哲学框架图

领航·导航考研内部高分讲义系列之一领航·

马克思主义哲学框架图

编写说明：

本讲义为领航·导航政治状元（93分），根据张俊芳教授哲学强化班讲义、张俊芳教授历年强化班本讲义为领航·导航政治状元（93

的课堂增补内容以及《张俊芳考研政治应试宝典》总结，经过领航老师修订而成。本讲义结构同张老师课堂增补内容以及《张俊芳考研政治应试宝典》总结，经过领航老师修订而成。本讲义结构同张老师的

学讲义，分为唯物论、辩证法、认识论、历史观四个部分，目的在于帮助学员记忆哲学重点内容，领航讲义，分为唯物论、辩证法、认识论、历史观四个部分，目的在于帮助学员记忆哲学重点内容，领航学

员可以对照强化班讲义及《应试宝典》复习。本讲义已经经领航老师初步审阅校订，但限于时间关系，仍可能有不足之处，欢迎同学们指正。

☞提示：

自己学着画出哲学的逻辑图，然后对照本讲义弥补不足。须知，自己希望领航学员自己尝试着希望领航学员自己尝试着自己学着自己学着画出哲学的逻辑图，然后对照本讲义弥补不足。须知，自己

动手总结的过程才能使你真正复习好哲学！

最后，预祝领航学员在2011年考研中取得佳绩，金榜题名！

领航考研政治教研室

2010年6月22日

领航·导航考研行业领跑者，一直被模仿，从未被超越！领航·

唯物论

哲学是理论化、系统化的世界观哲学是关于自然知识、社会知识、思维知识的概括总结

哲学既是世界观又是方法论，是世界观和方法论的统一

哲学属于上层建筑的意识形态，具有阶级性

哲学的科学内涵(所有哲学的共性)可知论

一元论：世界只有一个本原

（物质）

二元论：世界统一于存在

（物质、精神）

基本特征：把具体的物质形态作为世界本原（气、五行等）

特点：朴素唯物主义与自发的辩证法结合

局限性：非科学性、直观性、猜测性

基本特征：把基本粒子、物质结构及某种属性即原子作为世界本原

特点：科学性、抽象性

局限性：把物质的个性等同于共性缺陷：机械性、形而上学性（即不懂辩证法）、不彻底性（历史观上是唯心的）

主观唯心主义：把人的主观精神看成世界本原

唯心主义

客观唯心主义：把客观精神看成世界本原

（功能）

、阶级性、革命性、科学性的统一（根本特征）

实践性：强调理论对实践的依赖阶级性：它是无产阶级的思想体系，反映无产阶级的需要和要求革命性：具有批判精神

科学性：严格以客观存在的事实为依据、

古代朴素唯物论

古代自发辩证法

近代形而上学唯物论

近代唯心辩证法

费尔巴哈唯物主义哲学

近代唯心辩证法

马克思主义哲学直接理论来源

费尔巴哈唯物主义哲学

现代西方哲学

马克思主义哲学

（）

坚持了物质第一性，意思第二性，与唯心主义和二元论划清了界限

揭示了物质可知性，与不可知论划清了界限

指出客观实在性是一切事物的共性，克服了形而上学，解决了个性和共性的关系

运动：是物质的存在方式和根本属性，指宇宙中的一切变化和过程

静止：是运动的一种特殊状态，指物质存在的平衡状态和量变状态（即暂时的稳定和平衡）

事物存在和发展的必要条件

认识和利用实物的前提

了解和衡量运动的尺度

注：“世界上除了运动着的物质之外什么也没有”---马克思

静止时认识的基础和起点

夸大相对静止否认绝对运动是形而上学错误

夸大绝对运动否认相对静止是相对主义错误

“人不能一次踏进同一条河流”---相对主义

“时间和空间是一切事物的大储存所”----是机械唯物主义时空观

人愉快时感觉光阴似箭，痛苦时感觉度日如年----说明人的时间观念具有相对性、可变性

）

（又称天然自然界）

（又称属人世界）

辩证法

唯物辩证法总特征：普遍联系和永恒发展

联系：是事物间以及事物内部诸要素间相互影响、相互作用的关系

普遍联系原理意义坚持用联系、全面、系统的观点分析和处理问题，反对孤立和片面要从普遍联系的总体上把握事物的本质和规律，正确处理整体和部分的关系

在实践中要着重认识事物本质的必然的联系

整体和部分关系

普遍性：一切事物都有其运动、变化和发展的规律客观性：规律是物质世界本身所固有的，不以人的意志为转移

深刻性：规律深藏于事物内部，感官不能直接把握规律

必然性：事物发展确定不移的趋势

稳定性：规律是变动不定现象中相对稳定的联系

重复性：指规律作用的重复决定论：承认规律的客观性和必然性的学说----一般属于唯物主义观点

