山水人格化的典范_柳宗元_永州八记_赏析_魏月琴

Vol.24 No.6第24卷 第6期忻州师范学院学报

              D

ec.2008 2008年12月JOURNALOFXINZHOUTEACHERSUNIVERSITY

山水人格化的典范

———柳宗元《永州八记》赏析

魏月琴

(大同市新荣区教师进修学校,山西大同037012)

摘 要:唐宋八大家之一柳宗元的山水游记,文笔清新秀美,富有诗情画意,体裁非常独

特,脍炙人口。其代表作《永州八记》景中托意,借景喻情,堪称山水人格化的典范之作。《永州八记》展现了优美的山水景色,同时也浸注了作者的坎坷遭遇和忧愤心情,寓情于景,情景交融,吟唱出既清丽又凄幽的情调。永州山水之美就是作者人格美的艺术写照,物我相忘,和谐精彩。

关键词:柳宗元;《永州八记》;山水人格化;美景;情调

中图分类号:I206.2 文献标识码:A 文章编号:1671-1491(2008)06-0027-02

  柳宗元(773-819),字子厚,唐代文学家、哲学家,唐宋八大家之一。祖籍河东(今山西永济),时称柳河东。

柳宗元在诗歌、议论文、寓言等方面成就非凡,其山水游记尤为脍炙人口。柳宗元的山水游记,文笔清新秀美,富有诗情画意,体裁非常独特,被后世尊为“游记之祖”。代表作是《永州八记》。这“八记”并非单纯的景物描摹,而是景中托意,借景喻情,堪称山水人格化的典范之作。

《永州八记》的创作背景有其特殊性。柳宗元青年时代是“文章称首”的长安才子,逐步成为文坛领袖、政坛新锐。其后数年,柳宗元又成为王叔文革新派的中坚分子,励志革新,作风凌励,积极施展自己“辅时及物”、“利安开元”的抱负。顺宗驾崩,革新失败,革新派人士遭遇贬谪。柳宗元先贬邵州刺吏,后贬永州司马。同时被贬的包括刘禹锡等共八人,史称“八司马事件”。

永州位于今湖南零陵,唐代还是一个僻远荒凉的地区。“州司马”只是安置贬谪官员的一种闲职。柳宗元,一个有远大政治抱负的革新家,身处恶劣环境,怀才不遇,心情郁闷可想而知。永州十年,是他生平困厄、心情孤寂的十年。十年穷蹙,彰显了一代文豪的大家风范,郁郁才思得以激发,立言为文,悲恻动人。《永州八记》、《捕蛇者说》、《三戒》、《段太尉逸事状》……寓言、山水游记以及记叙文等这些取得光辉杰出成就的汗青之作,几乎全部源于“永州时期”。

《永州八记》成就最高,包括《始得西山宴游记》、《钴姆收稿日期:2008-09-20

潭记》、《钴姆潭西小丘记》、《至小丘西小石潭记》、《袁家渴记》、《石渠记》、《石涧记》、《小石城山记》等,各篇独立为文、互相联系、若断若连、互相佐印。八记展现了优美的山水景色,同时也浸注了作者的坎坷遭遇和忧愤心情,寓情于景,情景交融,吟唱出既清丽又凄幽的情调。

《始得西山宴游记》以及后面七篇,之所以妙笔生花,得益于“始得”。永州山水秀美,在柳宗元之前,或许世人不知。“始得”映证了柳宗元独具慧眼的审美本领和别具一格的认知能力,是“八记”成文的重要前提。《始得西山宴游记》作为开篇,以独特的视角浓笔“西山之怪特”,重抹山顶之所见。登高眺望,其高下之势,岈然洼然,若垤若穴,尺寸千里,攒蹙累积,莫得遁隐,萦青缭白,外与天际,四望如一。面对美景,作者“引觞满酌,颓然就醉,不知日之入”,直到“苍然暮色,自远而至,至无所见而犹不欲归。心凝形释,与万化冥合”。西山怪特的烘托渲染,使雅静的自然景观与喧嚣的社会现实形成强烈对照,透露了作者的处境和心境,那就是在凄凉烦闷中仍存孤傲不羁的厚重内涵,在良辰美景中获取精神解脱的真情实感。

