根据亨廷顿的观点分析苏丹分裂

冷战后的世界,冲突的基本根源不再是意识形态,而是文化方面的差异,主宰全球的将是“文明的冲突”

文化的冲突在同一个国家内部也时常发生,甚至发展到最后的分裂,苏丹就是这样一个例子。

早年的苏丹分为南苏丹、北苏丹和达尔富尔三个并列的地区,其中前两者由英国殖民政府统治,达尔富尔则由奥斯曼埃及进行殖民统治。后来在镇压了苏丹地区的马赫迪起义后,英国和奥斯曼埃及将三块地合并为统一的苏丹进行共同统治,但实际上是北苏丹和达尔富尔由一个殖民政府统治,南苏丹由另一个殖民政府统治。北苏丹主要是信奉伊斯兰教的居民,而南苏丹则主要是信奉基督教的居民,在达尔富尔地区信奉两个宗教的居民并存。

1956年1月1日,苏丹正式宣布独立。统一后的苏丹宣布伊斯兰教为国教,此举引发了南方黑人非穆斯林的强烈不满,在SSLM (南苏丹解放运动)的组织下,南苏丹掀起了轰轰烈烈的宗教解放运动,苏丹内战正式爆发。1969年尼迈里军事政变上台,对南方的武力镇压升级,而SSLM 顶住了政府军的进攻,将内战拖入旷日持久的消耗战。最终,在国际社会调停下,南北方于1972年三月签署《亚的斯亚贝巴协定》,南苏丹停止武装斗争,换取一定的自治权。

然而,到了1983年,尼迈里政府在全国推行伊斯兰法,南方黑人军官约翰·加朗成立苏丹人民解放运动,与中央政府进行对抗,因此导致第二次内战爆发。苏丹国内伊斯兰文化与基督教文化的冲突并没有随着时间的流逝而淡化,在上世纪八十年代以来各种磕磕绊绊,

就像乌云一般,始终笼罩着苏丹,并且最终酿成了在2011年的那场南苏丹全民公决,毫无疑问,公投的结果是南苏丹脱离并独自建国,自此南北苏丹之间的文化冲突才告一段落。

冷战后的世界,冲突的基本根源不再是意识形态,而是文化方面的差异,主宰全球的将是“文明的冲突”

文化的冲突在同一个国家内部也时常发生,甚至发展到最后的分裂,苏丹就是这样一个例子。

早年的苏丹分为南苏丹、北苏丹和达尔富尔三个并列的地区,其中前两者由英国殖民政府统治,达尔富尔则由奥斯曼埃及进行殖民统治。后来在镇压了苏丹地区的马赫迪起义后,英国和奥斯曼埃及将三块地合并为统一的苏丹进行共同统治,但实际上是北苏丹和达尔富尔由一个殖民政府统治,南苏丹由另一个殖民政府统治。北苏丹主要是信奉伊斯兰教的居民,而南苏丹则主要是信奉基督教的居民,在达尔富尔地区信奉两个宗教的居民并存。

1956年1月1日,苏丹正式宣布独立。统一后的苏丹宣布伊斯兰教为国教,此举引发了南方黑人非穆斯林的强烈不满,在SSLM (南苏丹解放运动)的组织下,南苏丹掀起了轰轰烈烈的宗教解放运动,苏丹内战正式爆发。1969年尼迈里军事政变上台,对南方的武力镇压升级,而SSLM 顶住了政府军的进攻,将内战拖入旷日持久的消耗战。最终,在国际社会调停下,南北方于1972年三月签署《亚的斯亚贝巴协定》,南苏丹停止武装斗争,换取一定的自治权。

然而,到了1983年,尼迈里政府在全国推行伊斯兰法,南方黑人军官约翰·加朗成立苏丹人民解放运动,与中央政府进行对抗,因此导致第二次内战爆发。苏丹国内伊斯兰文化与基督教文化的冲突并没有随着时间的流逝而淡化,在上世纪八十年代以来各种磕磕绊绊,

就像乌云一般,始终笼罩着苏丹,并且最终酿成了在2011年的那场南苏丹全民公决,毫无疑问,公投的结果是南苏丹脱离并独自建国,自此南北苏丹之间的文化冲突才告一段落。


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