理 论 研 灵动之 眼 、尚美之魂 与平 和之境 — —也谈 对语 文教 师素质 的理解 ６ ０６ ） １ ０８ ◎彭宙婉 （ 四川师 范大 学文 学院 ， 四Ｊ ｉ ｌ成都中图分 类号 ：Ｇ ５ ． 文 献标 识码 ：Ａ 文章 编号 ：１７ －９ ２ （０ １ ６ ０８ ０ ４ １２ ６３ ０９ ２ １ ）０—６ — ２摘要：如何使教育的文化功能和对灵魂的铸造功Ｇ ｉ合起来，是语文教师需要不断反思和体悟的问题。今天的语文教育呼唤 “ ￣ ｌｋ 有德有智有情有 灵 ”的教 师队伍 。 关键 词 ：语文 教育 ；语 文教 学 ；教师 素质 对于语 文教育 ，我信奉 着怀特 海在 Ⅸ 育的 目的》 中所 阐述 的 教 力，心灵 的智慧 ，是一种 “ 能创造性 发现新价值 的能 力，是一个 人 观 念： “ 真正有价 值的教 育是使学 生透彻理 解一 些普遍的原 理，这 对 人和对 事物本 质的慎思 明辨的顿悟 能力” 。这 里谈到 的 “ 灵动 之 些原 理使 用于各种 不同 的具 体事例 。在随 后的实践 中，这些 成人将 会 忘记你 教他们 的那些特殊 的细节 ；但他们 潜意识 中的判 断力会使 他 们想起 如何人 将这些原理 应 用于当时具 体的情 况。直到你 摆脱 了 教 科书， 烧掉 了你 的听课 笔记， 忘记 了你 为考试 而背熟 的细节，这 时，你学 到的知识 才有价值 。你 时刻需要 的那些 细节知识 将会像 明 亮的 日月 一样长久 保留在你 的记忆 中；而你 偶然 需要的知识 则可 以 在任何 一种参 考书中查到”。［教师需要 以知识为手段 哺人之 灵魂 ， ］ 引导学生通 过学 习为 自身的思维不 断倾注 活力，培 养其探 知力 、理 解 力 、创造 力。 而语文这 门学科本 就具有 区别与 其它学科 的特殊性 质 ，这使得 教师可 以借助语 文基础 知识提 升学生 的素养，让 学生通 过学 习语言 把握语 言形 式背后跃 动的主体 生命 与灵魂 ，［健 全人格 ２ ］ 并丰 富心灵 。在这 一过程 中，语文教 师 自身素质 的提 升显得 十分重 要 我将语 文教师 在思维层 面需具 备的素 质粗 略提炼 为三个 方面， 以此谈谈对这一 问题 的理 解。 一眼”不仅是 说教 师需要具备 一定的对事 物的观察和 认知能 力，还 指 教 师应具 备合理 而灵活的 思维品质 ，不断修炼 “ 灵商” ，展现 出乐 观 高 尚的精神面貌 。语文教 师是 帮助学生富饶 心灵土壤 的园丁， 有 了他们 的引导， 学生能更 好的体察 到大千世界 的缤纷美妙 。 “ 师 教 是 具体之上的抽象，是一种化人的力量”，［所以教师教 学要灵活， ３ ］ 不能 被动 ；心 态 要灵 动， 不能 死板 ； 头脑 要能 闪现 灵感 ， 不能 迟 钝 ，这样 才能化 为学生身后支持他们成长 的力量 。 语文 教 师要 能 以灵 动之 眼发 掘 学生 自身的特 点 ， 因材施 教 。 学 生是有 灵性 的，其灵魂所 需要的不 是被模式化 ，而是被 激发和 唤 醒 。 “ 果教师没 有对学生 的充分认识 和理解 ，也就不可 能有对 学 如 生 的尊重 ，因为 没有充分 的 了解 ，关心和责任 都有可 能盲 目”。［ ３ ］ 学 生存在 着智力水平 的差异 ，思维模式 的差异 ，表达方式 的差异等 等 ，教师 需要用灵活 敏锐 的眼来发现学 生的特 点，不要把 他们放在 、整 齐划一 的框 架之 中。作为语 文教 师， 不要 顿 阻塞学生 年轻活跃 的思维。要 对学生 的人性进行 完善和开 发，把他 们培养成 活灵活现 “ 灵商 （０ Ｓ ）”是心理学上的一个崭新概念，指的是灵魂智 的 “ ” ，而 不是 被动 受 教的 “ 器” 。 如果教 师 能够 有充 溢 着 人 机灵动 之眼 （ 下页 ） 转 （ 接上 页 ） 占据 着重要 地位， 能否有效 地避免连 贯与衔 接类错误 决定 了我们文 章的好坏 。 五 、结 论 本 文主要从 语篇 的衔接 与连 贯 的角 度出发，来 分析大 学生写作 中的常见错 误，主要 有语法错 误 、词汇 错误 、逻辑 错误和 共有知识 错 误。通过分 析，揭 示 了语 篇的连贯衔 接在大 学英语 写作 中的重要 性 。笔者还 对大学生 英语 写作提 出了三 点建议 ，即在大学 英语写作 中，学生 掌握 英语衔 接连贯方 面的基本 知识， 知道 如何布 局谋篇 ， 如何 展开 、阐明主题 ，尤其是段 落 间、句子 间的连 接 、转承 方式 ， 注 意文章整体 结构和 内容 的连贯 ，语意 完整 。其次学生要 有 良好 的 写作 习惯 并且养成 良好的 阅读习惯 ，在阅读 中培养写作 能力，最 终 提高 写作水 平。 参考文献： （ｌ丁往道、吴冰等． 