全球化语境中的汉语问题阅读答案

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全球化语境中的汉语问题

王耀文

  汉语作为我们的母语,是我们这个民族安身立命的家园所在。但在全球化文明语境紧锣密鼓推进的21世纪,汉语教育正在经受着前所未有的挑战。

  经济的发展,技术化的推进,总是伴随着文化的渗透。而语言是首当其冲的防线,也是最后防卫的底线。在名流各派、多元汇聚的世界格局互渗进程中,一个民族既要有恢宏博大、兼容并蓄的气度,也要有一种由理性促成的坚持自我、保留自我的能力与权利。这里有两个基本的含义:第一,世界语境中的“自我”在“他者”比照下应更彰显突出;第二,世界化的语境,并不意味着泯灭“自我”,相反它意味着不同文化身份的交流。我们要有“自立于世界民族之林”的最基本的立场。

  汉语作家怀有忧思:20世纪以来,汉语写作的“文化身份”有可能渐渐丧失。著名诗人于坚说:“对汉语诗人来说,英语乃是一种网络语言,克隆世界的普通话,它引导的是我们时代的经济活动。但诗歌需汉语来引领。汉语的历史意识和天然的诗性特征,使它成为诗性语言,它有效地保存着人们对大地的记忆,保存着人类精神与古代世界的联系。”于坚进一步指出,如果对异族语言一味盲从,结果只能导致民族“文化原质的失真。”网络时代的汉语教育特征,还表现为汉语文本不断的卡通化、图像化,文字阅读大量地被图像阅读所代替。图像以画面色彩的丰富、形象的逼真生动,在一定意义上虚拟还原了文字的想象,某种程度上会使阅读趣味盎然。但必须指出,图像只是诠释文体的一种方式,而且是一种普及的幼稚方式。一方面,图像以画面的定格圈定凝固了读者想象,是对读者想象能力的限定和剥夺;另一方面,因为图像阅读轻松不费力,人们可能一旦把图像阅读当成主要阅读方式,就可能渐渐放弃对文字的阅读。

  图像天生是为儿童和懒汉准备,图像阅读硬塞给读者一个定格的文本。而文字阅读具有模糊性、丰富性与包容性,“一千个读者就有一千个哈姆雷特”。文字提供因人而异的有多种可能的个性化阐释,带给读者无边的想象及再创造的空间。《三国演义》在没有图像文本前,曹操、诸葛亮等人物形象,在我们想象的空间里,栩栩如生地浮现。而自从《三国演义》有了图像文本,想象中的曹操便成了鲍国安的替身,想象中的诸葛亮也被定格为“唐国强”。想象空间里落英缤纷的意象归于死寂,被一个强加于人的虚拟的替身所圈定死锁。汉语经典文本的诗性特征与人文精神就这样逐渐消失。

  “现代人的自我认识与现代中国人的民族自我认同的危机:不要现代性,殖民;要实现现代性,也‘殖民’——两难”(张志扬)。在这个“两难”的语境里,我们该如何勘破这个秘密?如何面对这个挑战?

(选自《中华读书报》)

思考题

(1)联系全文看,不属于作者所说的“汉语教育正在经受着前所未有的挑战”的一项是

[  ]

A.全球经济的发展,技术化的推进,总是伴随着文化的渗透。而语言是首当其冲的防线,也是最后防卫的底线。

B.汉语是诗性的语言,如果对异族语言表达一味盲从,结果只能导致民族“文化原质的失真。”

C.网络时代的汉语教育特征,还表现为汉语文本不断的卡通化、图像化。在盛行读图的时代,文字的阅读大量地被图像的阅读所取代。

D.汉语现在正处于“两难”的境地:不参与到全球化的现代语境中,就会失去很多发展的机会,就会因为落后而被殖民;而参与进去,文化的自我个性也有可能被全球化语境所吞噬。

(2)说出汉语写作的“文化身份”在文中的具体含义。

_____________________________________________________________

(3)划线句理解:“想象空间里落英缤份的意象归于死寂,被一个强加于人的虚拟的替身所圈定锁死。”这句话的意思是:

_____________________________________________________________

______________________________________________________________

(4)根据原文提供的信息,以下推断正确的一项是

[  ]

A.诗人于坚认为,在全球化语境紧锣密鼓推进的21世纪,只有保持汉语的历史意识和天然诗性特征,才能够成为克隆世界的普通话,进而引导我们时代的经济活动。

B.文字的阅读如果能够和图象的阅读完美的结合起来,就能够把无边的想象、创造和画面色彩的丰富、逼真、立体生动结合起来,从而创造出更好的阅读氛围。

C.人们一旦开始阅读图象,就会被图象画面色彩的丰富、形象的逼真生动所吸引,从而放弃文字书面的阅读。

D.“一千个读者就有一千个哈姆雷特”,文字阅读具有模糊性、丰富性和包容性,能够给读者无边的想象和再创造的空间,人们可以根据自己的生活经验和爱好进行多种可能的个性化的阐释。

(5)文章结尾理解:在全球化文明语境中,中国既要走现代化,又要保持汉语文化个性,你认为我们应该如何克服“两难”困境?

