基于马克思的“两大发现”的评价
为了免除下一代的苦难我们愿——愿把这牢底坐穿！我们是天生的叛逆者，我们要把这颠倒的乾坤扭转！我们要把这不合理的一切打翻！今天，我们坐牢了，坐牢又有什么希罕？为了免除下一代的苦难，我们愿——愿把这牢底坐穿！ 1883年，伟大的革命导师马克思在伦敦逝世，恩格斯在马克思墓前的讲话中指出，马克思最重要的两个发现，一个是“人类历史的发展规律”，即经济基础决定上层建筑的规律；一个是“现代资本主义生产方式和它所产生的资产阶级社会的特殊的运动规律”，即“剩余价值的发现”。恩格斯的这个评价是非常允当的，其允当程度甚至很可能超过了恩格斯自己意识到的程度。
就拿经济基础决定上层建筑的规律来说，1848年以来160多年的国际共运史就是个非常好的证明，即使在人类自以为掌握了社会发展规律，试图发挥主观能动性，在苏联、在东欧、在某国，无数仁人志士视死如归义无反顾前赴后继血沃大地（仅某国革命就牺牲了两千万烈士）的情况下，人类仍然不可能跨越社会发展阶段，仍然不可能在落后国家建成社会主义，而仅仅建成了苏式国家垄断民族资本主义制度。
国家垄断民族资本主义制度，俗称法西斯，特征是国家和资本高度密切的结合在一起，甚至在最典型的情况下，国家即资本，资本即国家，国家本身就是最大乃至唯一的资本家，国家权力直接为资本的利益服务，从而强有力地保护资本，使得民族资本在国际竞争中更容易取胜。法西斯流派众多，演变途径不一，但苏式制度是截止目前为止最典型的法西斯制度，没有之一。
百年来大批涌现的法西斯国家有的成功，有的不成功，原因很复杂，但首先我们要问的是：为什么这么多后发资本国家都不约而同向法西斯转型？为什么哪怕那些牺牲了几千万人要建成共产主义的民族也无法直接进入共产主义，仍然要向法西斯转型呢？
我个人认为，阶级社会里，社会发展的动力来自于对压迫的反抗，哪里有压迫哪里才有反抗，哪里有反抗，社会发展才能往反抗的相反方向转型。而在落后国家，特别是半殖民地半封建的落后国家，其社会发展的主要矛盾，并不是先发资本国家的劳资矛盾。在先发资本国家，大资产阶级掌握政权控制经济命脉，人民的反抗表现为以工人阶级为底色的社会各阶级对大资产阶级的反抗。可是在落后国家，那里掌握政权控制经济命脉的，并不是民族资产阶级，而是入侵的欧美先发资本。以蒋家王朝为例，蒋家王朝就是个买办王朝，掌权的是英美资本的代理人英美系买办，参与政权的是各地残余的封建势力，而民族资产阶级在蒋家王朝里并无地位可言。因此在落后国家，那里的主要矛盾是反帝反封建的尖锐矛盾。 我们如果重新审视一下某国革命的那些标志性事件，重点是第一次工运高潮，我们就看得更清楚了。第一次工运高潮自1919年五四运动的六三罢工起，到1927年四一二反革命政变后遭到血腥镇压，从此沉寂至今。这8年间又以五卅运动中分为前后。先后有六三罢工、香港海员罢工、二七大罢工、五卅运动、省港大罢工、上海工人三次武装起义等大事件。某国工运的光辉历史经常让我们工人感到自豪，因为彼时的某国工人阶级力量虽然弱小，但起点很高，一起来就是政治性的工运。可是仔细分析之后，我们会发现，所有这些大事件，居然没有一起是和民族资本的劳资矛盾的。六三罢工是反对日本占领青岛和攫取山东。香港海员罢工和省港大罢工是反对英帝国主义。五卅运动是日本纱厂资本家枪杀某国工人顾正红，而英租界巡捕不去逮捕罪犯，反而朝某国工人、学生开枪屠杀引起的。二
七大罢工反对的是封建军阀吴佩孚。上海工人三次武装起义反对的是封建军阀孙传芳和张宗昌。盘点下来，竟没有一起是反对民族资本的！
大家想想，在半殖民地半封建的旧某国，就连工运都没有反民族资本主义的驱动力，我们又怎么可能指望推翻蒋家买办王朝后，会建立真正的社会主义呢？不可能吧？
所以，在反帝反封建的革命之后只能向民族资本主义制度转型。
而后发国家要发展民族资本主义，法西斯是必经之路。因为后发国家的民族资本弱小，和先发欧美资本相比，要资金没资金，要技术没技术，要市场没市场，要生产规模没生产规模，根本无法竞争，争则必败。
