2011-2012年第二学期《中国文学名著鉴赏》科目考查卷 专业：材控 班级：11-2 任课教师：章旺根
姓名：丁幸宇 学号：[1**********] 成绩：
我为什么喜欢屈原
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”这是我心目中奉为至理名言的一句话。逢考写作只要插入这句话，必是得分的亮点。所以我很感谢屈原，在为我的作文锦上添花时，也为中华民族灿烂的古典文化积淀了厚重的一笔。仰观世界文化名人—屈原，我发现我不仅喜欢屈原，而且喜欢他坚持的位置。
说：“正，平也；则法也”，“灵，神也；均，调也。言正平可法者莫过于天，养物均调者，莫神于地。” 屈原的生辰和名字正符合“天开于子，地辟于丑，人生于寅”的天地人三统。这在今天看来，只是个巧合，原无所谓，可在当时却认为是一个好兆头。而屈原前期的发展也正好应了这个兆头。屈原自幼勤奋好学，胸怀大志. ，早年受怀王信任，官至高位。
屈原是一位具有崇高人格的诗人。他关心国家和人民，直到今天仍作为坚定的爱国者受到高度评价。虽然他的爱国与忠君联系在一起，在这一点上，他并不能背离所处时代和社会的基本道德原则。但我们也要看到，屈原又具有较为强烈的自我意识。他并不把自己看做君主的奴仆，而是以君主也是国家的引路人自居。他对自己的政治理想和人生理想有坚定的信念，为追求自己的理想不惜与自身所属社会集团的大多数人对抗，宁死不渝。屈原用自己的生命告诉世人什么叫忠君，什么叫爱国。“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”才是屈原人格最好的写照。
屈原不仅是一位强烈的爱国主义诗人，而且是一位才华横溢的浪漫主义诗人。
他创造了“楚辞”这种文体，被誉为“衣被词人，非一代也。”尤其是《离骚》更能体现出这种风格。相对于《诗经》群众性、集体性的创作，屈原的创作用他的理想、遭遇、痛苦，以及他全部生命的热情打上了鲜明的个性烙印。至此，中国文学迎来了新时代。
屈原的作品，以纵恣的文笔，表达了强烈而激荡的感情。他赞美自我的人格，是率性任情，果敢袒露；咏唱神灵的恋爱，是热情洋溢、淋漓尽致；颂扬烈士的牺牲，是激昂慷慨、悲凉豪壮……他不满足于平实的写作手法，而大量借用楚地的神话材料，用奇丽的幻想，使诗歌的境界大为拓展，显示恢宏瑰丽的特征。这为中国古代诗歌的创作，开辟出一条新的道路。后代个性和情感强烈的诗人如李白、李贺等，都从中受到极大的启发。我深深地佩服屈原天马行空的想象力和绝世的创作能力，跻身于世界四大文化名人之中，屈原当之无愧！
屈原同时是一位爱美的诗人。他对各种艺术的美，都不以狭隘的功利观加以否定。《九歌》、《招魂》中，处处渲染音乐歌舞的热烈场面和引发的感动。“羌声色之娱人，观者憺兮忘归”，在屈原笔下，是美好的景象。同样的，他的诗篇，也喜欢大量铺陈华美、色泽艳丽的辞藻。他还发展了《诗经》的比兴手法，赋予草木、鱼虫、鸟兽、云霓等种种自然界的事物以人的意志和生命，以寄托自身的思想感情，又增加了诗歌的美质。大体上可以说，中国古代文学中讲究文采，注意华美的流派，最终都可以溯源于屈原。在中国文化历史的长河中，屈原用他的笔墨勾勒出壮阔绚烂的蓝图，可谓前无古人，后无来者。
两千多年来，人们对屈原无端受到谗邪小人的中伤和昏庸的楚怀王的放逐深表同情。屈原在流放过程中，又目睹了楚国的危难和“民生之多艰”，因而，带着满腔的愤懑投汨罗江自杀。屈原虽死，却用他智慧的火炬点亮了世界。他崇高的人格，坚贞的品质被世人称道，足以证明他的光辉形象在世人心中是永远闪耀的。
每年的端午节，当龙舟划过汨罗江时，我的心中都油然升起一股悲伤，屈原的影子仿佛在我脑海中飘荡，是在召唤我么？我不得而知。我只知我的心不断向屈原靠拢、靠拢„