英语写作手册［］ １ Ｈ ．北京：外语教学与研究 出版社 １ ９ ９４四、语篇连贯与衔接理论下的错误分析对大学生英语 写作 的启示 加 强语篇 的连贯 与衔接能 力是提 高学生 写作能 力的有效 方法， 它着 重强调 语篇 的整体 性，衔 接性和 连贯性 ，即文章 不仅要 有连贯 的结构 ，而 且还要 有完整 的意 义，这 二者是 写好一篇 英语文 章的关 键 。那么学 生如何 采取 有效 的途径提 高 自己的写作能 力呢 ，以下是 笔 者 的几 点 意 见 。 （ 一）学 生要积 极运用语篇连贯与衔接的理论。 在 接收 到一项 写作 任务 时，首先 要从宏观上对 文章进行 审题 、 构思 ，列提 纲，好 的篇章结 构才能 突出文章 主题 。然后进入 写作阶 段， 选词 、造句 、展开段落 等都要 围绕语篇 主题进行 。另外 ，语篇 要有 连贯性和 统一性 。段 与段之 间、与甸 之间要照应 。最后 ，进入 文章 的修改阶段 。对 文章 的修改也应放在 语篇 的连贯 与衔接上。 （ 二）养成 良好 的写作 习惯 。 在 写作 时， 一定要 做到先 审题， 再列 出全 文提纲和 整体 结构， 切忌 提笔就 写。在 写作 的过 程 中， 要有效地采 用衔接 连贯手 段使整 篇文 章全文 连贯， 行文流 畅。最后还 应对文 章进行修 改，尽 量找 出 词汇，语法，逻辑错误，使 写出的文章更 加完整。 （ 三）要养成 以写作 为 目的的阅读 习惯。 阅读与 写作 是紧 密联系 的。在 阅读的过程 中不仅 要注意 语法与 词 汇的使 用，收集 高频使 用的词汇 ，分类 常见 的语 法规则 ，还应分 析 文章 的主题， 围绕主题分 析语篇 的连贯 与衔接 ，这样才 能就会消 化和吸 收阅读材料 的精华 ，并运 用到写作 中去。 【】黄国文． 语篇分析概要［］ ２ Ｈ ．湖南：湖南教育出版社， １８ ９８ 【】胡壮麟． 语篇的衔接与连贯［］ ３ Ｈ ．上海：上海外语教育出版社，１ ９ ９４ （１刘辰诞． 教学篇章语言学［］ ４ Ｈ．上海：上海外语教育出版社，１９ ９９ （１易冬凤．高中英语写作错误归因［］ ５ Ｊ．南京师范大学，２０． ０４ （１ 杨传 普． 重视语篇教学，加 强写作 环节 ［］ 外语 与外 语教学 ６ Ｊ．１ ９ （） ９ ６４ （１张德禄． 论语篇连贯 ［］ 外语 教学 与研 究， ２０ ， （） ７ Ｊ ００ ２ ． １ １ Ｈ １ １ ａ ．Ｋ Ｒ ａ ａ ． Ｃ ｈｓｏ ｎ Ｅｇ １ ｈＭ ．Ｌ ｎｏ ：Ｌ ｎｍ ｎ ８ ａ ］ ｄ ｙ ．＆ ．Ｈ ｓ ｎ ｏ ｅｉ ｎ １ ｎｌｓ ［ ］ ｏ ｄｎ ｏｇ ａ Ｇ ｏ ｐ Ｌ ｍ ｔ ｄ ９ ５ ｒ ｕ ｉ ｉ ｅ ．１ ７ ．１ １Ｇ １ １ｎ Ｂｏ ｎ ＆Ｇ ｏｇ ｕ ｅ ｉｃ ｕ ｓ ｎ ｌｓ Ｓ ［］ ｏｄ ｎ ９ １ １ ａ ｒ ｗ ｅｒ ｅ Ｙ ｌ ．Ｄｓ ｏ ｒｅ Ａ ａｙ ｉ Ｈ ．Ｌ ｎｏ Ｃ ｍ ｒ ｄ ｅ Ｕ ｉ ｅ ｓ ｔ ｒ ｓ ，９ ３ ａｂ ｉｇ ｎ ｖｒ ｉｙ Ｐｅ ｓ１ ８ ．理论研究 德 商 、逆商 与灵商 的整合 ，是 人所应该 具有 的一种综合 商数 ”［。 ３ ＿ “ 和商”高 的人是 和谐发 展的人 ，具有旷 达的心 灵境界，他 们对人 对事都会保 有 平和 之心 ，不强求 不逼迫不 埋怨 。教师 “ 商” 的提 和 升非常 重要， 因为教师 能 因之达 到和谐 的生存境 界，加强 对 自身教 育行为 的操 控能 力。这种 精神素 质在面临 着压力和 挑战 的教 育领域 是必需 的，能 帮助我们始 终保有 对教育 的虔敬之心 ，成为真 正 的仁 者、智者。 语 文教 师 的平 和心 境 能使 课 堂具 备愉 悦氛 围，减 少 教学 过 程 中的枯燥 与尴尬 局面。课 堂气氛 的有趣生 动呼唤教 师具备 幽默 的品 质，而 幽默与人愉 悦积极 的心态 息息相关 。课堂 上教师 的平和心境 能使幽默 品质得 以更好 的展现， 保障教学 过程 的循序渐进 ，达 到良 心灵 寻觅精 神生 活的乐趣和 情趣 。否则，教 师很容 易便会 因为枯燥 好的教 学效果 ，使 学生在 轻松 的心理状 态下接纳 知识， 不躁动不 拘 的教 学实践 变得 “ 化” ，失去教 学激情 。语文教 师应该 自主的充 束，体会 到学 习过 程 中的乐趣 。教 师也 因着 自己在 教学过程 中保持 钝 沛 、拓展生命 意志 ，这样也 能更好 的引导学 生欣赏 文学作 品中蕴 涵 有的 良好 精神状 态不知不 觉陶冶 了学生 的性情 。情趣与雅趣 兼备 的 的人生况味， 引导 学生感 知到无法物化在书本中的智慧。 