______________________________________________________________

阅读答案:

答案:略

解析:

(1)A(这是说在全球经济化进程中“文化”与“语言”所处的地位的,不仅仅是说“汉语”。)

(2)汉语具备历史意识和天然的诗性特征,是一种诗性语言,他有效保存着人们对大地的回忆,保存着人类精神与古代世界的联系,具有自己独特的个性,是中华民族得以安身立命的家园所在。

(3)汉语文本不断的卡通化、图像化,使读者失去了文字阅读带给他们的无边的想象与创造的空间,图像阅读限定和剥夺了读者的想象能力。

(4)D

(5)(略)

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全球化语境中的汉语问题

王耀文

  汉语作为我们的母语,是我们这个民族安身立命的家园所在。但在全球化文明语境紧锣密鼓推进的21世纪,汉语教育正在经受着前所未有的挑战。

  经济的发展,技术化的推进,总是伴随着文化的渗透。而语言是首当其冲的防线,也是最后防卫的底线。在名流各派、多元汇聚的世界格局互渗进程中,一个民族既要有恢宏博大、兼容并蓄的气度,也要有一种由理性促成的坚持自我、保留自我的能力与权利。这里有两个基本的含义:第一,世界语境中的“自我”在“他者”比照下应更彰显突出;第二,世界化的语境,并不意味着泯灭“自我”,相反它意味着不同文化身份的交流。我们要有“自立于世界民族之林”的最基本的立场。

  汉语作家怀有忧思:20世纪以来,汉语写作的“文化身份”有可能渐渐丧失。著名诗人于坚说:“对汉语诗人来说,英语乃是一种网络语言,克隆世界的普通话,它引导的是我们时代的经济活动。但诗歌需汉语来引领。汉语的历史意识和天然的诗性特征,使它成为诗性语言,它有效地保存着人们对大地的记忆,保存着人类精神与古代世界的联系。”于坚进一步指出,如果对异族语言一味盲从,结果只能导致民族“文化原质的失真。”网络时代的汉语教育特征,还表现为汉语文本不断的卡通化、图像化,文字阅读大量地被图像阅读所代替。图像以画面色彩的丰富、形象的逼真生动,在一定意义上虚拟还原了文字的想象,某种程度上会使阅读趣味盎然。但必须指出,图像只是诠释文体的一种方式,而且是一种普及的幼稚方式。一方面,图像以画面的定格圈定凝固了读者想象,是对读者想象能力的限定和剥夺;另一方面,因为图像阅读轻松不费力,人们可能一旦把图像阅读当成主要阅读方式,就可能渐渐放弃对文字的阅读。

  图像天生是为儿童和懒汉准备,图像阅读硬塞给读者一个定格的文本。而文字阅读具有模糊性、丰富性与包容性,“一千个读者就有一千个哈姆雷特”。文字提供因人而异的有多种可能的个性化阐释,带给读者无边的想象及再创造的空间。《三国演义》在没有图像文本前,曹操、诸葛亮等人物形象,在我们想象的空间里,栩栩如生地浮现。而自从《三国演义》有了图像文本,想象中的曹操便成了鲍国安的替身,想象中的诸葛亮也被定格为“唐国强”。想象空间里落英缤纷的意象归于死寂,被一个强加于人的虚拟的替身所圈定死锁。汉语经典文本的诗性特征与人文精神就这样逐渐消失。

  “现代人的自我认识与现代中国人的民族自我认同的危机:不要现代性,殖民;要实现现代性,也‘殖民’——两难”(张志扬)。在这个“两难”的语境里,我们该如何勘破这个秘密?如何面对这个挑战?

(选自《中华读书报》)

思考题

(1)联系全文看,不属于作者所说的“汉语教育正在经受着前所未有的挑战”的一项是

[  ]

A.全球经济的发展,技术化的推进,总是伴随着文化的渗透。而语言是首当其冲的防线,也是最后防卫的底线。

B.汉语是诗性的语言,如果对异族语言表达一味盲从,结果只能导致民族“文化原质的失真。”

C.网络时代的汉语教育特征,还表现为汉语文本不断的卡通化、图像化。在盛行读图的时代,文字的阅读大量地被图像的阅读所取代。

D.汉语现在正处于“两难”的境地:不参与到全球化的现代语境中,就会失去很多发展的机会,就会因为落后而被殖民;而参与进去,文化的自我个性也有可能被全球化语境所吞噬。

(2)说出汉语写作的“文化身份”在文中的具体含义。

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(3)划线句理解:“想象空间里落英缤份的意象归于死寂,被一个强加于人的虚拟的替身所圈定锁死。”这句话的意思是:

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(4)根据原文提供的信息,以下推断正确的一项是

[  ]

A.诗人于坚认为,在全球化语境紧锣密鼓推进的21世纪,只有保持汉语的历史意识和天然诗性特征,才能够成为克隆世界的普通话,进而引导我们时代的经济活动。

B.文字的阅读如果能够和图象的阅读完美的结合起来,就能够把无边的想象、创造和画面色彩的丰富、逼真、立体生动结合起来,从而创造出更好的阅读氛围。

C.人们一旦开始阅读图象,就会被图象画面色彩的丰富、形象的逼真生动所吸引,从而放弃文字书面的阅读。

D.“一千个读者就有一千个哈姆雷特”,文字阅读具有模糊性、丰富性和包容性,能够给读者无边的想象和再创造的空间,人们可以根据自己的生活经验和爱好进行多种可能的个性化的阐释。

(5)文章结尾理解:在全球化文明语境中,中国既要走现代化,又要保持汉语文化个性,你认为我们应该如何克服“两难”困境?

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阅读答案:

答案:略

解析:

(1)A(这是说在全球经济化进程中“文化”与“语言”所处的地位的,不仅仅是说“汉语”。)

(2)汉语具备历史意识和天然的诗性特征,是一种诗性语言,他有效保存着人们对大地的回忆,保存着人类精神与古代世界的联系,具有自己独特的个性,是中华民族得以安身立命的家园所在。

(3)汉语文本不断的卡通化、图像化,使读者失去了文字阅读带给他们的无边的想象与创造的空间,图像阅读限定和剥夺了读者的想象能力。

(4)D

(5)(略)


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