剧情梗概：萧萧十二岁时嫁作童养媳，与自己的小丈夫青梅竹马，嬉戏玩乐，小丈夫叫她姐姐。她不明人事时被花狗玷污，夫家伯伯本打算把她发卖，但她却生下一个白白胖胖的小子，夫家又没舍得，又留了下来。
萧萧：单纯，希翼，悲哀。萧萧的单纯是一种纯洁。萧萧没有受过教育和家庭关系的空白，赋予了萧萧不同于常人的乐观，自由，坚强，纯净，朴实的品格，她所有的品格都是这湘西世界所给予她的，她从小就只受到这美丽自然景色世界的滋养和熏陶，她的性格可以说是和这美丽的湘西世界互相呼应的。萧萧的生活完全顺从于自己的本能反应，这也是她之所以会越界怀孕的主要原因，她的生活是由她的心出发的，完全不受世俗道德的约束，致使她不顾后果的和花狗做了越轨的行为。这个农家姑娘淳朴可爱的天性。然而，萧萧的单纯既是一种纯洁，在某种程度上也是一种无知的愚昧。什么都不等得，混混沌沌的过着内容单调并且不断重复着的日子；当她意识到自己怀了花狗的孩子，商量未果，希望穷尽时，她想到的是进城。只是一味的想进城躲避。最后，被逼无奈的萧萧想到了自己跟随女学生进城——这和她吃香灰、喝冷水的行为一样——是想与自己不想要的东西分离或是逃避，不想要的东西的一种非常幼稚的手段。她追求自由，梦想爱情的女性。颇有农村女性人性解放的味道。萧萧幻想成为”女学生”，渴望“女学生”自由的生活从中可以看出。她作为一个童养媳的典型，萧萧受人愚弄、摆布。她自己无法掌握自己的命运，她的人生是被操纵的被安排的人生。她渴望变成女学生，却始终与她们无缘，没能改变自己的命运。萧萧是近乎完全自然的，听从的是自然人性的召唤。
小丈夫：自始致终出现在文中，他是一个会带来温馨与快乐的形象。他天真无邪的性格与花狗可耻的面孔形成鲜明的对比，为生活留下一线希望的生机，同时也使文章的寓意更加深刻。故事中他和萧萧虽然以夫妻身份出场，但示人的却是一种浓郁的姐弟之情。
个人感受：说语言真实朴素，没有华丽的辞藻修饰，成功的营造了一种与自然相近的氛围。同时文笔细腻，将主人公萧萧内心的种种起伏波动、那种微微触动的少女心描绘的细致而生动。情感没有大的波澜，情节没有大的起伏，却也让读者融入到了某种在都市喧嚣中感觉不到的细腻与自然之中。反观书中的“女学生”，她们对于制度有着自觉的反省与反抗，她们是先进的群体，是萧萧羡慕却一生都无法达到的位置。但是，她们的生活，却是奢侈而缺少温情的。小资生活，不一定就比乡人的淳朴无知来得幸福。“女学生”大都经历过新文化运动,自我意识很强,敢于冲破封建礼俗,走出家门,但是新文化运动造就的新人,在湘西世界中人眼中是什么样子,是大家的笑料,“女学生没有辫子,留下个鹌鹑尾巴,像个尼姑,又不完全像。穿的衣服像洋人,又不是洋人。”在他们的眼中完全是不伦不类,爷爷辈的无知还可以理解,但年龄仅为十二三的萧萧,作为新生的一代,也完全不理解女学生在当时如此做所具有的反抗意义,萧萧只是抱着好奇心,看热闹而已,虽然心中有个“女学生”,也有过朦胧的梦文章中没有对“封建礼法”的控诉，没有对“童养媳”习俗的批判，在人性与制度的对抗中，沈从文写的是人性的胜利。对于婚姻，萧萧以天然的人性来对抗，以于礼法，家人以农人纯朴的天性来对抗。
段落：世界上人把日子糟蹋，和萧萧一类人家把日子吝啬是同样的，各有所得，各属分定。许多城市中文明人，把一个夏天完全消磨到软绸衣服、精美饮料以及种种好事情上面。萧萧的一家，因为一个夏天的劳作，却得了十多斤细麻，二三十担瓜。湘西人在自己的辛勤劳作中，收获幸福，所谓的文明人，却在随意消磨浪费时间，过着近乎糜烂的生活，竟然还自诩为文明人。孰是孰非，谁也不能下定论，幸不幸福，只有当事人自己才清楚。