课 堂氛 围需要教 师秉有心 灵上 的平和来建 构，这份 耐心这份 智 慧这 语 文教师 要能 以灵动之 眼捕捉 当代的教 育精神 ， “ 懂得 开掘教 份激情 展现 出的不仅是语 文教 师课堂教学 中表达 方式 的艺术，更是 育 的源头活 水，不 断领悟教 育新意 的澄 明之 境” 。当代社会 的激烈 心 灵的艺术。 语文 教 师需 要 以平 和 的心 态保 有对 教 育世 界 的理 解 与宽 容 ， 转型 正促使 着教育 转型，教 师应积极 主动关 注 当代教 育教学 理念 ， 灵敏 体察 时代 的社会 力量及 相应教 育制度担 负的职 责，这样 才能有 这 样才 能超 越普通 人而成 为 “ ”。李镇 西先生 曾经在谈 到教师 的 师 “ 灵气 ”的思维 ，做教 育的有 “ 心”人 ，就可 以更好 的摆脱死板 教 育方式的桎梏，体悟到更高的教育境界 。 语 文 教师 要 能 以灵 动之 眼观 察 生活 ，体 验 人 生， 丰 富情 感世 界 ，提升精神 生活境 界。怀 特海在 《 教育 的 目的》 中曾谈 到： “ 教 育便 是引导个 体去领 悟生活 的艺术 ，我所说 的生活 的艺术 ，是 指人 的各 种活动 的最完 美的实现 ，它表 现了充满 生命 力的个体在 面对环 境时所具有 的潜 力”［。而 “ １ ｌ 文学之所 以存在，只是为 了表达和扩展 构成我们 生活的那个想象的世界，表达和扩展我们 内心 的王 国” ［， １ ｌ 作为教 授语言 文学 艺术的语 文教 师． ，比之其 它学科 的教师更 需修炼 人 文素 养和 心 灵境 界 。语 文教 师要 在 广泛 阅读 的基础 上 不断 提升 “ 灵商” ， 培养 细腻 的情感 认知 能力， 用智 慧体 察 人生百 态， 用 效完 善教育 行为 。人本心理 学 中提 到，今 天的教育 应 “ 关注人 与 从 人文追 求时，说 到教师 需具备有 ： “ 平等 ，真诚 ，和谐 ，宽容， 大 环境 的关 系到关注 人与人 的关系，从 重知识 到重人格 ，从 重视 客观 度 ， 智 慧， 还有 男人 的 胸襟 与 豪放 …… ”的 确， 在现 行教 育 体 制 外显 的行 为到重视 内在的世 界，从 单纯看重 知识经验 到 同时重视经 下，教 师其实面 临着众 多的压 力，承 受着 升学率任 务 以及 家长 的期 验对个人 的意义 ”［＇因而今天的教师注意 力应开始转 向学生作为个 待 ，所 以难以避免 的也会 有来 自教育的 困惑，还 有生活 的烦恼 。但 ４ ］ 体 的 “ ”这一层 面，要尽 量去 灵活的开展 教学行 为，真 正关注 人 是， “ 人 既然成为 了平凡却 不普通 的教育者 ，我们就 不愿苟 且地混 日 的发展以及具有新人 生观 的健 全现 代人的养成 。 子，或 者唉声叹气 怨天尤 人，而希 望在每 一天的工 作 中享受 职业和 人 生的快 乐。教育 的艰 巨有时候 出乎 我们 的意料， 我们 的教 育对象 二 、尚美之 魂 作 为教师 ，要懂 得感悟教 育 内容美，欣 赏学生个 性美 ，体 悟育 无法选择 ，面对我 们不甚 满意却 无法改变 的客观现 实，能够 改变 的 人过 程智 慧美。 对文学艺 术 中蕴藏 的生命活 力 的感 知需要我 们拥有 只有两 点：职业 ，或职 业心态 。我们选 择 了后 者”［。优秀 的教 师 ５ ］ 充满 想象 力的视 野，语文教 师需要 崇尚美欣 赏美才 能在教 与学的过 在 自己的职业生涯 中力争 不抱怨 不偏执， 以平常心 来认知教 育， 以 程 中营造美 的氛 围，感悟 到语文这 门学科 的独特魅 力。教育教 学 中 阅读 、 以写作 、以思 考来 力争 精 神世 界 的有 滋有 味 。曹 明海 先生 师生 双方 的美好 精神境界包 含有 “ 教学情境 美 、教 学理智美 、师 生 曾经在其 著作 Ⅸ 文教育 文化学》 中谈到 ： “ 语 以生 活为依托 的语文 的人 品美和 学识 美、师生 关系和谐 美 、教学 过程节 奏美和形 式美 、 学习，所 获得 的绝 不可能 只是一种 知识或某 项技能 ，而应 当是升华 － ２ ］既然语 文这 门学 科升 华 的是 生活状 态 ，那 么 教 与学的 活动的 创造美 、探究学 习合作美 、教学方法和学 习方法 的 了的 生活状 态 。 ” ［ 立体 美 、课 堂教学 的氛围美 、师生 的语言美 、气质 美和体态 美所带 我 们作为语 文教师何 不积极提 升 自己的生活 状态来感 染学生 的生活 来的悦人教育氛 围”［。 ３ ］ 姿 态，把他 们引 向至健 、至真 、至善 、至美 呢？倘 若作 为教 师不具 语 文教师 需要 崇尚美， 心向善 。教师如 果懂得体 会人性 之美 ， 备平和 的心 境，那 么将会放任 内心烦 躁和抱 怨的繁殖 扩散， 直至将 就 会具 备 教育 者 的关怀 精 神 。