2013年上海高考满分作文
什么最重要
15岁以前我是个游击队员，除了吃饭睡觉，余下时间，就在琢磨怎么跟老师和家长进行地雷战、地道战、狙击战。甚至，无数次梦中构思着要发动一场崭新的“西安事变”。
如果，我那个无条件无理由无限制疼爱我的奶奶还活在世上，我就敢请她充作三方会谈的主持人，然后，一张茶几，两把椅子，我手里端着一杯可乐，镇定自若。向对面那个拍着惊堂木的黑脸判官宣读一份和平协议：一、放弃逼迫你儿子一定要考上名牌大学的不合理要求。二、解除不允许观看长篇电视剧，尤其是爱情版本，这条严重阻碍我生理心理健康发展的不合理规定。三、彻底杜绝跟老师相互勾结监督监视我人身自由的非法行为。四、还我电脑，还我对这个多彩世界的美好渴求。
朗读完协议我就从口袋里掏出一支尖利的钢笔对准自己的咽喉，如果你一定要为这个社会和国家培养出一个栋梁，那么，你就有可能失去一个儿子。当那时候，我可以想象包老爷的黑脸将会如何地变成烙铁，同时四处搜寻那根为我量身定做的杀威棒。但是我不怕，有老奶奶端坐大堂秉公处理，你就不怕她老人家请出家里祖传的狗头铡吗？
可惜这只是梦。我的奶奶明确地告诉我，一个人最重要的是吃饭，不吃饭就要饿死。我的父亲很忤逆地违背了她母亲的教诲，偏对我说最重要的是读书，不读书长大了你拿什么吃饭？于是15岁以前我总结了父亲和奶奶两代人的经验，人生最重要的，不是吃饭就是读书。
18岁那年发生了一件大事，我疯狂地爱上了班里的英语老师，她姓苏，叫苏红，英文名REDHONG。因为家庭暴力的约束，我没有办法从电视电影小说里看到更多的关于爱情的故事和角色，只能把希望寄托在学校老师身上，其中，最引人入胜的就是美丽年轻的redhong.。当我疯狂爱上老师的那刻，我恍然顿悟，父亲和奶奶的引导都是错误的，人生最重要的是爱情，因为在我暗恋REDHONG的那段艰难岁月，我已经升华到可以不食人间烟火的高超境界了。
从爱情中摆脱出来之后我痛苦了三天，后来因为一节体育课，，在篮球场上的奋勇拼杀，对于胜利的渴求迅速抹平了我心中爱情的创伤，于是在课间休息的时候我抹着汗水小结了一下，原来人生中重要的东西很多，但那都只是一个个的片段，却没有一个永恒的主题。
究竟什么样的东西才是生命中最重要的？当中东发生战争，叙利亚人民认为和平最重要；当非洲闹了饥荒，那些被饿死的孩子认为粮食最重要。当四川发生了地震，建设部门说房子质量是百年大计，桥梁发生了倒塌，有关方面认为反腐倡廉刻不容缓„„
那么，有没有一件事，能够独一无二超越一切，成为这个世界以及所有人一致公认的重中之重呢？仿佛有，仿佛又没有。我后面那个女生认为镜子非常重要，因为她是拿好看当饭吃的，我的同桌男同学认为考上大学更加重要，因为不考上他的爸爸就要把他送到拳击培训班去做义务陪练。而我，此时此刻，中东的战争我是顾不上了，非洲的粮荒也恕我爱莫能助，日本海啸四川地震，全世界水深火热中的同胞请你们坚持90分钟，等我考试完了再去设法解救你们吧！
所以，真正意义上的重要，不是你坐在那里苦思冥想能想得到的，而是随着生存坏境的改变而随之变化的，包括这个世界，美国人认为石油重要，因为它可以从军事工业上掐断全世界的咽喉，中国人认为经济重要，因为13亿中国人民需要吃饱喝好越过越好。当你处于什么位置的时候，你才会知道，这个世界没有一样东西是不重要的，只不过，要看你什么时候需要。
比学习更重要的事—学会做人
在我们学校的外墙上，醒目的写着：“学会做人、学会做事、学会学习”。我是学生，学习对我来说固然重要，但更重要的是做人。
随着年龄的增长，身高的增长，烦恼也不期而致。现在我已经是中学生，学科也随着知识的需要在不断增加，作业也忙着赶来凑热闹。每天需要做的作业像一座无形的大山压得我透不过气来，尤其是快到考试的时候，为了给父母一个满意的分数，只好拼命地学。真是“分、分、学生的命根儿呀！”。
随着社会环境的变化，人们的思想也随之而变，原来的大公无私荡然无存了，取缔它的是自私自利。原来那种助人为乐的行为，如今也被人视为是傻瓜、弱智。而我在学习上虽不能称之为优秀，但在我十二年的人生生涯中，始终保存着乐于助人的本性，姥姥和爸妈都教育我：“为人要善良纯朴、诚实可靠、助人为乐。”正因为我生活在这样的家庭氛围中，养成了我从小爱帮助别人的习惯，造就了我为人善良的性格。走过了十二个春夏秋冬，件件往事历历在目，唯有一件使我刻骨铭心。
那是我八岁那年盛夏的一天，雨淅淅沥沥的下个不停，落在屋顶上、地面上，溅起朵朵雨花。爸爸搂着我望着窗外给我讲起了动人的故事：“很多年前，也是一个雨天，街头人烟稀少，一位盲人赶着回家，忽然被一个倾斜的下水道井盖绊了一下，险些摔倒。当时，他没有马上离开，而是弯下腰，放下拐杖，蹲下去一边用粗糙的手不停的摸索，一边托起井盖艰难的将它移回原位，之后，站起来，缓缓的继续向前走去„„”听爸爸讲到这里，我的眼睛湿润了，眼前仿佛出现了那位可敬可爱的盲人的身影：拖着疲惫的身躯，带着欣喜的笑容，无欲无求安然的慢慢的离开了。从他细微的举动中，不难看出他那颗金子般的纯洁无暇的心灵，那是一颗时刻为别人着想的心！是我们一个正常人、一个有良知的新一代青少年所要学习和借鉴的，更需要拥有的一颗善良的心啊！
我顿时感到，浑身的血在沸腾、在燃烧，窗外的雨仍在不停的下着，淅淅沥沥的。正是那位盲人的纯真善良，时刻教育我、提醒我，对于身边的任何人有困难向我求助时，我都会毫不犹豫的伸出热情的双手去帮助，就像弟子规中所言：“人之初，性本善”。
生活中充满了阳光与希望，也充满了艰辛与磨炼，让我们心怀助人为乐的善良之心，在学会做人的基础上，迎接多姿多彩的生活故事，勇往直前的走完人生绚丽多彩的旅途。
我深深的感到：比学习更重要的是学会做人！
生命中无法忘怀之轻
天际的云朵，拥抱朝阳，燃得热烈，灼着目光，静下来，你可以看见那火苗耀眼的光，感受超越尘嚣的力量。
——题记
三毛说：“如果有来生，要做一棵树，站成永恒，没有悲伤的姿势。”当我们沉浸于前进路上的琐碎而无暇他顾、疲惫不堪时，有没有静下来想一想，忽略了什么，或是值不值得？
我们往往努力做自己认为重要的事，自己认为值得的事，并为此挥霍大把的光阴，到最后，当遇到下一件事时，犹豫的我们才会清醒，奈何难以回头。
不如安静下来，听一听内心的呢喃——那些蛰伏在角落里的声音，或许才是灵魂的梵音，让你看淡很多悲伤，给予你更从容的力量。
如果你斤斤计较于一时的得失，那么他便真正的“失”了；如果你耿耿于怀于外在的成败，那么你离内心会愈来愈远；如果你甘于低头盲目追求当下，那么你会错过更多。
春花秋月何时了。吟诗作赋，对酒当歌，谁不希望沉浸在诗意般的人生里？可是，执着的追求过后，恐怕只剩凄美的喟叹：“问君能有几多愁，恰似一讲春水向东流！”在低头盲目求索时，怎不抬头望一眼？望一眼辽阔的国土，天下的子民——那些生命中无法忘怀之轻，究竟辛酸了多少人的眼泪！
“如果有来生，要做一只鸟，飞越永恒，没有迷途的苦恼。”我们都渴望有一颗忘忧草。希冀自己会
更无悔地跋涉在人生的旅途上，遇到冰心所写的旖旎风景，可是我们如此的浮躁，去哪里能瞥到一路花开？那穿枝拂叶的人们，有泪可落，而我们却只有感伤。
其实尘世中并没有诸多沉重的桎梏，所谓的疲惫，不过是我们太过执念于那些本来无需挂怀的世事，而真正的轻盈，则被我们弃于脑后，被封存被遗忘。尘世的喧嚣与明亮，世俗的快乐与幸福，在沙漏中，汩汩流过。我们无法奢望太多，也无需牵强，只要快乐、安宁、没有悲伤就好；而这，不过是重新对话我们的生活而已，让眼泪打碎荒芜，濡湿遗忘的角落，去做我们本来“必修”的事情，重新参与生活。
雄浑陶醉的场景，光彩炫目的字眼，都不过是要被时间涤荡得无影无踪。不必感叹人生易逝，岁月难留，而应增加时间的厚度，更加从容地让自己的人生厚重。有分量。
高考满分作文点评：
高考阅卷评分：内容25分，语言25分，发展20分，总分70分
1、 选材精当，中心突出。考生不因自己博学而卖弄，借助三毛的诗句精心淘选素材，所以虽然素材多样但风格统一，强调“重视人生的厚度”的中心贯穿全篇。
2、 语言思辨，充满诗意。考生重在思辨，同时最大化地实现了语言的诗意和内容的诗意，仿佛是面对面地弹奏心曲，使读者乐于朝着她预设的结果思考。
3、 温馨和缓，感情真挚。作为一篇意在说理的散文，考生营造了一个温馨的对话氛围，即使批评性的文字也是清徐和缓的，所抒发的真挚情感散发出一股股感人的力量，缓缓流进读者心底。
得分两点：主旨突出，语言思辨。
2012年上海高考满分作文
用微光照亮自我
有人说天才不同于常人的一点即在于他能珍惜，看重自己心灵中的微光。的确，正因常人舍弃了自身的微光，他们得以融入世俗成为沉默的大多数;而那份微光写入作品中，却成了超脱世俗的惊众一笔，照亮珍惜他的人，以“天才”的独立人格遗留于世。
微光，即如康德评启蒙运动一样，“助人摆脱加诸自身的愚昧状态”。这愚昧并不指智力上的缺憾，而是随着社会世俗大流，完全为时代、社会所限的个人无力感。因而，心中的一点微光，若是珍惜了，就必能助人在冥冥众生中辨出自身的人格与价值，从而超脱社会的“常人”限制，以独立的“天才”而存于世。
我们深知自我的微光来之不易，却又将它舍弃，那是源于自身的恐惧。我们害怕在社会中，若还持着那份微光，违背了大众取向，就会成异类，被孤立——我们害怕因不舍弃微光而带来的孤独。于是，微光在不停的求众中因舍弃自我而遭毁弃，终至我们成为被社会归类的一员，丧失了自我独立人格。
天才们在保留微光时也享用着自身的孤独。 “当你让寂寞在人群中蔓延时”，波德莱尔这样说道，“你就真正地拥有了自我。 ”正因为微光源自自我内心，所以保持一份微光就意味着与社会、世俗的不同;因而你要时刻从人群中抽身开来，在孤独与寂寞中与自己对话，看看你心灵的微光，小心地呵护着它，为它添油拨芯。 “黑暗中屋内那隐隐的灯”，巴金笔下的《灯》不仅是行夜路时的引领者，也是在孤寂中慰藉心灵的微光。因为不肯舍弃心灵的微光，他们变得孤独;而又因为珍惜呵护着这份微光，他们在孤独的完满中得到慰藉。
将微光诉诸作品，传于世人，需要更大勇气。那等于是与世宣告对“常人”的决裂，号召大家重视“微光”。于是便有了王尔德笔下快乐王子与夜莺的善良单纯的高贵、陀思妥耶夫斯基流露出的对底层的悲悯和超人类力量的探索、贝多芬奏鸣曲中英雄精神和对呜咽命运的反抗、高更笔下塔希提岛自然淳朴的人类生活状态。微光可以有多种不同的含义，多种不同的表现形式，而最终当它们汇聚在一起时，便是众人本有的同一张“脸”。赫尔曼·黑塞其实早已指出，众人的心性、微光，源自一个整体，无怪乎我们会对天才作品中的微光如此熟悉，也无怪乎他们会激起人心原有的微光。
据说巴老晚年常在屋内背诵《神曲》——那是他在与但丁的心灵微光交流吧!其实，我们也应保持，重拾那一份微光——不问社会怎样吞没众生，愿有一份微光，照亮我成为拥有独立人格的一个自我。
告别仰望，点燃微光。
用微光照亮自我
泰戈尔有一首著名的小诗：河的此岸暗自叹息，一切欢乐定在对岸：河的彼岸一声长叹;欢乐尽在对岸。
人们总是觉得“这山望着那山高”，或者“直把杭州作汴州”，同样，人们对自己心灵中闪过的微光，往往会将它舍弃，只因为这是自己的东西，而从天才的作品中，人们却认出了曾被自己舍弃的微光。
时光流变，让昔日的微光成了渺然的虚恍无痕;岁月的尘埃，让思想的结晶锁在了知音寥落的舞台。这不仅是人类的悲哀，更是思想文化的悲哀。
表面上这样的悲哀源于外界因素的挑衅和诱惑。萨特犀利地揭示了一个人们不愿承认的现实：科技对人文的漠视和侵害。现今各类万能的搜索工具早把人心灵中闪烁的微光掐死在了摇篮里面。然而在本质上，悲哀源于人类的 “三心”：菲薄之心：认定自己的思想只是“下里巴人”而非“阳春白雪”;依赖之心：对于一个事件或一个命题，习惯性地请求网络，缺乏独立思考;慵懒之心：即便灵感一闪而过也懒得速记下来，过脑即忘随风而逝。
科技的发展与人类的 “三心”结为联盟，微光成了奢侈，似乎灵感只属于天才，微光是一门 “绝学”，这样的后果是科技在掌上眉飞色舞，糜烂生活的姿态大行其道，可堪思想之花的枯萎颓败，灵感乍现的涸泽枯竭，社会文化氛围的浅显薄弱。
然而，当繁华落尽看到天才作品里被我们舍弃过的微光时，我们会是怎样的感受呢?值得注意的是，社会的发展从来是靠大众文化的前进，与每一个个体的微光息息相关。星星之火，可以燎原，点燃微光，亦能照亮整片天空!