要发展民族资本主义，唯一的出路只能在依靠国家保护，以国家力量驱逐欧美资本及其豢养的诸如蒋家王朝这样的买办势力，保护国内市场；以国家力量进行土地改革，粉碎封建制度，把劳动力和土地由封建地主阶级手中转移到民族资本手中，为资本原始积累创造条件。
然后，对内剥夺一切人权，服务于资本的原始积累。
经济基础决定上层建筑，生产力决定生产关系。在落后国家，特别在半殖民地半封建的落后国家，阻碍生产力发展的帝国主义和封建残余势力，而生产力是最革命的因素，生产力受到阻碍的结果，必然要求进行反帝反封建的民族资本主义革命，而在革命后建立起来的必然是国家和资本高度结合的法西斯政体，这样才能最大限度地保护和发展民族资本主义。哪怕是几千万人的流血牺牲，也无法违背这个规律直接进入共产主义。
只有在今天，当原来的半殖民地半封建落后国家经过六十年的工业化原始积累，成为了世界第二的工业强国的时候，才具备了共产主义革命的基本条件。
马克思关于生产力和生产关系的关系的论述中，有一句话是值得大家更多关注的。“无论哪一个社会形态，在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前，是决不会灭亡的；而新的更高的生产关系，在它的物质存在条件在旧社会的胎胞里成熟以前，是决不会出现的。”
一百六十年前，马克思写下《共产党宣言》，预告了人类的黎明。从那以后，多少英雄豪杰，多少仁人志士，为了这个理想而战斗！他们的流血牺牲，推动了人类的进步，一个又一个国家摆脱了殖民地的束缚，开始了工业化进程。可是超越人类社会发展阶段的努力，终究会归于失败，或蜕化变质。当列宁在1920年代预言资本主义将进入国家垄断资本主义（俗称法西斯）的最后发展阶段时，他没有意识到，他自己创建的苏联正是人类历史上第一个法西斯政权。历史的玩笑竟是如此的残酷和吊诡。
只有在今天，站在160年后的今天，我们回顾历史，展望未来，我们才能隐约看到地平线下那一丝曙光。人类的黎明即将到来！
基于马克思的“两大发现”的评价
为了免除下一代的苦难我们愿——愿把这牢底坐穿！我们是天生的叛逆者，我们要把这颠倒的乾坤扭转！我们要把这不合理的一切打翻！今天，我们坐牢了，坐牢又有什么希罕？为了免除下一代的苦难，我们愿——愿把这牢底坐穿！ 1883年，伟大的革命导师马克思在伦敦逝世，恩格斯在马克思墓前的讲话中指出，马克思最重要的两个发现，一个是“人类历史的发展规律”，即经济基础决定上层建筑的规律；一个是“现代资本主义生产方式和它所产生的资产阶级社会的特殊的运动规律”，即“剩余价值的发现”。恩格斯的这个评价是非常允当的，其允当程度甚至很可能超过了恩格斯自己意识到的程度。
就拿经济基础决定上层建筑的规律来说，1848年以来160多年的国际共运史就是个非常好的证明，即使在人类自以为掌握了社会发展规律，试图发挥主观能动性，在苏联、在东欧、在某国，无数仁人志士视死如归义无反顾前赴后继血沃大地（仅某国革命就牺牲了两千万烈士）的情况下，人类仍然不可能跨越社会发展阶段，仍然不可能在落后国家建成社会主义，而仅仅建成了苏式国家垄断民族资本主义制度。
国家垄断民族资本主义制度，俗称法西斯，特征是国家和资本高度密切的结合在一起，甚至在最典型的情况下，国家即资本，资本即国家，国家本身就是最大乃至唯一的资本家，国家权力直接为资本的利益服务，从而强有力地保护资本，使得民族资本在国际竞争中更容易取胜。法西斯流派众多，演变途径不一，但苏式制度是截止目前为止最典型的法西斯制度，没有之一。
百年来大批涌现的法西斯国家有的成功，有的不成功，原因很复杂，但首先我们要问的是：为什么这么多后发资本国家都不约而同向法西斯转型？为什么哪怕那些牺牲了几千万人要建成共产主义的民族也无法直接进入共产主义，仍然要向法西斯转型呢？