《钴姆潭记》用“钴姆潭在西山西”七字点明位置,与《始得西山宴游记》顺延下来。写潭,作者运用了拟人手法,着笔于水与石的两次搏击。水之来如奔,水之击如啮,水之去如徐,水之泉如泻……使水之生命力,有声有色。透过作者失意远贬乐不思归却又“不乐居夷”、“不忘故土”的矛盾心境,

作者简介:魏月琴(1964-),女,山西大同人,大同市新荣区教师进修学校讲师,从事中国古代文学研究。

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               忻州师范学院学报                 第24卷 

深之美。八记描写的是眼前小景,如小丘、小石潭、小石涧、小石城山等,却能以小见大,犹如沙里淘金,提炼艺术精品。譬如《至小丘西小石潭记》,小石潭周围环境,“四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃”,空无人迹,山野清幽。又如《石渠记》,小渠之水细腻,幽丽小景处处,美不胜收;石泓昌蒲掩映、鲜苔环周;小潭鱼儿穿梭,周围诡石、怪木、奇卉、美竹,尽皆养目。

美景赏心,下笔有神。柳宗元曾说:“余虽不合于俗,亦颇以文墨自慰,漱涤万物,牢笼百态,而无所避之”。其意在于:永贞革新遭挫,作者本色未改,借山水之题,抒胸中之志,赞赏山水美景的同时,探索人生真谛,聊以自慰。《永州八记》精妙之处正在于此,柳宗元刻画永州山水的形象、色彩和动态,不是描摹自然,而是以山水自喻,赋以血肉灵魂,把永州山水人格化了。换言之,永州山水之美就是作者人格美的艺术写照,物我相忘,和谐精彩。

寄情山水,感物抒怀,历代文人多有所为。若论情感细腻,《永州八记》堪称一绝。“以我观物,物皆着我色”,主观情感赋予了山水活力。如果说孤寂、凄怆是作者不泯情怀,乐趣背后,哀怨愈加欲盖弥彰。柳宗元做不到也不愿做到随遇而安,山水对他来说只是暂时慰藉。“噫!以兹丘之胜,致之沣、镐、鄠、杜,则贵游之士争买者,日增千金而愈不可得。今弃是州也,农夫渔父过而陋之,贾四百,连岁不能售。”这恰是柳宗元的独自写照!小丘美而不为人知,是他对同病相怜的共鸣,修缮“弃地”,是他对得以重用的渴望。美景如画,情调忧伤,正是《永州八记》的独特之处。

(责编:王玉琴)

参考文献:

[1] 游国恩.中国文学史[M].北京:人民教育出版社,

1984.

[2] 朱东润.中国历代文学作品选[M].上海:上海古籍出

版社,1980.

[3] 李道英.唐宋古文研究[M].北京:北京师范大学出版

社,1992.

读者领略了潭上美景,品尝了美景背后的凄楚味道。

《钴姆潭西小丘记》重写“奇”石,同样运用了拟人手法。“突怒偃蹇”、“负土而出”、“若牛马之饮于溪,若熊罴之登于山”,神态动作,生动细致。修复“弃地”之后,嘉木美竹奇石、天然幽美风姿跃然眼前。山之高,云之浮,溪之流,鸟兽之遨游,举熙熙然回巧献技,以效兹丘之下。立意则在小丘命运的改变上,隐含怀才不遇,独见幽怜。

《至小丘西小石潭记》破题引人入胜,紧扣“水尤清冽”展开描写:潭水清冽、潭石峥嵘、潭树青翠、蒙络摇缀,“全石以为底”,“潭中鱼可数百头,皆若空游无所依。日光下澈,影布石上,怡然不动,出尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐”。《小石潭记》衔接前三篇,写景状物更趋精粹,心态表露更趋隐秘。尽管在八记中是色调比较明丽的一篇,然而读者还是能体会到作者凄冷抑郁的心绪。