首先，这需要基础教育的普及和平等，从“博”而后“专”，改变公众对有关学术、灵感的想法的一贯仰望，以一平和的眼光看待，大师出于大众，教育的发展可以营养培养大师的泥土。其次，可以学习西方开发出灵感的新载体。国外有专家开发了一款游戏，玩家可以任意组合，寻找蛋白质结构，每个个体都有可能成为发现蛋白质的大家。再者，我们应逐渐告别“三心”，别让自己的菲薄，依赖、慵懒主宰了思想，限制了微光。
当我们重拾自身的好奇心去关照生活，我们的微光能聚成一片，集体的微光终成一片光明，照亮的不仅是思想文化界，亦为社会的发展照亮了前进的方向。
微光属于天才，更属于大家。我说：河的两岸欢声笑语，一片祥和。
2011年上海高考满分作文
因为诚信
诚信，是不取他人院外之梨的"我心有主"。
诚信，是一言既出驷马难追的君子胸怀。
诚信，是受人之托忠人之事的坦荡风度。
诚信似山，沉稳肃寂；诚信似河，执着向前；诚信似光，照亮人心。因为诚信，时间创造了太多太多的美；因为诚信，一个个英雄展露风采；因为诚信，生命之舟得以远航，尽显风采。
诚信，作为中华民族的传统美德，数千年的传承后仍然光彩依旧。
东汉末年，群雄争霸，一个个英雄的骊歌在此吹响。赤面秉赤心，骑赤兔追风，驰驱时，无忘赤帝；青灯现青史，提青龙偃月，隐微处，不愧青天。这赞的是关羽，诚心的典范忠义的象征。只因桃园结义时的一句"生死相随"，他付出了一生。即使战乱时投了曹操，在得知兄长下落时依然奋不顾身千里相投，过五关斩六将尽显英雄本色。"拼将一死酬知己，致令千里仰义名"。时光荏苒，三国已成为历史的足迹，但岁月带不走，那一个个鲜活的面容，英雄的故事必将永远留传„„
不得不说，诚信造就了英雄。
"在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝"。这是玄宗与杨贵妃的承诺，他们也做到了。即使马嵬坡下杨贵妃缢死，玄宗依旧不忘旧日的誓言，于是七月七日长生殿，玄宗思念逆流成河。"天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期"。有一种爱是生死相随，"君当为磐石，妾当为蒲苇；蒲苇纫如丝，磐石无转移"。这是兰芝与仲卿的承诺，他们也做到了，自此，孔雀东南飞，五里一徘徊。
于是余有叹焉，诚信创造了刻骨铭心的爱情神话。
"他既下世为人，我也是去下世为人，但把我一生所有的眼泪流尽，才偿还得过他了。"这是绛珠仙草的誓言。她无悔，任凭眼泪从秋流到冬经春流到夏，任凭"眼空蓄泪泪空垂"，"彩线难收面上珠"，"已教泪洒窗纱湿"，黛玉无怨，因
为那是她前生的诺言。如今，我们只能叹：潇湘妃，枉凝眉，三生石畔还你一生泪，花谢花飞，泪已尽，红楼梦中千古爱一回。
有时，诚信更创造了神话创造了传奇。
诚信是金，我们应把它一直传承。让诚信带着我们，一起飞向美好的明天。
见证
夜晚，星星在我的眼里闪闪发亮，布谷在我的耳旁一个劲地催，一袭春风吹来，吹得我心里愈加烦躁。
多少年了，没有在这样的季节里负犁奋进，真让我有些心酸啊!我懒懒的叼起一根稻草，伤心的咀嚼着那些曾经见证过的风干的往事。那时节，这样的夜晚，有星星，有晚风，怎会没有煤油来照明呢?主人用柴火点燃煤油灯，发行在灯罩里发出噼里啪啦的声音，如诗歌般整齐而富有韵律。现在呢，没有了煤油，也没有了煤油灯，只有那遍布屋里屋外街道两旁照彻大地的电灯，圆的，方的，环形的，柱形的，白色的，红色的，让我睡觉也睡不安稳。现在，那土地再也不需要自己了。土地有了播种机。刚有播种机的时候，我就和它赛过一场。走进田野，我就有一种兴奋的感觉。欢快的扬扬蹄子，我就套上犁跑了起来，刚开始还能跟得上那播种机。不一会儿就比它慢了。艰难的耕完一块地，我明白了:牛怎么能跟不知道疲惫的播种机比呢?
我的兄弟们就一个个少了下来。先是一家卖了，后来就差不多家家都有了。不是卖掉，就是被杀了卖肉。不用耕地了，谁还养我们呢?我见证了伙伴们的死亡：调皮的二牛、沉默的黄衣、能干的白点„„到现在，整个村子就还有我们寥寥几头了。要不是老主人和小主人钟爱我，我或许就成为刀下鬼了。我是一头不用下地耕地的耕牛!
牛栏门吱呀一声开了，一阵风过来，给装着空调的牛圈带来泥土的气息。我享受地闻了闻，我喜欢这气息。主人领着一群穿着时尚的人进来。“今晚上我们的活动项目是越野耕地。大家可以任意的挑选一头牛，牵着他到我们为你们准备的土地上去耕地。喜欢牛的朋友可以骑在牛的身上，体验一把牧牛童的滋味。”主人又领来了一群游客。就是从主人开始“农家游”开始，我的同伴才有开始多了起来，生活环境和生活条件也好了起来，一头牛也开始讲营养和卫生。牛也要讲营养和卫生，我以前还从没听说过。白天上山，在一群陌生人的牵引下吃草、休息;晚上下地，陪着一群陌生人耕地。叫见证过无数人耕地的我来看，这哪叫耕地，懒洋洋的走上几趟，地就到头了，把犁的歪歪扭扭，让我走都走得不舒服。
“我骑这头黑牛。”一个小孩高兴得指着我。“去，黑皮。”老主人熟练的把握牵了出来。让小孩骑在我的身上，慢慢走出村子。回头望望，村子又有些变化，东北角冒出了一家工厂，西北角又多了一幢别墅。
星星在我的眼里闪闪发亮，布谷在我的耳旁一个劲地催，一袭春风吹来，我昂起头“哞”了一声：我是一头见证了这个村子的变迁的老牛„„
2010年上海高考无满分作文
2009年上海高考满分作文
和而不同的中国智慧
在博物馆的书法展览中，我被那些极具气韵的展品震住了，一时间有些不知所措。突然间一幅作品映入眼帘，它单个字看似歪歪斜斜，但总体却别有味道，形神俱佳。我有些看呆了。
“那是郑燮的字。”一个沉沉的声音。我转过头去，是一个笑眯眯的老爷爷。
我禁不住感叹道：“这字太美了，虽然不似柳体欧体的正统，但不妨碍它独特而一体的美，真不愧为扬州八怪之首郑板桥之作。”
老人笑了起来：“这就是中国和而不同的大智慧啊。单是从一副小小的书法便可看出。每一个字歪歪斜斜，似乎并不美观，但将其融为一体，却具有极强的包涵一切，蕴藏万物的能量。”
“这是一种具体意义上的大同，即容纳一切不相同的和吧，”我说道，“这种和不是强制所有事物的同一，反倒是名美其美，美人所美。”
老人点点头，指着面前一幅幅作品：“你看，板桥的字，用隶书参以行楷，非隶非楷，中华智慧又何尝不是如此。它从没有具体的范式，没有统一的索求，古人将他们的智慧，放开于我们面前，任由我们一窥其所有，将各种文化，各种元素吸收并存于其中，最终臻于一种和的境界。看看你眼前每一幅传世佳作吧。每一幅都拥有其特殊的韵味，即使如板桥这般非隶非楷，非古非今，也是脱胎于最本源的精神。”他突然停下笑笑，“大概从仓颉造字就赋予了这种能量吧。”
我思索着，说道：“君子和而不同，小人同而不和。一个人应该也是如此吧。只有获得和的力量，才能如此地将个性极强的字，幻化为一体。和而不同，就意味着存在不同，不，必须是不同，只有如此，才能不刚愎自用，局限于自己狭小的空间内，看不到一切，也没有气度感受这一切。”
“所以有人说郑燮的书法是不可无一，也不可有二的。”老人回答道，“他便是那个唯一，便是那个不同。你看看那些大家的字，金农、八大山人、张旭，狂放与收敛并存，刚健与阴柔并存，看似如此个性鲜明，但他们同是中国书法史上一个个脚印，一脉相承。中国文化以其独有的气度包容着这些匠心独具的存在。”
“和而不同，我从没如此认真地思考过这样一幅字画所藏有的智慧。”我感慨道。
老人拍拍我的肩：“中华智慧从来不是什么虚幻的东西，它早已渗入每一个具象之中了。你好好看看。”
我沉浸于那黑与白的交替之中。当回过神时，转头再寻，老人已不见踪影。
[点评]今年高考作文看似一篇传统的材料作文，但是在文体要求上只有四个字：“诗歌除外。”所以，也不排除议论文之外的其他文体，例如此文这样的想象作文，就是成功的一例。除此以外，本文优点相当明显。首先，题目不同凡响：“和而不同的中国智慧。”其次，“我”与“老人”的对话形式很好地对应了当今文化与中国传统文化之间的对话。再者，将郑板桥的书法艺术提升到“各种元素吸收并存于其中，最终臻于一种和的境界”的高度。读罢此文，不得不佩服作者在紧张的考试状态下，依然保有松弛的心态与驰骋的想像力。
板桥书法折射的创新力道
板桥有诗为证：删繁就简三秋树，领异标新二月花。老先生怀揣“海纳百川，有容乃大”的气度胸襟，在从善如流、博采众长基础上，不落窠臼、独辟蹊径，挥写成就了一段令后来者呼之欲出、叹为观止的书法传奇。《世说新语》道：管中窥豹，可见一斑。板桥书法意味深长，其间折射出的创新力道正力透纸背，让你我在品味解读的过程中心领神会。
创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力。悠悠华夏史，上下五千年。创新的精魂理念在浩如烟海的史书典籍中勃发奔涌，于星光璀璨的驿站隧道里大放异彩。直面顽固守旧势力“天不变，道亦不变”的叫嚣责难，深谙“穷则变，变则通，通则久”的至理名言。
商鞅阐述了“治世不一道，便国不法古”的真谛，力推新法，富国强兵，泼墨创制了一幅恢弘磅礴的战国画卷；大地早非赵宋有，介甫新政留诗篇。王安石正视因循守旧、不思进取造成的时局危艰，饱蘸“天变不足畏，人言不足恤，祖宗不足法”的雄浑胆气，勾勒诠释了一篇“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”的盛世史诗。指点江山、忧乐天下的使命抱负，至今萦绕华夏故国苍茫的天际。无独有偶，刻舟求剑、固步自封的材料故事也屡见不鲜。一百多年前的大清帝国闭关自守、愚昧无知，上演了一出“九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀”的悲情剧戏。天朝上国，当遭遇到“船坚炮利”、沉沦至“千年未有之大变局”的险滩恶水的时候，惟我独尊演绎为无力回天的心力交瘁，南柯一梦终于被击得支离破碎。邓小平说：一个国家，一个民族，如果一切从本本出发，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前进，它的生机就停止了。改革开放三十多年，“改革是第二次革命”的命题公理早已经被作为检验真理唯一标准的实践所印证。改革创新，成为时代精神的核心，在龙的传人心灵记忆深处熠熠生辉。板桥书法折射的创新力道流淌飘荡在治国理政范畴层面上空，溢满魅力芳菲。
问渠哪得清如许，为有源头活水来。板桥书法折射出的创新力道独特新颖、卓尔不群，在文艺科研层次领域中凸显焕发出独到神韵和无限风光。传统这个怪物时常表征出“撼山易，撼传统难”的可憎面孔。对酒当歌，人生几何。但如果拥有发挥创新的力道，就会赢得“山重水复、柳暗花明”的辉煌奇迹的铸造。司马迁“究天人之际，穷古今之变，成一家之言”，开创了我国纪传体文学体裁的先河，谱写了为后人津津乐道的“史家之绝唱”经典赞歌；唐宋八大家抛弃了前代散文陈旧腐朽的语言风格，匠心独运、独出心裁，凝聚创造了一种别开洞天、耳目一新的文章体裁，好个“不废江河万古流”的无尽畅快；梁羽生、金庸以“前不见古人，后不见来者”的高远意境，推陈出新、锐意改革，创立了新派武侠文艺，使中国传统侠客小说于扬弃中获得新生，真个炉火纯青、淋漓尽致。神舟飞天，太空梦圆。科学技术是第一生产力。我国广大科研工作者，不负党和人民的重托，坚持自主创新、重点跨越、支撑发展、引领未来的方针，坚持把提高自主创新能力摆在全部科研工作的核心位置，大力加强原始创新、集成创新和引进消化吸收创新，推出了大批中国品牌，为中华腾飞提供了科技支撑。
2008年上海高考唯一满分作文
他们
在城市的尽头，没有繁华的街市，闪亮的霓虹；在城市的尽头，只有破旧的棚户区，有饱经生活风霜的生命；在城市的尽头，有他们这样一群人。
让我怎样称呼他们？外来务工人员子女？农民子弟？亦或是农民工二代？不，我不想用这些冰冷的名字称呼他们，我多想叫着他们带着泥土气的乳名，拉着他们的小手，走近他们的生活„„
他们从小生长在故乡的青山绿水中，纯洁的灵魂在田野里抽穗拔节。在山野的风中，他们奔跑着，憧憬着。风从田野中吹过，吹进了城市，为了生计，为了未来，他们跟从父母来到了城市，在城市的尽头扎下了根。
于是习惯了青山绿水的双眸第一次触碰到了高楼大厦、车水马龙。他们不知道怎样穿过六车道的马路，小小的手指怎么也数不清写字楼的层数。繁华的现代文明不曾给他们带来任何快乐，这一次，却在心上烙下了深深的痕迹。 他们背起书包，小心翼翼地融入城市的
生活。可是却在“城市人”异样的眼光中，第一次明白了户口与暂住证的区别。他们都是父母心头的宝啊！却过早
地承担了不属于这个年龄的负担。
放学回家，他们做好简单的晚饭，父母还在工地或菜场上劳作；午夜醒来，泪眼中城里的星空没有家乡的明亮；悄悄许愿，希望明天他们的打工子弟小学不会因交不出电费而被查封„„
然而，在他们日益长高的身体上，我看到了他们的成长。记得一位记者问一个打工子弟学校的孩子，学成后是否会回到家乡时，小姑娘毫不犹豫地说：当然，一定回去！那一刻，我差点落下泪来，为他们的成长。
记得那年春晚他们稚气的宣言：“我们的学校很小，但我们的成绩不差”、“我们不和城里的孩子比爸爸。北京的2008，也是我们的2008！”他们逐渐成熟，告别昨天的羞怯，开始迎接新的一天。
虽然，他们还在为不多的学费而苦恼；虽然，学校还是交不上水电费；虽然，还有好多体制还不够完善„„虽然有好多个“虽然”，但是，只有一个“但是”就足够了，已经有好多视线转向他们，他们正在茁壮地成长。
太阳从地平线上升起，照亮了城市的尽头，照亮了他们的生活。
他们，终将会成为我们。
阅卷老师点评：
满分作文有五大优点，首先，作文将民工子女的生存状态很真实地描绘出来，从农村到城市经历的不自然、不适应，再到他们心态的逐渐成熟，让人感受到一个真实存在的群体；其次，作文的文字很流畅，可以看出考生具有一定的阅读积累，但是并无炫耀，恰如其分地表现了自己的情感和视野，文字和主题很匹配；第三，总体上看作文表达了作者对同龄人的同情、关注和企盼，言为心声，也正是作文题目要求的体现；第四，这篇文章的描写非常细腻，“小小的手指怎么也数不清写字楼的层数”；最后，文章关键还写出农民工子女的变化,“他们，终将会成为我们”，考生没有一味抱怨，写出了变化和希望。
