东篱文稿之 木末芙蓉花
感谢上天，今生将我生做女人，尽管一路走来，时而颠簸坎坷，时而风调雨顺，时而摸爬滚打，时而闲庭信步，但依然乐在其中。
做女人有种种好处，可以名正言顺地吃零食，吃一切细小琐碎，香甜软糯的食物，樱桃小嘴开阖之间俏皮可爱，只是得记着吃完后要将残局收拾干净，不要狼藉满地、狼藉满脸；女人可以大大方方地撒娇，一个眼神，一句娇嗔，一个跺脚，一个拧身，都是要让人不得不从的技巧与绝招，只是得记着撒完娇后要顺竿子下，不要得理不饶人逼人太甚；女人可以天经地义地爱漂亮，美丽的衣裳，精致的首饰，名牌或非名牌的护肤品化妆品，各种香型的香水香膏，爱怎么用就怎用，眉如黛，鬓如云，尽管去美得肆无忌惮就是。只是梳妆打扮之余，千万记得既要看紧钱包，不要忘了留下买书的钱。
女人的头发可以万变，从长到短，从直到卷，从乌黑到酒红，清晨起来梳头，用象牙的梳也好，用檀木的梳也好，用牛角的梳也好，用塑料的梳也好，一定要认真地梳，然后或精致盘起，或扎个马尾，或由他披肩，都是不可少的程序。一直觉得，梳头的女人是唯美的。红拂投奔了李靖，在客店中边烹驴肉，边散下委地的长发细细梳着，画面极美极温馨，吸引了偶然路过的虬髯客，李靖的命运便从这一刻开始改变，于是成就风尘三侠的美谈。纵是英雄如虬髯客也挡不住女子梳发之美，何况平常百姓人之你我呢。
女人的衣服也可以万变，舒适家常的棉布、光滑飘逸的丝绸、潇洒的牛仔，正经的套装、活泼的短裙、典雅的长裙、高贵的礼服，只要与穿着者身材丝丝入扣的，就有一种让人忍不住回顾一赏再赏的魅力。女性的服装，一直比较喜欢唐代的，从抹胸的性感到裙裳的飘逸，从煌煌盛世的华贵到小家碧玉简单清丽，都把女性服装美推到极致。满清的旗袍是最不好看的，挺直死板，然而清代小丫鬟长袄下的裤脚倒是挺漂亮似的。张爱玲半是怜悯半是讽刺地说“下面虚飘飘垂下两条窄窄的裤管，似脚非脚的金莲抱歉地轻轻踏在地上”，真是再合适不过的形容，如在眼前。
女人的脸更是万变的。除却由内而外的变化，单讲这张面上皮囊，已经是调色盘似的缤纷。若有虢国夫人的天生丽质，大可顶着一张素面，朝见天子也依然充满傲然。能做一朵清波荡漾间的白莲花，固然是最好不过的，但如果实在没有那个自信，那就只好勤奋起来：唇膏可以用透明的，可以用淡粉的，可以用橘红的，可以用大红的，也可以用珠光的；眼影可以用金色的，可以用蓝色的，可以用绿色的，可以用紫色的，也可以用黑色的；眉毛可以那样描过去，腮红可以这样扫上来。不管是日常清雅淡妆，还是晚会妖魅浓妆；也不管是东方古典的素美还是西方奔放的华丽，总而言之一个原则，女人可以做妖精，但决不能做妖怪。 当然，千变万变，变得再快，也赶不上女人的心。上个月才打理的头发，或许现在就觉得不新鲜了，定要再换个发型师做过；昨天才买的新衣裳，或许今天就不喜欢了，于从此就束之高阁；刚才才化好就妆容，或许下一刻就觉得不配合心情，于是要换一种风格了。这样的挑剔，穷尽一辈子的心机与心血，为的是什么？词人姜夔郁郁地问：念桥边红药，年年知为谁生？不为胡人生，不为宋人生，二十四桥边的红芍药在无声的冷月中开谢自如。
而女人，是为异性美丽吗？为异性美丽的女人流于表面，最终成为飘浮的泡沫，一旦斯人不再，便以成倍的速度老去，丑去，直到下一个的出现。可是，女人有几个青春，经得起几度轮回的憔悴？
是为同性美丽吗？为同性美丽的女人盲目跟从，最终成为随风的飞絮，逐水的波。当某种流行风吹过身边，看吧，你就是我，我就是你，我们克隆了似的，一样美丽，一样的时尚，谁也别拉下谁。失去自我的美，就是断了根的花，失去了土地的给养；也是失了线的风筝，在“好风频借力，送我上青云”的自我良好感觉中渐渐飘远。
木末芙蓉花，山中发红萼。涧户寂物人，纷纷开且落。
山中的木芙蓉到了开花的时节，就尽情绽放，不管寂静的山野涧户中有没有人欣赏，依旧次第开放，该红的就红，该白的就白，一树一树的云蒸霞蔚般灿烂，不用效仿其他花开的姿态。到了该谢的时节，花就一朵一朵地散了，一瓣一瓣地落了，零落成泥也好，顺山溪而下也好，自有自的去处，各有各的因缘，也不需要谁来怜悯。这才是一种大美。
女人的情怀若能真正的如花般豁达，能自赏，能自知，却不自怜自恋，真正为自己美丽，为本性美丽，为生命美丽，褪尽铅华之后，美丽依然从自立自强的灵魂里透出来，也是一种大美。就如同山里的芙蓉花一样无拘无束，会绽放，会枯萎，会凋零，然而永远不会不美丽。