《袁家渴记》从永州的全景全貌着笔,运用对比和映衬,突出主要对象袁家渴。参差错落,色彩斑驳,水有声,山有色,枝干扶疏,花叶摇曳:“每风自四山而下,振动大木,掩苒众草,纷红骇绿,蓊葧香气;冲涛旋濑,退贮溪谷;摇扬葳蕤,与时推移”。细致传神,精妙准确。

《石渠记》描绘泉水和泉上景物,各具特色。石渠、石泓和小潭,三种景物放在同一画面,特点却又各不相同。石渠狭窄,泉水微弱,遇石伏出其下;石泓低洼,积水略深,菖蒲青苔覆盖环绕;而小潭清深,水流入潭,游鱼清晰可见。泉边石树花竹,相映成趣。有风吹过,摇动竹梢,崖谷回响,经久不息。声音与画面互映互衬,立体感无与伦比。

《石涧记》所写景物仍是泉水、石头和树木,但更具个性,“其水之大,倍石渠三之,亘石为底,达于两涯。若床若堂,若陈筵席,若限阃奥。水平布其上,流若织文,响若操琴。”

《小石城山记》描绘的是小石城山的形状、布局和奇异的景色,倾吐的却是自己遭遇贬谪、壮志难酬的悲愤与无奈。文章跌宕开合,尺幅千里,“笔笔眼前小景,笔笔天外奇情”。

《永州八记》对自然美的描绘,贵在精雕细刻出一种幽

(上接第23页)

OnaDiscussiontoTheProposedExpulsionofGuestsArticle

YANGXin-ting

(Xi'anEurasiaUniversity,Xi'an710065,China)

Abstract:ManyresearchershavealwaysconcernTheProposedExpulsionofGuestsArticle,thisarticleallowsthekingofQinandrevokewedding,acceptingnonwhirlpoolattherecommendationofLi-si,thearticleshowsreasoningskillsandexcellent.TheKinghasbeena-bletopersuadebyLi-si,therationaleisimportantenoughto,touchingarticlealsotouchedrageofthekingoftheimportantreasonsisofsense,itcanbesaidsenseandcomplementingeachother.Inaddition,thearticleshownbytheconceptoftalentbothintimeandinnowhasastrongpracticalvalue,thisisespeciallyworthyofourthoughts.

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Vol.24 No.6第24卷 第6期忻州师范学院学报

              D

ec.2008 2008年12月JOURNALOFXINZHOUTEACHERSUNIVERSITY

山水人格化的典范

———柳宗元《永州八记》赏析

魏月琴

(大同市新荣区教师进修学校,山西大同037012)

摘 要:唐宋八大家之一柳宗元的山水游记,文笔清新秀美,富有诗情画意,体裁非常独

特,脍炙人口。其代表作《永州八记》景中托意,借景喻情,堪称山水人格化的典范之作。《永州八记》展现了优美的山水景色,同时也浸注了作者的坎坷遭遇和忧愤心情,寓情于景,情景交融,吟唱出既清丽又凄幽的情调。永州山水之美就是作者人格美的艺术写照,物我相忘,和谐精彩。

关键词:柳宗元;《永州八记》;山水人格化;美景;情调

中图分类号:I206.2 文献标识码:A 文章编号:1671-1491(2008)06-0027-02

  柳宗元(773-819),字子厚,唐代文学家、哲学家,唐宋八大家之一。祖籍河东(今山西永济),时称柳河东。

柳宗元在诗歌、议论文、寓言等方面成就非凡,其山水游记尤为脍炙人口。柳宗元的山水游记,文笔清新秀美,富有诗情画意,体裁非常独特,被后世尊为“游记之祖”。代表作是《永州八记》。这“八记”并非单纯的景物描摹,而是景中托意,借景喻情,堪称山水人格化的典范之作。

《永州八记》的创作背景有其特殊性。柳宗元青年时代是“文章称首”的长安才子,逐步成为文坛领袖、政坛新锐。其后数年,柳宗元又成为王叔文革新派的中坚分子,励志革新,作风凌励,积极施展自己“辅时及物”、“利安开元”的抱负。顺宗驾崩,革新失败,革新派人士遭遇贬谪。柳宗元先贬邵州刺吏,后贬永州司马。同时被贬的包括刘禹锡等共八人,史称“八司马事件”。