2007年上海高考无满分作文
2006年上海高考满分作文
【满分作文1】
我想握住你的手
我想握住你的手
当你想要离开我的时候
当你想要消逝的刹那
握住不放
直到永远
沈从文曾对你说过：“我们相爱一生，但一生还是太短。”
而我，只想握住你的手，不想说任何话，因为任何话也概括不了我对你的心声。
知道为什么吗？为什么我要握住你的手不放吗？
因为，文学——
是你！是你！
是你让我看到人世间的悲欢离合，是你让我体味一个个诗一样的人生；是你让我懂得人生的真谛；也是你让我克服一个个险境，超越极限！
没错，就是你让清泉淌过我的心底，让那烈火燃烧我的热情！
是你让我看到了李白执剑出长安，苏东坡漂泊入海南，吴敬梓一身落魄修儒林，曹雪芹满腔哀思寄红楼；是你，让我看到基督山伯爵的仇恨，苔丝的美丽与凄凉，娜拉的出走，安娜的卧轨，保尔的追求，海
伦的奋斗；是你，让我穿越时空，让我体味人间！
还是你，在一个深夜，翻出你，欣赏你，爱你，喜你，尤其爱那些诗词。
在深夜感受“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”的宏大和“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”的细致；感受“马作的声飞快，弓如霹雳弦惊”的豪迈于“杨柳岸，晓风残月”的婉约；感受“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适与“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”的浪漫。
在这么一个深夜里，因为有你而充满色彩、味道；因为有你，而变得丰富精彩。
依旧是你——
在我灰心的时候对我说：“天生我材必有用”“人生来不是被打败的。”在我奋斗的时候对我说：“就这样，有志者事竟成。”在我成功的时候对我说：“满招损，谦受益。”
是你让我充满自信，让我喊出：“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”
是你让我保持天真之性，能与孩童一起唤出“白玉盘”，能作美丽嫦娥的幻想。
是你，把我拧起，拧起我的精神，我的肉体。
是你，让我把痛苦延展成薄如蝉翼的金饰。
是你，吹开了闭塞的花蕾，传来了满园的郁香。
一切都因为你——文学
要我怎么放开你，
要我怎么失去你！
请你，不要闪躲，让我——
握住你的手！
【名师点评】
这是一篇情理交融，诗意浓郁，结构完整的考场美文。
一、情感美。内容上，作者选择“握手”的对象是文学，并结合自己的切身体验与感受,用拟人化的笔调,以充满感情的文字表达了内心深处想要握住文学的“手”直到永远的心声。
二、结构美。文中用“是你”、“还是你”、“依旧是你”层层推进的方式，多角度阐述了为什么要紧握文学的“手”的理由：文学让自己穿越时空；让生活变得丰富多彩；让自己感悟人生哲理。理性的思索显示出小作者深厚的文学修养，富于思辩的理性目光。另外,首尾呼应,行文流畅，一气呵成。
三.、语言美。文中诗文典故俯拾皆是，流光溢彩，显示了作者广阔的阅读视野和卓越的语言功力。首尾诗化的语言增强了文章的感染力；长句短句交错,排比句的运用,增强了文章气势。（肖宪根 许昆 点评）
【满分作文2】
我想握住你的手
每当徜徉在历史的长河之中，千百年的英雄人物仿佛一根细绳牵引着我的心在岁月中晃悠。我多么期盼能与他们成为一夜芳邻！多么渴望能握住他们的手与其促膝长谈！
李太白，我想握住你的手！当品读完《行路难》和《梦游天姥吟留别》时，我为你的思想破碎伤痛着，“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”的抑郁悲苦与“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的洒脱不羁，你是怎样摆正天平的呢？是那颗不畏权贵敢让高力士脱靴的直率的心，还有那壶清酒，“举杯邀明月，对影成三人”,孤独却又幸福着。你的双手给予了我力量-------乐观洒脱。你教会了我化苦药为甘霖，不论是非荣誉，“微笑着，去唱生活的歌谣”！
诸葛孔明，我想握住你的手！“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”，是你一生忙碌的昭示，你有感恩之心。刘备三顾草庐，委自枉屈，你为了报恩竭忠尽智，鞠躬尽瘁，事无巨细，一概任之。你有高度的责任感。刘备命丧白帝城，你尽心地扶起那乐不思蜀的刘阿斗，你有高度的严父心。“非淡薄无以明志，非宁静无以致远”便是你对儿子们为人处世的要求。你的双手传递了感恩的忠耿，责任的沉重。我顿然领悟到：假如恩人是一座庄严的城堡，我要做坚实的脊梁柱；假如恩人是一根深茂的大树，我要做坚固的根深扎入土；假如恩人是一只猛健的飞鹰，我要做有力的翅膀。
越王勾践，我想握住你的手！你大败于会稽之战，仍能忍辱就功名，你面对失败，卧薪尝胆，甘愿做夫差的奴仆，是多么令人钦佩的忍辱负重啊！功夫不负有心人，终于光复故国，大败夫差。你挫败后坚毅的人格将你铭刻在历史的史册，熠熠生辉，流芳百世，你如一盏明灯，指引我通往成功的道路必将充满险阻，迂回曲折。如果大海失去了巨浪的翻滚，必将隐没他的雄浑；如果沙漠失去了漫天飞舞的狂沙，必将掩盖他的壮观。失败是成功之母的真理将慰藉在黑暗中赶路的人。
我是如此沉浸于历史的经典，常常能与那些“其身虽已没，千载有余情”的英雄人物指点江山，讨论人生。
那些留在历史长河的英雄，你们就是“高山流水”，将深邃的人生旅途飘拂过内心的灵魂：永远是那么清晰嘹亮。我愿常常握住你们的手，成为人生中无形的导师指引我前进！
【名师点评】
这是一篇情理并茂，感悟深刻的考场优秀散文。其突出特点如下：
一、结构谨严，脉络清晰。作者深谙考场作文之道，采用以总分总的形式行文，开头总说“我多么期盼能与他们成为一夜芳邻！多么渴望能握住他们的手与其促膝长谈”。中间分说了对三个典型人物李白、诸葛亮、勾践的渴望，结尾“我愿常常握住你们的手，成为人生中无形的导师指引我前进！”呼应开头，使得行文思维严谨，脉络清晰。
二、选材典型，主题鲜明。主体部分选取想千百年的英雄人物中的三个典型人物李白、诸葛亮、勾践，在抒发想与他们握手的过程中，去感受他们的手的力量，李白乐观洒脱的手，诸葛亮忠耿感恩的手，勾践的忍辱负重的手，在感悟中思考人生，领悟人生，寄托自己对英雄人物的赞美与崇拜，折射出一种积极的人生态度。主题鲜明突出。
三、语言生动，彰显文采。全文语言生动形象，诗文的引用使文章富有文化底蕴。特别是大量的比喻的运用，如“假如恩人是一座庄严的城堡，我要做坚实的脊梁柱；假如恩人是一根深茂的大树，我要做坚固的根深扎入土；假如恩人是一只猛健的飞鹰，我要做有力的翅膀”，增强了文章的气势与感染力。（（肖宪根 许昆 点评）
【满分作文3】
我想握住你的手
儿时爸爸就将你介绍给我。从此，你就如有闪耀金边的太阳，抚慰我的心灵，你就如山间流下的一泓清泉，滋润着我的思想，你就如燥热夏天的一阵凉风，吹去我的尘埃。我从对你的凝望，到如今想握住你的双手。
我真想握住你的手，这是美丽的手，优美的手，艺术的手。
是你让我明白，美不只是存在于画中，音乐中。你也可以展现出美，文学的美，它体现在作者妙笔生花的词藻之美，它体现在“孤舟蓑莅翁，独钓寒江雪”的意境之美，它体现在“悠然见南山”的思想之美，我多想抓住这些手，不让它们遗失在时间的长河中，我多想抓住它们，让我的人生也充满了美。 我多想握住你的手，这是感恩的手，机智的手，睿智的手。
我从这许许多多的书本中，看到了你-----文学，从你身体中散发出来的思想的气息，他们是那么明显却又飘忽，只有当我真正投入，被你所深深吸引时，我才能有一点点的体会，我似乎在与智者谈话，是他告诉我许多不了解的事。鲁迅告诉了我阿Q的可笑，当时社会的黑暗。巴金告诉我真理是世间最珍贵的东西，你所做的事要对得起自己。欧•亨利告诉我人间自有真情在，人性的美丽会感动一切——在与古今中外一位又一位伟人的谈话中，我感受到了思想的力量，所以我要抓住你的手，让我的思想更上一层楼。 我多想抓住你的手，这是感悟的手，意境的手，境界的手。
我从“贤哉回也”“在陋巷”的安贫乐道，学习到了圣人的感悟和君子的处世之道，我从“安能摧眉折腰事权贵”中学到了不向权贵低头，从“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”中学到了“天下兴亡，匹夫有责”的品格，是你教会了我不同的人生境界，让我在更高的人生舞台中，展现自身的色彩，所以我要抓住你的手，让你引领我走向更广阔的天地。
在我的人生中，是你带领我走过沼泽，翻过高山，不惧困难，永往直前，你用你的手保护了我，扶起了我，让我的前路能够平坦，宽阔；你就像一位长者，一位朋友，当我最需要你的时候。
现在我更想靠近你，听你的心声，不要再尾随于你，我要走上前握住你的手，与你并肩前行，让文学能一生伴我左右。
【名师点评】本文是一篇难得的考场佳作，其优点如下：
一、 结构清晰，情感真切。本文选择的握手的对象“文学”是虚化的、抽象的，但作者结合自己的切身体验与感受，把这无形的“手”写活了，“这是美丽的手，优美的手，艺术的手”，“这是感恩的手，机智的手，睿智的手”，“这是感悟的手，意境的手，境界的手”，并从这些“手”中获得了更多的人生哲理，文章结构清晰，情感真切，又不乏理性的思考。
二、语言灵动，富有文采。小作者深谙考场作文的得分之道，善用多种修辞手法来亮人眼眸。排比的运用加强了理性思考的气势，比喻的运用，如“闪耀金边的太阳”、“一泓清泉”、“一阵凉风”、“你就像一位长者”等形象生动，增强了文章的感染力。（（肖宪根 许昆 点评）
【满分作文4】
我想握住你的手
在2005年感动中国十大人物中，最令我感动的，莫过于青年大学生洪战辉。我想握住你的手，感受你
坚强的灵魂，感受你平凡却又伟大的人格。
我想握住你的手，一双不曾向命运屈服的手，在你还是一个满脸稚气的孩子的时候，命运却让他走出仁慈母爱的温暖家庭，一个稚气的孩子却要承担起整个家庭的生活重担，可你没有泄气，咬紧牙关，微笑面对，用稚嫩的双手撑起支离破碎的家庭，在同龄人还在父母怀中嬉笑时，男子汉的气节已在你心间发芽。 我想握住你的手，一双有着高尚的责任心的手，一个孩子在万般苦难之下却要承担起一个与自己并无血缘的妹妹的生活，你本可以将她交于政府孤儿院，但“哥哥”这个词在你心中似乎占据了全新的位置，你断然将妹妹留在自己身边，数十载如一日，无论酷暑寒冬，还是风吹雨打，始终不放弃。一个孩子用他的行动告诉世人，亲情是最珍贵的，做人应当具有责任心。
我想握住你的手，一双勤奋学习的手，“千磨万击还坚韧，任尔东西南北风”，无论条件多么简陋，你始终没有提出“辍学”这两个字，生活中的惊涛骇浪不能让你低头，同样学习中的困难亦不能动摇你勤奋学习的决心，数十年来，你总是忙里偷闲，一有时间就拿出书本翻阅，一个勤奋的学子以他的行动告诉天下的读书人，书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
我想握住你的手，一双乐于助人，充满爱心的手，正如只有刚走出沙漠的人才能体验到水的甘甜一样，你珍惜自己的每一分收获，让与自己有着同样命运的人摆脱贫穷的困扰，减轻贫穷对孩子的折磨，让她们安心地在教室中享受读书的乐趣。
我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。虽然你没有书写波澜壮阔的人生篇章，但你伟大的人格和对生命的珍爱，同命运作殊死搏斗的精神感动了整个中国，整个世界。
我想握住你的手，感受你平凡又不平凡的灵魂，我们应以你为榜样，笑傲一切苦难与挫折，乐观豁达，永不言弃，自强自立。
【名师点评】
把众人所熟悉的感动中国的人物写进作文，是今年作文的一大现象。但写得真切、深刻的，可谓凤毛麟角。一般考场作文讲究“新”中出“彩”，选材追求“人无我有”之独特，而本文作者却不视这一禁忌，做到了“平”中见“奇”，不得不为其把握材料的能力击节称好。
一奇在情感真挚，思想深邃。抒写自己想握住洪战辉的手，感受他坚强、高尚、勤奋、乐于助人的平凡又不平凡的灵魂，感悟全面，且与他产生了心灵的共鸣，感染力强。
二奇在文笔老练，不同凡响。叙述洪战辉的自强自立经历时，高度概括，字字铿锵；抒发对洪战辉的赞美与崇敬时，含蓄蕴藉，真切感人。
三奇在结构严谨，脉络清晰。主体部分并列展开，首尾呼应，升华文章主旨。
（（肖宪根 许昆 点评）
【满分作文5】
我想握住你的手
我想握住你的手，感受你笔下“观古今于须臾，抚四海于一瞬”的诗篇；我想握住你的手，感受你笔尖“不著一字，尽得风流”的气韵；我想握住你的手，感受你紧握着笔时，那个“穷且益坚，不坠青云之志”的灵魂！
你的手，是那“拔剑四顾心茫然”的手，因此，我能够体会你的壮志未酬。你将无限的愁、无限的苦化在浓浓的酒中，然后一转身，便是“举杯邀明月，对影成三人”即使眼前是被流放的命运，你依然带着你的酒气，飘然洒脱，只是道了一句“天生我材必有用”。
或许你的手布满了曲折的纹，或许你的手染着抹不去的酒渍，我仍然想大声地对你说：李白，我想握住你的手！
你的手，是那洗涤于江湖潮起潮落的手，是那沾满了红尘是是非非的手。因此，我能够体会你的沧桑。你用一双慧眼，看尽人世的兴衰，你用一双充满热血的手，抚遍历史的每一个角落。于是，在千百年以后，我们的耳畔响起这“史家之绝唱，无韵之《离骚》”！
或许你的手掌还留着抚摸历史的伤痕，或许你的手还挥不去那千年的风尘，然而我想对你说：司马迁，我想握住你的手！
你的手，是那曾经握起手术刀的手，你的手，是那曾经弥漫着酒精气味的手，然而如今，你的手，是“笔落惊风雨”的手，是那“俯首甘为孺子牛”的手，因此，我能够体会，在那个年代，是民众何等的麻木唤醒了你，并赋予了你充满愤慨的灵魂！
