如果人人都能对亲密的人客气一点，对陌生的人苛刻一点，这个世界就和谐了。然而事实是：你们对亲密的人太苛刻，对陌生的人太客气。
我不止一次地提出，当你受到陌生人的责难时，不要跟他客气，直接以直报怨，飞他一板砖。然而你却豁达地告诉我，用不着这样。我以为，这是你的豁达、你的隐忍。可是，为什么对于亲密的人，你却能用最残忍的方式来折磨：拒绝言语的交流，拒绝对方的关心，用对待敌人的方法对待朋友。
我猜想，因为对于一个陌生人，你充满了畏惧，所以你忍气吞声；而对于亲密的人，你了解他，所以你运用情感上的暴力来折磨他，换取你内心的舒畅。
可恨啊，这是一种多么愚蠢的做法！
当你向一个陌生人妥协的时候，你得到了什么？什么也没有。没有落泪时的纸巾，没有高兴是的拥抱。你们擦肩而过之后，依旧是陌生人。甚至对方还会庆幸，遇到了一个懦弱的白痴。而在你低落时给你鼓励、伤痛时给你安慰的亲密的人，你竟然能肆意凌虐，把情感上小小的裂纹扩大成裂痕、最后玉石俱焚。
对待陌生人客气，你可能得到的，只是你回避恐惧时的安慰，因为你不敢和未知的敌人发生冲突。对陌生人苛刻，你却能据理力争地得到自己的立场，即使没有胜利，也不会有损失。然后，对待你身边亲密的人，你的苛刻就是在践踏你们的感情。要知道，要在人海中相遇的概率有多小，然后你们要跨越从陌生到熟悉的鸿沟，分享彼此的快乐，接受彼此的理念，这一切都是珍贵的财富。然而究竟是出于怎样一种原因让你肆意糟蹋这种来之不易的财富？是因为厌倦了这种感情？还是真的走到了无可挽回的地步？还是说，仅仅是为了别扭而伤害自己曾经珍惜的人。
现在我才真的发现，当一个人长大时，并不是什么都在成长，甚至连最基本的本能都在抛弃。襁褓中的婴儿，为什么面对父母会张开没有牙齿的小嘴欢笑，为什么会在面对陌生人时落泪大哭？因为在他们连语言也不懂的时候，他们保留了这个最天然的哲学：对亲密的人客气，而对陌生人苛刻。而你，长大了却不懂
如果人人都能对亲密的人客气一点，对陌生的人苛刻一点，这个世界就和谐了。然而事实是：你们对亲密的人太苛刻，对陌生的人太客气。
我不止一次地提出，当你受到陌生人的责难时，不要跟他客气，直接以直报怨，飞他一板砖。然而你却豁达地告诉我，用不着这样。我以为，这是你的豁达、你的隐忍。可是，为什么对于亲密的人，你却能用最残忍的方式来折磨：拒绝言语的交流，拒绝对方的关心，用对待敌人的方法对待朋友。
我猜想，因为对于一个陌生人，你充满了畏惧，所以你忍气吞声；而对于亲密的人，你了解他，所以你运用情感上的暴力来折磨他，换取你内心的舒畅。
可恨啊，这是一种多么愚蠢的做法！
当你向一个陌生人妥协的时候，你得到了什么？什么也没有。没有落泪时的纸巾，没有高兴是的拥抱。你们擦肩而过之后，依旧是陌生人。甚至对方还会庆幸，遇到了一个懦弱的白痴。而在你低落时给你鼓励、伤痛时给你安慰的亲密的人，你竟然能肆意凌虐，把情感上小小的裂纹扩大成裂痕、最后玉石俱焚。
对待陌生人客气，你可能得到的，只是你回避恐惧时的安慰，因为你不敢和未知的敌人发生冲突。对陌生人苛刻，你却能据理力争地得到自己的立场，即使没有胜利，也不会有损失。然后，对待你身边亲密的人，你的苛刻就是在践踏你们的感情。要知道，要在人海中相遇的概率有多小，然后你们要跨越从陌生到熟悉的鸿沟，分享彼此的快乐，接受彼此的理念，这一切都是珍贵的财富。然而究竟是出于怎样一种原因让你肆意糟蹋这种来之不易的财富？是因为厌倦了这种感情？还是真的走到了无可挽回的地步？还是说，仅仅是为了别扭而伤害自己曾经珍惜的人。
现在我才真的发现，当一个人长大时，并不是什么都在成长，甚至连最基本的本能都在抛弃。襁褓中的婴儿，为什么面对父母会张开没有牙齿的小嘴欢笑，为什么会在面对陌生人时落泪大哭？因为在他们连语言也不懂的时候，他们保留了这个最天然的哲学：对亲密的人客气，而对陌生人苛刻。而你，长大了却不懂