永州位于今湖南零陵,唐代还是一个僻远荒凉的地区。“州司马”只是安置贬谪官员的一种闲职。柳宗元,一个有远大政治抱负的革新家,身处恶劣环境,怀才不遇,心情郁闷可想而知。永州十年,是他生平困厄、心情孤寂的十年。十年穷蹙,彰显了一代文豪的大家风范,郁郁才思得以激发,立言为文,悲恻动人。《永州八记》、《捕蛇者说》、《三戒》、《段太尉逸事状》……寓言、山水游记以及记叙文等这些取得光辉杰出成就的汗青之作,几乎全部源于“永州时期”。

《永州八记》成就最高,包括《始得西山宴游记》、《钴姆收稿日期:2008-09-20

潭记》、《钴姆潭西小丘记》、《至小丘西小石潭记》、《袁家渴记》、《石渠记》、《石涧记》、《小石城山记》等,各篇独立为文、互相联系、若断若连、互相佐印。八记展现了优美的山水景色,同时也浸注了作者的坎坷遭遇和忧愤心情,寓情于景,情景交融,吟唱出既清丽又凄幽的情调。

《始得西山宴游记》以及后面七篇,之所以妙笔生花,得益于“始得”。永州山水秀美,在柳宗元之前,或许世人不知。“始得”映证了柳宗元独具慧眼的审美本领和别具一格的认知能力,是“八记”成文的重要前提。《始得西山宴游记》作为开篇,以独特的视角浓笔“西山之怪特”,重抹山顶之所见。登高眺望,其高下之势,岈然洼然,若垤若穴,尺寸千里,攒蹙累积,莫得遁隐,萦青缭白,外与天际,四望如一。面对美景,作者“引觞满酌,颓然就醉,不知日之入”,直到“苍然暮色,自远而至,至无所见而犹不欲归。心凝形释,与万化冥合”。西山怪特的烘托渲染,使雅静的自然景观与喧嚣的社会现实形成强烈对照,透露了作者的处境和心境,那就是在凄凉烦闷中仍存孤傲不羁的厚重内涵,在良辰美景中获取精神解脱的真情实感。

《钴姆潭记》用“钴姆潭在西山西”七字点明位置,与《始得西山宴游记》顺延下来。写潭,作者运用了拟人手法,着笔于水与石的两次搏击。水之来如奔,水之击如啮,水之去如徐,水之泉如泻……使水之生命力,有声有色。透过作者失意远贬乐不思归却又“不乐居夷”、“不忘故土”的矛盾心境,

作者简介:魏月琴(1964-),女,山西大同人,大同市新荣区教师进修学校讲师,从事中国古代文学研究。

28

               忻州师范学院学报                 第24卷 

深之美。八记描写的是眼前小景,如小丘、小石潭、小石涧、小石城山等,却能以小见大,犹如沙里淘金,提炼艺术精品。譬如《至小丘西小石潭记》,小石潭周围环境,“四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃”,空无人迹,山野清幽。又如《石渠记》,小渠之水细腻,幽丽小景处处,美不胜收;石泓昌蒲掩映、鲜苔环周;小潭鱼儿穿梭,周围诡石、怪木、奇卉、美竹,尽皆养目。

美景赏心,下笔有神。柳宗元曾说:“余虽不合于俗,亦颇以文墨自慰,漱涤万物,牢笼百态,而无所避之”。其意在于:永贞革新遭挫,作者本色未改,借山水之题,抒胸中之志,赞赏山水美景的同时,探索人生真谛,聊以自慰。《永州八记》精妙之处正在于此,柳宗元刻画永州山水的形象、色彩和动态,不是描摹自然,而是以山水自喻,赋以血肉灵魂,把永州山水人格化了。换言之,永州山水之美就是作者人格美的艺术写照,物我相忘,和谐精彩。

寄情山水,感物抒怀,历代文人多有所为。若论情感细腻,《永州八记》堪称一绝。“以我观物,物皆着我色”,主观情感赋予了山水活力。如果说孤寂、凄怆是作者不泯情怀,乐趣背后,哀怨愈加欲盖弥彰。柳宗元做不到也不愿做到随遇而安,山水对他来说只是暂时慰藉。“噫!以兹丘之胜,致之沣、镐、鄠、杜,则贵游之士争买者,日增千金而愈不可得。今弃是州也,农夫渔父过而陋之,贾四百,连岁不能售。”这恰是柳宗元的独自写照!小丘美而不为人知,是他对同病相怜的共鸣,修缮“弃地”,是他对得以重用的渴望。美景如画,情调忧伤,正是《永州八记》的独特之处。

(责编:王玉琴)

参考文献:

[1] 游国恩.中国文学史[M].北京:人民教育出版社,

1984.