或许是上天为了拯救我们，赐了你这双手，让你剔除所有的腐朽，让你抹去所有的黑暗。
或许你的手还带着刚刚讽刺完他人的“火药味”，或许你的手曾经握过手术刀，而如今面对自己的病痛，却在颤抖的双手，然而我想大声地对你说：鲁迅，我想握住你的手！
是这一双双经历了无数沧桑的大手将我们的历史挥写，是这一双双经历了无数苦难的手，将我们的文化承载，更是这一双双充满了热血与激情的双手，把曾经摔倒的我们扶起来！
我想握住你们的手去感受你们为中华民族所做的一切。
【名师点评】
这是一篇从题意到结构、从语言到内容等方面都彰显出作者的才情及实力的文章。突出特点如下：
一、主题鲜明，结构严谨。全文用“我想握住李白飘然洒脱的手，我想握住司马迁饱受沧桑的手，我想握住鲁迅充满愤慨的手”排比的段落和句式，既具文采又体现思维的张力，抓住了这一双双手充满了热血与激情的“手”的共同特征——挥写历史、经历了无数苦难、承载文化、搀扶摔倒的我们，同时也干净利落地“引渡”出“我想握住你们的手去感受你们为中华民族所做的一切”这一文章的主题，叙事说理层次分明，结构严谨。体现出理性的广度与深度。
二、语言简练，富有才气。全文句式整散结合，行文自如潇洒，使得文章显得很大气，文化底蕴丰厚。（（肖宪根 许昆 点评）
【满分作文6】
我想握住你的手
在这世上，纵观古今中外，我有太多想握住的手。但在我内心深处，我最想握得还是全国劳模——徐虎的手。
也许你会奇怪，为什么我会最想握住他的手？让我来告诉你，因为他让我懂得了一个深刻的道理：人生在世，我们不能碌碌无为，我们应该凭着自己的双手去辛勤的劳动，用我们自己的力量去开创美好未来。 是啊，劳动！这个自盘古开天以来就有的名词，维系着一代又一代人的命运，让我们从落后走向先进，从弯曲走向直挺，从无知愚昧走向了聪明睿智。
然而，随着当今社会的不断发展进步，有越来越多的人开始贬低劳动的价值。他们靠着自己的小聪明去投机取巧，偶尔在股市中赚取了一点小利就自以为是，认为不靠辛勤的劳动，同样也能赚到大笔金钱。社会上甚至传出了“笑贫不笑娼”的言论，这真是谬天下之大论。可就是有人以此为准，干出了一些伤风败俗的行为，让社会风气变得不断败坏。
好在，在这个时候，一个叫徐虎的人出现了。他是一个普普通通的水管维修工人，其实并不起眼。然而，他所作出的工作成就让人刮目相看。徐虎，十几个年头在他的工作岗位上兢兢业业的工作着，靠着自己的双手的辛勤劳动去养活家人。他不嫌工作又脏又恶心，为人民日夜奔走。那响亮的名字和“辛苦我一人，方便千万家”一直铭记在我心中。就这样，他的努力得到回报，他被评为全国劳动模范。但他并不以此为傲。他所关心的，引以为傲的仍然是客户们由衷的赞扬。
我，一个普通的学子，在看到你的事迹后，发自内心的敬重你。不为了别的，就为了你让我懂得了今后人生所要做的。
你知道吗？我想要握住你的手，再累的活，我相信只要肯干，就一定能干好。只要为了人民群众和祖国的需要，我一定第一个站起来。劳动最光荣，我要靠我自己的力量，去开创美好的未来。
耳边传来胡锦涛总书记的话语：“我们尊重一切为人民的劳动，我们尊重一切为社会主义现代化建设的劳动！”
我要奉献我自己，为了祖国美好的未来辛勤地劳动。
【名师点评】这是一篇优秀的考场作文。其值得借鉴之处如下：
一、选材新颖，富有时代感。 这篇文章最大的亮点在于它具有鲜明的时代意义。文章用上海众人皆知的劳模徐虎作文行文的材料，选材新颖。
二、观点鲜明，富有感召力。行文开头便亮出了自己光荣的劳动观“我们应该凭着自己的双手去辛勤的劳动，用我们自己的力量去开创美好未来”，接着作者针砭时弊，从反面批判讽刺以劳动为耻的人，然后从正面赞颂自己想与之握手的人物徐虎，表达自己的敬重之情，在敬重中肯定“劳动最光荣”的正确价值观，并引用胡锦涛总书记的话语向社会发出警示，体现出时代的号召力。（（肖宪根 许昆 点评）
【满分作文7】
我想握住你的手
动听的旋律，五彩的音符，对！那就是音乐。从小在音乐的环境中长大，享受着父母无微不至的关爱的同时，我更享受着音乐给我带来美妙和幻想。我一直想握住音乐的手，一直，甚至是一种渴望和迫切想握住你的手，然而却总有那一段不知宽窄的距离。
当别的孩子还在听着“外婆桥”的时候，我的身边已经萦绕着门德尔松《乘着歌声的翅膀》，当别人开始学唱周杰伦的《双截棍》时，我的身边却有着维尔第的《四季》„„对于此，难道我还没有握住你的手吗？是的，没有。虽然你离我是那么的近，甚至唾手可得，但我却觉得，你的内容是那么的深邃，你有几百年的文明，可待我去追随！
步入童年，我开始了我的琴童生涯，每一天我都在你的怀抱下渐渐长大，原以为这样我握住了你的手，已经完全走进了你的世界，但是，我错了！和你在一起的时间愈长，却愈使我感到自己的无知。
在我赏阅了许多的音乐作品后，在我欣赏了海顿的《时钟》的严谨，贝多芬的《命运》的澎湃，莫扎
特的《小步舞曲》的轻悠与闲适后，我震撼了，我感觉到一种从未有过的充实，是肉体上的，精神上却仍有那一丝的欲望，幻想和看不见的距离。
我一次又一次地品尝你的韵味，十几年，几乎每一张CD都听过不下十遍，每一次都迫切地伸手想要握住你的手，但每一次却总有喜悦中的遗憾。这样 的场景在幻想中就犹如宙斯想要抓住上帝的手，却被那一道鸿沟隔开，可望而不可即。或许，音乐，你就有这样的一种魅力，让我充满幻想，让我不断企求，让我大步前进去追寻。
在我十五岁那年，参加了帕尔曼的大师班。这位大师并不如我想象的一般：风度翩翩，矫健的步伐，灵活的舞台表现力，却是从小患了小儿麻痹症而导 致了双腿残疾，下肢瘫痪。这不禁出乎我的意料，然而，当他撑起手中的弓，灵活的手指跳动起来时，我发现音乐在他的演绎下有着别样的风情和感觉。我熟悉的音 乐更具生命力和无限的张力了。此时，我明白了，音乐是需要心的演绎，不只是技巧与音符的堆砌，而是生命的华彩，人生的篇章。
我爱音乐，我想握住你的手，或许，我现在握不到，将来也握不到，但是你的奇幻和异彩就在于不断地追求和体味，这也就是中外音乐家都用一生去追随你的原因吧。
去梦想，去寻觅，去征程。
只为了想握住你的手。
【名师点评】
本文最大的优点就在于以下几个方面：
一、感情真实。生活是创作的源头活水，作者将真实的生活化作无声的泉眼，在不经意间喷涌出来的是作者内心的真挚感情。文章中对“我”想握住音乐的手的描述，对“我”的内心世界的展示，都是那么自然真实。文贵于真，写真实的事件，写真实的感受，就能真正打动读者的心灵。
二、主题鲜明。文章虽然用了不少笔墨写“我”与音乐交流、沟通、感悟的遗憾——很难握住音乐的手，但更写了“我”心理转化历程，最终“我”还是会“不断企求，让我大步前进去追寻”，“去梦想，去寻觅，去征程”。 突出了生活的主旋律，字里行间传达出一种昂扬奋进的精神。主题十分鲜明。
三、语言活泼。文章的语言富有个性，用语生动形象，句式灵活多变，不仅符合中学生的身份，而且使文章的语言摇曳多姿。（（肖宪根 许昆 点评）
2005年上海高考满分作文
成长需要悉心的呵护
某日，兴之所致，闲翻诗选：元轻白俗，郊寒岛瘦，姿态万千，信心然不可自胜。邻室却突然飘来动感的音乐。分辨之下，竟是邻室幼童学唱热辣情歌。惘然，怅然！不禁感慨：成长过程中切莫失去了文化的修养，人文的关怀。
细观时下之社会，不禁更增忧虑。诗词歌赋让位于流行歌曲，京剧昆剧让位于日剧韩剧。歌德康德难觅其踪，言情武侠大行其道。至若淫秽暴力之魇，沆瀣一气。余固目不忍视，耳不忍闻。若无文化之熏陶，则无健全之人格；若无健全之人格，则胸无大志。人而无志，其为可乎？若举国皆然，国将不国。
时下，一些名曲、名句出于商业目的被大肆篡改，而不同艺术类别的鉴赏、引用和结合，必须服从于一个崇高的主旨——美。席勒的《欢乐颂》被贝多芬谱以音乐，广为传唱；世界名曲被作为广告歌曲，两者同样是艺术主题的再创造，产生的效果却截然不同。前者是审美的升华，后者却是审美的毁灭。而只有例如前者的事物，才能让我们在成长中获得美的教育，美的熏陶，美的享受，才能培养性情。
我们的成长要摆脱低俗事物的纷扰，用传统文化来滋养。有句话叫柔日读史，刚日读经。是说意志懈怠时读史以明志：谋臣策士，家国三寸簧舌里；金戈铁马，江山万里血泪中。读史书，能养浩然正气。也是指骄躁狂暴时读经以养性：
老庄之道，清净无为是非空；菩提之心，灵台空明尘埃无。读经书，能塑静俭德性。我国浩瀚的书海之中，蕴含着无尽的宝藏，它们是我们成长真正的养分。
我们的成长更要呼唤人文品格的修养，古之圣贤，静以修身，俭以养德，塑造自身的品性。正是一种独特的人文品格。达则兼济天下，穷则独善其身之中，多少也包含着胸怀宇宙的人文关怀，而如今，在商业化大潮的冲击下，种种最为质朴的，关系人类生存的人文品格都被忽略了。最为典型的莫过于哲学的被冷落。自泰勒斯以来的古希腊这一哲学盛世早已“一日难再晨”。古典主义哲学的高潮在黑格尔之后也戛然而止。哲学家成了世上最孤独的人。而哲学成了被忽略的财富，“未经省察过的人生是不值得过的人生”。倘若我们的生命旅途，成长过程中缺乏对生存价值、人类理想的思索，我们必将淹没在市场化，商品化的浪潮中，成为某些哲学家所担忧的一个符号。
我们生活在时下一个信息量大，物质财富不断增长的时代，更可能陷入精神的空虚和灵魂的漂泊，只有用美来陶冶情趣，用传统文化来铸造性情，用人文品格来指导人生，才能彰显生命的价值，呵护成长的旅程，规范发展的轨迹。
点评：
这是一篇漂亮的考场佳作。文章能够在考场摘冠，亮点有四：
一、一个灵气十足的标题为我们树起了一面鲜明的旗帜。是的，成长需要悉心的呵护！成长需要传统文化的熏陶，需要经典文化的滋润。“若无文化之熏陶，则无健全之人格；若无健全之人格，则胸无大志。人而无志，其为可乎？若举国皆然，国将不国”。真如醍糊灌顶，震聋发聩。
二、入题自然，轻松愉快。作者从某日在家读传统经典，邻室幼童学唱热辣情歌使自己神经受到干扰，心旌受到震撼写起，巧妙扣题。看来，流行文化已经从我们的娃娃抓起，潜移默化，润物无声，你说它焉能不流行？在对比鲜明中切入话题，亮出观点，有针对性，有震撼力。
三、作者以锐利的目光审视当下的流行文化，用犀利的文笔剖析它的实质和弊端，见解独到而深刻。像“一些名曲、名句出于商业目的被大肆篡改”，会导致“审美的毁灭”；只有让它服从于美的崇高主旨，我们才能“在成长中获得美的教育，美的熏陶，美的享受，才能培养性情”；“我们的成长要摆脱低俗事物的纷扰，用传统文化来滋养”，“更要呼唤人文品格的修养”，“只有用美来陶冶情趣，用传统文化来铸造性情，用人文品格来指导人生，才能彰显生命的价值，呵护成长的旅程，规范发展的轨迹”等观点，都是很有见地的。
四、精心打造语言，文采斐然。小作者娴熟地运用多种修辞手法，引用和化用诗词名言，使文章颇具文化的厚重和文学的底蕴。（唐仕伦）
2004年上海高考满分作文
非典型忙碌
小李头脑精明，遇啥事都喜欢拨拨心头的金算盘，看看能否从中赚点零花钱。可整日如此小打小闹，小李觉得太没出息了。这不，他一边看着新闻，一边在沙发上又打起了金算盘。
又是非典！正冥思苦想不得出路的小李被新闻吵得闹火，腾地一下子起来关了电视。可坐回沙发后，长期精打细算养成的第六感觉又让小李坐卧不安，总觉得没抓住什么。
这时，女友小凤拿着一袋板兰根开门进来了。
“小李，最近非典传播情况严重，医院来了好多病人，确诊是非典的就有两个，我决定最近呆在医院。这是医院发的板兰根，记住要按时喝。出门要戴上口罩，可记住了！”
一句也没答理小凤。小凤气得马上回医院去了。
二
小李不愧为一个精明人。一包板兰根就让他大受启发。第二天，他就忙开了。
他先是调查了一下非典传播最严重的几个地方，列出了四大“财区”：北京、内蒙古、山西、广东。继而买进一大批白醋、板兰根，急急飞至内蒙古。要说蒙古人就是豪爽，小李没过几天就发了一笔横财。想到北京消费水平之高，小李更是偷着乐。却不想，天子脚下，百姓人人觉悟很高，小李却落得个铩羽而归。咬咬牙，小李决定杀向广州，再赌一把。由于他头脑活络，专挑小乡村出手板兰根等药物，居然让那些村民心甘情愿地掏钱给他，甚至于疯狂地抢购。
一连几天，小李马不停蹄地奔波于四大“财区”。好几次，小凤给他打电话都没时间接。小李说：“全国闹非典，忙啊！”
三
医院已连续几天收到非典疑似病人了。
小凤也已好几天没好好地休息了。那双原本水灵灵的眼睛熬得通红，似乎还夹杂着几缕血丝，眼圈黑乎乎的。头发也略显凌乱，大概好几天没仔细打理了吧。
“小凤，快！又有病人送进来了！”
话音未落，刚眯上眼、靠着椅背想休息一下的小凤便像弹簧般跳了起来，向医务室冲去。这一幕已不知上演多少遍了，小凤对此也习惯了。
现在让她最感不安的是：打给小李的电话总没人接。其实她只想跟小李说一句：“对不起！非典闹得厉害，最近不能陪你，忙啊！”
名师点评
这篇考场佳作在构思上颇具匠心。第一部分总写小李与小凤之“忙”，第二部分分写小李之“忙”，第三部分分写小凤之“忙”，文末以一个“忙”字收束全篇，有余音袅袅之韵。
材料选择上也有特色。作者抓住非典这一突如其来的、最能展现人物精神风貌的典型事件，运用概叙与描写相结合、正面描写与侧面描写相结合的手法，浓墨重彩地写出了小李与小凤截然不同的两个形象，人物个性鲜明，呼之欲出。
请忙一些吧
《红楼梦》中，探春起了雅兴要创诗社，于是大伙都寻思着要各起个别号，而宝钗给宝玉琢磨出这么个号来——“富贵闲人”。
不错，做个富贵闲人是很快乐的，可是如果没有凤姐在那头操持家务，忙得七荤八素的，贾家岂不是要破败得更快？到那时，宝玉不忙着去做一个“禄蠹”便是万幸了，哪儿还闲得了？
可见，忙是闲的前提，正如生产是消费的前提。假如你想过上悠闲的生活，就必须先忙才行！
在民族处于危难之际，你要忙。
农民应当忙着种田，生产粮食；军人应当忙着战斗，打击敌人；文人应当忙着以笔为枪，扫灭文坛上的反动势力。近来很有些人，贬抑起鲁迅来，而提倡林语堂、周作人的闲适幽默，我大以为不可。当是时也，日军大兵南下，国军一溃千里，正是民族存亡之时而志士为国效力之秋也。林、周等人不知为国事而忙，反倒以闲自居，实为可耻。须知你今日不忙，他时沦为亡国奴，又如何闲适得起来？与之形成对比的是，鲁迅把别人用来喝咖啡、聊天的时间都利用起来，废寝忘食地忙着写文章。
