国际关系是赤裸裸的利益
我们首先要对利益下定义，我相信抱有这样论断的人，他对于利益的定义就是物质。如果说把价值之类的也划归为利益，就没有讨论的必要了。
一个国家，只有当他是道德的，才会创造长远的价值，包括物质和精神的。具体说来，就是尊重普世价值，尊重道义。（南北韩和东西德就是最好的例证）我们可以这样认为：国际关系其实是在价值最大化的目的上运作的。但是联合国的基理论础却是《人权宣言》（中国在上面签字），基于二战的教训，为了让灾难最小化，和人权无国界化，联合国会基于宣言来进行行动。这两者并不矛盾，因为只有在道义的基础上才会长久的创造巨大的价值，世界历史证明了这一切。所以我们可以这样说，国际干涉很大一部分是基于利益，但是如果这种利益是长久的，那么这种干涉也一定是基于普世价值的，或者必须建立普世价值。二战而后世界对待德国和日本的案例就是实证。
世界各个大国还不至于如此短视，只顾眼前利益。（基于二战对待德日的例子，可以证明这一点，至少大国在开始变得具有长远眼光）所以，如果坚持国际关系是赤裸裸的利益，那么这个论断恰恰自我证明了国际关系是基于道德或者说是普世价值的“赤裸裸”的利益。因为事实证明，目前大国之间都没有愚蠢到只顾眼前利益的，而忽略长远的利益的创造。
既然国家关系是道义和利益的混合体，那么为何他攻打A，却放过B
世界并不完美，也很难完美，没有那个人会无常的付出，只为他人的幸福。国家关系很多时候以为这付出金钱和鲜血。更多的时候，处于历史当中的人群很难分辨真相，自己被独裁，也没有反抗意识，反而认为都是西方的错。（毛的中国和朝鲜）这样的话，我们我们可以给予这样的论断，矛盾总是从内部迸发，所以人民没有觉醒，那么当靠外部的力量，性价比是很低的。何况这个世界没有救世主，美国更加不是上帝。出钱出力还不讨好的事情，自然不会去做，我想也不会有谁去做。所以很多情况是，当专制国家内部开始崩塌，有了反抗的力量，同时政府出现明显的暴力正压，这样，国际干预才会顺理成章才会有成功的希望，才会事半功倍。
当然，直接的重要物质利益，当然会更加的牵动人心，而啥也没有的贫资源小国的确很难引起重视。不过基于前文的结论，要得到长久而巨大的物质利益，必须基于道义的话，我们可以这样说，当代的国家关系绝不是最坏的一种方式。他至少做了一部分好事，只是不太完美。最近很火的纪录片《科尼》讲述的是乌干达军阀残酷抓捕儿童作为童子军的事情。这些志愿者拥有选票，扩大影响后，最终对美国对外政策起到决定性作用。尽管美国只是派去了军事顾问。所以这个案例也对后一种贫资源的情况做了有限的补充，尽管你可以否认。
中国很多问题都是因为人太多，比如。。。。。。。。。。
很多老百姓特别喜欢替政府排忧解难。比如说道官员财产难以透明化，那是因为官员太多。我记得中国的计算机早在十几年前就突破每秒几兆的运算，这个东西又不是用算盘，有什么难的，非不能也，实不为也。
交通拥堵是因为车太多（这和人多是一个意思），那么车辆总数更多，地盘更小的东京和香港却远没有帝都拥堵，这是人的数量问题还是素质问题还是体制问题，留给大家自己想。
中国西部教育落后是因为人太多，差钱。
三公消费数千亿，加上高铁，修豪华政府，没有万把亿下不来。多少年了，教育站GDP4%才成为政策，比印度还少。我们的确太差钱，人太多。
朝鲜的现状符合中国的利益
我不知道坚持这个论断的老百姓的理由是什么，我敢肯定他们自己也不知道。只是因为天天讲，月月讲，老师说，爸爸说，领导说，所以我们就像乒乓球效应一般，毫无主见可言了。基于前两部分的论断，和显而易见的事实，近代以来，韩国，美国，日本给这个世界带来了巨大的财富和价值，无论物质的还是精神的。我们中国改革开放，一穷二白，世界的各种技术，科学都免费的被我们汲取，我们取得这样的成就是和世界的和平与进步息息相关的。我们每年吸引那么多投资，哪一个是来自朝鲜国有企业，那么多科学技术的交流，哪一个是来自金日成大学。他们，这个流氓国家，除了索取索取再索取，对内除了压迫压迫再压迫，什么也不会。这符合中国人的利益？中国的国家利益？
有一点是明确，就像反法同盟的逻辑一样，共产主义正营的存在，符合共产党，符合统治者的政治利益。尤其在阿拉伯春风盛行的时刻，抓住这个小弟，省得自己成为孤家寡人，就显得尤为重要。至于人民的利益，从来都是不重要的。
如果你认为朝鲜可以帮助我们不被资本主义帝国直接入侵的话，我们把沿海和内陆全线开放又算什么呢？把学生和子女送出国为了他们当童工受压迫么？