善 良是 一种 崇 高 的美德 ， 教师 要从 “ ”出发 对待学 生，不管 他们来 自怎样 的家庭， 智力水平或 者天 心 赋才 能如何 。 向善 尚美也表 现为对 真理 的热 忱渴求 ，教师具 备 了向 善 尚美 的 信念 就会 将 对知 识 的不倦 追 求作 为 对美 好 生活 的追 求方 式， 教学水 平 以及 对教育观 念的认 知就能持 续不 断的获得提 升。 崇 尚美也 能使教 师拥有 智慧而 勇敢 的心灵，而 学生一旦 形成 了教 师和 他 自己用全部 身心滋 养 出来 的人生 智慧，就 能对学业 和人生有 全新 的把握和深层 的体悟 。 语 文 教师 需要 崇尚 美， 能体 验 到文 本 之美 ，智 慧 之美 。语 文 是一 门通过意 象美 、情感美 来净化心 灵情感价 值观 的学科 。文 学艺 术之 美能使我 们 的心 灵殿堂 明亮有光 。如果语 文教 师不懂得去欣 赏 教 育的精神 理念抛 却至九 霄云外 ，怎样还能 称得上 是 “ 传道 授业解 惑”的 “ 人师”呢？ 本 文 仅谈 到 了语 文教 师 思维 层 面上 需具 备 的一 些 素质 。 其实 文本 的美，那 么又何 来对语 文这 门学科教学理 念的正 确把握 呢。记 得著 名语文教 师余映 潮先生 曾经谈 到： “ 文教师提 升教学基 本功 语 的第～ 要务是 能读 出课 文 的味道” ，而就我个 人看来 ，这种 “ 出 读 味道 ”不仅指 语文教 师能对 文章进行优 美流 畅的朗读 ，还有对 文章 宇里行 间 闪耀 着 的语 言美感 的敏锐感 知，与文 章作者 心灵时空 生命 时空进 行对话 的能 力。这份 对文本 之美的 品读 能 力是 人生智 慧的折 射 ，我们要凭着对智慧之美的热爱来提升对文本之美 的品赏力。 维 力量。 对于语文教 师素质 的全面理 解还包含 有其 它很 多方 面，如学科 知识 结构 、行 为表现 力以及对课 堂艺术不 断思 索和 升华 的能力等等 。但 精 神思维层 面的 良好 素质能使 教师在 一个理想 的境界 中把握教 育世 界 的种种疑 难和 困惑，将教育 理念升 华，是传道 授业 的重要能 量。 优 秀的青年 语文教 师王君 曾在 一次讲座 上说过这 么一段 话： “ 教师 的人格 力量许多时候 表现为 ：我们就 是要利 用应 试 的实用性 、功利 性 、残 酷性来 进行素 质教育，教 会学 生面对生存 、适应 生存和超越 生 存的从容 、镇定 、优游 的心 态。我们 要带领学 生 以艺 术化 的、诗 化 的生活态 度和生活 方式去化 解单纯残 酷的生存 竞争带 来的焦 灼空 虚 ，去遏制 物质主义 带给我们 的人性滑 落。这就 是我们 这一代 教师 的 宿命”。今 天的语 文教育呼 唤 “ 有德 有智有情 有灵” 的教师， 引 导学 生在学 习书本知 识的 同时 ， “ 学生 活的知识 ，学生存 的技能 ， 学 生命的意义 ”。对 于语文教 师思维素 质的探讨 不是夸夸 其谈，而 是 必须意识 到的一种 能引导教 师群体对 教育现状 进行清醒 担 当的思 语文教 师需 要崇 尚美，懂得 营造课 堂教 、学之美 。尚美 的教 师 讲 求教 育教学 艺术，懂 得追 求完美 、完善。 “ 教师 的教 学激情 来 自 于对 平凡 教育 生活 中的美好 细节的沉醉 感恩 。”课堂 是教师挥 洒生 命的舞 台，教学 过程本 身便是 一种美 。在语文 课上，怀揣 着对课 堂 美 好细节 的追逐 热忱 的教师能更 好 的指 引学生体 会到语言 之美 、情 怀 之美 。在美妙 的教学 情境和教 学氛 围感染下 的学生 又怎 会将学 习 视作 精神 负担呢？ 参考文献： ［ ［ 怀特海．教育的目的［］ １ 英］ ］ Ｈ．北京：生活 ・ 读书 ・ 新知三联书店，２０ ０２ Ｅ 曹明海。陈秀春．语文教育文化学［］ ２ ］ Ｈ．济南：山东教育出版社，２０ ０５ ［ 陶志琼．教师的境界与教育 ［ ．北京：北京师范大学出版社，２０ ３ ］ Ｈ ］ ０６ ［ 江光荣．人性的迷失与复归——罗杰斯的人本心理学［ ４ ］ ．武汉：湖北教育 出版 社 ，２０ ０１三 、平和 之境 “ 和商 ” （ Ｅ Ａ Ｑ Ｉ Ｍ Ｓ ）也是 当今教育领 域提 出的崭新概 念。北 师 大 的陶志 琼老师 曾经把 “ 商” 比喻为树 木之根 ： “ 和 根香 清淡隐逸 不 外露， 叶落复 归于根 ，需要慢慢 品味 。” “ 和商 即智商 、情商 、 ［ 李镇西团队丛书． 《 ５ ］ 把心灵献给孩子》总序． Ｃ］ ６林崇德．教育的智慧—— 写给中小学教师Ｃ］ Ｍ ．北京：北京师范大学出版 社 ， ２０ ０５［］［ 杜威．人的问题 ］ ７ 美］ ．上海：上海人民出版社，Ｉ６ ｛５ ）
