传言张献忠几乎屠尽四川人,还喜欢吃美女,比日本鬼子还残忍?真

传言张献忠几乎屠尽四川人,还喜欢吃美女,比日本鬼子还

残忍?真有那么变态么?

传言张献忠几乎屠尽四川人

还喜欢吃美女,比日本鬼子还残忍?

到底是真是假?

今天就来一探究竟!

明末清初时,四川人口锐减。

据《明会要》卷五十载:明万历六年(1578),四川省尚有“户二十六万二千六百九十四,人口三百一十万二千七十三”,这还不包括大量的荫户、漏户以及逃亡人口。到清康熙二十四年(1685),锐减至“通省之户口,总计一万八千零九十丁”,若把妇孺估算在内,设每丁折合五人,也只有九万余口。近百年来,许多史学家都惊奇地发现,没有几个四川人是土生土长的,几乎都是“湖广填四川”,从外省迁来的。

而导致四川人口从三百多万减至仅八九万人的侩子手,史书及民间传说一直直指张献忠。

关于张献忠屠川的事情可谓是广为流传,《蜀碧》、《蜀警录》、《蜀难叙略》等史书均有明确记载,最离谱的是毛奇龄《后鉴录》中记录的所谓张献忠“四路屠蜀”:“

成都起由城北威凤山至南北桐子园绵亘七十余里,尸积若丘山。其妇不胜杀,则引絙而批于水。岁丙戍元日,命四将军分路草杀。五月,回成都,上功疏:平东一路,杀男五千九百八十八万,女九千五百万;抚南一路,杀男九千九百六十余万,女八千八百余万;安西一路,杀男九千九百余万,杀女八千八百余万;定北七千六百余万,女九千四百余万。献忠自领者为御府老营,其数自计之,人不得而不知也。”把毛奇龄所记录的四路屠蜀的数字相加被屠杀的人口竟接近7亿。

我晕了,这个毛奇龄如果生活在现代,绝对是水军美分党,而且是不合格的美分,这慌撒的也太离谱了吧。张献忠“四路屠蜀”,竟然杀了七亿人,我想说的是,在十七世纪中叶,全世界的总人口有没有七亿还是一个问题了。

而在其他史书中,也纷纷记载了所谓的张献忠屠川的“事迹”,特别是传说在解放前,很多老人都曾见过张献忠当时所立的“七杀碑”,上书“天生万物养于人,人无一物回于天。杀!杀!杀!杀!杀!杀!杀!”说这就是张献忠的座右铭,说他曾得上天指示,要杀尽四川人,说当时的四川人过于奢靡淫逸,因而上天降怒,让张献忠杀尽四川平民。

而关于张献忠屠川的记载,不仅说其屠杀的人数多,而且手段特别残忍,残忍到变态都无法形容的那种,连日本鬼子在他面前,都没他那么变态。

据《蜀破镜》记载,某日晚,他的一个幼子经过堂前,张呼唤,子未应,即下令杀之。第二天晨起后悔,召集妻妾责问她们昨晚为何不救,又下令将诸妻妾以及杀幼子的刀斧手悉数杀死。

据《蜀难叙略》上说,清军进剿追击,张献忠兵败弃成都逃到西充时,已无百姓可

杀,乃自杀其卒,每日一二万人。初杀蜀兵,蜀兵尽,次杀楚兵,楚兵尽,后杀同起事之秦兵。一百三十多万人马,两个多月,斩杀过半,以此减负逃窜。张献忠责其下属杀人不力,骂曰:老子只需劲旅三千,便可横行天下,要这么多人做甚!

