孟子乐学
汉·刘向《列女传》载：
邹孟轲之母也，号孟母。其舍近墓。孟子之少也，嬉游为墓间之事，踊跃筑埋。孟母曰：“此非吾所以居处子也。”乃去舍市傍。其嬉戏为贾人衒卖之事。孟母又曰：“此非吾所以居处子也。”复徙舍学宫之傍。其嬉游乃设俎豆揖让进退。孟母曰：“真可以居吾子矣。”遂居之。及孟子长，学六艺，卒成大儒之名。（“昔孟母，择邻处”，人多以为孟母伟大，能够为孟子择校——选择一个好的学习环境，因此孟子能够成才。固然，孟母是伟大的，能够生出这么优秀的孟子，当然是了不起的，现代有人说要建立中国自己的母亲节，建议以孟子的生日为节，就是要表彰孟母的伟大，这个建议很好。不过做一点新的思考也是可以的：究竟是因为孟母择校导致孟子成才呢，还是因为孟子本身的品质而致成才呢？如果说是因为孟母择校，那么，当孟家“舍学宫之傍”时，跟孟家一样同是“舍学宫之傍”的肯定不只孟家一家，肯定不只孟子一人，难道，除了孟母，其他张母赵母不是一样把孩子迁居到学宫之傍了么，却为什么与孟子命途迥异？还不用说不是“舍学宫之傍”而是直接“处学宫之中”书声琅琅的莘莘学子了，那为什么舍傍学宫的其他孩子没有成才？为什么身处学宫的诸多学子没有成才？因此，很显然，孟子之成才，与迁居关系不大，至少不必然相关，实乃其本身勤奋好学所致。“其舍近墓”时，孟子“嬉游为墓间之事，踊跃筑埋”。其“舍市傍”时，孟子“嬉戏为贾人衒卖之事”。其“舍学宫之傍”时，孟子“嬉游乃设俎豆揖让进退”。你看，孟子多么好学，看到什么就学什么，而且是乐学，“嬉游”、“嬉戏”，就是像玩儿一样学。孟子有考虑过“专业”么，有想过是否“有用”么，有担心过今后怎么“就业”么？相信他一定不会考虑这些的，他不过是因为看到了，不会，就学，而且学好，这是多么好学的孩子啊。从孟子“舍学宫之傍”时“嬉游乃设俎豆揖让进退”，进而卒成大儒，成为学术大腕，可以大胆预测：“其舍近墓”时，孟子“嬉游为墓间之事，踊跃筑埋”，如果不搬家，孟子必定成为当时的殡葬业大亨；其“舍市傍”时，孟子“嬉戏为贾人衒卖之事”，如果不再搬家，孟子必定成为商业巨子，当时的首富。有此乐学，何事不成！可惜，现代，很多人不明白这个道理，仍然孜孜于迁居、择校，以为入读名校就光芒万丈、自然（而非自学）成才，以为进入所谓二三流甚至更末流学校就万劫不复、自怨自艾、自甘堕落。其实，再好的学校也就是一“学宫”，再差的学校也不过如“近墓”、“市傍”，若能像孟子乐学，成不成才跟学校有什么关系呢？）
孟子之少也，既学而归，孟母方绩，问曰：“学何所至矣？”孟子曰：“自若也。”孟母以刀断其织。孟子惧而问其故，孟母曰：“子之废学，若吾断斯织也…”孟子惧，旦夕勤学不息，师事子思，遂成天下之名儒。
三字经云：昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。
后人用“孟母三迁”、“三迁之教”比喻选择居住合适的环境以利于教育子女。
孟子乐学
汉·刘向《列女传》载：
邹孟轲之母也，号孟母。其舍近墓。孟子之少也，嬉游为墓间之事，踊跃筑埋。孟母曰：“此非吾所以居处子也。”乃去舍市傍。其嬉戏为贾人衒卖之事。孟母又曰：“此非吾所以居处子也。”复徙舍学宫之傍。其嬉游乃设俎豆揖让进退。孟母曰：“真可以居吾子矣。”遂居之。及孟子长，学六艺，卒成大儒之名。（“昔孟母，择邻处”，人多以为孟母伟大，能够为孟子择校——选择一个好的学习环境，因此孟子能够成才。固然，孟母是伟大的，能够生出这么优秀的孟子，当然是了不起的，现代有人说要建立中国自己的母亲节，建议以孟子的生日为节，就是要表彰孟母的伟大，这个建议很好。不过做一点新的思考也是可以的：究竟是因为孟母择校导致孟子成才呢，还是因为孟子本身的品质而致成才呢？如果说是因为孟母择校，那么，当孟家“舍学宫之傍”时，跟孟家一样同是“舍学宫之傍”的肯定不只孟家一家，肯定不只孟子一人，难道，除了孟母，其他张母赵母不是一样把孩子迁居到学宫之傍了么，却为什么与孟子命途迥异？还不用说不是“舍学宫之傍”而是直接“处学宫之中”书声琅琅的莘莘学子了，那为什么舍傍学宫的其他孩子没有成才？为什么身处学宫的诸多学子没有成才？因此，很显然，孟子之成才，与迁居关系不大，至少不必然相关，实乃其本身勤奋好学所致。“其舍近墓”时，孟子“嬉游为墓间之事，踊跃筑埋”。其“舍市傍”时，孟子“嬉戏为贾人衒卖之事”。其“舍学宫之傍”时，孟子“嬉游乃设俎豆揖让进退”。你看，孟子多么好学，看到什么就学什么，而且是乐学，“嬉游”、“嬉戏”，就是像玩儿一样学。孟子有考虑过“专业”么，有想过是否“有用”么，有担心过今后怎么“就业”么？相信他一定不会考虑这些的，他不过是因为看到了，不会，就学，而且学好，这是多么好学的孩子啊。从孟子“舍学宫之傍”时“嬉游乃设俎豆揖让进退”，进而卒成大儒，成为学术大腕，可以大胆预测：“其舍近墓”时，孟子“嬉游为墓间之事，踊跃筑埋”，如果不搬家，孟子必定成为当时的殡葬业大亨；其“舍市傍”时，孟子“嬉戏为贾人衒卖之事”，如果不再搬家，孟子必定成为商业巨子，当时的首富。有此乐学，何事不成！可惜，现代，很多人不明白这个道理，仍然孜孜于迁居、择校，以为入读名校就光芒万丈、自然（而非自学）成才，以为进入所谓二三流甚至更末流学校就万劫不复、自怨自艾、自甘堕落。其实，再好的学校也就是一“学宫”，再差的学校也不过如“近墓”、“市傍”，若能像孟子乐学，成不成才跟学校有什么关系呢？）
孟子之少也，既学而归，孟母方绩，问曰：“学何所至矣？”孟子曰：“自若也。”孟母以刀断其织。孟子惧而问其故，孟母曰：“子之废学，若吾断斯织也…”孟子惧，旦夕勤学不息，师事子思，遂成天下之名儒。
三字经云：昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。
后人用“孟母三迁”、“三迁之教”比喻选择居住合适的环境以利于教育子女。