国民性并非一成不变的，从春秋到唐宋，再到明清，中国人的性格如同瀑布一样，飞流直下，越来越恶化。春秋时代中国人单纯淳朴；唐代人雄健阳光，有尚武精神；进入明清之后，流氓气越来越重。而此流变与专制制度的发展有着密不可分的关系。
通过世界视野中对中国国民性的观察和历史视角下对中国国民性演变过程的剖析，作者认为是落后的制度造成了中国人的劣根性。近代以来，从梁启超、鲁迅到蒋介石、毛泽东，为改造国民性都付出了艰辛的努力，但收效甚微，其根源在于制度建设与国民性改造之不同步。中国人身上并没有“过滤性病菌”，要改造国民性，必须从制度方面去努力。
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关键词： 张宏杰 国民性 民国 制度建设
作者： 张宏杰 出版社:湖南人民出版社..
《中国国民性演变历程》相关资料
专制制度是世界上最自私的一种制度。为了让这一家一姓能够千秋万代享有全天下的膏脂，它尽最大可能地压缩社会其他人群的权利和利益，尽最大可能地消灭一切对专有权力的觊觎和挑战，尽最大可能地维持稳定，保持现状，防止社会发展变化。套用鲁迅在《春末闲谈》中的比喻，专制技术就是掠夺者刺在中国社会神经上的一根毒针，它使得中国社会麻痹、僵化，失去反抗力，以利于它肆无忌惮地敲骨吸髓。
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第一编?中国国民性演变历程
说到中国国民性，我们还要从欧洲人和乾隆皇帝的那次见面讲起。公元1793年，也就是乾隆五十八年，世界历史上发生了一件大事：英国的一个外交使团成功抵达中国，使团的目的是和中国建立平等的外交关系。使团的团长叫马嘎尔尼。这个人是英国资深的外交家，二十多岁时就曾经作为特使，被英国国王派往俄罗斯进行重要谈判，在舌战中一举成名，此后飞黄腾达，做过爱尔兰事务大臣、格林纳达总督和马德拉斯总督。他走遍了大半个世界，这一年五十六岁，本来已经打算退休了。英国国王给他提供了很多有吸引力的官职，让他随便选择，他都拒绝了。他这一生该见的都见过了，该做的都做过了，心满意足，已经没有什么遗憾。
第一章 爱罗先珂和李鸿章（1）New 第一章 爱罗先珂和李鸿章（2）New 第一章 爱罗先珂和李鸿章（3）New 第一章 爱罗先珂和李鸿章（4）New 第一章 爱罗先珂和李鸿章（5）New 第一章 爱罗先珂和李鸿章（6）New 第一章 爱罗先珂和李鸿章（7）New 第二章 国民性会变吗？（1）New 第二章 国民性会变吗？（2）New 第二章 国民性会变吗？（3）New 第二章 国民性会变吗？（4）New 第二章 国民性会变吗？（5）New 第二章 国民性会变吗？（6）New 第三章 春秋时代的“贵族精神”（1）New 第三章 春秋时代的“贵族精神”（2）New 第三章 春秋时代的“贵族精神”（3）New 第三章 春秋时代的“贵族精神”（4）New 第三章 春秋时代的“贵族精神”（5）New 第三章 春秋时代的“贵族精神”（6）New 第三章 春秋时代的“贵族精神”（7）New 第三章 春秋时代的“贵族精神”（8）New 第三章 春秋时代的“贵族精神”（9）New 第四章 不可复制的“黄金时代”（1）New 第四章 不可复制的“黄金时代”（2）New 第四章 不可复制的“黄金时代”（3）New 第四章 不可复制的“黄金时代”（4）New 第五章 贵族精神的遗失（1）New 第五章 贵族精神的遗失（2）New 第五章 贵族精神的遗失（3）New 第五章 贵族精神的遗失（4）New 第六章 淳朴未泯的“汉人”（1）New 第六章 淳朴未泯的“汉人”（2）New 第六章 淳朴未泯的“汉人”（3）New 第六章 淳朴未泯的“汉人”（4）New 第六章 淳朴未泯的“汉人”（5）New 第七章 不可再现的魏晋风流（1）New 第七章 不可再现的魏晋风流（2）New 第七章 不可再现的魏晋风流（3）New 第七章 不可再现的魏晋风流（4）New 第七章 不可再现的魏晋风流（5）New 第七章 不可再现的魏晋风流（6）New 第七章 不可再现的魏晋风流（7）New 第八章 大唐的雄健与阳光（1）New 第八章 大唐的雄健与阳光（2）New 第八章 大唐的雄健与阳光（3）New 第八章 大唐的雄健与阳光（4）New 第八章 大唐的雄健与阳光（5）New 第八章 大唐的雄健与阳光（6）New 第九章 平民的盛世：宋代（1）New 第九章 平民的盛世：宋代（2）New 第九章 平民的盛世：宋代（3）New 第九章 平民的盛世：宋代（4）New 第九章 平民的盛世：宋代（5）New 第九章 平民的盛世：宋代（6）New
国民性并非一成不变的，从春秋到唐宋，再到明清，中国人的性格如同瀑布一样，飞流直下，越来越恶化。春秋时代中国人单纯淳朴；唐代人雄健阳光，有尚武精神；进入明清之后，流氓气越来越重。而此流变与专制制度的发展有着密不可分的关系。
通过世界视野中对中国国民性的观察和历史视角下对中国国民性演变过程的剖析，作者认为是落后的制度造成了中国人的劣根性。近代以来，从梁启超、鲁迅到蒋介石、毛泽东，为改造国民性都付出了艰辛的努力，但收效甚微，其根源在于制度建设与国民性改造之不同步。中国人身上并没有“过滤性病菌”，要改造国民性，必须从制度方面去努力。
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关键词： 张宏杰 国民性 民国 制度建设
作者： 张宏杰 出版社:湖南人民出版社..
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专制制度是世界上最自私的一种制度。为了让这一家一姓能够千秋万代享有全天下的膏脂，它尽最大可能地压缩社会其他人群的权利和利益，尽最大可能地消灭一切对专有权力的觊觎和挑战，尽最大可能地维持稳定，保持现状，防止社会发展变化。套用鲁迅在《春末闲谈》中的比喻，专制技术就是掠夺者刺在中国社会神经上的一根毒针，它使得中国社会麻痹、僵化，失去反抗力，以利于它肆无忌惮地敲骨吸髓。
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第一编?中国国民性演变历程
说到中国国民性，我们还要从欧洲人和乾隆皇帝的那次见面讲起。公元1793年，也就是乾隆五十八年，世界历史上发生了一件大事：英国的一个外交使团成功抵达中国，使团的目的是和中国建立平等的外交关系。使团的团长叫马嘎尔尼。这个人是英国资深的外交家，二十多岁时就曾经作为特使，被英国国王派往俄罗斯进行重要谈判，在舌战中一举成名，此后飞黄腾达，做过爱尔兰事务大臣、格林纳达总督和马德拉斯总督。他走遍了大半个世界，这一年五十六岁，本来已经打算退休了。英国国王给他提供了很多有吸引力的官职，让他随便选择，他都拒绝了。他这一生该见的都见过了，该做的都做过了，心满意足，已经没有什么遗憾。
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