也就是说,这些史书记载,张献忠不仅杀百姓,连自己的兵,自己的儿子也不放过。这些所谓的史书还记载,张献忠还列木为台,命男女共登台上,然后在四面纵火焚烧,一时间惨叫声震天动地,张献忠与属下看着狂笑不已。他为了喂养战马,在杀人剖腹后挖去脏腑,然后用人血浸过的米豆喂马,使马长得十分肥壮。

也就是说,张献忠不仅将人肉用来充当军粮(历史上曹操也曾这么干),还将人血用来喂马。

张献忠每攻陷一城,所掳掠的妇女必须由他先挑选出几个姿色美艳的轮流伴宿。这些美女们上半身穿着艳装,下半身赤裸什么也不穿。无论什么时间、什么地点,只要张献忠淫兴勃发,立刻命这些美女横倒在地,进行奸污。等到他玩腻了的时候,便将她们洗剥干净杀死,蒸着或煮着吃。有时他等不及这些美女煮熟了,就带着血大嚼起来。

现在大家去百度图片搜索张献忠,关键词相关搜索里就出现了:张献忠凌迟100女人、张献忠吃美女图、张献忠吃美女等……

更离谱的是,还有史书记载张献忠不仅喜欢美女,也喜欢美男,而且他的喜欢不仅是玩那么简单,还有吃。

他在蜀地开科取士,取中一名姓张的状元。张状元的外表学问都很优秀,容貌长得像美女一样娇艳。张献忠对他非常宠爱,吃饭睡觉形影不离。但是有一天张献忠忽然对左右随从说:“我很爱这个状元,一刻舍不得他离开,还不如杀死了他,免得整天牵肠挂肚。”于是将张状元砍成好几块,用布囊装了挂在床边。

可是现在却越来越多的学者和历史学家认为所谓的张献忠屠川是假的,至少是被夸大其词了的,真正屠川的侩子手是清军。

最直接和最有利的证据就是,张献忠死于1646年,这是史书可以确定的事情。可是清兵攻陷重庆的时间是1659年,也就是张献忠死了的13年后,如果说张献忠几乎将四川人屠尽了,哪里来的人继续坚守巴蜀之地13年之久?

第二点是,在1644年张献忠好不容易攻进成都,建立了大西政权。建国之后他就拼命招徕四川人才,并发布“三年不征钱粮”的政治号召。他有可能一边筹谋好好的建国,一边又在肆意屠杀自己的百姓吗?

第三点是,1644年,张献忠进军成都时,明朝守土官员曾问张献忠入川的意图何在。使者回答说:“暂取巴蜀为根,然后兴师平定天下。归诚则草木不动,抗拒即老幼不留。”他在攻打泸州的檄文中说:“凡我军士,如有借故滋扰,株连良民,及其他淫掠不法情事者务须从严查办,赔偿损失。”也就是说,也有史书记载大西军是一支军纪严明的部队,完全不是一支丧心病狂的恶魔军团啊。要知道大西军的继承者李定国将军,可谓是南明最后的擎天柱,他率领的大西军后来可是打得清朝差点就想和南明划江而治的,如果大西军是一支恶魔军团,怎么可能有如此战斗力,得到那么多汉人的拥护?

保存至今的大顺二年(1645)《大西驳骑营都督府刘(进忠)禁约碑》郑重声

明:“本府秉公奉法,号令森严,务期兵民守分相安,断不虚假不许擅自招兵,扰害地方;不许往来差舍擅动铺递马匹兵夫;不许地方武职擅受民词;不许假借天兵名色扰害地方;不许无赖棍徒具词诈告,妄害良民;不许文武官员擅娶本土妇女为妻妾。”

这才是能找到的,能证明大西军是如何一支军队的铁证。

而且所谓的“七杀碑”,内容其实是:

天生万物与人,

人无一物与天;

鬼神明明,自思自量。

说的是慈悲的上天赐万物于人类,而人却没有一物可用来报答上天,所以人需要反省,是劝人畏天行善的,根本就没有一点杀气。

甚至现在在四川梓潼七曲山大庙内,有一座张献忠家庙。这座庙虽然曾在乾隆时被毁,可是百姓又很快重建了,基本上是香火不断,如果张献忠真的是一个几乎屠尽川人的恶魔,川人有可能为他立庙吗?

历史的真相到底如何呢?

我想每个人都有自己的答案

也许有人依然坚信张献忠屠川

也许有人相信是清朝诬陷了张献忠

传言张献忠几乎屠尽四川人

还喜欢吃美女,比日本鬼子还残忍?

这是非曲直,大家心里有一把大概的称就行了......