是的，我们有今日的生活，完全是当年像鲁迅这样的志士仁人忙出来的。如果那时都是些林、周之类的闲人，则后果必然难以想像。
也许有人会说，如今天下太平了，是否可以不那么忙了？我不同意。欧阳修云：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。”如果有了面前这一点成绩我们便松懈了，自以为“NB023：之固，金城千里，子孙帝王万世之业也”，那最后要忙就来不及了。
但我想补充一点：忙是生活的手段，而非生活的目的。忙不可过分，忙不代表放弃一切闲暇。在某些大城市——如日本东京，人们没日没夜地干，据统计，每人每天平均工作十几个小时（不包括下班后），是否就说明其生活水平就一定能提高呢？恐怕未必。在那儿，忧郁症、精神疾病的发病率很高，所以，忙也必须适度。
请忙一些吧！做个“富贵闲人”是快活的，可若一个个都是闲人，没人来忙着工作，怎么行呢？总之，危难之时，一定要忙；太平岁月，也断不可懈怠、放松。在不过度的情况下，还是该多忙一些，不是吗？
名师点评
本文以宝钗给宝玉所起的“富贵闲人”作为引子，由凤姐的忙，引出本文的主旨，可谓起笔不凡；加上论证中引述鲁迅、林语堂、周作人等材料，反映出作者知识面之广。
文章思路清晰。先用比较的方法，阐述民族危亡时，仁人志士要忙；接着深入一层，提出“天下太平了是否要忙”的问题。作者的可贵之处还在于能注意观点的辩证性。在强调“要忙”的一面后，又给出“要忙得适度”的告诫。而文末的小结，完整了结构，展示出作者行文技巧的成熟。
文章在引用林、周的材料上略有小疵，虽瑕不掩瑜，但积累材料、运用材料的准确性还是应注意的。
2013年上海高考满分作文
什么最重要
15岁以前我是个游击队员，除了吃饭睡觉，余下时间，就在琢磨怎么跟老师和家长进行地雷战、地道战、狙击战。甚至，无数次梦中构思着要发动一场崭新的“西安事变”。
如果，我那个无条件无理由无限制疼爱我的奶奶还活在世上，我就敢请她充作三方会谈的主持人，然后，一张茶几，两把椅子，我手里端着一杯可乐，镇定自若。向对面那个拍着惊堂木的黑脸判官宣读一份和平协议：一、放弃逼迫你儿子一定要考上名牌大学的不合理要求。二、解除不允许观看长篇电视剧，尤其是爱情版本，这条严重阻碍我生理心理健康发展的不合理规定。三、彻底杜绝跟老师相互勾结监督监视我人身自由的非法行为。四、还我电脑，还我对这个多彩世界的美好渴求。
朗读完协议我就从口袋里掏出一支尖利的钢笔对准自己的咽喉，如果你一定要为这个社会和国家培养出一个栋梁，那么，你就有可能失去一个儿子。当那时候，我可以想象包老爷的黑脸将会如何地变成烙铁，同时四处搜寻那根为我量身定做的杀威棒。但是我不怕，有老奶奶端坐大堂秉公处理，你就不怕她老人家请出家里祖传的狗头铡吗？
可惜这只是梦。我的奶奶明确地告诉我，一个人最重要的是吃饭，不吃饭就要饿死。我的父亲很忤逆地违背了她母亲的教诲，偏对我说最重要的是读书，不读书长大了你拿什么吃饭？于是15岁以前我总结了父亲和奶奶两代人的经验，人生最重要的，不是吃饭就是读书。
18岁那年发生了一件大事，我疯狂地爱上了班里的英语老师，她姓苏，叫苏红，英文名REDHONG。因为家庭暴力的约束，我没有办法从电视电影小说里看到更多的关于爱情的故事和角色，只能把希望寄托在学校老师身上，其中，最引人入胜的就是美丽年轻的redhong.。当我疯狂爱上老师的那刻，我恍然顿悟，父亲和奶奶的引导都是错误的，人生最重要的是爱情，因为在我暗恋REDHONG的那段艰难岁月，我已经升华到可以不食人间烟火的高超境界了。
从爱情中摆脱出来之后我痛苦了三天，后来因为一节体育课，，在篮球场上的奋勇拼杀，对于胜利的渴求迅速抹平了我心中爱情的创伤，于是在课间休息的时候我抹着汗水小结了一下，原来人生中重要的东西很多，但那都只是一个个的片段，却没有一个永恒的主题。
究竟什么样的东西才是生命中最重要的？当中东发生战争，叙利亚人民认为和平最重要；当非洲闹了饥荒，那些被饿死的孩子认为粮食最重要。当四川发生了地震，建设部门说房子质量是百年大计，桥梁发生了倒塌，有关方面认为反腐倡廉刻不容缓„„
那么，有没有一件事，能够独一无二超越一切，成为这个世界以及所有人一致公认的重中之重呢？仿佛有，仿佛又没有。我后面那个女生认为镜子非常重要，因为她是拿好看当饭吃的，我的同桌男同学认为考上大学更加重要，因为不考上他的爸爸就要把他送到拳击培训班去做义务陪练。而我，此时此刻，中东的战争我是顾不上了，非洲的粮荒也恕我爱莫能助，日本海啸四川地震，全世界水深火热中的同胞请你们坚持90分钟，等我考试完了再去设法解救你们吧！
所以，真正意义上的重要，不是你坐在那里苦思冥想能想得到的，而是随着生存坏境的改变而随之变化的，包括这个世界，美国人认为石油重要，因为它可以从军事工业上掐断全世界的咽喉，中国人认为经济重要，因为13亿中国人民需要吃饱喝好越过越好。当你处于什么位置的时候，你才会知道，这个世界没有一样东西是不重要的，只不过，要看你什么时候需要。
比学习更重要的事—学会做人
在我们学校的外墙上，醒目的写着：“学会做人、学会做事、学会学习”。我是学生，学习对我来说固然重要，但更重要的是做人。
随着年龄的增长，身高的增长，烦恼也不期而致。现在我已经是中学生，学科也随着知识的需要在不断增加，作业也忙着赶来凑热闹。每天需要做的作业像一座无形的大山压得我透不过气来，尤其是快到考试的时候，为了给父母一个满意的分数，只好拼命地学。真是“分、分、学生的命根儿呀！”。
随着社会环境的变化，人们的思想也随之而变，原来的大公无私荡然无存了，取缔它的是自私自利。原来那种助人为乐的行为，如今也被人视为是傻瓜、弱智。而我在学习上虽不能称之为优秀，但在我十二年的人生生涯中，始终保存着乐于助人的本性，姥姥和爸妈都教育我：“为人要善良纯朴、诚实可靠、助人为乐。”正因为我生活在这样的家庭氛围中，养成了我从小爱帮助别人的习惯，造就了我为人善良的性格。走过了十二个春夏秋冬，件件往事历历在目，唯有一件使我刻骨铭心。
那是我八岁那年盛夏的一天，雨淅淅沥沥的下个不停，落在屋顶上、地面上，溅起朵朵雨花。爸爸搂着我望着窗外给我讲起了动人的故事：“很多年前，也是一个雨天，街头人烟稀少，一位盲人赶着回家，忽然被一个倾斜的下水道井盖绊了一下，险些摔倒。当时，他没有马上离开，而是弯下腰，放下拐杖，蹲下去一边用粗糙的手不停的摸索，一边托起井盖艰难的将它移回原位，之后，站起来，缓缓的继续向前走去„„”听爸爸讲到这里，我的眼睛湿润了，眼前仿佛出现了那位可敬可爱的盲人的身影：拖着疲惫的身躯，带着欣喜的笑容，无欲无求安然的慢慢的离开了。从他细微的举动中，不难看出他那颗金子般的纯洁无暇的心灵，那是一颗时刻为别人着想的心！是我们一个正常人、一个有良知的新一代青少年所要学习和借鉴的，更需要拥有的一颗善良的心啊！
我顿时感到，浑身的血在沸腾、在燃烧，窗外的雨仍在不停的下着，淅淅沥沥的。正是那位盲人的纯真善良，时刻教育我、提醒我，对于身边的任何人有困难向我求助时，我都会毫不犹豫的伸出热情的双手去帮助，就像弟子规中所言：“人之初，性本善”。
生活中充满了阳光与希望，也充满了艰辛与磨炼，让我们心怀助人为乐的善良之心，在学会做人的基础上，迎接多姿多彩的生活故事，勇往直前的走完人生绚丽多彩的旅途。
我深深的感到：比学习更重要的是学会做人！
生命中无法忘怀之轻
天际的云朵，拥抱朝阳，燃得热烈，灼着目光，静下来，你可以看见那火苗耀眼的光，感受超越尘嚣的力量。
——题记
三毛说：“如果有来生，要做一棵树，站成永恒，没有悲伤的姿势。”当我们沉浸于前进路上的琐碎而无暇他顾、疲惫不堪时，有没有静下来想一想，忽略了什么，或是值不值得？
我们往往努力做自己认为重要的事，自己认为值得的事，并为此挥霍大把的光阴，到最后，当遇到下一件事时，犹豫的我们才会清醒，奈何难以回头。
不如安静下来，听一听内心的呢喃——那些蛰伏在角落里的声音，或许才是灵魂的梵音，让你看淡很多悲伤，给予你更从容的力量。
如果你斤斤计较于一时的得失，那么他便真正的“失”了；如果你耿耿于怀于外在的成败，那么你离内心会愈来愈远；如果你甘于低头盲目追求当下，那么你会错过更多。
春花秋月何时了。吟诗作赋，对酒当歌，谁不希望沉浸在诗意般的人生里？可是，执着的追求过后，恐怕只剩凄美的喟叹：“问君能有几多愁，恰似一讲春水向东流！”在低头盲目求索时，怎不抬头望一眼？望一眼辽阔的国土，天下的子民——那些生命中无法忘怀之轻，究竟辛酸了多少人的眼泪！
“如果有来生，要做一只鸟，飞越永恒，没有迷途的苦恼。”我们都渴望有一颗忘忧草。希冀自己会
更无悔地跋涉在人生的旅途上，遇到冰心所写的旖旎风景，可是我们如此的浮躁，去哪里能瞥到一路花开？那穿枝拂叶的人们，有泪可落，而我们却只有感伤。
其实尘世中并没有诸多沉重的桎梏，所谓的疲惫，不过是我们太过执念于那些本来无需挂怀的世事，而真正的轻盈，则被我们弃于脑后，被封存被遗忘。尘世的喧嚣与明亮，世俗的快乐与幸福，在沙漏中，汩汩流过。我们无法奢望太多，也无需牵强，只要快乐、安宁、没有悲伤就好；而这，不过是重新对话我们的生活而已，让眼泪打碎荒芜，濡湿遗忘的角落，去做我们本来“必修”的事情，重新参与生活。
雄浑陶醉的场景，光彩炫目的字眼，都不过是要被时间涤荡得无影无踪。不必感叹人生易逝，岁月难留，而应增加时间的厚度，更加从容地让自己的人生厚重。有分量。
高考满分作文点评：
高考阅卷评分：内容25分，语言25分，发展20分，总分70分
1、 选材精当，中心突出。考生不因自己博学而卖弄，借助三毛的诗句精心淘选素材，所以虽然素材多样但风格统一，强调“重视人生的厚度”的中心贯穿全篇。
2、 语言思辨，充满诗意。考生重在思辨，同时最大化地实现了语言的诗意和内容的诗意，仿佛是面对面地弹奏心曲，使读者乐于朝着她预设的结果思考。
3、 温馨和缓，感情真挚。作为一篇意在说理的散文，考生营造了一个温馨的对话氛围，即使批评性的文字也是清徐和缓的，所抒发的真挚情感散发出一股股感人的力量，缓缓流进读者心底。
得分两点：主旨突出，语言思辨。
2012年上海高考满分作文
用微光照亮自我
有人说天才不同于常人的一点即在于他能珍惜，看重自己心灵中的微光。的确，正因常人舍弃了自身的微光，他们得以融入世俗成为沉默的大多数;而那份微光写入作品中，却成了超脱世俗的惊众一笔，照亮珍惜他的人，以“天才”的独立人格遗留于世。
微光，即如康德评启蒙运动一样，“助人摆脱加诸自身的愚昧状态”。这愚昧并不指智力上的缺憾，而是随着社会世俗大流，完全为时代、社会所限的个人无力感。因而，心中的一点微光，若是珍惜了，就必能助人在冥冥众生中辨出自身的人格与价值，从而超脱社会的“常人”限制，以独立的“天才”而存于世。
我们深知自我的微光来之不易，却又将它舍弃，那是源于自身的恐惧。我们害怕在社会中，若还持着那份微光，违背了大众取向，就会成异类，被孤立——我们害怕因不舍弃微光而带来的孤独。于是，微光在不停的求众中因舍弃自我而遭毁弃，终至我们成为被社会归类的一员，丧失了自我独立人格。
天才们在保留微光时也享用着自身的孤独。 “当你让寂寞在人群中蔓延时”，波德莱尔这样说道，“你就真正地拥有了自我。 ”正因为微光源自自我内心，所以保持一份微光就意味着与社会、世俗的不同;因而你要时刻从人群中抽身开来，在孤独与寂寞中与自己对话，看看你心灵的微光，小心地呵护着它，为它添油拨芯。 “黑暗中屋内那隐隐的灯”，巴金笔下的《灯》不仅是行夜路时的引领者，也是在孤寂中慰藉心灵的微光。因为不肯舍弃心灵的微光，他们变得孤独;而又因为珍惜呵护着这份微光，他们在孤独的完满中得到慰藉。
将微光诉诸作品，传于世人，需要更大勇气。那等于是与世宣告对“常人”的决裂，号召大家重视“微光”。于是便有了王尔德笔下快乐王子与夜莺的善良单纯的高贵、陀思妥耶夫斯基流露出的对底层的悲悯和超人类力量的探索、贝多芬奏鸣曲中英雄精神和对呜咽命运的反抗、高更笔下塔希提岛自然淳朴的人类生活状态。微光可以有多种不同的含义，多种不同的表现形式，而最终当它们汇聚在一起时，便是众人本有的同一张“脸”。赫尔曼·黑塞其实早已指出，众人的心性、微光，源自一个整体，无怪乎我们会对天才作品中的微光如此熟悉，也无怪乎他们会激起人心原有的微光。
据说巴老晚年常在屋内背诵《神曲》——那是他在与但丁的心灵微光交流吧!其实，我们也应保持，重拾那一份微光——不问社会怎样吞没众生，愿有一份微光，照亮我成为拥有独立人格的一个自我。
告别仰望，点燃微光。
用微光照亮自我
泰戈尔有一首著名的小诗：河的此岸暗自叹息，一切欢乐定在对岸：河的彼岸一声长叹;欢乐尽在对岸。
人们总是觉得“这山望着那山高”，或者“直把杭州作汴州”，同样，人们对自己心灵中闪过的微光，往往会将它舍弃，只因为这是自己的东西，而从天才的作品中，人们却认出了曾被自己舍弃的微光。
时光流变，让昔日的微光成了渺然的虚恍无痕;岁月的尘埃，让思想的结晶锁在了知音寥落的舞台。这不仅是人类的悲哀，更是思想文化的悲哀。
表面上这样的悲哀源于外界因素的挑衅和诱惑。萨特犀利地揭示了一个人们不愿承认的现实：科技对人文的漠视和侵害。现今各类万能的搜索工具早把人心灵中闪烁的微光掐死在了摇篮里面。然而在本质上，悲哀源于人类的 “三心”：菲薄之心：认定自己的思想只是“下里巴人”而非“阳春白雪”;依赖之心：对于一个事件或一个命题，习惯性地请求网络，缺乏独立思考;慵懒之心：即便灵感一闪而过也懒得速记下来，过脑即忘随风而逝。
科技的发展与人类的 “三心”结为联盟，微光成了奢侈，似乎灵感只属于天才，微光是一门 “绝学”，这样的后果是科技在掌上眉飞色舞，糜烂生活的姿态大行其道，可堪思想之花的枯萎颓败，灵感乍现的涸泽枯竭，社会文化氛围的浅显薄弱。
然而，当繁华落尽看到天才作品里被我们舍弃过的微光时，我们会是怎样的感受呢?值得注意的是，社会的发展从来是靠大众文化的前进，与每一个个体的微光息息相关。星星之火，可以燎原，点燃微光，亦能照亮整片天空!
