从南锣鼓巷看北京胡同
内容摘要:南锣鼓巷作为老北京最具代表性的民居胡同，保存着大量的历史遗迹，如今这里的发展存在着一些问题，通过从南锣鼓巷胡同的命名、破坏与保护可以窥见北京胡同目前的状态，提高我们保护中国优秀文化遗产的意识。 关键词：南锣鼓巷 胡同 保护
北京考察顺利结束，在为期七天的行程中，收获了历史知识，开阔了历史视野，在众多的历史遗迹中，我对胡同最感兴趣。本来是要从国子监坐车到恭王府的，做错了公车，阴差阳错地走进了北京最古老的街区——南锣鼓巷，斑驳的老槐树的树影，旧旧的四合院，满是陈迹的青砖和灰瓦，南锣鼓巷成了我在北京这一周最难忘的一处古迹。
一、胡同及南锣鼓巷概述
(一)胡同概述
北京的胡同自元代建城起，至20世纪末，共有3067条。1胡同是老北京的代名词，胡同就是老北京的街巷，指的是两侧的四合院建筑及院墙所围合的街巷空间。由于人口的增长，城市规模的扩大，胡同越来越难以在北京城生存下去，如今北京的胡同数量已经缩减到一千余条。胡同是北方方言，系“华北官话”分布区内、专门用于城市小巷的代名词。2北京城的胡同直接源于元代城市建设中的坊巷体制，当时主要是指被两侧低层建筑所围合的公共活动空间，可以代表所在区域居民的文化背景和社会地位。
(二)南锣鼓巷概述
南锣鼓巷是北京最具代表性的胡同，是老北京的象征。2007年南锣鼓巷获得“北京市十佳街巷胡同”和“全球游客最爱的中国四大特色商业街”称号，也被美国《时代》杂志推荐25处必去的亚洲风情体验地之一。南锣鼓巷位于北京旧城中轴线东侧，其西北为鼓楼，西邻是什刹海，北起鼓楼大街东大街，南至地安门东大街，长约786m。是我国唯一保存完整的元代胡同院落，布局合理，规模宏大，旅游资源十分丰富，是传统的棋盘式的历史街区。所谓历史街区，指的是城市中保存较为完好，能够反映一定历史时期风貌或者民族地方特色的地区。南1
2 白保全，白鹤群著，北京街巷胡同分类图志》北京：金城出版社，2006,19 胡同与北京城 王越 中国地图出版社 北京2011年 7页
锣鼓巷与元大都同期建成，因这里曾汇聚着很多经营锣鼓生意的商人，而得名为南锣鼓巷。
北京出现过大量胡同，基本都是围绕干道整齐排列。为了日照关系和抵御隆冬时节凛冽的北风，南锣鼓巷胡同大多采取东西走向，坐北朝南。东西走向保障了住宅的朝向，南北平行则保障了每一所住宅都可以均匀地得到阳光的照射。1当然东西走向与南北平行的原则基本适用于北京旧城其他地区的胡同。南锣鼓巷的街道构成十分规整，东西走向，都是均匀排列的。靠近“轴线”的街道与巷东的胡同对齐分布，但西南部有通惠河穿过，就出现了沿河路，以不规则的形式连接其他胡同。2当我们漫步在南锣鼓巷，我们会发现它有一种独特的亲切感，因为南锣鼓巷的空间尺度的高宽比是比较合理的，在我们的视野中道路的空间总是保持一种平衡状态，我们可以看到对面建筑物的全部，给人以亲切的感觉。而这个比例正好合适，不会因为为了得到空间而使胡同变狭窄而导致的压迫感。
二、从南锣鼓巷历史遗踪及命名看北京胡同
(一)南锣鼓巷的历史遗踪看北京胡同