理 论 研 灵动之 眼 、尚美之魂 与平 和之境 — —也谈 对语 文教 师素质 的理解 ６ ０６ ） １ ０８ ◎彭宙婉 （ 四川师 范大 学文 学院 ， 四Ｊ ｉ ｌ成都中图分 类号 ：Ｇ ５ ． 文 献标 识码 ：Ａ 文章 编号 ：１７ －９ ２ （０ １ ６ ０８ ０ ４ １２ ６３ ０９ ２ １ ）０—６ — ２摘要：如何使教育的文化功能和对灵魂的铸造功Ｇ ｉ合起来，是语文教师需要不断反思和体悟的问题。今天的语文教育呼唤 “ ￣ ｌｋ 有德有智有情有 灵 ”的教 师队伍 。 关键 词 ：语文 教育 ；语 文教 学 ；教师 素质 对于语 文教育 ，我信奉 着怀特 海在 Ⅸ 育的 目的》 中所 阐述 的 教 力，心灵 的智慧 ，是一种 “ 能创造性 发现新价值 的能 力，是一个 人 观 念： “ 真正有价 值的教 育是使学 生透彻理 解一 些普遍的原 理，这 对 人和对 事物本 质的慎思 明辨的顿悟 能力” 。这 里谈到 的 “ 灵动 之 些原 理使 用于各种 不同 的具 体事例 。在随 后的实践 中，这些 成人将 会 忘记你 教他们 的那些特殊 的细节 ；但他们 潜意识 中的判 断力会使 他 们想起 如何人 将这些原理 应 用于当时具 体的情 况。直到你 摆脱 了 教 科书， 烧掉 了你 的听课 笔记， 忘记 了你 为考试 而背熟 的细节，这 时，你学 到的知识 才有价值 。你 时刻需要 的那些 细节知识 将会像 明 亮的 日月 一样长久 保留在你 的记忆 中；而你 偶然 需要的知识 则可 以 在任何 一种参 考书中查到”。［教师需要 以知识为手段 哺人之 灵魂 ， ］ 引导学生通 过学 习为 自身的思维不 断倾注 活力，培 养其探 知力 、理 解 力 、创造 力。 而语文这 门学科本 就具有 区别与 其它学科 的特殊性 质 ，这使得 教师可 以借助语 文基础 知识提 升学生 的素养，让 学生通 过学 习语言 把握语 言形 式背后跃 动的主体 生命 与灵魂 ，［健 全人格 ２ ］ 并丰 富心灵 。在这 一过程 中，语文教 师 自身素质 的提 升显得 十分重 要 我将语 文教师 在思维层 面需具 备的素 质粗 略提炼 为三个 方面， 以此谈谈对这一 问题 的理 解。 一眼”不仅是 说教 师需要具备 一定的对事 物的观察和 认知能 力，还 指 教 师应具 备合理 而灵活的 思维品质 ，不断修炼 “ 灵商” ，展现 出乐 观 高 尚的精神面貌 。语文教 师是 帮助学生富饶 心灵土壤 的园丁， 有 了他们 的引导， 学生能更 好的体察 到大千世界 的缤纷美妙 。 “ 师 教 是 具体之上的抽象，是一种化人的力量”，［所以教师教 学要灵活， ３ ］ 不能 被动 ；心 态 要灵 动， 不能 死板 ； 头脑 要能 闪现 灵感 ， 不能 迟 钝 ，这样 才能化 为学生身后支持他们成长 的力量 。 语文 教 师要 能 以灵 动之 眼发 掘 学生 自身的特 点 ， 因材施 教 。 学 生是有 灵性 的，其灵魂所 需要的不 是被模式化 ，而是被 激发和 唤 醒 。 “ 果教师没 有对学生 的充分认识 和理解 ，也就不可 能有对 学 如 生 的尊重 ，因为 没有充分 的 了解 ，关心和责任 都有可 能盲 目”。［ ３ ］ 学 生存在 着智力水平 的差异 ，思维模式 的差异 ，表达方式 的差异等 等 ，教师 需要用灵活 敏锐 的眼来发现学 生的特 点，不要把 他们放在 、整 齐划一 的框 架之 中。作为语 文教 师， 不要 顿 阻塞学生 年轻活跃 的思维。要 对学生 的人性进行 完善和开 发，把他 们培养成 活灵活现 “ 灵商 （０ Ｓ ）”是心理学上的一个崭新概念，指的是灵魂智 的 “ ” ，而 不是 被动 受 教的 “ 器” 。 如果教 师 能够 有充 溢 着 人 机灵动 之眼 （ 下页 ） 转 （ 接上 页 ） 占据 着重要 地位， 能否有效 地避免连 贯与衔 接类错误 决定 了我们文 章的好坏 。 五 、结 论 本 文主要从 语篇 的衔接 与连 贯 的角 度出发，来 分析大 学生写作 中的常见错 误，主要 有语法错 误 、词汇 错误 、逻辑 错误和 共有知识 错 误。通过分 析，揭 示 了语 篇的连贯衔 接在大 学英语 写作 中的重要 性 。笔者还 对大学生 英语 写作提 出了三 点建议 ，即在大学 英语写作 中，学生 掌握 英语衔 接连贯方 面的基本 知识， 知道 如何布 局谋篇 ， 如何 展开 、阐明主题 ，尤其是段 落 间、句子 间的连 接 、转承 方式 ， 注 意文章整体 结构和 内容 的连贯 ，语意 完整 。其次学生要 有 良好 的 写作 习惯 并且养成 良好的 阅读习惯 ，在阅读 中培养写作 能力，最 终 提高 写作水 平。 参考文献： （ｌ丁往道、吴冰等． 