国际关系是赤裸裸的利益
我们首先要对利益下定义，我相信抱有这样论断的人，他对于利益的定义就是物质。如果说把价值之类的也划归为利益，就没有讨论的必要了。
一个国家，只有当他是道德的，才会创造长远的价值，包括物质和精神的。具体说来，就是尊重普世价值，尊重道义。（南北韩和东西德就是最好的例证）我们可以这样认为：国际关系其实是在价值最大化的目的上运作的。但是联合国的基理论础却是《人权宣言》（中国在上面签字），基于二战的教训，为了让灾难最小化，和人权无国界化，联合国会基于宣言来进行行动。这两者并不矛盾，因为只有在道义的基础上才会长久的创造巨大的价值，世界历史证明了这一切。所以我们可以这样说，国际干涉很大一部分是基于利益，但是如果这种利益是长久的，那么这种干涉也一定是基于普世价值的，或者必须建立普世价值。二战而后世界对待德国和日本的案例就是实证。
世界各个大国还不至于如此短视，只顾眼前利益。（基于二战对待德日的例子，可以证明这一点，至少大国在开始变得具有长远眼光）所以，如果坚持国际关系是赤裸裸的利益，那么这个论断恰恰自我证明了国际关系是基于道德或者说是普世价值的“赤裸裸”的利益。因为事实证明，目前大国之间都没有愚蠢到只顾眼前利益的，而忽略长远的利益的创造。
既然国家关系是道义和利益的混合体，那么为何他攻打A，却放过B
世界并不完美，也很难完美，没有那个人会无常的付出，只为他人的幸福。国家关系很多时候以为这付出金钱和鲜血。更多的时候，处于历史当中的人群很难分辨真相，自己被独裁，也没有反抗意识，反而认为都是西方的错。（毛的中国和朝鲜）这样的话，我们我们可以给予这样的论断，矛盾总是从内部迸发，所以人民没有觉醒，那么当靠外部的力量，性价比是很低的。何况这个世界没有救世主，美国更加不是上帝。出钱出力还不讨好的事情，自然不会去做，我想也不会有谁去做。所以很多情况是，当专制国家内部开始崩塌，有了反抗的力量，同时政府出现明显的暴力正压，这样，国际干预才会顺理成章才会有成功的希望，才会事半功倍。
当然，直接的重要物质利益，当然会更加的牵动人心，而啥也没有的贫资源小国的确很难引起重视。不过基于前文的结论，要得到长久而巨大的物质利益，必须基于道义的话，我们可以这样说，当代的国家关系绝不是最坏的一种方式。他至少做了一部分好事，只是不太完美。最近很火的纪录片《科尼》讲述的是乌干达军阀残酷抓捕儿童作为童子军的事情。这些志愿者拥有选票，扩大影响后，最终对美国对外政策起到决定性作用。尽管美国只是派去了军事顾问。所以这个案例也对后一种贫资源的情况做了有限的补充，尽管你可以否认。
中国很多问题都是因为人太多，比如。。。。。。。。。。
很多老百姓特别喜欢替政府排忧解难。比如说道官员财产难以透明化，那是因为官员太多。我记得中国的计算机早在十几年前就突破每秒几兆的运算，这个东西又不是用算盘，有什么难的，非不能也，实不为也。
交通拥堵是因为车太多（这和人多是一个意思），那么车辆总数更多，地盘更小的东京和香港却远没有帝都拥堵，这是人的数量问题还是素质问题还是体制问题，留给大家自己想。
中国西部教育落后是因为人太多，差钱。
三公消费数千亿，加上高铁，修豪华政府，没有万把亿下不来。多少年了，教育站GDP4%才成为政策，比印度还少。我们的确太差钱，人太多。
朝鲜的现状符合中国的利益
我不知道坚持这个论断的老百姓的理由是什么，我敢肯定他们自己也不知道。只是因为天天讲，月月讲，老师说，爸爸说，领导说，所以我们就像乒乓球效应一般，毫无主见可言了。基于前两部分的论断，和显而易见的事实，近代以来，韩国，美国，日本给这个世界带来了巨大的财富和价值，无论物质的还是精神的。我们中国改革开放，一穷二白，世界的各种技术，科学都免费的被我们汲取，我们取得这样的成就是和世界的和平与进步息息相关的。我们每年吸引那么多投资，哪一个是来自朝鲜国有企业，那么多科学技术的交流，哪一个是来自金日成大学。他们，这个流氓国家，除了索取索取再索取，对内除了压迫压迫再压迫，什么也不会。这符合中国人的利益？中国的国家利益？
有一点是明确，就像反法同盟的逻辑一样，共产主义正营的存在，符合共产党，符合统治者的政治利益。尤其在阿拉伯春风盛行的时刻，抓住这个小弟，省得自己成为孤家寡人，就显得尤为重要。至于人民的利益，从来都是不重要的。
如果你认为朝鲜可以帮助我们不被资本主义帝国直接入侵的话，我们把沿海和内陆全线开放又算什么呢？把学生和子女送出国为了他们当童工受压迫么？