2011-2012年第二学期《中国文学名著鉴赏》科目考查卷 专业：材控 班级：11-2 任课教师：章旺根
姓名：丁幸宇 学号：[1**********] 成绩：
我为什么喜欢屈原
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”这是我心目中奉为至理名言的一句话。逢考写作只要插入这句话，必是得分的亮点。所以我很感谢屈原，在为我的作文锦上添花时，也为中华民族灿烂的古典文化积淀了厚重的一笔。仰观世界文化名人—屈原，我发现我不仅喜欢屈原，而且喜欢他坚持的位置。
说：“正，平也；则法也”，“灵，神也；均，调也。言正平可法者莫过于天，养物均调者，莫神于地。” 屈原的生辰和名字正符合“天开于子，地辟于丑，人生于寅”的天地人三统。这在今天看来，只是个巧合，原无所谓，可在当时却认为是一个好兆头。而屈原前期的发展也正好应了这个兆头。屈原自幼勤奋好学，胸怀大志. ，早年受怀王信任，官至高位。
屈原是一位具有崇高人格的诗人。他关心国家和人民，直到今天仍作为坚定的爱国者受到高度评价。虽然他的爱国与忠君联系在一起，在这一点上，他并不能背离所处时代和社会的基本道德原则。但我们也要看到，屈原又具有较为强烈的自我意识。他并不把自己看做君主的奴仆，而是以君主也是国家的引路人自居。他对自己的政治理想和人生理想有坚定的信念，为追求自己的理想不惜与自身所属社会集团的大多数人对抗，宁死不渝。屈原用自己的生命告诉世人什么叫忠君，什么叫爱国。“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”才是屈原人格最好的写照。
屈原不仅是一位强烈的爱国主义诗人，而且是一位才华横溢的浪漫主义诗人。
他创造了“楚辞”这种文体，被誉为“衣被词人，非一代也。”尤其是《离骚》更能体现出这种风格。相对于《诗经》群众性、集体性的创作，屈原的创作用他的理想、遭遇、痛苦，以及他全部生命的热情打上了鲜明的个性烙印。至此，中国文学迎来了新时代。
屈原的作品，以纵恣的文笔，表达了强烈而激荡的感情。他赞美自我的人格，是率性任情，果敢袒露；咏唱神灵的恋爱，是热情洋溢、淋漓尽致；颂扬烈士的牺牲，是激昂慷慨、悲凉豪壮……他不满足于平实的写作手法，而大量借用楚地的神话材料，用奇丽的幻想，使诗歌的境界大为拓展，显示恢宏瑰丽的特征。这为中国古代诗歌的创作，开辟出一条新的道路。后代个性和情感强烈的诗人如李白、李贺等，都从中受到极大的启发。我深深地佩服屈原天马行空的想象力和绝世的创作能力，跻身于世界四大文化名人之中，屈原当之无愧！
屈原同时是一位爱美的诗人。他对各种艺术的美，都不以狭隘的功利观加以否定。《九歌》、《招魂》中，处处渲染音乐歌舞的热烈场面和引发的感动。“羌声色之娱人，观者憺兮忘归”，在屈原笔下，是美好的景象。同样的，他的诗篇，也喜欢大量铺陈华美、色泽艳丽的辞藻。他还发展了《诗经》的比兴手法，赋予草木、鱼虫、鸟兽、云霓等种种自然界的事物以人的意志和生命，以寄托自身的思想感情，又增加了诗歌的美质。大体上可以说，中国古代文学中讲究文采，注意华美的流派，最终都可以溯源于屈原。在中国文化历史的长河中，屈原用他的笔墨勾勒出壮阔绚烂的蓝图，可谓前无古人，后无来者。
两千多年来，人们对屈原无端受到谗邪小人的中伤和昏庸的楚怀王的放逐深表同情。屈原在流放过程中，又目睹了楚国的危难和“民生之多艰”，因而，带着满腔的愤懑投汨罗江自杀。屈原虽死，却用他智慧的火炬点亮了世界。他崇高的人格，坚贞的品质被世人称道，足以证明他的光辉形象在世人心中是永远闪耀的。
每年的端午节，当龙舟划过汨罗江时，我的心中都油然升起一股悲伤，屈原的影子仿佛在我脑海中飘荡，是在召唤我么？我不得而知。我只知我的心不断向屈原靠拢、靠拢„