英语写作手册［］ １ Ｈ ．北京：外语教学与研究 出版社 １ ９ ９４四、语篇连贯与衔接理论下的错误分析对大学生英语 写作 的启示 加 强语篇 的连贯 与衔接能 力是提 高学生 写作能 力的有效 方法， 它着 重强调 语篇 的整体 性，衔 接性和 连贯性 ，即文章 不仅要 有连贯 的结构 ，而 且还要 有完整 的意 义，这 二者是 写好一篇 英语文 章的关 键 。那么学 生如何 采取 有效 的途径提 高 自己的写作能 力呢 ，以下是 笔 者 的几 点 意 见 。 （ 一）学 生要积 极运用语篇连贯与衔接的理论。 在 接收 到一项 写作 任务 时，首先 要从宏观上对 文章进行 审题 、 构思 ，列提 纲，好 的篇章结 构才能 突出文章 主题 。然后进入 写作阶 段， 选词 、造句 、展开段落 等都要 围绕语篇 主题进行 。另外 ，语篇 要有 连贯性和 统一性 。段 与段之 间、与甸 之间要照应 。最后 ，进入 文章 的修改阶段 。对 文章 的修改也应放在 语篇 的连贯 与衔接上。 （ 二）养成 良好 的写作 习惯 。 在 写作 时， 一定要 做到先 审题， 再列 出全 文提纲和 整体 结构， 切忌 提笔就 写。在 写作 的过 程 中， 要有效地采 用衔接 连贯手 段使整 篇文 章全文 连贯， 行文流 畅。最后还 应对文 章进行修 改，尽 量找 出 词汇，语法，逻辑错误，使 写出的文章更 加完整。 （ 三）要养成 以写作 为 目的的阅读 习惯。 阅读与 写作 是紧 密联系 的。在 阅读的过程 中不仅 要注意 语法与 词 汇的使 用，收集 高频使 用的词汇 ，分类 常见 的语 法规则 ，还应分 析 文章 的主题， 围绕主题分 析语篇 的连贯 与衔接 ，这样才 能就会消 化和吸 收阅读材料 的精华 ，并运 用到写作 中去。 【】黄国文． 语篇分析概要［］ ２ Ｈ ．湖南：湖南教育出版社， １８ ９８ 【】胡壮麟． 语篇的衔接与连贯［］ ３ Ｈ ．上海：上海外语教育出版社，１ ９ ９４ （１刘辰诞． 教学篇章语言学［］ ４ Ｈ．上海：上海外语教育出版社，１９ ９９ （１易冬凤．高中英语写作错误归因［］ ５ Ｊ．南京师范大学，２０． ０４ （１ 杨传 普． 重视语篇教学，加 强写作 环节 ［］ 外语 与外 语教学 ６ Ｊ．１ ９ （） ９ ６４ （１张德禄． 论语篇连贯 ［］ 外语 教学 与研 究， ２０ ， （） ７ Ｊ ００ ２ ． １ １ Ｈ １ １ ａ ．Ｋ Ｒ ａ ａ ． Ｃ ｈｓｏ ｎ Ｅｇ １ ｈＭ ．Ｌ ｎｏ ：Ｌ ｎｍ ｎ ８ ａ ］ ｄ ｙ ．＆ ．Ｈ ｓ ｎ ｏ ｅｉ ｎ １ ｎｌｓ ［ ］ ｏ ｄｎ ｏｇ ａ Ｇ ｏ ｐ Ｌ ｍ ｔ ｄ ９ ５ ｒ ｕ ｉ ｉ ｅ ．１ ７ ．１ １Ｇ １ １ｎ Ｂｏ ｎ ＆Ｇ ｏｇ ｕ ｅ ｉｃ ｕ ｓ ｎ ｌｓ Ｓ ［］ ｏｄ ｎ ９ １ １ ａ ｒ ｗ ｅｒ ｅ Ｙ ｌ ．Ｄｓ ｏ ｒｅ Ａ ａｙ ｉ Ｈ ．Ｌ ｎｏ Ｃ ｍ ｒ ｄ ｅ Ｕ ｉ ｅ ｓ ｔ ｒ ｓ ，９ ３ ａｂ ｉｇ ｎ ｖｒ ｉｙ Ｐｅ ｓ１ ８ ．理论研究 德 商 、逆商 与灵商 的整合 ，是 人所应该 具有 的一种综合 商数 ”［。 ３ ＿ “ 和商”高 的人是 和谐发 展的人 ，具有旷 达的心 灵境界，他 们对人 对事都会保 有 平和 之心 ，不强求 不逼迫不 埋怨 。教师 “ 商” 的提 和 升非常 重要， 因为教师 能 因之达 到和谐 的生存境 界，加强 对 自身教 育行为 的操 控能 力。这种 精神素 质在面临 着压力和 挑战 的教 育领域 是必需 的，能 帮助我们始 终保有 对教育 的虔敬之心 ，成为真 正 的仁 者、智者。 语 文教 师 的平 和心 境 能使 课 堂具 备愉 悦氛 围，减 少 教学 过 程 中的枯燥 与尴尬 局面。课 堂气氛 的有趣生 动呼唤教 师具备 幽默 的品 质，而 幽默与人愉 悦积极 的心态 息息相关 。课堂 上教师 的平和心境 能使幽默 品质得 以更好 的展现， 保障教学 过程 的循序渐进 ，达 到良 心灵 寻觅精 神生 活的乐趣和 情趣 。否则，教 师很容 易便会 因为枯燥 好的教 学效果 ，使 学生在 轻松 的心理状 态下接纳 知识， 不躁动不 拘 的教 学实践 变得 “ 化” ，失去教 学激情 。语文教 师应该 自主的充 束，体会 到学 习过 程 中的乐趣 。教 师也 因着 自己在 教学过程 中保持 钝 沛 、拓展生命 意志 ，这样也 能更好 的引导学 生欣赏 文学作 品中蕴 涵 有的 良好 精神状 态不知不 觉陶冶 了学生 的性情 。情趣与雅趣 兼备 的 的人生况味， 引导 学生感 知到无法物化在书本中的智慧。 