首先，这需要基础教育的普及和平等，从“博”而后“专”，改变公众对有关学术、灵感的想法的一贯仰望，以一平和的眼光看待，大师出于大众，教育的发展可以营养培养大师的泥土。其次，可以学习西方开发出灵感的新载体。国外有专家开发了一款游戏，玩家可以任意组合，寻找蛋白质结构，每个个体都有可能成为发现蛋白质的大家。再者，我们应逐渐告别“三心”，别让自己的菲薄，依赖、慵懒主宰了思想，限制了微光。
当我们重拾自身的好奇心去关照生活，我们的微光能聚成一片，集体的微光终成一片光明，照亮的不仅是思想文化界，亦为社会的发展照亮了前进的方向。
微光属于天才，更属于大家。我说：河的两岸欢声笑语，一片祥和。
2011年上海高考满分作文
因为诚信
诚信，是不取他人院外之梨的"我心有主"。
诚信，是一言既出驷马难追的君子胸怀。
诚信，是受人之托忠人之事的坦荡风度。
诚信似山，沉稳肃寂；诚信似河，执着向前；诚信似光，照亮人心。因为诚信，时间创造了太多太多的美；因为诚信，一个个英雄展露风采；因为诚信，生命之舟得以远航，尽显风采。
诚信，作为中华民族的传统美德，数千年的传承后仍然光彩依旧。
东汉末年，群雄争霸，一个个英雄的骊歌在此吹响。赤面秉赤心，骑赤兔追风，驰驱时，无忘赤帝；青灯现青史，提青龙偃月，隐微处，不愧青天。这赞的是关羽，诚心的典范忠义的象征。只因桃园结义时的一句"生死相随"，他付出了一生。即使战乱时投了曹操，在得知兄长下落时依然奋不顾身千里相投，过五关斩六将尽显英雄本色。"拼将一死酬知己，致令千里仰义名"。时光荏苒，三国已成为历史的足迹，但岁月带不走，那一个个鲜活的面容，英雄的故事必将永远留传„„
不得不说，诚信造就了英雄。
"在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝"。这是玄宗与杨贵妃的承诺，他们也做到了。即使马嵬坡下杨贵妃缢死，玄宗依旧不忘旧日的誓言，于是七月七日长生殿，玄宗思念逆流成河。"天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期"。有一种爱是生死相随，"君当为磐石，妾当为蒲苇；蒲苇纫如丝，磐石无转移"。这是兰芝与仲卿的承诺，他们也做到了，自此，孔雀东南飞，五里一徘徊。
于是余有叹焉，诚信创造了刻骨铭心的爱情神话。
"他既下世为人，我也是去下世为人，但把我一生所有的眼泪流尽，才偿还得过他了。"这是绛珠仙草的誓言。她无悔，任凭眼泪从秋流到冬经春流到夏，任凭"眼空蓄泪泪空垂"，"彩线难收面上珠"，"已教泪洒窗纱湿"，黛玉无怨，因
为那是她前生的诺言。如今，我们只能叹：潇湘妃，枉凝眉，三生石畔还你一生泪，花谢花飞，泪已尽，红楼梦中千古爱一回。
有时，诚信更创造了神话创造了传奇。
诚信是金，我们应把它一直传承。让诚信带着我们，一起飞向美好的明天。
见证
夜晚，星星在我的眼里闪闪发亮，布谷在我的耳旁一个劲地催，一袭春风吹来，吹得我心里愈加烦躁。
多少年了，没有在这样的季节里负犁奋进，真让我有些心酸啊!我懒懒的叼起一根稻草，伤心的咀嚼着那些曾经见证过的风干的往事。那时节，这样的夜晚，有星星，有晚风，怎会没有煤油来照明呢?主人用柴火点燃煤油灯，发行在灯罩里发出噼里啪啦的声音，如诗歌般整齐而富有韵律。现在呢，没有了煤油，也没有了煤油灯，只有那遍布屋里屋外街道两旁照彻大地的电灯，圆的，方的，环形的，柱形的，白色的，红色的，让我睡觉也睡不安稳。现在，那土地再也不需要自己了。土地有了播种机。刚有播种机的时候，我就和它赛过一场。走进田野，我就有一种兴奋的感觉。欢快的扬扬蹄子，我就套上犁跑了起来，刚开始还能跟得上那播种机。不一会儿就比它慢了。艰难的耕完一块地，我明白了:牛怎么能跟不知道疲惫的播种机比呢?
我的兄弟们就一个个少了下来。先是一家卖了，后来就差不多家家都有了。不是卖掉，就是被杀了卖肉。不用耕地了，谁还养我们呢?我见证了伙伴们的死亡：调皮的二牛、沉默的黄衣、能干的白点„„到现在，整个村子就还有我们寥寥几头了。要不是老主人和小主人钟爱我，我或许就成为刀下鬼了。我是一头不用下地耕地的耕牛!
牛栏门吱呀一声开了，一阵风过来，给装着空调的牛圈带来泥土的气息。我享受地闻了闻，我喜欢这气息。主人领着一群穿着时尚的人进来。“今晚上我们的活动项目是越野耕地。大家可以任意的挑选一头牛，牵着他到我们为你们准备的土地上去耕地。喜欢牛的朋友可以骑在牛的身上，体验一把牧牛童的滋味。”主人又领来了一群游客。就是从主人开始“农家游”开始，我的同伴才有开始多了起来，生活环境和生活条件也好了起来，一头牛也开始讲营养和卫生。牛也要讲营养和卫生，我以前还从没听说过。白天上山，在一群陌生人的牵引下吃草、休息;晚上下地，陪着一群陌生人耕地。叫见证过无数人耕地的我来看，这哪叫耕地，懒洋洋的走上几趟，地就到头了，把犁的歪歪扭扭，让我走都走得不舒服。
“我骑这头黑牛。”一个小孩高兴得指着我。“去，黑皮。”老主人熟练的把握牵了出来。让小孩骑在我的身上，慢慢走出村子。回头望望，村子又有些变化，东北角冒出了一家工厂，西北角又多了一幢别墅。
星星在我的眼里闪闪发亮，布谷在我的耳旁一个劲地催，一袭春风吹来，我昂起头“哞”了一声：我是一头见证了这个村子的变迁的老牛„„
2010年上海高考无满分作文
2009年上海高考满分作文
和而不同的中国智慧
在博物馆的书法展览中，我被那些极具气韵的展品震住了，一时间有些不知所措。突然间一幅作品映入眼帘，它单个字看似歪歪斜斜，但总体却别有味道，形神俱佳。我有些看呆了。
“那是郑燮的字。”一个沉沉的声音。我转过头去，是一个笑眯眯的老爷爷。
我禁不住感叹道：“这字太美了，虽然不似柳体欧体的正统，但不妨碍它独特而一体的美，真不愧为扬州八怪之首郑板桥之作。”
老人笑了起来：“这就是中国和而不同的大智慧啊。单是从一副小小的书法便可看出。每一个字歪歪斜斜，似乎并不美观，但将其融为一体，却具有极强的包涵一切，蕴藏万物的能量。”
“这是一种具体意义上的大同，即容纳一切不相同的和吧，”我说道，“这种和不是强制所有事物的同一，反倒是名美其美，美人所美。”
老人点点头，指着面前一幅幅作品：“你看，板桥的字，用隶书参以行楷，非隶非楷，中华智慧又何尝不是如此。它从没有具体的范式，没有统一的索求，古人将他们的智慧，放开于我们面前，任由我们一窥其所有，将各种文化，各种元素吸收并存于其中，最终臻于一种和的境界。看看你眼前每一幅传世佳作吧。每一幅都拥有其特殊的韵味，即使如板桥这般非隶非楷，非古非今，也是脱胎于最本源的精神。”他突然停下笑笑，“大概从仓颉造字就赋予了这种能量吧。”
我思索着，说道：“君子和而不同，小人同而不和。一个人应该也是如此吧。只有获得和的力量，才能如此地将个性极强的字，幻化为一体。和而不同，就意味着存在不同，不，必须是不同，只有如此，才能不刚愎自用，局限于自己狭小的空间内，看不到一切，也没有气度感受这一切。”
“所以有人说郑燮的书法是不可无一，也不可有二的。”老人回答道，“他便是那个唯一，便是那个不同。你看看那些大家的字，金农、八大山人、张旭，狂放与收敛并存，刚健与阴柔并存，看似如此个性鲜明，但他们同是中国书法史上一个个脚印，一脉相承。中国文化以其独有的气度包容着这些匠心独具的存在。”
“和而不同，我从没如此认真地思考过这样一幅字画所藏有的智慧。”我感慨道。
老人拍拍我的肩：“中华智慧从来不是什么虚幻的东西，它早已渗入每一个具象之中了。你好好看看。”
我沉浸于那黑与白的交替之中。当回过神时，转头再寻，老人已不见踪影。
[点评]今年高考作文看似一篇传统的材料作文，但是在文体要求上只有四个字：“诗歌除外。”所以，也不排除议论文之外的其他文体，例如此文这样的想象作文，就是成功的一例。除此以外，本文优点相当明显。首先，题目不同凡响：“和而不同的中国智慧。”其次，“我”与“老人”的对话形式很好地对应了当今文化与中国传统文化之间的对话。再者，将郑板桥的书法艺术提升到“各种元素吸收并存于其中，最终臻于一种和的境界”的高度。读罢此文，不得不佩服作者在紧张的考试状态下，依然保有松弛的心态与驰骋的想像力。
板桥书法折射的创新力道
板桥有诗为证：删繁就简三秋树，领异标新二月花。老先生怀揣“海纳百川，有容乃大”的气度胸襟，在从善如流、博采众长基础上，不落窠臼、独辟蹊径，挥写成就了一段令后来者呼之欲出、叹为观止的书法传奇。《世说新语》道：管中窥豹，可见一斑。板桥书法意味深长，其间折射出的创新力道正力透纸背，让你我在品味解读的过程中心领神会。
创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力。悠悠华夏史，上下五千年。创新的精魂理念在浩如烟海的史书典籍中勃发奔涌，于星光璀璨的驿站隧道里大放异彩。直面顽固守旧势力“天不变，道亦不变”的叫嚣责难，深谙“穷则变，变则通，通则久”的至理名言。
商鞅阐述了“治世不一道，便国不法古”的真谛，力推新法，富国强兵，泼墨创制了一幅恢弘磅礴的战国画卷；大地早非赵宋有，介甫新政留诗篇。王安石正视因循守旧、不思进取造成的时局危艰，饱蘸“天变不足畏，人言不足恤，祖宗不足法”的雄浑胆气，勾勒诠释了一篇“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”的盛世史诗。指点江山、忧乐天下的使命抱负，至今萦绕华夏故国苍茫的天际。无独有偶，刻舟求剑、固步自封的材料故事也屡见不鲜。一百多年前的大清帝国闭关自守、愚昧无知，上演了一出“九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀”的悲情剧戏。天朝上国，当遭遇到“船坚炮利”、沉沦至“千年未有之大变局”的险滩恶水的时候，惟我独尊演绎为无力回天的心力交瘁，南柯一梦终于被击得支离破碎。邓小平说：一个国家，一个民族，如果一切从本本出发，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前进，它的生机就停止了。改革开放三十多年，“改革是第二次革命”的命题公理早已经被作为检验真理唯一标准的实践所印证。改革创新，成为时代精神的核心，在龙的传人心灵记忆深处熠熠生辉。板桥书法折射的创新力道流淌飘荡在治国理政范畴层面上空，溢满魅力芳菲。
问渠哪得清如许，为有源头活水来。板桥书法折射出的创新力道独特新颖、卓尔不群，在文艺科研层次领域中凸显焕发出独到神韵和无限风光。传统这个怪物时常表征出“撼山易，撼传统难”的可憎面孔。对酒当歌，人生几何。但如果拥有发挥创新的力道，就会赢得“山重水复、柳暗花明”的辉煌奇迹的铸造。司马迁“究天人之际，穷古今之变，成一家之言”，开创了我国纪传体文学体裁的先河，谱写了为后人津津乐道的“史家之绝唱”经典赞歌；唐宋八大家抛弃了前代散文陈旧腐朽的语言风格，匠心独运、独出心裁，凝聚创造了一种别开洞天、耳目一新的文章体裁，好个“不废江河万古流”的无尽畅快；梁羽生、金庸以“前不见古人，后不见来者”的高远意境，推陈出新、锐意改革，创立了新派武侠文艺，使中国传统侠客小说于扬弃中获得新生，真个炉火纯青、淋漓尽致。神舟飞天，太空梦圆。科学技术是第一生产力。我国广大科研工作者，不负党和人民的重托，坚持自主创新、重点跨越、支撑发展、引领未来的方针，坚持把提高自主创新能力摆在全部科研工作的核心位置，大力加强原始创新、集成创新和引进消化吸收创新，推出了大批中国品牌，为中华腾飞提供了科技支撑。
2008年上海高考唯一满分作文
他们
在城市的尽头，没有繁华的街市，闪亮的霓虹；在城市的尽头，只有破旧的棚户区，有饱经生活风霜的生命；在城市的尽头，有他们这样一群人。
让我怎样称呼他们？外来务工人员子女？农民子弟？亦或是农民工二代？不，我不想用这些冰冷的名字称呼他们，我多想叫着他们带着泥土气的乳名，拉着他们的小手，走近他们的生活„„
他们从小生长在故乡的青山绿水中，纯洁的灵魂在田野里抽穗拔节。在山野的风中，他们奔跑着，憧憬着。风从田野中吹过，吹进了城市，为了生计，为了未来，他们跟从父母来到了城市，在城市的尽头扎下了根。
于是习惯了青山绿水的双眸第一次触碰到了高楼大厦、车水马龙。他们不知道怎样穿过六车道的马路，小小的手指怎么也数不清写字楼的层数。繁华的现代文明不曾给他们带来任何快乐，这一次，却在心上烙下了深深的痕迹。 他们背起书包，小心翼翼地融入城市的
生活。可是却在“城市人”异样的眼光中，第一次明白了户口与暂住证的区别。他们都是父母心头的宝啊！却过早
地承担了不属于这个年龄的负担。
放学回家，他们做好简单的晚饭，父母还在工地或菜场上劳作；午夜醒来，泪眼中城里的星空没有家乡的明亮；悄悄许愿，希望明天他们的打工子弟小学不会因交不出电费而被查封„„
然而，在他们日益长高的身体上，我看到了他们的成长。记得一位记者问一个打工子弟学校的孩子，学成后是否会回到家乡时，小姑娘毫不犹豫地说：当然，一定回去！那一刻，我差点落下泪来，为他们的成长。
记得那年春晚他们稚气的宣言：“我们的学校很小，但我们的成绩不差”、“我们不和城里的孩子比爸爸。北京的2008，也是我们的2008！”他们逐渐成熟，告别昨天的羞怯，开始迎接新的一天。
虽然，他们还在为不多的学费而苦恼；虽然，学校还是交不上水电费；虽然，还有好多体制还不够完善„„虽然有好多个“虽然”，但是，只有一个“但是”就足够了，已经有好多视线转向他们，他们正在茁壮地成长。
太阳从地平线上升起，照亮了城市的尽头，照亮了他们的生活。
他们，终将会成为我们。
阅卷老师点评：
满分作文有五大优点，首先，作文将民工子女的生存状态很真实地描绘出来，从农村到城市经历的不自然、不适应，再到他们心态的逐渐成熟，让人感受到一个真实存在的群体；其次，作文的文字很流畅，可以看出考生具有一定的阅读积累，但是并无炫耀，恰如其分地表现了自己的情感和视野，文字和主题很匹配；第三，总体上看作文表达了作者对同龄人的同情、关注和企盼，言为心声，也正是作文题目要求的体现；第四，这篇文章的描写非常细腻，“小小的手指怎么也数不清写字楼的层数”；最后，文章关键还写出农民工子女的变化,“他们，终将会成为我们”，考生没有一味抱怨，写出了变化和希望。
2007年上海高考无满分作文
2006年上海高考满分作文
【满分作文1】
我想握住你的手
我想握住你的手
当你想要离开我的时候
当你想要消逝的刹那
握住不放
直到永远
沈从文曾对你说过：“我们相爱一生，但一生还是太短。”
而我，只想握住你的手，不想说任何话，因为任何话也概括不了我对你的心声。
知道为什么吗？为什么我要握住你的手不放吗？
因为，文学——
是你！是你！