剧情梗概：萧萧十二岁时嫁作童养媳，与自己的小丈夫青梅竹马，嬉戏玩乐，小丈夫叫她姐姐。她不明人事时被花狗玷污，夫家伯伯本打算把她发卖，但她却生下一个白白胖胖的小子，夫家又没舍得，又留了下来。
萧萧：单纯，希翼，悲哀。萧萧的单纯是一种纯洁。萧萧没有受过教育和家庭关系的空白，赋予了萧萧不同于常人的乐观，自由，坚强，纯净，朴实的品格，她所有的品格都是这湘西世界所给予她的，她从小就只受到这美丽自然景色世界的滋养和熏陶，她的性格可以说是和这美丽的湘西世界互相呼应的。萧萧的生活完全顺从于自己的本能反应，这也是她之所以会越界怀孕的主要原因，她的生活是由她的心出发的，完全不受世俗道德的约束，致使她不顾后果的和花狗做了越轨的行为。这个农家姑娘淳朴可爱的天性。然而，萧萧的单纯既是一种纯洁，在某种程度上也是一种无知的愚昧。什么都不等得，混混沌沌的过着内容单调并且不断重复着的日子；当她意识到自己怀了花狗的孩子，商量未果，希望穷尽时，她想到的是进城。只是一味的想进城躲避。最后，被逼无奈的萧萧想到了自己跟随女学生进城——这和她吃香灰、喝冷水的行为一样——是想与自己不想要的东西分离或是逃避，不想要的东西的一种非常幼稚的手段。她追求自由，梦想爱情的女性。颇有农村女性人性解放的味道。萧萧幻想成为”女学生”，渴望“女学生”自由的生活从中可以看出。她作为一个童养媳的典型，萧萧受人愚弄、摆布。她自己无法掌握自己的命运，她的人生是被操纵的被安排的人生。她渴望变成女学生，却始终与她们无缘，没能改变自己的命运。萧萧是近乎完全自然的，听从的是自然人性的召唤。
小丈夫：自始致终出现在文中，他是一个会带来温馨与快乐的形象。他天真无邪的性格与花狗可耻的面孔形成鲜明的对比，为生活留下一线希望的生机，同时也使文章的寓意更加深刻。故事中他和萧萧虽然以夫妻身份出场，但示人的却是一种浓郁的姐弟之情。
个人感受：说语言真实朴素，没有华丽的辞藻修饰，成功的营造了一种与自然相近的氛围。同时文笔细腻，将主人公萧萧内心的种种起伏波动、那种微微触动的少女心描绘的细致而生动。情感没有大的波澜，情节没有大的起伏，却也让读者融入到了某种在都市喧嚣中感觉不到的细腻与自然之中。反观书中的“女学生”，她们对于制度有着自觉的反省与反抗，她们是先进的群体，是萧萧羡慕却一生都无法达到的位置。但是，她们的生活，却是奢侈而缺少温情的。小资生活，不一定就比乡人的淳朴无知来得幸福。“女学生”大都经历过新文化运动,自我意识很强,敢于冲破封建礼俗,走出家门,但是新文化运动造就的新人,在湘西世界中人眼中是什么样子,是大家的笑料,“女学生没有辫子,留下个鹌鹑尾巴,像个尼姑,又不完全像。穿的衣服像洋人,又不是洋人。”在他们的眼中完全是不伦不类,爷爷辈的无知还可以理解,但年龄仅为十二三的萧萧,作为新生的一代,也完全不理解女学生在当时如此做所具有的反抗意义,萧萧只是抱着好奇心,看热闹而已,虽然心中有个“女学生”,也有过朦胧的梦文章中没有对“封建礼法”的控诉，没有对“童养媳”习俗的批判，在人性与制度的对抗中，沈从文写的是人性的胜利。对于婚姻，萧萧以天然的人性来对抗，以于礼法，家人以农人纯朴的天性来对抗。
段落：世界上人把日子糟蹋，和萧萧一类人家把日子吝啬是同样的，各有所得，各属分定。许多城市中文明人，把一个夏天完全消磨到软绸衣服、精美饮料以及种种好事情上面。萧萧的一家，因为一个夏天的劳作，却得了十多斤细麻，二三十担瓜。湘西人在自己的辛勤劳作中，收获幸福，所谓的文明人，却在随意消磨浪费时间，过着近乎糜烂的生活，竟然还自诩为文明人。孰是孰非，谁也不能下定论，幸不幸福，只有当事人自己才清楚。