商业功能就是南锣鼓巷的一个重要功能，这里是繁华的商业地带，这里和传统的商业布局“前朝后市”的要求相吻合。正是由于这种前朝后市的功能，使南锣鼓巷存有大量的历史遗踪。在南锣鼓巷的主线两边，各有八条独具特色的胡同，呈现鱼骨式的格局。在众多保存良好的四合院、名宅古园中，有大量的历史人物的遗踪，这些遗踪展示着名人生活民俗层面的含义，又因其名人身份体现出独特的政治影响力，文化影响力和社会影响力。其中比较著名的有：南锣鼓巷59号，是崇祯年间三边总督、蓟辽总督，后来降清的洪承畴的家祠；炒豆胡同77号以及板厂胡同32号、34号等处院落原是清末蒙古科尔沁左翼后旗人僧格林沁的王府；寿比胡同6号，菊儿胡同3号、5号，是总管内务府大臣荣禄之父的宅第，荣禄就是在这里出生的；帽儿胡同35号、37号，是清的末代皇后婉容结婚之前的住所，这里被民间称为皇后府；帽儿胡同11号，北洋时期曾售给大总统冯国璋；东棉花胡同39号，中央戏剧学院所在地，原来是靳云鹏的宅第；后圆恩寺7号，原是清末庆亲王奕劻次子的宅第，民国时期售与法国人，中西合璧的风格，1
2 北京微观地理笔记 王彬 三联书店 北京 2007年出版 94页 王海军 北京南锣鼓巷街道景观研究 硕士学位论文 北京：北京服装学院，2008.10
中部是西式楼阁，前面是圆形水池，周围点缀圆明园的刻石，抗战胜利以后，蒋介石抵京，做过蒋介石的行辕；后圆恩寺13号，茅盾故居，1974年茅盾从东四头条迁到这里，在这里生活了七年，1981年病逝。这是一座不大的两进四合院，茅盾故后，被辟为茅盾故居纪念馆；。雨儿胡同13号，清代中、晚期的四合院，建国以后，齐白石曾在此短暂居住，后因不安于枕席，而返回跨车胡同；东不压桥胡同20号，詹天佑故居。
(二)从南锣鼓巷胡同的命名看北京胡同命名
南锣鼓巷现存16条胡同，分别为：炒豆胡同、板厂胡同、东棉花胡同、北兵马司胡同、秦老胡同、前圆恩寺胡同、菊儿胡同、福祥胡同、蓑衣胡同、雨儿胡同、帽儿胡同、景阳胡同、沙井胡同、黑芝麻胡同、前鼓楼苑胡同。根据爱泼斯坦90北京胡同地名文化遗产保护工程的统计，北京胡同名大致分为寺庙类、动物类、军营类、桥类、井类、碑类等种类。历史上北京信奉佛教、道教者甚多，且宗教建筑极为普遍。据不完全统计，以寺庙命名的街巷胡同达605条次，排在各类胡同名之首。1如娘娘庙夹道、城隍庙街、三庙街、土地庙胡同、圣姑寺胡同等，南锣鼓巷中的前圆恩寺胡同和后圆恩寺胡同就属于这种类型。动物类命名也较为多见，北京旧城以动物命名的胡同总计为452条次。如鸭儿胡同、喜鹊胡同、燕儿胡同等等，南锣鼓巷中暂未发现这样的命名。北京以树木类命名的胡同有251条次，数量也很多，南锣鼓巷中东棉花胡同、菊儿胡同就属于这样的命名方式，值得一提的是，菊儿胡同作为北京市第一批危改区5片中的一片曾获得“联合国人居奖”的称号。井水对于老北京的生活十分重要，所以也有大量与井有关的胡同命名，如南锣鼓巷的沙井胡同。
三、从南锣鼓巷的破坏与保护看北京胡同的发展
南锣鼓巷地区历史深厚，也是人文荟萃之地。这里虽然是居民区，但却与皇城只有一街之隔。相对于红墙金瓦的皇家文化，这里的灰墙灰瓦，呈现出另一种独特的民间色彩，是北京历史风貌保存最好的胡同之精华的所在地。1949年建国之后，南锣鼓巷地区的四合院因为等级较高，大部分被国家机关宿舍占用，并定期修缮，所以保存较为完好。2005年的“交道口南锣鼓巷历史地段保护与发展1 北京胡同 中国旅游出版社 刘保全 北京 2008年 32页