机械决定论：只承认规律及其客观性和必然性，否认主观能动性和偶然性----机械唯物主义观点

辩证决定论：既承认规律及其客观、必然性，又承认主观能动性和偶然性的作用

非决定论：否定规律及其客观性和必然性的学说----唯心主义观点

在规律的客观性问题上，我们要坚持辩证的决定论，反对非决定论和机械决定论

必然性：事物发展确定不移的趋势

偶然性：事物发展并非确定的趋势

相互渗透相互转化：在一定条件下相互转化

要着重认识和把握偶然性要充分认识和估计偶然性作用，抓住机遇，实现发展

科学的任务在于从偶然性中发现必然性因果联系特点：原因在线，结果在后因果联系本质特点：引起与被引起的关系

原因和结果区分既是确定的又是不确定的

辩证关系原因和结果相互依存、相互作用、相互转化

原因和结果关系复杂多样

可能性：在现实中有内在根据，在一定条件下可以实现

不可能性：在现实中没有任何根据，在任何条件下都不可能实现

现实性：在现实中已经产生出来的又内在根据的，合乎必然性的存在

现实的可能：具备了充分的根据、条件，目前就可以实现

抽象的可能：有一定的根据，但不具备必要条件，目前无法实现

相互对立：可能性是潜在的尚未实现的，现实性是已经实现了的可能性

相互转化：事物的发展是在现实性中产生出可能性，可能性又不断变成现实性的过程

第11页共32页

第12页共32页

第13页共32页

对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心，它揭示了普遍联系的根本内容和实物发展的内在动力

对立统一规律是区分辩证法和形而上学的分水岭

矛盾分析方法是唯物辩证法的根本方法

对立统一规律（矛盾规律）：矛盾即对立统一

→

规定着事物的发展方向（第一位的原因）

→

是事物变化的条件，必须通过内因而起作用（第二位的原因）

联系的观点和孤立的观点发展的观点和静止的观点全面的观点和片面的观点

第15页共32页

（能动反映论）

旧唯物主义反映论（机械反映论）

例题:马克思主义认识论（辩证唯物主义反映论）和唯心主义认识论（唯心主义先验论）的区别在于是否承认：（BDE）

A、世界的可知性（和题干无关，是划分可知与不可知的）

B、认识起源于经验(是共同点，即感觉是认识的起点)

C、认识发展的辩证过程(这是辩证唯物主义反映论和旧唯物主义反映论的区别)

D、客观事物是认识的对象

第16页共32页

第17页共32页

→认识的高级阶段.

理性认识中渗透感性认识成分：理性认识需要感性材料来说明

从感性认识到理性认识的飞跃必须具备两个条件

认识世界的目的在于指导实践，改造世界

实践需要理论的指导

理性认识只有回到实践才能得到检验和发展

从理性认识到实践的飞跃的必要性

非理性因素：人的意识中非理智、非逻辑的思维因素.具有不自觉性.

在认识活动中，理性的因素起主要作用，但人的非理性因素对认识的形成和发展也起着重要的影响作用（动力作用、诱导作用、激发作用）（比如:积极的情绪给认识注入活力,对认识发展是一种推动力量）.

第18页共32页

认识是充满矛盾的过程，主观与客观、认识与实践是认识过程中的基本矛盾，认识任务在于不断克服矛盾，求得它们之间具体的历史的统一.

主观认识要同一定时间、地点、条件下的客观实践相符合.

理论创新：是认识上的新飞跃，形成新思想、新观点、新论断实践创新：是实践领域的新突破、新变革实践基础上了理论创新是社会发展和变革的先导

通过理论创新推动制度创新、科技创新、文化创新以及其它各方面创新

关系:实践创新推动理论创新，理论创新又指导和推动实践创新.

第19页共32页

真理的本性是主观认识和客观事物相符合

（真理标准的唯物论）

只有通过实践才能把主观认识同客观实在联系起来判明认识是否具有真理性

（真理标准的辩证法）一定历史阶段上的具体实践具有局限性，不能充分证明或驳倒某一真理性的认识

意义→用理论来检验实践、权力标准→权力大真理就多）注：认识论相关综合原理（认识论）

⑴实践和认识的关系：

①实践是认识的基础，实践决定认识.

②实践是认识的基本来源、发展动力，是检验真理性的标准，是认识的目的.

③认识能够指导实践，对实践具有能动的指导作用.

④实践的观点是辨证唯物主义认识论的首要和基本观点.

⑵认识是在实践的基础上多次反复，无限发展的过程.

⑶主观和客观、认识和实践是具体的历史的统一.

⑷我们要在实践中检验和发展真理.