是你让我看到人世间的悲欢离合，是你让我体味一个个诗一样的人生；是你让我懂得人生的真谛；也是你让我克服一个个险境，超越极限！
没错，就是你让清泉淌过我的心底，让那烈火燃烧我的热情！
是你让我看到了李白执剑出长安，苏东坡漂泊入海南，吴敬梓一身落魄修儒林，曹雪芹满腔哀思寄红楼；是你，让我看到基督山伯爵的仇恨，苔丝的美丽与凄凉，娜拉的出走，安娜的卧轨，保尔的追求，海
伦的奋斗；是你，让我穿越时空，让我体味人间！
还是你，在一个深夜，翻出你，欣赏你，爱你，喜你，尤其爱那些诗词。
在深夜感受“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”的宏大和“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”的细致；感受“马作的声飞快，弓如霹雳弦惊”的豪迈于“杨柳岸，晓风残月”的婉约；感受“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适与“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”的浪漫。
在这么一个深夜里，因为有你而充满色彩、味道；因为有你，而变得丰富精彩。
依旧是你——
在我灰心的时候对我说：“天生我材必有用”“人生来不是被打败的。”在我奋斗的时候对我说：“就这样，有志者事竟成。”在我成功的时候对我说：“满招损，谦受益。”
是你让我充满自信，让我喊出：“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”
是你让我保持天真之性，能与孩童一起唤出“白玉盘”，能作美丽嫦娥的幻想。
是你，把我拧起，拧起我的精神，我的肉体。
是你，让我把痛苦延展成薄如蝉翼的金饰。
是你，吹开了闭塞的花蕾，传来了满园的郁香。
一切都因为你——文学
要我怎么放开你，
要我怎么失去你！
请你，不要闪躲，让我——
握住你的手！
【名师点评】
这是一篇情理交融，诗意浓郁，结构完整的考场美文。
一、情感美。内容上，作者选择“握手”的对象是文学，并结合自己的切身体验与感受,用拟人化的笔调,以充满感情的文字表达了内心深处想要握住文学的“手”直到永远的心声。
二、结构美。文中用“是你”、“还是你”、“依旧是你”层层推进的方式，多角度阐述了为什么要紧握文学的“手”的理由：文学让自己穿越时空；让生活变得丰富多彩；让自己感悟人生哲理。理性的思索显示出小作者深厚的文学修养，富于思辩的理性目光。另外,首尾呼应,行文流畅，一气呵成。
三.、语言美。文中诗文典故俯拾皆是，流光溢彩，显示了作者广阔的阅读视野和卓越的语言功力。首尾诗化的语言增强了文章的感染力；长句短句交错,排比句的运用,增强了文章气势。（肖宪根 许昆 点评）
【满分作文2】
我想握住你的手
每当徜徉在历史的长河之中，千百年的英雄人物仿佛一根细绳牵引着我的心在岁月中晃悠。我多么期盼能与他们成为一夜芳邻！多么渴望能握住他们的手与其促膝长谈！
李太白，我想握住你的手！当品读完《行路难》和《梦游天姥吟留别》时，我为你的思想破碎伤痛着，“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”的抑郁悲苦与“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的洒脱不羁，你是怎样摆正天平的呢？是那颗不畏权贵敢让高力士脱靴的直率的心，还有那壶清酒，“举杯邀明月，对影成三人”,孤独却又幸福着。你的双手给予了我力量-------乐观洒脱。你教会了我化苦药为甘霖，不论是非荣誉，“微笑着，去唱生活的歌谣”！
诸葛孔明，我想握住你的手！“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”，是你一生忙碌的昭示，你有感恩之心。刘备三顾草庐，委自枉屈，你为了报恩竭忠尽智，鞠躬尽瘁，事无巨细，一概任之。你有高度的责任感。刘备命丧白帝城，你尽心地扶起那乐不思蜀的刘阿斗，你有高度的严父心。“非淡薄无以明志，非宁静无以致远”便是你对儿子们为人处世的要求。你的双手传递了感恩的忠耿，责任的沉重。我顿然领悟到：假如恩人是一座庄严的城堡，我要做坚实的脊梁柱；假如恩人是一根深茂的大树，我要做坚固的根深扎入土；假如恩人是一只猛健的飞鹰，我要做有力的翅膀。
越王勾践，我想握住你的手！你大败于会稽之战，仍能忍辱就功名，你面对失败，卧薪尝胆，甘愿做夫差的奴仆，是多么令人钦佩的忍辱负重啊！功夫不负有心人，终于光复故国，大败夫差。你挫败后坚毅的人格将你铭刻在历史的史册，熠熠生辉，流芳百世，你如一盏明灯，指引我通往成功的道路必将充满险阻，迂回曲折。如果大海失去了巨浪的翻滚，必将隐没他的雄浑；如果沙漠失去了漫天飞舞的狂沙，必将掩盖他的壮观。失败是成功之母的真理将慰藉在黑暗中赶路的人。
我是如此沉浸于历史的经典，常常能与那些“其身虽已没，千载有余情”的英雄人物指点江山，讨论人生。
那些留在历史长河的英雄，你们就是“高山流水”，将深邃的人生旅途飘拂过内心的灵魂：永远是那么清晰嘹亮。我愿常常握住你们的手，成为人生中无形的导师指引我前进！
【名师点评】
这是一篇情理并茂，感悟深刻的考场优秀散文。其突出特点如下：
一、结构谨严，脉络清晰。作者深谙考场作文之道，采用以总分总的形式行文，开头总说“我多么期盼能与他们成为一夜芳邻！多么渴望能握住他们的手与其促膝长谈”。中间分说了对三个典型人物李白、诸葛亮、勾践的渴望，结尾“我愿常常握住你们的手，成为人生中无形的导师指引我前进！”呼应开头，使得行文思维严谨，脉络清晰。
二、选材典型，主题鲜明。主体部分选取想千百年的英雄人物中的三个典型人物李白、诸葛亮、勾践，在抒发想与他们握手的过程中，去感受他们的手的力量，李白乐观洒脱的手，诸葛亮忠耿感恩的手，勾践的忍辱负重的手，在感悟中思考人生，领悟人生，寄托自己对英雄人物的赞美与崇拜，折射出一种积极的人生态度。主题鲜明突出。
三、语言生动，彰显文采。全文语言生动形象，诗文的引用使文章富有文化底蕴。特别是大量的比喻的运用，如“假如恩人是一座庄严的城堡，我要做坚实的脊梁柱；假如恩人是一根深茂的大树，我要做坚固的根深扎入土；假如恩人是一只猛健的飞鹰，我要做有力的翅膀”，增强了文章的气势与感染力。（（肖宪根 许昆 点评）
【满分作文3】
我想握住你的手
儿时爸爸就将你介绍给我。从此，你就如有闪耀金边的太阳，抚慰我的心灵，你就如山间流下的一泓清泉，滋润着我的思想，你就如燥热夏天的一阵凉风，吹去我的尘埃。我从对你的凝望，到如今想握住你的双手。
我真想握住你的手，这是美丽的手，优美的手，艺术的手。
是你让我明白，美不只是存在于画中，音乐中。你也可以展现出美，文学的美，它体现在作者妙笔生花的词藻之美，它体现在“孤舟蓑莅翁，独钓寒江雪”的意境之美，它体现在“悠然见南山”的思想之美，我多想抓住这些手，不让它们遗失在时间的长河中，我多想抓住它们，让我的人生也充满了美。 我多想握住你的手，这是感恩的手，机智的手，睿智的手。
我从这许许多多的书本中，看到了你-----文学，从你身体中散发出来的思想的气息，他们是那么明显却又飘忽，只有当我真正投入，被你所深深吸引时，我才能有一点点的体会，我似乎在与智者谈话，是他告诉我许多不了解的事。鲁迅告诉了我阿Q的可笑，当时社会的黑暗。巴金告诉我真理是世间最珍贵的东西，你所做的事要对得起自己。欧•亨利告诉我人间自有真情在，人性的美丽会感动一切——在与古今中外一位又一位伟人的谈话中，我感受到了思想的力量，所以我要抓住你的手，让我的思想更上一层楼。 我多想抓住你的手，这是感悟的手，意境的手，境界的手。
我从“贤哉回也”“在陋巷”的安贫乐道，学习到了圣人的感悟和君子的处世之道，我从“安能摧眉折腰事权贵”中学到了不向权贵低头，从“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”中学到了“天下兴亡，匹夫有责”的品格，是你教会了我不同的人生境界，让我在更高的人生舞台中，展现自身的色彩，所以我要抓住你的手，让你引领我走向更广阔的天地。
在我的人生中，是你带领我走过沼泽，翻过高山，不惧困难，永往直前，你用你的手保护了我，扶起了我，让我的前路能够平坦，宽阔；你就像一位长者，一位朋友，当我最需要你的时候。
现在我更想靠近你，听你的心声，不要再尾随于你，我要走上前握住你的手，与你并肩前行，让文学能一生伴我左右。
【名师点评】本文是一篇难得的考场佳作，其优点如下：
一、 结构清晰，情感真切。本文选择的握手的对象“文学”是虚化的、抽象的，但作者结合自己的切身体验与感受，把这无形的“手”写活了，“这是美丽的手，优美的手，艺术的手”，“这是感恩的手，机智的手，睿智的手”，“这是感悟的手，意境的手，境界的手”，并从这些“手”中获得了更多的人生哲理，文章结构清晰，情感真切，又不乏理性的思考。
二、语言灵动，富有文采。小作者深谙考场作文的得分之道，善用多种修辞手法来亮人眼眸。排比的运用加强了理性思考的气势，比喻的运用，如“闪耀金边的太阳”、“一泓清泉”、“一阵凉风”、“你就像一位长者”等形象生动，增强了文章的感染力。（（肖宪根 许昆 点评）
【满分作文4】
我想握住你的手
在2005年感动中国十大人物中，最令我感动的，莫过于青年大学生洪战辉。我想握住你的手，感受你
坚强的灵魂，感受你平凡却又伟大的人格。
我想握住你的手，一双不曾向命运屈服的手，在你还是一个满脸稚气的孩子的时候，命运却让他走出仁慈母爱的温暖家庭，一个稚气的孩子却要承担起整个家庭的生活重担，可你没有泄气，咬紧牙关，微笑面对，用稚嫩的双手撑起支离破碎的家庭，在同龄人还在父母怀中嬉笑时，男子汉的气节已在你心间发芽。 我想握住你的手，一双有着高尚的责任心的手，一个孩子在万般苦难之下却要承担起一个与自己并无血缘的妹妹的生活，你本可以将她交于政府孤儿院，但“哥哥”这个词在你心中似乎占据了全新的位置，你断然将妹妹留在自己身边，数十载如一日，无论酷暑寒冬，还是风吹雨打，始终不放弃。一个孩子用他的行动告诉世人，亲情是最珍贵的，做人应当具有责任心。
我想握住你的手，一双勤奋学习的手，“千磨万击还坚韧，任尔东西南北风”，无论条件多么简陋，你始终没有提出“辍学”这两个字，生活中的惊涛骇浪不能让你低头，同样学习中的困难亦不能动摇你勤奋学习的决心，数十年来，你总是忙里偷闲，一有时间就拿出书本翻阅，一个勤奋的学子以他的行动告诉天下的读书人，书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
我想握住你的手，一双乐于助人，充满爱心的手，正如只有刚走出沙漠的人才能体验到水的甘甜一样，你珍惜自己的每一分收获，让与自己有着同样命运的人摆脱贫穷的困扰，减轻贫穷对孩子的折磨，让她们安心地在教室中享受读书的乐趣。
我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。虽然你没有书写波澜壮阔的人生篇章，但你伟大的人格和对生命的珍爱，同命运作殊死搏斗的精神感动了整个中国，整个世界。
我想握住你的手，感受你平凡又不平凡的灵魂，我们应以你为榜样，笑傲一切苦难与挫折，乐观豁达，永不言弃，自强自立。
【名师点评】
把众人所熟悉的感动中国的人物写进作文，是今年作文的一大现象。但写得真切、深刻的，可谓凤毛麟角。一般考场作文讲究“新”中出“彩”，选材追求“人无我有”之独特，而本文作者却不视这一禁忌，做到了“平”中见“奇”，不得不为其把握材料的能力击节称好。
一奇在情感真挚，思想深邃。抒写自己想握住洪战辉的手，感受他坚强、高尚、勤奋、乐于助人的平凡又不平凡的灵魂，感悟全面，且与他产生了心灵的共鸣，感染力强。
二奇在文笔老练，不同凡响。叙述洪战辉的自强自立经历时，高度概括，字字铿锵；抒发对洪战辉的赞美与崇敬时，含蓄蕴藉，真切感人。
三奇在结构严谨，脉络清晰。主体部分并列展开，首尾呼应，升华文章主旨。
（（肖宪根 许昆 点评）
【满分作文5】
我想握住你的手
我想握住你的手，感受你笔下“观古今于须臾，抚四海于一瞬”的诗篇；我想握住你的手，感受你笔尖“不著一字，尽得风流”的气韵；我想握住你的手，感受你紧握着笔时，那个“穷且益坚，不坠青云之志”的灵魂！
你的手，是那“拔剑四顾心茫然”的手，因此，我能够体会你的壮志未酬。你将无限的愁、无限的苦化在浓浓的酒中，然后一转身，便是“举杯邀明月，对影成三人”即使眼前是被流放的命运，你依然带着你的酒气，飘然洒脱，只是道了一句“天生我材必有用”。
或许你的手布满了曲折的纹，或许你的手染着抹不去的酒渍，我仍然想大声地对你说：李白，我想握住你的手！
你的手，是那洗涤于江湖潮起潮落的手，是那沾满了红尘是是非非的手。因此，我能够体会你的沧桑。你用一双慧眼，看尽人世的兴衰，你用一双充满热血的手，抚遍历史的每一个角落。于是，在千百年以后，我们的耳畔响起这“史家之绝唱，无韵之《离骚》”！
或许你的手掌还留着抚摸历史的伤痕，或许你的手还挥不去那千年的风尘，然而我想对你说：司马迁，我想握住你的手！
你的手，是那曾经握起手术刀的手，你的手，是那曾经弥漫着酒精气味的手，然而如今，你的手，是“笔落惊风雨”的手，是那“俯首甘为孺子牛”的手，因此，我能够体会，在那个年代，是民众何等的麻木唤醒了你，并赋予了你充满愤慨的灵魂！
或许是上天为了拯救我们，赐了你这双手，让你剔除所有的腐朽，让你抹去所有的黑暗。
或许你的手还带着刚刚讽刺完他人的“火药味”，或许你的手曾经握过手术刀，而如今面对自己的病痛，却在颤抖的双手，然而我想大声地对你说：鲁迅，我想握住你的手！
是这一双双经历了无数沧桑的大手将我们的历史挥写，是这一双双经历了无数苦难的手，将我们的文化承载，更是这一双双充满了热血与激情的双手，把曾经摔倒的我们扶起来！
我想握住你们的手去感受你们为中华民族所做的一切。
【名师点评】
这是一篇从题意到结构、从语言到内容等方面都彰显出作者的才情及实力的文章。突出特点如下：
一、主题鲜明，结构严谨。全文用“我想握住李白飘然洒脱的手，我想握住司马迁饱受沧桑的手，我想握住鲁迅充满愤慨的手”排比的段落和句式，既具文采又体现思维的张力，抓住了这一双双手充满了热血与激情的“手”的共同特征——挥写历史、经历了无数苦难、承载文化、搀扶摔倒的我们，同时也干净利落地“引渡”出“我想握住你们的手去感受你们为中华民族所做的一切”这一文章的主题，叙事说理层次分明，结构严谨。体现出理性的广度与深度。
