 犀 的纯 情表现 了出来 。 此外 ， 坡、 放翁 ， 固 皆为 忠忱 郁勃 、 念 念 不忘 君 国之人也 。” 【 ３ ］ 鳓 由此可 见， 放翁 咏梅实是 自赞 。 梅就 是词 人 的化身 ，梅 的香就 是词人 的精 （ 作者单位 ： 湖北鄂州职 业大 学） 张先 的《 更 漏子》 （ 相君家 ） 词 写流 杯 堂宴会 的热闹场 面 ， 《 倾杯 》 （ 飞
学 教 育 宋词 写景 的 白描 手 法 回 陈 中林 内容摘要 ： 以 白描写景抒 情， 是宋词的艺术手法之一。宋词 中常采用 白描手法 画出物象之“ 神” ， 并借其神韵 抒发 词人的感情 ， 可谓 “ 不着 一字， 尽得风流” ， 让 读者去进行二度创造 ， 生成联 想 ， 达 到一种借 物寓情而又物 情交融无 问、 浑然如一的艺术境界 。 关键词 ： 白描手法 借物 寓情 宋词写景 所谓 白描 ，原 来是 中国 画的 一构思 、 结构 、 语言、 声 情 皆可称道 。 一用“ 难” 字， 八用“ 也” 字， 兼 以“ 分 种技法 ，指在绘 画 中不用 色彩 般 离别之作 ， 皆借助情景 交融 ， 付” 结尾 ， 将情人 之 间临别时伤 心 惶惑 、 无可奈 何 、 万 般难 堪之情 表 现得淋 漓尽致 ，可谓 极词家 以 白 描为词 之能事 。 再加上此 词上 、 下 片 的两个 七字句 皆用 “ 难” 字 为句 脚， 全词用 去声字 叶韵 。 这样 整齐 的句拍 ，高亮 的韵 调 ，复沓 的字 而 只用墨 线 在 白底上 勾 勒 物象 。 后 来引进 到写作 上 ，则 指不加 陪 衬 和烘托 ，仅 以简省 的文 字直接 描 绘人 物 和 景 物 特 征 的描 写 手 法。 描写 离别场景 ， 刻 画人物形 象 ， 以 烘 托和渲染 离情别绪 。但 此词却 脱尽 故常 ， 另辟蹊 径 ， 既不描 写景 物 ，也不刻 画人物 ，而是直 描实 景， 透 出离 人心态 。 如此则 人物情 景， 读者 皆可于言外 想象得之 。 清 白描 的本质特 征是写 实 。鲁 迅指出： “ 自描却 并 没有 秘诀 ， 如 李调 元《 雨 村词话 》 卷 二 曾经评 论 说： “ 词 中自描 ， 高手无过石 孝友 ， 声 ，便构 成一部 声情 和谐又饶 拗 怒、 凄楚激越 而 回环 往复 的乐章 ， 于其所表 现 的缠绵悱恻 依依不 舍 的离情 ， 实 为最佳的声情 载体 。 因 而 ，此词 能在众 多 的离 别佳作 中 果 说有 ，也 不过是 和障 眼法反一 调： 有 真意 ， 去粉饰 ， 少 做作 ， 无卖 弄 而 已。” ＿ ｌ ４ １ ） （ 《 南 腔北 调集 ・ 作 文 秘诀 》 ） 以 白描 写景 抒 情 ， 是 宋 词 的艺术手 法之一 。这类词 远去 《ｂ 算子 》 云： ‘ 见也如 何暮 。别也 如何遽 。 别 也应 难见也 难 ， 后会无 凭据 。去也如何 去 。 住 也如何住 。 住也应 难去也难 ， 此 际难分 付 。 ’ 所谓‘ 不 着一 字 ， 尽 得 风流 ’ 。” 【 － ０ ４ ９ ） 用 白描手法 抒情 ， 正是 此词一 别具一格 ， 显 出魅力 ， 确 有其艺 术 独创 的奥妙 。 由此 可见 ， 白描 具有 “ 不着 一 雕 红刻翠之 俗 ， 纯用 白笔勾勒 ， 如 出水芙蓉 ， 淡雅 而具 自然风致 ， 清 新 之气扑人 眉宇 。 两 宋词史 上 以 白描写景 抒情 大特 色 。所谓 “ 不 着一字 ， 尽 得风 字， 尽 得 风流 ” 的抒 情 效果 ， 是 因 为人和景 所显示 出来 的精神光 华 通过观察 者 的头脑过滤 、折射 而 有机地交 融在一 起 ，构 成 了一 组 流” ，即指 不著笔 墨于人 物形象 、 情景 和场面 ，而读者尽 可得 之于 体昧 和联想 。 