第21页共32页

只要主体所作的价值选择，不违背人类主体的根本利益、社会发展的客观规律，就能够实现

第22页共32页

思维方法的本质：以揭示事物的本质和规律为目的理性的思维方法

思维方法与具体事物、感性认识、具体实践没有任何关系，它是理性思维方法.

思维方法在认识中的作用：规范人们的思维，保证思维正常、正确的进行.

辩证思维的基本方法：归纳与演绎、分析与综合、抽象与具体、逻辑与历史的统一

具体：具体事物、具体实践、思维具体

抽象：对客观事物某一方面本质的概括或规定

抽象与具体

具体：这里指思维具体（或理性具体），即把思维的观点综合成一个理论体系

感性具体是感官直接感觉到的具体

理性具体是在感性具体基础上经过思维的分析和综合，达到对事物多方面的把握

注：“从抽象到具体的过程就是理论回到实践的过程”是错误的观点.从抽象到具体是辩证的思维方法，是辩证思维的高级形式，而

理论回到实践是两次飞跃的第二次飞跃,是认识的辩证过程；一个是思维方法,一个是认识的辩证过程,所以从抽象到具体的过

程不是理论回到实践的过程.

逻辑：指的是理性思维或抽象思维，它以理论的形态反映客观事物的规律

历史：包括两层意思，客观现实的历史发展过程，人类认识的历史发展过程

逻辑和历史的统一是指：历史从哪里开始，思维进程也应当从哪里开始，思维进程与历史发展进程相一致

逻辑和历史的统一是有差别的统一：逻辑是对历史的反映，反映与反应的对象是主观与客观的关系.

真正科学的认识是对现实历史发展的反映，要求思维的逻辑与历史的进程相一致

历史是逻辑的基础和内容，逻辑是历史在理论上的再现，是“修正”过的历史（抛弃了细节和偶然性的东西）逻辑的东西反映的是历史的规律，抛弃细节和偶然性的东西，由抽象上升到具体的逻辑思维过程必须遵循逻辑与历史的统一，即一致性原则.

辩证思维方法：是正确认识世界的中介，是理性思维的工具

科学方法：科学研究的方法

思想方法：指导具体工作的方法

辩证思维方法、科学方法、思想方法三者在本质上是相同的

注：马克思关于人类社会发展的公式“原始公有制社会---私有制社会---社会主义、共产主义公有制”，人类社会的开端为什么

是公有制？这就可以从逻辑上来分析：人类社会早期，生产力低下，只有集中劳动力才能生存，所以是公有制

第23页共32页

历史观

社会意识：是社会精神生活，是社会存在的反映，主要是对物质资料生产方式的反映

注：如何处理社会存在和社会意识的关系是区分历史唯物主义和历史唯心主义的根本标准.在马克思主义哲学产生之前，

所有的哲学派别都没有正确解决社会存在和社会意识的关系问题，马克思主义哲学产生之前的历史观都是唯心的

、实践是社会关系的发源地.人类社会起源于劳动，劳动创造了社会关系

创造物质生活资料的实践⇒社会物质生活⇒社会经济结构

实践构成了社会生活基本领域创造社会关系的实践⇒社会政治生活⇒社会政治结构创造精神文化的实践⇒神会精神生活⇒社会观念结构

实践构成了社会发展的动力.社会发展动力在于社会矛盾，而社会矛盾是通过人的实践解决

社会规律存在于实践中.社会规律通过人的时间按活动表现出来

2011考研成功！

社会结构：社会要素间相互关联的方式.其内容是：人与人间社会关系的总和.

社会经济结构：同生产力发展一定阶段相适应的生产关系的总和

生产力:是人们解决社会同自然矛盾的实际能力.有三要素：劳动对象、劳动资料(工具等)、劳动者.其中劳动者主导因素.

生产资料：劳动对象和劳动资料.(生产资料所有制形式是全部社会关系的基础)

生产工具是生产力性质和发展水平的客观尺度,是区分经济时代的物质标志,是衡量人对自然认识能力的物质标志生产资料占有关系不同时划分阶级的基础.“阶级的存在仅仅同生产发展的一定历史阶段相联系”

劳动者≠人，劳动者是具有一定生产经验、劳动技能和知识并从事实践活动的人

物质性：人们不能自由选择生产力，生产力状况是由客观历史条件和社会条件决定的

生产力的特性社会性：生产力是个人劳动通过一定社会方式形成的社会力量

历史性：生产力随人类社会的发展而不断变化

科学技术的社会功能：认识功能、生产功能（推动生产力发展）、经济功能（促使产业、产品、劳动力结构的调整和优化）、

文化教育功能、社会政治功能.

第25页共32页

（马克思的论断）科技对现代生产力发展起第一位的变革作用.生产力发展同科学技术成倍数或指数关系.