规划”为南锣鼓巷的发展注入了新的商机。1这样的发展模式值得我们去借鉴，从基础设施建设到南锣鼓巷的街道整理，都没有大刀阔斧地进行休整，而是更多的保留原有的胡同风貌。而且为了加强历史文化遗产保护，北京市委市政府出台了一系列保护法规，2001年出台了《北京25片历史文化保护区保护规划》，2005年出台了《北京城市总体规划方案》，这对北京胡同做了进一步的法规规范。但近几十年来，北京的胡同在不断消失。从二十世纪九十年代以来，北京的东城、西城、崇文、宣武四区消失了将近九百条胡同。2看似大规模的改造，却并没有发生颠覆性的革命，因为改造的范围不过是把城垣拆除，改造为环路，把许多狭窄的胡同拆掉建造楼房。胡同是北京的特色，也是北京文化的重要载体。胡同承载了丰富的历史内涵与人文景观，是北京的独特文化优势，如果胡同这种可以可以追溯到元代有七百多年历史的民居大量消失的话，将使北京的古都魅力骤减。随着时代的发展与人口的激增，许多胡同被挤占，使胡同的宽度变窄，同时一些新建筑的出现，往往使原本通畅的胡同变成死胡同。南锣鼓巷作为北京保存最为完好的胡同民居，应该继续挖掘其独特的文化底蕴，提升南锣鼓巷的文化品质，增强南锣鼓巷的文化发展力。同时，针对南锣鼓巷自身出现的一系列问题，也应有效处理，南锣鼓巷的居民对原有的街巷空间做了一定程度的破坏，在原有基础上随意增加设施，破坏了原有的风格。在这种状态下，改造的主题责任难以落实、保护资金难以筹措、现存历史遗产与居民生活需要之间的矛盾难以调解。3虽然污染垃圾较少，但是露天的电线却较为密集，让人不禁担心雷雨天气南锣鼓巷的安全问题。过去的南锣鼓巷，宁静质朴、雍容大气，而如今南锣鼓巷的商业化模式运行取得了较好的效益，导致这些原始的北京胡同的韵味开始变淡。它的历史沧桑感开始和古建筑的新气象融合，但却使历史文化感越来越淡了。重要历史时期的、有代表性的、历史景观要有机结合在一个连续的时间序列中，在历史地段保护中要体现人与自然的共生、历史与现实的共生、共性与个性的共生、经济效益与社会效益的共生。4但是目前所取得的成绩还是比较好的，随着人们好不历史文化遗产意识的不断提高和相关法律、法规的不断完善，南锣鼓巷和其他北京的胡同一样，得到了较好的和有效的保护。 1 北京微观地理笔记 王彬 三联书店 北京 2007年出版 148页
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4 北京微观地理笔记 王彬 三联书店 北京 2007年出版 69页 尼跃红，《北京胡同四合院类型学研究》北京：中国建筑工业出版社，2007,59 张维亚.城市历史地段文化遗产研究综述.东南大学学报（哲学社会科学版），2007,9（12）：164
拥有七百多年悠久历史的南锣鼓巷，今天已经成为老北京胡同转型的典范模式，南锣鼓巷开创了老北京经济效益和社会效益相结合的模式，同样政府也大力支持南锣鼓巷的开发和管理，使这条“老胡同”焕发了新的青春。
[参考文献]：
[1]白保全：《北京街巷胡同分类图志》，北京 金城出版社2006年版
[2]王越：《胡同与北京城》，中国地图出版社2011年版
[3]王彬：《北京微观地理笔记》，三联书店2007年版
[4]刘德胜：《北京胡同》，中国旅游出版社2008年版
[5]尼跃红：《北京胡同四合院类型学研究》，中国建筑工业出版社2007年版