在 中 国文 学中 ， 意 内 言外 的含蓄之 美 ，并 非限 于 比兴 写景 ， 也 可见诸赋 笔抒情 ， 这 首词 即是 一证 。 本词 纯然用 口语 白描 ， 的名 家 ，首 先要数 石孝友 。如其 《卜 算子 》 词： 见也如何 暮。 别也 如何遽 。 别 形神兼备 的写真 图。 换句话 说 ， 有 精神 的人 或景 在形态上 给人 的感 也 应难 见也难 ， 后会无 凭据。 去也如何 去。 住也 如何住。 住 觉是充满 活力 、 律动 和灵气 的 ， 这 就是物象 之“ 神” 。宋词 中常 常用 也 应难去也 难 ， 此际难分付 。 明白如话 ， 读来 让人 如 闻其 声 ， 如 此词 在艺术 上极 富创新 。其 见其人 。 尤其词 中 四用 “ 如何 ” ， 五 白描 画出物象之“ 神” ， 并借其神 图圈目圜 韵抒 发词人 的感情 ， 所谓 “ 白描入 骨， 尽 得神传 ” ， 就是指 此而言 的。 而从 深一层来 看 ，宋 词 中的 白描 一 雪尽 ）词叙写 宴饮之 时的环 境氛 围， 《 天仙 子 》 （ 十岁 如芽 子 笋 ） 词 宣 神所在 。 这首词通 篇写梅花 ， 又处 处不止 于写梅花 ；不直 写作者感 写观 舞的感受 及舞姿 等等 ，均用 白描 手法 ，充 分表现 了张先 在艺 术上 执着 的创 新探索精 神 。 李 清照特别 善于使 用 白描手 法描 绘画 面 ， 传 达感情 ， 不仅 雅俗 共赏 ， 而且 真切 自然 。明杨 慎《 词 品》 曾经指 出 ： “ 山谷 所谓 以故为 新， 以俗 为雅者 ， 易安 先得之矣 。 ” 情 ，却 可以从全词 中领 略出作者 的胸襟 。这样从 空 白处 蕴涵 出言 外之意 ，就构成 了借物 寓情而又 物情交 融无间 、 浑然如 一的境界 。 宋词 中的 白描 ，大都 以口语 入词 ， 通俗浅 近 ， 深 挚感 人。南宋 词 人程垓 的词 于此 处尤 见 功力 。 如其 《 孤雁 儿 》 词 的“ 在 家不 觉穷 冬好 。向客里 ， 方知道 ” 、 《 雨 中花 令》 词 的“ 卷地芳 春都过 了 。花不 语， 对人含笑 。花与人 期 ， 人怜花 除 了传神入 骨 、深 曲表达 物象神 韵之 外 ， 还有触发 读者联 想 ， 增强 艺术 感染力 的功效 。正如一 些研 究 者所言 ， 白描 不加陪衬 和烘托 ， 看似 俭省朴 素 ，实则 造成 了一片 “ 艺术 空 白” ，让读者 去进行 二度 创造， 生成联想 ， 描绘 出一 幅幅浓 丽 而委婉 的艺术 画面 ，酿造 出一 种 画外音 ， 言外 意 。 白描手法在 诗歌 上 的运 用早 已有 之 ，它 是把人 与 自然界 纳入 创 作领域后 所采取 的艺术表 现手 法 ，而词是 在中唐之 后渐兴 的一 种 崭新 的艺术 形式 ，而且 以言情 为 长 ，所 以 白描手法 的运用 在唐 五代 较少 。因为要用 生活 自身 的 如其 《 如 梦令》 词： 常见溪 亭 日暮 。沉醉 不知 归 路 。兴尽 晚 回舟 ， 误入藕 花深处 。 争渡。争 渡。惊起 一滩鸥 鹭。 这 首词用 白描手 法勾勒 出 了 一病， 瘦 似人 多 少” 、 《 风栖 梧 》 词的 “ 人爱人 嫌都莫 问。絮 自沾泥 ， 不 幅不 加任何 润色 、却 淡而有 致 怕东风 紧。 只有诗狂 消不尽 。 夜来 题破窗 花影” 等， 大多都是 通俗浅 近、 到 口即消的 词篇 。 但 在通俗 自 描 中也 时有雅意高 情之语 ， 如“ 夜 深题破 窗花影 ” 旬。 