本文作者:谣言终结者

传言张献忠几乎屠尽四川人,还喜欢吃美女,比日本鬼子还

残忍?真有那么变态么?

传言张献忠几乎屠尽四川人

还喜欢吃美女,比日本鬼子还残忍?

到底是真是假?

今天就来一探究竟!

明末清初时,四川人口锐减。

据《明会要》卷五十载:明万历六年(1578),四川省尚有“户二十六万二千六百九十四,人口三百一十万二千七十三”,这还不包括大量的荫户、漏户以及逃亡人口。到清康熙二十四年(1685),锐减至“通省之户口,总计一万八千零九十丁”,若把妇孺估算在内,设每丁折合五人,也只有九万余口。近百年来,许多史学家都惊奇地发现,没有几个四川人是土生土长的,几乎都是“湖广填四川”,从外省迁来的。

而导致四川人口从三百多万减至仅八九万人的侩子手,史书及民间传说一直直指张献忠。

关于张献忠屠川的事情可谓是广为流传,《蜀碧》、《蜀警录》、《蜀难叙略》等史书均有明确记载,最离谱的是毛奇龄《后鉴录》中记录的所谓张献忠“四路屠蜀”:“

成都起由城北威凤山至南北桐子园绵亘七十余里,尸积若丘山。其妇不胜杀,则引絙而批于水。岁丙戍元日,命四将军分路草杀。五月,回成都,上功疏:平东一路,杀男五千九百八十八万,女九千五百万;抚南一路,杀男九千九百六十余万,女八千八百余万;安西一路,杀男九千九百余万,杀女八千八百余万;定北七千六百余万,女九千四百余万。献忠自领者为御府老营,其数自计之,人不得而不知也。”把毛奇龄所记录的四路屠蜀的数字相加被屠杀的人口竟接近7亿。

我晕了,这个毛奇龄如果生活在现代,绝对是水军美分党,而且是不合格的美分,这慌撒的也太离谱了吧。张献忠“四路屠蜀”,竟然杀了七亿人,我想说的是,在十七世纪中叶,全世界的总人口有没有七亿还是一个问题了。

而在其他史书中,也纷纷记载了所谓的张献忠屠川的“事迹”,特别是传说在解放前,很多老人都曾见过张献忠当时所立的“七杀碑”,上书“天生万物养于人,人无一物回于天。杀!杀!杀!杀!杀!杀!杀!”说这就是张献忠的座右铭,说他曾得上天指示,要杀尽四川人,说当时的四川人过于奢靡淫逸,因而上天降怒,让张献忠杀尽四川平民。

而关于张献忠屠川的记载,不仅说其屠杀的人数多,而且手段特别残忍,残忍到变态都无法形容的那种,连日本鬼子在他面前,都没他那么变态。

据《蜀破镜》记载,某日晚,他的一个幼子经过堂前,张呼唤,子未应,即下令杀之。第二天晨起后悔,召集妻妾责问她们昨晚为何不救,又下令将诸妻妾以及杀幼子的刀斧手悉数杀死。

据《蜀难叙略》上说,清军进剿追击,张献忠兵败弃成都逃到西充时,已无百姓可

杀,乃自杀其卒,每日一二万人。初杀蜀兵,蜀兵尽,次杀楚兵,楚兵尽,后杀同起事之秦兵。一百三十多万人马,两个多月,斩杀过半,以此减负逃窜。张献忠责其下属杀人不力,骂曰:老子只需劲旅三千,便可横行天下,要这么多人做甚!