东篱文稿之 木末芙蓉花
感谢上天，今生将我生做女人，尽管一路走来，时而颠簸坎坷，时而风调雨顺，时而摸爬滚打，时而闲庭信步，但依然乐在其中。
做女人有种种好处，可以名正言顺地吃零食，吃一切细小琐碎，香甜软糯的食物，樱桃小嘴开阖之间俏皮可爱，只是得记着吃完后要将残局收拾干净，不要狼藉满地、狼藉满脸；女人可以大大方方地撒娇，一个眼神，一句娇嗔，一个跺脚，一个拧身，都是要让人不得不从的技巧与绝招，只是得记着撒完娇后要顺竿子下，不要得理不饶人逼人太甚；女人可以天经地义地爱漂亮，美丽的衣裳，精致的首饰，名牌或非名牌的护肤品化妆品，各种香型的香水香膏，爱怎么用就怎用，眉如黛，鬓如云，尽管去美得肆无忌惮就是。只是梳妆打扮之余，千万记得既要看紧钱包，不要忘了留下买书的钱。
女人的头发可以万变，从长到短，从直到卷，从乌黑到酒红，清晨起来梳头，用象牙的梳也好，用檀木的梳也好，用牛角的梳也好，用塑料的梳也好，一定要认真地梳，然后或精致盘起，或扎个马尾，或由他披肩，都是不可少的程序。一直觉得，梳头的女人是唯美的。红拂投奔了李靖，在客店中边烹驴肉，边散下委地的长发细细梳着，画面极美极温馨，吸引了偶然路过的虬髯客，李靖的命运便从这一刻开始改变，于是成就风尘三侠的美谈。纵是英雄如虬髯客也挡不住女子梳发之美，何况平常百姓人之你我呢。
女人的衣服也可以万变，舒适家常的棉布、光滑飘逸的丝绸、潇洒的牛仔，正经的套装、活泼的短裙、典雅的长裙、高贵的礼服，只要与穿着者身材丝丝入扣的，就有一种让人忍不住回顾一赏再赏的魅力。女性的服装，一直比较喜欢唐代的，从抹胸的性感到裙裳的飘逸，从煌煌盛世的华贵到小家碧玉简单清丽，都把女性服装美推到极致。满清的旗袍是最不好看的，挺直死板，然而清代小丫鬟长袄下的裤脚倒是挺漂亮似的。张爱玲半是怜悯半是讽刺地说“下面虚飘飘垂下两条窄窄的裤管，似脚非脚的金莲抱歉地轻轻踏在地上”，真是再合适不过的形容，如在眼前。
女人的脸更是万变的。除却由内而外的变化，单讲这张面上皮囊，已经是调色盘似的缤纷。若有虢国夫人的天生丽质，大可顶着一张素面，朝见天子也依然充满傲然。能做一朵清波荡漾间的白莲花，固然是最好不过的，但如果实在没有那个自信，那就只好勤奋起来：唇膏可以用透明的，可以用淡粉的，可以用橘红的，可以用大红的，也可以用珠光的；眼影可以用金色的，可以用蓝色的，可以用绿色的，可以用紫色的，也可以用黑色的；眉毛可以那样描过去，腮红可以这样扫上来。不管是日常清雅淡妆，还是晚会妖魅浓妆；也不管是东方古典的素美还是西方奔放的华丽，总而言之一个原则，女人可以做妖精，但决不能做妖怪。 当然，千变万变，变得再快，也赶不上女人的心。上个月才打理的头发，或许现在就觉得不新鲜了，定要再换个发型师做过；昨天才买的新衣裳，或许今天就不喜欢了，于从此就束之高阁；刚才才化好就妆容，或许下一刻就觉得不配合心情，于是要换一种风格了。这样的挑剔，穷尽一辈子的心机与心血，为的是什么？词人姜夔郁郁地问：念桥边红药，年年知为谁生？不为胡人生，不为宋人生，二十四桥边的红芍药在无声的冷月中开谢自如。
而女人，是为异性美丽吗？为异性美丽的女人流于表面，最终成为飘浮的泡沫，一旦斯人不再，便以成倍的速度老去，丑去，直到下一个的出现。可是，女人有几个青春，经得起几度轮回的憔悴？
是为同性美丽吗？为同性美丽的女人盲目跟从，最终成为随风的飞絮，逐水的波。当某种流行风吹过身边，看吧，你就是我，我就是你，我们克隆了似的，一样美丽，一样的时尚，谁也别拉下谁。失去自我的美，就是断了根的花，失去了土地的给养；也是失了线的风筝，在“好风频借力，送我上青云”的自我良好感觉中渐渐飘远。
木末芙蓉花，山中发红萼。涧户寂物人，纷纷开且落。
山中的木芙蓉到了开花的时节，就尽情绽放，不管寂静的山野涧户中有没有人欣赏，依旧次第开放，该红的就红，该白的就白，一树一树的云蒸霞蔚般灿烂，不用效仿其他花开的姿态。到了该谢的时节，花就一朵一朵地散了，一瓣一瓣地落了，零落成泥也好，顺山溪而下也好，自有自的去处，各有各的因缘，也不需要谁来怜悯。这才是一种大美。
女人的情怀若能真正的如花般豁达，能自赏，能自知，却不自怜自恋，真正为自己美丽，为本性美丽，为生命美丽，褪尽铅华之后，美丽依然从自立自强的灵魂里透出来，也是一种大美。就如同山里的芙蓉花一样无拘无束，会绽放，会枯萎，会凋零，然而永远不会不美丽。