1、北齐自称是木德，尚青
2、尚色源于五行学说，历史上很混乱：
在王莽篡汉之前，一般采用五行相克说。
夏，木德，色青，
商， 金德，色白，
周，火德，色红，
秦，水德，色黑
汉，火德，色红，
王莽篡汉后为了证明其政权的合法性，采用了刘向父子的五行相生说，并修改汉朝以前诸朝代的德性， 虞（土）→夏（金）→商（水）→周（木）→汉（火）颜色也发生改变
此后这样排序到元朝：汉（火）→曹魏（土）→晋（金）→北魏（水）→北周（木）→隋（火）→唐（土）→ 后梁（金）→后汉（水）→后周（木）→宋（火）→金（土）→元（金）
自元之后，又变为相克说：元（金）→明（火）→清（水）
——殷商尚白、西周尚赤，较为可信。
秦王朝崇尚黑色。汉初尚赤。到汉武帝时，改尚赤为尚黄。唐朝和宋朝都尚赤，元代尚白，明代也尚赤。清代尚黄
——南北朝这样的割据时代最为混乱，大家都有自己的说法：
南北朝时期，南北分别论德。南朝的刘宋接替晋朝，金生水，属水德，尚黑。南齐，水生
木，属木德。梁不愿意晋升火德，沿用南齐的木德。 陈，接续木德，木生火，属火德。
北朝的北魏声称自己是黄帝之后，所以继承土德，尚黄。但到了孝文帝时，改为水德，理由是北魏传承于晋，金生水。此后，北魏分裂为东魏和西魏，但都沿用了北魏的水德。继而，东魏、西魏分别被北齐和北周所取代，按照水生木德原理，北齐、北周皆取木德。隋朝重新统一中国，由北周德木生出火，属火德，尚赤。
五行 与 历史各朝代崇尚的颜色 夏：木德，尚青色
商：金德，尚白色
周：火德，尚红色
秦：水德，尚黑色
西汉：土德，尚黄色 新：木德，尚青色
东汉：火德，尚红色 魏：土德，尚黄色
晋：金德，尚白色
宋：水德，尚黑色
齐：木德，尚青色
梁：木德，尚青色
陈：火德，尚红色
隋：火德，尚红色
唐：土德，尚黄色
宋：火德，尚红色
元：金德，尚白色
明：火德，尚红色
清：水德，尚黑色
民国：木德，尚青色 现在：火德，尚赤色
1、北齐自称是木德，尚青
2、尚色源于五行学说，历史上很混乱：
在王莽篡汉之前，一般采用五行相克说。
夏，木德，色青，
商， 金德，色白，
周，火德，色红，
秦，水德，色黑
汉，火德，色红，
王莽篡汉后为了证明其政权的合法性，采用了刘向父子的五行相生说，并修改汉朝以前诸朝代的德性， 虞（土）→夏（金）→商（水）→周（木）→汉（火）颜色也发生改变
此后这样排序到元朝：汉（火）→曹魏（土）→晋（金）→北魏（水）→北周（木）→隋（火）→唐（土）→ 后梁（金）→后汉（水）→后周（木）→宋（火）→金（土）→元（金）
自元之后，又变为相克说：元（金）→明（火）→清（水）
——殷商尚白、西周尚赤，较为可信。
秦王朝崇尚黑色。汉初尚赤。到汉武帝时，改尚赤为尚黄。唐朝和宋朝都尚赤，元代尚白，明代也尚赤。清代尚黄
——南北朝这样的割据时代最为混乱，大家都有自己的说法：
南北朝时期，南北分别论德。南朝的刘宋接替晋朝，金生水，属水德，尚黑。南齐，水生
木，属木德。梁不愿意晋升火德，沿用南齐的木德。 陈，接续木德，木生火，属火德。
北朝的北魏声称自己是黄帝之后，所以继承土德，尚黄。但到了孝文帝时，改为水德，理由是北魏传承于晋，金生水。此后，北魏分裂为东魏和西魏，但都沿用了北魏的水德。继而，东魏、西魏分别被北齐和北周所取代，按照水生木德原理，北齐、北周皆取木德。隋朝重新统一中国，由北周德木生出火，属火德，尚赤。
五行 与 历史各朝代崇尚的颜色 夏：木德，尚青色
商：金德，尚白色
周：火德，尚红色
秦：水德，尚黑色
西汉：土德，尚黄色 新：木德，尚青色
东汉：火德，尚红色 魏：土德，尚黄色
晋：金德，尚白色
宋：水德，尚黑色
齐：木德，尚青色
梁：木德，尚青色
陈：火德，尚红色
隋：火德，尚红色
唐：土德，尚黄色
宋：火德，尚红色
元：金德，尚白色
明：火德，尚红色
清：水德，尚黑色
民国：木德，尚青色 现在：火德，尚赤色