从南锣鼓巷看北京胡同
内容摘要:南锣鼓巷作为老北京最具代表性的民居胡同，保存着大量的历史遗迹，如今这里的发展存在着一些问题，通过从南锣鼓巷胡同的命名、破坏与保护可以窥见北京胡同目前的状态，提高我们保护中国优秀文化遗产的意识。 关键词：南锣鼓巷 胡同 保护
北京考察顺利结束，在为期七天的行程中，收获了历史知识，开阔了历史视野，在众多的历史遗迹中，我对胡同最感兴趣。本来是要从国子监坐车到恭王府的，做错了公车，阴差阳错地走进了北京最古老的街区——南锣鼓巷，斑驳的老槐树的树影，旧旧的四合院，满是陈迹的青砖和灰瓦，南锣鼓巷成了我在北京这一周最难忘的一处古迹。
一、胡同及南锣鼓巷概述
(一)胡同概述
北京的胡同自元代建城起，至20世纪末，共有3067条。1胡同是老北京的代名词，胡同就是老北京的街巷，指的是两侧的四合院建筑及院墙所围合的街巷空间。由于人口的增长，城市规模的扩大，胡同越来越难以在北京城生存下去，如今北京的胡同数量已经缩减到一千余条。胡同是北方方言，系“华北官话”分布区内、专门用于城市小巷的代名词。2北京城的胡同直接源于元代城市建设中的坊巷体制，当时主要是指被两侧低层建筑所围合的公共活动空间，可以代表所在区域居民的文化背景和社会地位。
(二)南锣鼓巷概述
南锣鼓巷是北京最具代表性的胡同，是老北京的象征。2007年南锣鼓巷获得“北京市十佳街巷胡同”和“全球游客最爱的中国四大特色商业街”称号，也被美国《时代》杂志推荐25处必去的亚洲风情体验地之一。南锣鼓巷位于北京旧城中轴线东侧，其西北为鼓楼，西邻是什刹海，北起鼓楼大街东大街，南至地安门东大街，长约786m。是我国唯一保存完整的元代胡同院落，布局合理，规模宏大，旅游资源十分丰富，是传统的棋盘式的历史街区。所谓历史街区，指的是城市中保存较为完好，能够反映一定历史时期风貌或者民族地方特色的地区。南1
2 白保全，白鹤群著，北京街巷胡同分类图志》北京：金城出版社，2006,19 胡同与北京城 王越 中国地图出版社 北京2011年 7页
锣鼓巷与元大都同期建成，因这里曾汇聚着很多经营锣鼓生意的商人，而得名为南锣鼓巷。
北京出现过大量胡同，基本都是围绕干道整齐排列。为了日照关系和抵御隆冬时节凛冽的北风，南锣鼓巷胡同大多采取东西走向，坐北朝南。东西走向保障了住宅的朝向，南北平行则保障了每一所住宅都可以均匀地得到阳光的照射。1当然东西走向与南北平行的原则基本适用于北京旧城其他地区的胡同。南锣鼓巷的街道构成十分规整，东西走向，都是均匀排列的。靠近“轴线”的街道与巷东的胡同对齐分布，但西南部有通惠河穿过，就出现了沿河路，以不规则的形式连接其他胡同。2当我们漫步在南锣鼓巷，我们会发现它有一种独特的亲切感，因为南锣鼓巷的空间尺度的高宽比是比较合理的，在我们的视野中道路的空间总是保持一种平衡状态，我们可以看到对面建筑物的全部，给人以亲切的感觉。而这个比例正好合适，不会因为为了得到空间而使胡同变狭窄而导致的压迫感。
二、从南锣鼓巷历史遗踪及命名看北京胡同
(一)南锣鼓巷的历史遗踪看北京胡同