课 堂氛 围需要教 师秉有心 灵上 的平和来建 构，这份 耐心这份 智 慧这 语 文教师 要能 以灵动之 眼捕捉 当代的教 育精神 ， “ 懂得 开掘教 份激情 展现 出的不仅是语 文教 师课堂教学 中表达 方式 的艺术，更是 育 的源头活 水，不 断领悟教 育新意 的澄 明之 境” 。当代社会 的激烈 心 灵的艺术。 语文 教 师需 要 以平 和 的心 态保 有对 教 育世 界 的理 解 与宽 容 ， 转型 正促使 着教育 转型，教 师应积极 主动关 注 当代教 育教学 理念 ， 灵敏 体察 时代 的社会 力量及 相应教 育制度担 负的职 责，这样 才能有 这 样才 能超 越普通 人而成 为 “ ”。李镇 西先生 曾经在谈 到教师 的 师 “ 灵气 ”的思维 ，做教 育的有 “ 心”人 ，就可 以更好 的摆脱死板 教 育方式的桎梏，体悟到更高的教育境界 。 语 文 教师 要 能 以灵 动之 眼观 察 生活 ，体 验 人 生， 丰 富情 感世 界 ，提升精神 生活境 界。怀 特海在 《 教育 的 目的》 中曾谈 到： “ 教 育便 是引导个 体去领 悟生活 的艺术 ，我所说 的生活 的艺术 ，是 指人 的各 种活动 的最完 美的实现 ，它表 现了充满 生命 力的个体在 面对环 境时所具有 的潜 力”［。而 “ １ ｌ 文学之所 以存在，只是为 了表达和扩展 构成我们 生活的那个想象的世界，表达和扩展我们 内心 的王 国” ［， １ ｌ 作为教 授语言 文学 艺术的语 文教 师． ，比之其 它学科 的教师更 需修炼 人 文素 养和 心 灵境 界 。语 文教 师要 在 广泛 阅读 的基础 上 不断 提升 “ 灵商” ， 培养 细腻 的情感 认知 能力， 用智 慧体 察 人生百 态， 用 效完 善教育 行为 。人本心理 学 中提 到，今 天的教育 应 “ 关注人 与 从 人文追 求时，说 到教师 需具备有 ： “ 平等 ，真诚 ，和谐 ，宽容， 大 环境 的关 系到关注 人与人 的关系，从 重知识 到重人格 ，从 重视 客观 度 ， 智 慧， 还有 男人 的 胸襟 与 豪放 …… ”的 确， 在现 行教 育 体 制 外显 的行 为到重视 内在的世 界，从 单纯看重 知识经验 到 同时重视经 下，教 师其实面 临着众 多的压 力，承 受着 升学率任 务 以及 家长 的期 验对个人 的意义 ”［＇因而今天的教师注意 力应开始转 向学生作为个 待 ，所 以难以避免 的也会 有来 自教育的 困惑，还 有生活 的烦恼 。但 ４ ］ 体 的 “ ”这一层 面，要尽 量去 灵活的开展 教学行 为，真 正关注 人 是， “ 人 既然成为 了平凡却 不普通 的教育者 ，我们就 不愿苟 且地混 日 的发展以及具有新人 生观 的健 全现 代人的养成 。 子，或 者唉声叹气 怨天尤 人，而希 望在每 一天的工 作 中享受 职业和 人 生的快 乐。教育 的艰 巨有时候 出乎 我们 的意料， 我们 的教 育对象 二 、尚美之 魂 作 为教师 ，要懂 得感悟教 育 内容美，欣 赏学生个 性美 ，体 悟育 无法选择 ，面对我 们不甚 满意却 无法改变 的客观现 实，能够 改变 的 人过 程智 慧美。 对文学艺 术 中蕴藏 的生命活 力 的感 知需要我 们拥有 只有两 点：职业 ，或职 业心态 。我们选 择 了后 者”［。优秀 的教 师 ５ ］ 充满 想象 力的视 野，语文教 师需要 崇尚美欣 赏美才 能在教 与学的过 在 自己的职业生涯 中力争 不抱怨 不偏执， 以平常心 来认知教 育， 以 程 中营造美 的氛 围，感悟 到语文这 门学科 的独特魅 力。教育教 学 中 阅读 、 以写作 、以思 考来 力争 精 神世 界 的有 滋有 味 。曹 明海 先生 师生 双方 的美好 精神境界包 含有 “ 教学情境 美 、教 学理智美 、师 生 曾经在其 著作 Ⅸ 文教育 文化学》 中谈到 ： “ 语 以生 活为依托 的语文 的人 品美和 学识 美、师生 关系和谐 美 、教学 过程节 奏美和形 式美 、 学习，所 获得 的绝 不可能 只是一种 知识或某 项技能 ，而应 当是升华 － ２ ］既然语 文这 门学 科升 华 的是 生活状 态 ，那 么 教 与学的 活动的 创造美 、探究学 习合作美 、教学方法和学 习方法 的 了的 生活状 态 。 ” ［ 立体 美 、课 堂教学 的氛围美 、师生 的语言美 、气质 美和体态 美所带 我 们作为语 文教师何 不积极提 升 自己的生活 状态来感 染学生 的生活 来的悦人教育氛 围”［。 ３ ］ 姿 态，把他 们引 向至健 、至真 、至善 、至美 呢？倘 若作 为教 师不具 语 文教师 需要 崇尚美， 心向善 。教师如 果懂得体 会人性 之美 ， 备平和 的心 境，那 么将会放任 内心烦 躁和抱 怨的繁殖 扩散， 直至将 就 会具 备 教育 者 的关怀 精 神 。