[2] 朱东润.中国历代文学作品选[M].上海:上海古籍出

版社,1980.

[3] 李道英.唐宋古文研究[M].北京:北京师范大学出版

社,1992.

读者领略了潭上美景,品尝了美景背后的凄楚味道。

《钴姆潭西小丘记》重写“奇”石,同样运用了拟人手法。“突怒偃蹇”、“负土而出”、“若牛马之饮于溪,若熊罴之登于山”,神态动作,生动细致。修复“弃地”之后,嘉木美竹奇石、天然幽美风姿跃然眼前。山之高,云之浮,溪之流,鸟兽之遨游,举熙熙然回巧献技,以效兹丘之下。立意则在小丘命运的改变上,隐含怀才不遇,独见幽怜。

《至小丘西小石潭记》破题引人入胜,紧扣“水尤清冽”展开描写:潭水清冽、潭石峥嵘、潭树青翠、蒙络摇缀,“全石以为底”,“潭中鱼可数百头,皆若空游无所依。日光下澈,影布石上,怡然不动,出尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐”。《小石潭记》衔接前三篇,写景状物更趋精粹,心态表露更趋隐秘。尽管在八记中是色调比较明丽的一篇,然而读者还是能体会到作者凄冷抑郁的心绪。

《袁家渴记》从永州的全景全貌着笔,运用对比和映衬,突出主要对象袁家渴。参差错落,色彩斑驳,水有声,山有色,枝干扶疏,花叶摇曳:“每风自四山而下,振动大木,掩苒众草,纷红骇绿,蓊葧香气;冲涛旋濑,退贮溪谷;摇扬葳蕤,与时推移”。细致传神,精妙准确。

《石渠记》描绘泉水和泉上景物,各具特色。石渠、石泓和小潭,三种景物放在同一画面,特点却又各不相同。石渠狭窄,泉水微弱,遇石伏出其下;石泓低洼,积水略深,菖蒲青苔覆盖环绕;而小潭清深,水流入潭,游鱼清晰可见。泉边石树花竹,相映成趣。有风吹过,摇动竹梢,崖谷回响,经久不息。声音与画面互映互衬,立体感无与伦比。

《石涧记》所写景物仍是泉水、石头和树木,但更具个性,“其水之大,倍石渠三之,亘石为底,达于两涯。若床若堂,若陈筵席,若限阃奥。水平布其上,流若织文,响若操琴。”

《小石城山记》描绘的是小石城山的形状、布局和奇异的景色,倾吐的却是自己遭遇贬谪、壮志难酬的悲愤与无奈。文章跌宕开合,尺幅千里,“笔笔眼前小景,笔笔天外奇情”。

《永州八记》对自然美的描绘,贵在精雕细刻出一种幽

(上接第23页)

OnaDiscussiontoTheProposedExpulsionofGuestsArticle

YANGXin-ting

(Xi'anEurasiaUniversity,Xi'an710065,China)

Abstract:ManyresearchershavealwaysconcernTheProposedExpulsionofGuestsArticle,thisarticleallowsthekingofQinandrevokewedding,acceptingnonwhirlpoolattherecommendationofLi-si,thearticleshowsreasoningskillsandexcellent.TheKinghasbeena-bletopersuadebyLi-si,therationaleisimportantenoughto,touchingarticlealsotouchedrageofthekingoftheimportantreasonsisofsense,itcanbesaidsenseandcomplementingeachother.Inaddition,thearticleshownbytheconceptoftalentbothintimeandinnowhasastrongpracticalvalue,thisisespeciallyworthyofourthoughts.

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