二、语言简练，富有才气。全文句式整散结合，行文自如潇洒，使得文章显得很大气，文化底蕴丰厚。（（肖宪根 许昆 点评）
【满分作文6】
我想握住你的手
在这世上，纵观古今中外，我有太多想握住的手。但在我内心深处，我最想握得还是全国劳模——徐虎的手。
也许你会奇怪，为什么我会最想握住他的手？让我来告诉你，因为他让我懂得了一个深刻的道理：人生在世，我们不能碌碌无为，我们应该凭着自己的双手去辛勤的劳动，用我们自己的力量去开创美好未来。 是啊，劳动！这个自盘古开天以来就有的名词，维系着一代又一代人的命运，让我们从落后走向先进，从弯曲走向直挺，从无知愚昧走向了聪明睿智。
然而，随着当今社会的不断发展进步，有越来越多的人开始贬低劳动的价值。他们靠着自己的小聪明去投机取巧，偶尔在股市中赚取了一点小利就自以为是，认为不靠辛勤的劳动，同样也能赚到大笔金钱。社会上甚至传出了“笑贫不笑娼”的言论，这真是谬天下之大论。可就是有人以此为准，干出了一些伤风败俗的行为，让社会风气变得不断败坏。
好在，在这个时候，一个叫徐虎的人出现了。他是一个普普通通的水管维修工人，其实并不起眼。然而，他所作出的工作成就让人刮目相看。徐虎，十几个年头在他的工作岗位上兢兢业业的工作着，靠着自己的双手的辛勤劳动去养活家人。他不嫌工作又脏又恶心，为人民日夜奔走。那响亮的名字和“辛苦我一人，方便千万家”一直铭记在我心中。就这样，他的努力得到回报，他被评为全国劳动模范。但他并不以此为傲。他所关心的，引以为傲的仍然是客户们由衷的赞扬。
我，一个普通的学子，在看到你的事迹后，发自内心的敬重你。不为了别的，就为了你让我懂得了今后人生所要做的。
你知道吗？我想要握住你的手，再累的活，我相信只要肯干，就一定能干好。只要为了人民群众和祖国的需要，我一定第一个站起来。劳动最光荣，我要靠我自己的力量，去开创美好的未来。
耳边传来胡锦涛总书记的话语：“我们尊重一切为人民的劳动，我们尊重一切为社会主义现代化建设的劳动！”
我要奉献我自己，为了祖国美好的未来辛勤地劳动。
【名师点评】这是一篇优秀的考场作文。其值得借鉴之处如下：
一、选材新颖，富有时代感。 这篇文章最大的亮点在于它具有鲜明的时代意义。文章用上海众人皆知的劳模徐虎作文行文的材料，选材新颖。
二、观点鲜明，富有感召力。行文开头便亮出了自己光荣的劳动观“我们应该凭着自己的双手去辛勤的劳动，用我们自己的力量去开创美好未来”，接着作者针砭时弊，从反面批判讽刺以劳动为耻的人，然后从正面赞颂自己想与之握手的人物徐虎，表达自己的敬重之情，在敬重中肯定“劳动最光荣”的正确价值观，并引用胡锦涛总书记的话语向社会发出警示，体现出时代的号召力。（（肖宪根 许昆 点评）
【满分作文7】
我想握住你的手
动听的旋律，五彩的音符，对！那就是音乐。从小在音乐的环境中长大，享受着父母无微不至的关爱的同时，我更享受着音乐给我带来美妙和幻想。我一直想握住音乐的手，一直，甚至是一种渴望和迫切想握住你的手，然而却总有那一段不知宽窄的距离。
当别的孩子还在听着“外婆桥”的时候，我的身边已经萦绕着门德尔松《乘着歌声的翅膀》，当别人开始学唱周杰伦的《双截棍》时，我的身边却有着维尔第的《四季》„„对于此，难道我还没有握住你的手吗？是的，没有。虽然你离我是那么的近，甚至唾手可得，但我却觉得，你的内容是那么的深邃，你有几百年的文明，可待我去追随！
步入童年，我开始了我的琴童生涯，每一天我都在你的怀抱下渐渐长大，原以为这样我握住了你的手，已经完全走进了你的世界，但是，我错了！和你在一起的时间愈长，却愈使我感到自己的无知。
在我赏阅了许多的音乐作品后，在我欣赏了海顿的《时钟》的严谨，贝多芬的《命运》的澎湃，莫扎
特的《小步舞曲》的轻悠与闲适后，我震撼了，我感觉到一种从未有过的充实，是肉体上的，精神上却仍有那一丝的欲望，幻想和看不见的距离。
我一次又一次地品尝你的韵味，十几年，几乎每一张CD都听过不下十遍，每一次都迫切地伸手想要握住你的手，但每一次却总有喜悦中的遗憾。这样 的场景在幻想中就犹如宙斯想要抓住上帝的手，却被那一道鸿沟隔开，可望而不可即。或许，音乐，你就有这样的一种魅力，让我充满幻想，让我不断企求，让我大步前进去追寻。
在我十五岁那年，参加了帕尔曼的大师班。这位大师并不如我想象的一般：风度翩翩，矫健的步伐，灵活的舞台表现力，却是从小患了小儿麻痹症而导 致了双腿残疾，下肢瘫痪。这不禁出乎我的意料，然而，当他撑起手中的弓，灵活的手指跳动起来时，我发现音乐在他的演绎下有着别样的风情和感觉。我熟悉的音 乐更具生命力和无限的张力了。此时，我明白了，音乐是需要心的演绎，不只是技巧与音符的堆砌，而是生命的华彩，人生的篇章。
我爱音乐，我想握住你的手，或许，我现在握不到，将来也握不到，但是你的奇幻和异彩就在于不断地追求和体味，这也就是中外音乐家都用一生去追随你的原因吧。
去梦想，去寻觅，去征程。
只为了想握住你的手。
【名师点评】
本文最大的优点就在于以下几个方面：
一、感情真实。生活是创作的源头活水，作者将真实的生活化作无声的泉眼，在不经意间喷涌出来的是作者内心的真挚感情。文章中对“我”想握住音乐的手的描述，对“我”的内心世界的展示，都是那么自然真实。文贵于真，写真实的事件，写真实的感受，就能真正打动读者的心灵。
二、主题鲜明。文章虽然用了不少笔墨写“我”与音乐交流、沟通、感悟的遗憾——很难握住音乐的手，但更写了“我”心理转化历程，最终“我”还是会“不断企求，让我大步前进去追寻”，“去梦想，去寻觅，去征程”。 突出了生活的主旋律，字里行间传达出一种昂扬奋进的精神。主题十分鲜明。
三、语言活泼。文章的语言富有个性，用语生动形象，句式灵活多变，不仅符合中学生的身份，而且使文章的语言摇曳多姿。（（肖宪根 许昆 点评）
2005年上海高考满分作文
成长需要悉心的呵护
某日，兴之所致，闲翻诗选：元轻白俗，郊寒岛瘦，姿态万千，信心然不可自胜。邻室却突然飘来动感的音乐。分辨之下，竟是邻室幼童学唱热辣情歌。惘然，怅然！不禁感慨：成长过程中切莫失去了文化的修养，人文的关怀。
细观时下之社会，不禁更增忧虑。诗词歌赋让位于流行歌曲，京剧昆剧让位于日剧韩剧。歌德康德难觅其踪，言情武侠大行其道。至若淫秽暴力之魇，沆瀣一气。余固目不忍视，耳不忍闻。若无文化之熏陶，则无健全之人格；若无健全之人格，则胸无大志。人而无志，其为可乎？若举国皆然，国将不国。
时下，一些名曲、名句出于商业目的被大肆篡改，而不同艺术类别的鉴赏、引用和结合，必须服从于一个崇高的主旨——美。席勒的《欢乐颂》被贝多芬谱以音乐，广为传唱；世界名曲被作为广告歌曲，两者同样是艺术主题的再创造，产生的效果却截然不同。前者是审美的升华，后者却是审美的毁灭。而只有例如前者的事物，才能让我们在成长中获得美的教育，美的熏陶，美的享受，才能培养性情。
我们的成长要摆脱低俗事物的纷扰，用传统文化来滋养。有句话叫柔日读史，刚日读经。是说意志懈怠时读史以明志：谋臣策士，家国三寸簧舌里；金戈铁马，江山万里血泪中。读史书，能养浩然正气。也是指骄躁狂暴时读经以养性：
老庄之道，清净无为是非空；菩提之心，灵台空明尘埃无。读经书，能塑静俭德性。我国浩瀚的书海之中，蕴含着无尽的宝藏，它们是我们成长真正的养分。
我们的成长更要呼唤人文品格的修养，古之圣贤，静以修身，俭以养德，塑造自身的品性。正是一种独特的人文品格。达则兼济天下，穷则独善其身之中，多少也包含着胸怀宇宙的人文关怀，而如今，在商业化大潮的冲击下，种种最为质朴的，关系人类生存的人文品格都被忽略了。最为典型的莫过于哲学的被冷落。自泰勒斯以来的古希腊这一哲学盛世早已“一日难再晨”。古典主义哲学的高潮在黑格尔之后也戛然而止。哲学家成了世上最孤独的人。而哲学成了被忽略的财富，“未经省察过的人生是不值得过的人生”。倘若我们的生命旅途，成长过程中缺乏对生存价值、人类理想的思索，我们必将淹没在市场化，商品化的浪潮中，成为某些哲学家所担忧的一个符号。
我们生活在时下一个信息量大，物质财富不断增长的时代，更可能陷入精神的空虚和灵魂的漂泊，只有用美来陶冶情趣，用传统文化来铸造性情，用人文品格来指导人生，才能彰显生命的价值，呵护成长的旅程，规范发展的轨迹。
点评：
这是一篇漂亮的考场佳作。文章能够在考场摘冠，亮点有四：
一、一个灵气十足的标题为我们树起了一面鲜明的旗帜。是的，成长需要悉心的呵护！成长需要传统文化的熏陶，需要经典文化的滋润。“若无文化之熏陶，则无健全之人格；若无健全之人格，则胸无大志。人而无志，其为可乎？若举国皆然，国将不国”。真如醍糊灌顶，震聋发聩。
二、入题自然，轻松愉快。作者从某日在家读传统经典，邻室幼童学唱热辣情歌使自己神经受到干扰，心旌受到震撼写起，巧妙扣题。看来，流行文化已经从我们的娃娃抓起，潜移默化，润物无声，你说它焉能不流行？在对比鲜明中切入话题，亮出观点，有针对性，有震撼力。
三、作者以锐利的目光审视当下的流行文化，用犀利的文笔剖析它的实质和弊端，见解独到而深刻。像“一些名曲、名句出于商业目的被大肆篡改”，会导致“审美的毁灭”；只有让它服从于美的崇高主旨，我们才能“在成长中获得美的教育，美的熏陶，美的享受，才能培养性情”；“我们的成长要摆脱低俗事物的纷扰，用传统文化来滋养”，“更要呼唤人文品格的修养”，“只有用美来陶冶情趣，用传统文化来铸造性情，用人文品格来指导人生，才能彰显生命的价值，呵护成长的旅程，规范发展的轨迹”等观点，都是很有见地的。
四、精心打造语言，文采斐然。小作者娴熟地运用多种修辞手法，引用和化用诗词名言，使文章颇具文化的厚重和文学的底蕴。（唐仕伦）
2004年上海高考满分作文
非典型忙碌
小李头脑精明，遇啥事都喜欢拨拨心头的金算盘，看看能否从中赚点零花钱。可整日如此小打小闹，小李觉得太没出息了。这不，他一边看着新闻，一边在沙发上又打起了金算盘。
又是非典！正冥思苦想不得出路的小李被新闻吵得闹火，腾地一下子起来关了电视。可坐回沙发后，长期精打细算养成的第六感觉又让小李坐卧不安，总觉得没抓住什么。
这时，女友小凤拿着一袋板兰根开门进来了。
“小李，最近非典传播情况严重，医院来了好多病人，确诊是非典的就有两个，我决定最近呆在医院。这是医院发的板兰根，记住要按时喝。出门要戴上口罩，可记住了！”
一句也没答理小凤。小凤气得马上回医院去了。
二
小李不愧为一个精明人。一包板兰根就让他大受启发。第二天，他就忙开了。
他先是调查了一下非典传播最严重的几个地方，列出了四大“财区”：北京、内蒙古、山西、广东。继而买进一大批白醋、板兰根，急急飞至内蒙古。要说蒙古人就是豪爽，小李没过几天就发了一笔横财。想到北京消费水平之高，小李更是偷着乐。却不想，天子脚下，百姓人人觉悟很高，小李却落得个铩羽而归。咬咬牙，小李决定杀向广州，再赌一把。由于他头脑活络，专挑小乡村出手板兰根等药物，居然让那些村民心甘情愿地掏钱给他，甚至于疯狂地抢购。
一连几天，小李马不停蹄地奔波于四大“财区”。好几次，小凤给他打电话都没时间接。小李说：“全国闹非典，忙啊！”
三
医院已连续几天收到非典疑似病人了。
小凤也已好几天没好好地休息了。那双原本水灵灵的眼睛熬得通红，似乎还夹杂着几缕血丝，眼圈黑乎乎的。头发也略显凌乱，大概好几天没仔细打理了吧。
“小凤，快！又有病人送进来了！”
话音未落，刚眯上眼、靠着椅背想休息一下的小凤便像弹簧般跳了起来，向医务室冲去。这一幕已不知上演多少遍了，小凤对此也习惯了。
现在让她最感不安的是：打给小李的电话总没人接。其实她只想跟小李说一句：“对不起！非典闹得厉害，最近不能陪你，忙啊！”
名师点评
这篇考场佳作在构思上颇具匠心。第一部分总写小李与小凤之“忙”，第二部分分写小李之“忙”，第三部分分写小凤之“忙”，文末以一个“忙”字收束全篇，有余音袅袅之韵。
材料选择上也有特色。作者抓住非典这一突如其来的、最能展现人物精神风貌的典型事件，运用概叙与描写相结合、正面描写与侧面描写相结合的手法，浓墨重彩地写出了小李与小凤截然不同的两个形象，人物个性鲜明，呼之欲出。
请忙一些吧
《红楼梦》中，探春起了雅兴要创诗社，于是大伙都寻思着要各起个别号，而宝钗给宝玉琢磨出这么个号来——“富贵闲人”。
不错，做个富贵闲人是很快乐的，可是如果没有凤姐在那头操持家务，忙得七荤八素的，贾家岂不是要破败得更快？到那时，宝玉不忙着去做一个“禄蠹”便是万幸了，哪儿还闲得了？
可见，忙是闲的前提，正如生产是消费的前提。假如你想过上悠闲的生活，就必须先忙才行！
在民族处于危难之际，你要忙。
农民应当忙着种田，生产粮食；军人应当忙着战斗，打击敌人；文人应当忙着以笔为枪，扫灭文坛上的反动势力。近来很有些人，贬抑起鲁迅来，而提倡林语堂、周作人的闲适幽默，我大以为不可。当是时也，日军大兵南下，国军一溃千里，正是民族存亡之时而志士为国效力之秋也。林、周等人不知为国事而忙，反倒以闲自居，实为可耻。须知你今日不忙，他时沦为亡国奴，又如何闲适得起来？与之形成对比的是，鲁迅把别人用来喝咖啡、聊天的时间都利用起来，废寝忘食地忙着写文章。
是的，我们有今日的生活，完全是当年像鲁迅这样的志士仁人忙出来的。如果那时都是些林、周之类的闲人，则后果必然难以想像。
也许有人会说，如今天下太平了，是否可以不那么忙了？我不同意。欧阳修云：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。”如果有了面前这一点成绩我们便松懈了，自以为“NB023：之固，金城千里，子孙帝王万世之业也”，那最后要忙就来不及了。
但我想补充一点：忙是生活的手段，而非生活的目的。忙不可过分，忙不代表放弃一切闲暇。在某些大城市——如日本东京，人们没日没夜地干，据统计，每人每天平均工作十几个小时（不包括下班后），是否就说明其生活水平就一定能提高呢？恐怕未必。在那儿，忧郁症、精神疾病的发病率很高，所以，忙也必须适度。
请忙一些吧！做个“富贵闲人”是快活的，可若一个个都是闲人，没人来忙着工作，怎么行呢？总之，危难之时，一定要忙；太平岁月，也断不可懈怠、放松。在不过度的情况下，还是该多忙一些，不是吗？
名师点评
本文以宝钗给宝玉所起的“富贵闲人”作为引子，由凤姐的忙，引出本文的主旨，可谓起笔不凡；加上论证中引述鲁迅、林语堂、周作人等材料，反映出作者知识面之广。
文章思路清晰。先用比较的方法，阐述民族危亡时，仁人志士要忙；接着深入一层，提出“天下太平了是否要忙”的问题。作者的可贵之处还在于能注意观点的辩证性。在强调“要忙”的一面后，又给出“要忙得适度”的告诫。而文末的小结，完整了结构，展示出作者行文技巧的成熟。
文章在引用林、周的材料上略有小疵，虽瑕不掩瑜，但积累材料、运用材料的准确性还是应注意的。