商业功能就是南锣鼓巷的一个重要功能，这里是繁华的商业地带，这里和传统的商业布局“前朝后市”的要求相吻合。正是由于这种前朝后市的功能，使南锣鼓巷存有大量的历史遗踪。在南锣鼓巷的主线两边，各有八条独具特色的胡同，呈现鱼骨式的格局。在众多保存良好的四合院、名宅古园中，有大量的历史人物的遗踪，这些遗踪展示着名人生活民俗层面的含义，又因其名人身份体现出独特的政治影响力，文化影响力和社会影响力。其中比较著名的有：南锣鼓巷59号，是崇祯年间三边总督、蓟辽总督，后来降清的洪承畴的家祠；炒豆胡同77号以及板厂胡同32号、34号等处院落原是清末蒙古科尔沁左翼后旗人僧格林沁的王府；寿比胡同6号，菊儿胡同3号、5号，是总管内务府大臣荣禄之父的宅第，荣禄就是在这里出生的；帽儿胡同35号、37号，是清的末代皇后婉容结婚之前的住所，这里被民间称为皇后府；帽儿胡同11号，北洋时期曾售给大总统冯国璋；东棉花胡同39号，中央戏剧学院所在地，原来是靳云鹏的宅第；后圆恩寺7号，原是清末庆亲王奕劻次子的宅第，民国时期售与法国人，中西合璧的风格，1
2 北京微观地理笔记 王彬 三联书店 北京 2007年出版 94页 王海军 北京南锣鼓巷街道景观研究 硕士学位论文 北京：北京服装学院，2008.10
中部是西式楼阁，前面是圆形水池，周围点缀圆明园的刻石，抗战胜利以后，蒋介石抵京，做过蒋介石的行辕；后圆恩寺13号，茅盾故居，1974年茅盾从东四头条迁到这里，在这里生活了七年，1981年病逝。这是一座不大的两进四合院，茅盾故后，被辟为茅盾故居纪念馆；。雨儿胡同13号，清代中、晚期的四合院，建国以后，齐白石曾在此短暂居住，后因不安于枕席，而返回跨车胡同；东不压桥胡同20号，詹天佑故居。
(二)从南锣鼓巷胡同的命名看北京胡同命名
南锣鼓巷现存16条胡同，分别为：炒豆胡同、板厂胡同、东棉花胡同、北兵马司胡同、秦老胡同、前圆恩寺胡同、菊儿胡同、福祥胡同、蓑衣胡同、雨儿胡同、帽儿胡同、景阳胡同、沙井胡同、黑芝麻胡同、前鼓楼苑胡同。根据爱泼斯坦90北京胡同地名文化遗产保护工程的统计，北京胡同名大致分为寺庙类、动物类、军营类、桥类、井类、碑类等种类。历史上北京信奉佛教、道教者甚多，且宗教建筑极为普遍。据不完全统计，以寺庙命名的街巷胡同达605条次，排在各类胡同名之首。1如娘娘庙夹道、城隍庙街、三庙街、土地庙胡同、圣姑寺胡同等，南锣鼓巷中的前圆恩寺胡同和后圆恩寺胡同就属于这种类型。动物类命名也较为多见，北京旧城以动物命名的胡同总计为452条次。如鸭儿胡同、喜鹊胡同、燕儿胡同等等，南锣鼓巷中暂未发现这样的命名。北京以树木类命名的胡同有251条次，数量也很多，南锣鼓巷中东棉花胡同、菊儿胡同就属于这样的命名方式，值得一提的是，菊儿胡同作为北京市第一批危改区5片中的一片曾获得“联合国人居奖”的称号。井水对于老北京的生活十分重要，所以也有大量与井有关的胡同命名，如南锣鼓巷的沙井胡同。
三、从南锣鼓巷的破坏与保护看北京胡同的发展
南锣鼓巷地区历史深厚，也是人文荟萃之地。这里虽然是居民区，但却与皇城只有一街之隔。相对于红墙金瓦的皇家文化，这里的灰墙灰瓦，呈现出另一种独特的民间色彩，是北京历史风貌保存最好的胡同之精华的所在地。1949年建国之后，南锣鼓巷地区的四合院因为等级较高，大部分被国家机关宿舍占用，并定期修缮，所以保存较为完好。2005年的“交道口南锣鼓巷历史地段保护与发展1 北京胡同 中国旅游出版社 刘保全 北京 2008年 32页