我个人认为，阶级社会里，社会发展的动力来自于对压迫的反抗，哪里有压迫哪里才有反抗，哪里有反抗，社会发展才能往反抗的相反方向转型。而在落后国家，特别是半殖民地半封建的落后国家，其社会发展的主要矛盾，并不是先发资本国家的劳资矛盾。在先发资本国家，大资产阶级掌握政权控制经济命脉，人民的反抗表现为以工人阶级为底色的社会各阶级对大资产阶级的反抗。可是在落后国家，那里掌握政权控制经济命脉的，并不是民族资产阶级，而是入侵的欧美先发资本。以蒋家王朝为例，蒋家王朝就是个买办王朝，掌权的是英美资本的代理人英美系买办，参与政权的是各地残余的封建势力，而民族资产阶级在蒋家王朝里并无地位可言。因此在落后国家，那里的主要矛盾是反帝反封建的尖锐矛盾。 我们如果重新审视一下某国革命的那些标志性事件，重点是第一次工运高潮，我们就看得更清楚了。第一次工运高潮自1919年五四运动的六三罢工起，到1927年四一二反革命政变后遭到血腥镇压，从此沉寂至今。这8年间又以五卅运动中分为前后。先后有六三罢工、香港海员罢工、二七大罢工、五卅运动、省港大罢工、上海工人三次武装起义等大事件。某国工运的光辉历史经常让我们工人感到自豪，因为彼时的某国工人阶级力量虽然弱小，但起点很高，一起来就是政治性的工运。可是仔细分析之后，我们会发现，所有这些大事件，居然没有一起是和民族资本的劳资矛盾的。六三罢工是反对日本占领青岛和攫取山东。香港海员罢工和省港大罢工是反对英帝国主义。五卅运动是日本纱厂资本家枪杀某国工人顾正红，而英租界巡捕不去逮捕罪犯，反而朝某国工人、学生开枪屠杀引起的。二
七大罢工反对的是封建军阀吴佩孚。上海工人三次武装起义反对的是封建军阀孙传芳和张宗昌。盘点下来，竟没有一起是反对民族资本的！
大家想想，在半殖民地半封建的旧某国，就连工运都没有反民族资本主义的驱动力，我们又怎么可能指望推翻蒋家买办王朝后，会建立真正的社会主义呢？不可能吧？
所以，在反帝反封建的革命之后只能向民族资本主义制度转型。
而后发国家要发展民族资本主义，法西斯是必经之路。因为后发国家的民族资本弱小，和先发欧美资本相比，要资金没资金，要技术没技术，要市场没市场，要生产规模没生产规模，根本无法竞争，争则必败。
要发展民族资本主义，唯一的出路只能在依靠国家保护，以国家力量驱逐欧美资本及其豢养的诸如蒋家王朝这样的买办势力，保护国内市场；以国家力量进行土地改革，粉碎封建制度，把劳动力和土地由封建地主阶级手中转移到民族资本手中，为资本原始积累创造条件。
然后，对内剥夺一切人权，服务于资本的原始积累。
经济基础决定上层建筑，生产力决定生产关系。在落后国家，特别在半殖民地半封建的落后国家，阻碍生产力发展的帝国主义和封建残余势力，而生产力是最革命的因素，生产力受到阻碍的结果，必然要求进行反帝反封建的民族资本主义革命，而在革命后建立起来的必然是国家和资本高度结合的法西斯政体，这样才能最大限度地保护和发展民族资本主义。哪怕是几千万人的流血牺牲，也无法违背这个规律直接进入共产主义。
只有在今天，当原来的半殖民地半封建落后国家经过六十年的工业化原始积累，成为了世界第二的工业强国的时候，才具备了共产主义革命的基本条件。
马克思关于生产力和生产关系的关系的论述中，有一句话是值得大家更多关注的。“无论哪一个社会形态，在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前，是决不会灭亡的；而新的更高的生产关系，在它的物质存在条件在旧社会的胎胞里成熟以前，是决不会出现的。”
一百六十年前，马克思写下《共产党宣言》，预告了人类的黎明。从那以后，多少英雄豪杰，多少仁人志士，为了这个理想而战斗！他们的流血牺牲，推动了人类的进步，一个又一个国家摆脱了殖民地的束缚，开始了工业化进程。可是超越人类社会发展阶段的努力，终究会归于失败，或蜕化变质。当列宁在1920年代预言资本主义将进入国家垄断资本主义（俗称法西斯）的最后发展阶段时，他没有意识到，他自己创建的苏联正是人类历史上第一个法西斯政权。历史的玩笑竟是如此的残酷和吊诡。
只有在今天，站在160年后的今天，我们回顾历史，展望未来，我们才能隐约看到地平线下那一丝曙光。人类的黎明即将到来！