善 良是 一种 崇 高 的美德 ， 教师 要从 “ ”出发 对待学 生，不管 他们来 自怎样 的家庭， 智力水平或 者天 心 赋才 能如何 。 向善 尚美也表 现为对 真理 的热 忱渴求 ，教师具 备 了向 善 尚美 的 信念 就会 将 对知 识 的不倦 追 求作 为 对美 好 生活 的追 求方 式， 教学水 平 以及 对教育观 念的认 知就能持 续不 断的获得提 升。 崇 尚美也 能使教 师拥有 智慧而 勇敢 的心灵，而 学生一旦 形成 了教 师和 他 自己用全部 身心滋 养 出来 的人生 智慧，就 能对学业 和人生有 全新 的把握和深层 的体悟 。 语 文 教师 需要 崇尚 美， 能体 验 到文 本 之美 ，智 慧 之美 。语 文 是一 门通过意 象美 、情感美 来净化心 灵情感价 值观 的学科 。文 学艺 术之 美能使我 们 的心 灵殿堂 明亮有光 。如果语 文教 师不懂得去欣 赏 教 育的精神 理念抛 却至九 霄云外 ，怎样还能 称得上 是 “ 传道 授业解 惑”的 “ 人师”呢？ 本 文 仅谈 到 了语 文教 师 思维 层 面上 需具 备 的一 些 素质 。 其实 文本 的美，那 么又何 来对语 文这 门学科教学理 念的正 确把握 呢。记 得著 名语文教 师余映 潮先生 曾经谈 到： “ 文教师提 升教学基 本功 语 的第～ 要务是 能读 出课 文 的味道” ，而就我个 人看来 ，这种 “ 出 读 味道 ”不仅指 语文教 师能对 文章进行优 美流 畅的朗读 ，还有对 文章 宇里行 间 闪耀 着 的语 言美感 的敏锐感 知，与文 章作者 心灵时空 生命 时空进 行对话 的能 力。这份 对文本 之美的 品读 能 力是 人生智 慧的折 射 ，我们要凭着对智慧之美的热爱来提升对文本之美 的品赏力。 维 力量。 对于语文教 师素质 的全面理 解还包含 有其 它很 多方 面，如学科 知识 结构 、行 为表现 力以及对课 堂艺术不 断思 索和 升华 的能力等等 。但 精 神思维层 面的 良好 素质能使 教师在 一个理想 的境界 中把握教 育世 界 的种种疑 难和 困惑，将教育 理念升 华，是传道 授业 的重要能 量。 优 秀的青年 语文教 师王君 曾在 一次讲座 上说过这 么一段 话： “ 教师 的人格 力量许多时候 表现为 ：我们就 是要利 用应 试 的实用性 、功利 性 、残 酷性来 进行素 质教育，教 会学 生面对生存 、适应 生存和超越 生 存的从容 、镇定 、优游 的心 态。我们 要带领学 生 以艺 术化 的、诗 化 的生活态 度和生活 方式去化 解单纯残 酷的生存 竞争带 来的焦 灼空 虚 ，去遏制 物质主义 带给我们 的人性滑 落。这就 是我们 这一代 教师 的 宿命”。今 天的语 文教育呼 唤 “ 有德 有智有情 有灵” 的教师， 引 导学 生在学 习书本知 识的 同时 ， “ 学生 活的知识 ，学生存 的技能 ， 学 生命的意义 ”。对 于语文教 师思维素 质的探讨 不是夸夸 其谈，而 是 必须意识 到的一种 能引导教 师群体对 教育现状 进行清醒 担 当的思 语文教 师需 要崇 尚美，懂得 营造课 堂教 、学之美 。尚美 的教 师 讲 求教 育教学 艺术，懂 得追 求完美 、完善。 “ 教师 的教 学激情 来 自 于对 平凡 教育 生活 中的美好 细节的沉醉 感恩 。”课堂 是教师挥 洒生 命的舞 台，教学 过程本 身便是 一种美 。在语文 课上，怀揣 着对课 堂 美 好细节 的追逐 热忱 的教师能更 好 的指 引学生体 会到语言 之美 、情 怀 之美 。在美妙 的教学 情境和教 学氛 围感染下 的学生 又怎 会将学 习 视作 精神 负担呢？ 参考文献： ［ ［ 怀特海．教育的目的［］ １ 英］ ］ Ｈ．北京：生活 ・ 读书 ・ 新知三联书店，２０ ０２ Ｅ 曹明海。陈秀春．语文教育文化学［］ ２ ］ Ｈ．济南：山东教育出版社，２０ ０５ ［ 陶志琼．教师的境界与教育 ［ ．北京：北京师范大学出版社，２０ ３ ］ Ｈ ］ ０６ ［ 江光荣．人性的迷失与复归——罗杰斯的人本心理学［ ４ ］ ．武汉：湖北教育 出版 社 ，２０ ０１三 、平和 之境 “ 和商 ” （ Ｅ Ａ Ｑ Ｉ Ｍ Ｓ ）也是 当今教育领 域提 出的崭新概 念。北 师 大 的陶志 琼老师 曾经把 “ 商” 比喻为树 木之根 ： “ 和 根香 清淡隐逸 不 外露， 叶落复 归于根 ，需要慢慢 品味 。” “ 和商 即智商 、情商 、 ［ 李镇西团队丛书． 《 ５ ］ 把心灵献给孩子》总序． Ｃ］ ６林崇德．教育的智慧—— 写给中小学教师Ｃ］ Ｍ ．北京：北京师范大学出版 社 ， ２０ ０５［］［ 杜威．人的问题 ］ ７ 美］ ．上海：上海人民出版社，Ｉ６ ｛５ ）