规划”为南锣鼓巷的发展注入了新的商机。1这样的发展模式值得我们去借鉴，从基础设施建设到南锣鼓巷的街道整理，都没有大刀阔斧地进行休整，而是更多的保留原有的胡同风貌。而且为了加强历史文化遗产保护，北京市委市政府出台了一系列保护法规，2001年出台了《北京25片历史文化保护区保护规划》，2005年出台了《北京城市总体规划方案》，这对北京胡同做了进一步的法规规范。但近几十年来，北京的胡同在不断消失。从二十世纪九十年代以来，北京的东城、西城、崇文、宣武四区消失了将近九百条胡同。2看似大规模的改造，却并没有发生颠覆性的革命，因为改造的范围不过是把城垣拆除，改造为环路，把许多狭窄的胡同拆掉建造楼房。胡同是北京的特色，也是北京文化的重要载体。胡同承载了丰富的历史内涵与人文景观，是北京的独特文化优势，如果胡同这种可以可以追溯到元代有七百多年历史的民居大量消失的话，将使北京的古都魅力骤减。随着时代的发展与人口的激增，许多胡同被挤占，使胡同的宽度变窄，同时一些新建筑的出现，往往使原本通畅的胡同变成死胡同。南锣鼓巷作为北京保存最为完好的胡同民居，应该继续挖掘其独特的文化底蕴，提升南锣鼓巷的文化品质，增强南锣鼓巷的文化发展力。同时，针对南锣鼓巷自身出现的一系列问题，也应有效处理，南锣鼓巷的居民对原有的街巷空间做了一定程度的破坏，在原有基础上随意增加设施，破坏了原有的风格。在这种状态下，改造的主题责任难以落实、保护资金难以筹措、现存历史遗产与居民生活需要之间的矛盾难以调解。3虽然污染垃圾较少，但是露天的电线却较为密集，让人不禁担心雷雨天气南锣鼓巷的安全问题。过去的南锣鼓巷，宁静质朴、雍容大气，而如今南锣鼓巷的商业化模式运行取得了较好的效益，导致这些原始的北京胡同的韵味开始变淡。它的历史沧桑感开始和古建筑的新气象融合，但却使历史文化感越来越淡了。重要历史时期的、有代表性的、历史景观要有机结合在一个连续的时间序列中，在历史地段保护中要体现人与自然的共生、历史与现实的共生、共性与个性的共生、经济效益与社会效益的共生。4但是目前所取得的成绩还是比较好的，随着人们好不历史文化遗产意识的不断提高和相关法律、法规的不断完善，南锣鼓巷和其他北京的胡同一样，得到了较好的和有效的保护。 1 北京微观地理笔记 王彬 三联书店 北京 2007年出版 148页
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4 北京微观地理笔记 王彬 三联书店 北京 2007年出版 69页 尼跃红，《北京胡同四合院类型学研究》北京：中国建筑工业出版社，2007,59 张维亚.城市历史地段文化遗产研究综述.东南大学学报（哲学社会科学版），2007,9（12）：164
拥有七百多年悠久历史的南锣鼓巷，今天已经成为老北京胡同转型的典范模式，南锣鼓巷开创了老北京经济效益和社会效益相结合的模式，同样政府也大力支持南锣鼓巷的开发和管理，使这条“老胡同”焕发了新的青春。
[参考文献]：
[1]白保全：《北京街巷胡同分类图志》，北京 金城出版社2006年版
[2]王越：《胡同与北京城》，中国地图出版社2011年版
[3]王彬：《北京微观地理笔记》，三联书店2007年版
[4]刘德胜：《北京胡同》，中国旅游出版社2008年版
[5]尼跃红：《北京胡同四合院类型学研究》，中国建筑工业出版社2007年版