这类 词语在程 垓 词 中几 乎俯拾 即是 ， 如“ 空 山子 归 叫 ，月破黄 昏冷 ” （ 《 瑶阶草 》 ） 、 “ 柳 弱眠初醒 ，梅残舞 尚痴 ” （ 《 望 秦１ ｉ Ｉ 》 ） 、 “ 竹粉 翻新 箨 ，荷 花试靓 妆” （ 《 望秦Ｊ ｉ Ｉ 》 ） 、 “ 碧 藕丝丝嫩 ， 红 榴叶叶 双” （ 《 望秦川》 ） Ｔ ｍ“ 曲沼通 的画面 ： 误入茂 盛的藕花世 界 ， 手 忙脚 乱 地 “ 争渡 ” ， 又惊 起 栖息 在 湖边 的水鸟 ，顿时一 片喧腾热 闹 之状 ， 整个 画面描绘 得维妙 维 肖 ， 本 色来传情 达意 ，不 通过 匠心独 运 的安 排 是 很 难 达 到 预 期 目 的 的。而宋人则 经过长 期 的创 作实 践， 逐 渐积累起 经验来 。 如 张先词 由静 变动 ， 十分生动 。 又如 南宋 著名词人 陆游 的传 世名 篇《卜 算子 ・ 咏梅 》 词： 驿 外 断桥 边 ， 寂 寞开 无主。 已 是黄 昏独 自愁 ， 更著风和 雨。 无意苦 争春 ， 一任群 芳妒 。 零 落成泥碾作 尘 ， 只有香 如故。 中多处 运用 白描手法 ， 其《 谢 池春 慢》 词 即是最著名 的例子 ， 词云： 缭墙 重院 ， 时闻有 ， 啼 莺到 。 绣 被掩余寒 ， 画幕 明清 晓。 朱槛连 空 阔， 飞絮知 多少 。径 莎平 ， 池水 渺。 日长风 静 ， 花 影 闲相照。 尘 香拂 马 ， 逢谢 女 ， 城 南道 。 秀艳过施粉 ， 多媚 生轻 笑。 斗色鲜 衣薄， 碾玉双蝉 小。欢 难偶 ， 春过 了。琵琶 流怨 ， 都 入相 思调 。 这 首词上 片写景 ，极写 池馆 诗梦 ， 幽窗净俗 尘” （ 《 南歌子 》 ） 等 等。 在此 基础上 ， 作者把 通俗浅 近 这首 词 白描入画 ，留有许 多 艺术 空 白， 让人 吟味不尽 。 正如 唐 与雅意 高情 恰 当结 合 ，形成 了词 体 的独 特韵味 。 不过， 程 垓的 自然 天成 ， 一半是 艺术个性 ， 一半是苦 心琢炼 ， 洗尽铅 华后才得 真醇 的。 圭璋 《 唐宋 词简释 》 所 指出 的 ： “ 取 神不 取貌 ， 梅之 高格 劲节 ， 皆能显 出。起 言梅开 之处 ， 驿外 断桥 ， 不 在乎 玉堂金屋 ； 寂寞 自开 ， 不 同乎 浮花 浪蕊 。 次 言梅开之 时 ， 又是 黄 昏，又是风雨 交加 ，梅 之遭遇 如 此， 故惟有 独 自生愁 耳 。 下 片说 明 参考文 献 ［ １ ］ 鲁迅 ．鲁迅全集［ Ｈ ］ ．第４ 册 ．北 周 围气 氛之静谧 ，下 片写郊 游艳 遇 ，重 点描摹 了所遇 佳丽谢 媚卿 的 容貌 情态 ， 结 句用 “ 琵 琶流 怨 ， 都入 相思调 ” 暗喻他们相逢 恨 晚 、 后会难 期 的怅悒 。 通篇叙 而不议 ， 京： 人 民文学 出版社 ， １ ９ ８ ９ ． ［ ２ ］ 唐 圭 璋 ．词 话丛编 ［ Ｈ ］ ．第２ 册． 北京 ： 中华书局 ， １ ９ ８ ６ ． ［ ３ ］ 唐 圭璋 ．唐 宋词 简释 ［ Ｈ ］ ．上 海 ： 上海 古籍 出版社 ， １ ９ ８ １ ． 不与群 芳争春 之意 。 ‘ 零落’ 两句 ， 更揭 出梅之真 性 ， 深 刻无 匹。 咏梅 即以 自喻 ，与东 坡 咏鸿同意 。东 却将他 们互相 爱慕 、 心心相 映 、 心 有灵 犀 的纯 情表现 了出来 。 此外 ， 坡、 放翁 ， 固 皆为 忠忱 郁勃 、 念 念 不忘 君 国之人也 。” 【 ３ ］ 鳓 由此可 见， 放翁 咏梅实是 自赞 。 梅就 是词 人 的化身 ，梅 的香就 是词人 的精 （ 作者单位 ： 湖北鄂州职 业大 学） 张先 的《 更 漏子》 （ 相君家 ） 词 写流 杯 堂宴会 的热闹场 面 ， 《 倾杯 》 （ 飞