也就是说,这些史书记载,张献忠不仅杀百姓,连自己的兵,自己的儿子也不放过。这些所谓的史书还记载,张献忠还列木为台,命男女共登台上,然后在四面纵火焚烧,一时间惨叫声震天动地,张献忠与属下看着狂笑不已。他为了喂养战马,在杀人剖腹后挖去脏腑,然后用人血浸过的米豆喂马,使马长得十分肥壮。

也就是说,张献忠不仅将人肉用来充当军粮(历史上曹操也曾这么干),还将人血用来喂马。

张献忠每攻陷一城,所掳掠的妇女必须由他先挑选出几个姿色美艳的轮流伴宿。这些美女们上半身穿着艳装,下半身赤裸什么也不穿。无论什么时间、什么地点,只要张献忠淫兴勃发,立刻命这些美女横倒在地,进行奸污。等到他玩腻了的时候,便将她们洗剥干净杀死,蒸着或煮着吃。有时他等不及这些美女煮熟了,就带着血大嚼起来。

现在大家去百度图片搜索张献忠,关键词相关搜索里就出现了:张献忠凌迟100女人、张献忠吃美女图、张献忠吃美女等……

更离谱的是,还有史书记载张献忠不仅喜欢美女,也喜欢美男,而且他的喜欢不仅是玩那么简单,还有吃。

他在蜀地开科取士,取中一名姓张的状元。张状元的外表学问都很优秀,容貌长得像美女一样娇艳。张献忠对他非常宠爱,吃饭睡觉形影不离。但是有一天张献忠忽然对左右随从说:“我很爱这个状元,一刻舍不得他离开,还不如杀死了他,免得整天牵肠挂肚。”于是将张状元砍成好几块,用布囊装了挂在床边。

可是现在却越来越多的学者和历史学家认为所谓的张献忠屠川是假的,至少是被夸大其词了的,真正屠川的侩子手是清军。

最直接和最有利的证据就是,张献忠死于1646年,这是史书可以确定的事情。可是清兵攻陷重庆的时间是1659年,也就是张献忠死了的13年后,如果说张献忠几乎将四川人屠尽了,哪里来的人继续坚守巴蜀之地13年之久?

第二点是,在1644年张献忠好不容易攻进成都,建立了大西政权。建国之后他就拼命招徕四川人才,并发布“三年不征钱粮”的政治号召。他有可能一边筹谋好好的建国,一边又在肆意屠杀自己的百姓吗?

第三点是,1644年,张献忠进军成都时,明朝守土官员曾问张献忠入川的意图何在。使者回答说:“暂取巴蜀为根,然后兴师平定天下。归诚则草木不动,抗拒即老幼不留。”他在攻打泸州的檄文中说:“凡我军士,如有借故滋扰,株连良民,及其他淫掠不法情事者务须从严查办,赔偿损失。”也就是说,也有史书记载大西军是一支军纪严明的部队,完全不是一支丧心病狂的恶魔军团啊。要知道大西军的继承者李定国将军,可谓是南明最后的擎天柱,他率领的大西军后来可是打得清朝差点就想和南明划江而治的,如果大西军是一支恶魔军团,怎么可能有如此战斗力,得到那么多汉人的拥护?

保存至今的大顺二年(1645)《大西驳骑营都督府刘(进忠)禁约碑》郑重声

明:“本府秉公奉法,号令森严,务期兵民守分相安,断不虚假不许擅自招兵,扰害地方;不许往来差舍擅动铺递马匹兵夫;不许地方武职擅受民词;不许假借天兵名色扰害地方;不许无赖棍徒具词诈告,妄害良民;不许文武官员擅娶本土妇女为妻妾。”

这才是能找到的,能证明大西军是如何一支军队的铁证。

而且所谓的“七杀碑”,内容其实是:

天生万物与人,

人无一物与天;

鬼神明明,自思自量。

说的是慈悲的上天赐万物于人类,而人却没有一物可用来报答上天,所以人需要反省,是劝人畏天行善的,根本就没有一点杀气。

甚至现在在四川梓潼七曲山大庙内,有一座张献忠家庙。这座庙虽然曾在乾隆时被毁,可是百姓又很快重建了,基本上是香火不断,如果张献忠真的是一个几乎屠尽川人的恶魔,川人有可能为他立庙吗?

历史的真相到底如何呢?

我想每个人都有自己的答案

也许有人依然坚信张献忠屠川

也许有人相信是清朝诬陷了张献忠

传言张献忠几乎屠尽四川人

还喜欢吃美女,比日本鬼子还残忍?

这是非曲直,大家心里有一把大概的称就行了......

本文作者:谣言终结者


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