→技术发展→科学技术

科技日益成为现在生产力发展的先导和基础

（邓小平的论断）（技术决定论）→技术发展→生产实践

科技日益成为推动国民经济增长的首要因素

生产关系：是人们在社会生产过程中产生的人与人之间的社会物质关系.其本质是人们之间的物质利益关系.

生产资料所有制是生产关系的基础，生产资料所有制决定生产关系，有什么样的产资料所有制就有什么样的生产关系，生产关系贯穿于生产、分配、交换、消费四个环节.

社会基本矛盾:生产力和生产关系、阶级斗争是社会基本矛盾在阶级社会中的直接表现，是阶级社会发展的直接动力

社会发展的根本动力:社会的基本矛盾

社会发展的决定力量：生产方式

社会发展的最终决定力量：生产力

经济基础（社会经济结构）的含义在社会政治结构中，国家政权是核心.它掌握在哪个阶级手里，哪个阶级就有决定政权及政治上层建筑性质的权利.国家本质：阶级矛盾不可调和的产物.

对内职能：政治职能、经济职能、社会职能.

对外职能：组织国防，维护国家主权和领土完整，调整国与国间关系，保护本国根本利

益

国体：社会各阶级在国家中的地位，它规定了国家的性质.

政体：政权的构成形式.

国体决定政体，政体为国体服务并反作用于国体.

第27页共32页

社会存在和社会意识的关系问题是历史观的基本问题.社会存在属社会生活物质方面，社会意识属于社会意识的精神方面.社会存在绝对社会意识，社会意思是社会存在的反映并能动地反作用于社会存在.

第28页共32页

经济基础决定上层建筑的产生、性质、变化和发展.

程.社会形态是一个自然历史过

文化的本质即人化，“一定的文化是一定社会的政治和经济在观念形态上的反映”.

文化的功能：信息功能，教育和塑造功能，促进社会发展的动力功能，认识功能，形成民族传统、塑造民族精神的功能

文化包括人类活动的一切成果，其中有积极的也有消极的.

文明专指人类活动的积极成果（人类改造客观世界和主观世界的过程中创造与积累的成果的总和）

↦物质生产的进步和物质生活的提高

社会形态：指同生产力发展的一定阶段相适应的经济基础和上层建筑的统一体.

人类社会出现过五种社会形态：原始社会、奴隶社会、封建社会

、资本主义社会、社会主义社会（

共产主义社会的第一阶段）

社会发展道路的统一性:社会形态运动由低级到高级、简单到复杂的过程

社会发展道路的多样性：不同的民族可以超越一种或几种社会形态而跳跃式地向前发展

社会发展过程的前进行：社会形态是向前发展的

第29页共32页

社会发展过程的曲折性：社会前进过程中所出现的反复、停滞、和倒退.“曲折前进是历史的普遍规律”.社会规律具有客观性,表现为：它是无数创造历史的个人相互作用的“合力”，不以个人的意志为转移.

交往形式：指交往的内容和方式.物质交往和精神交往是两种最基本的交往方式.

在交往中，每个人都可以利用别人创造的物质文化和精神文化成果充实自己，使自身得到发展.

交往在社会发展中作用：促进社会发展、推动社会关系的变革和改善、科学文化传承和发展的重要途径、促进人自身发展.

革命是社会制度的根本变革.改革就是改良，是对社会制度的局部调整.

改革是中国的第二次革命，是社会主义发展的动力，是社会主义制度的自我完善和发展.

第30页共32页

唯心史观“人性论”把人的本质归结为生物属性.

人的属性人的价值是能够创造价值的价值，是一切价值中的最高价值.

人的价值的目的性和工具性二重属性使人既是价值主体又是价值客体

社会发展是人的价值的实现过程，目的是为了实现人的全面而自由的发展.

以人为本：就是把人民的利益作为一切工作的出发点和落脚点，一切为了人民，一切依靠人民，不断满足人的需要，促进人的全面而自由的发展.

以人为本、促进人的全面发展是社会进步的最高价值目的

以人为本的内涵

第32页共32页

领航·导航考研内部高分讲义系列之一领航·

马克思主义哲学框架图

编写说明：

本讲义为领航·导航政治状元（93分），根据张俊芳教授哲学强化班讲义、张俊芳教授历年强化班本讲义为领航·导航政治状元（93

员可以对照强化班讲义及《应试宝典》复习。本讲义已经经领航老师初步审阅校订，但限于时间关系，仍可能有不足之处，欢迎同学们指正。

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动手总结的过程才能使你真正复习好哲学！

最后，预祝领航学员在2011年考研中取得佳绩，金榜题名！

领航考研政治教研室

2010年6月22日

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唯物论

哲学是理论化、系统化的世界观哲学是关于自然知识、社会知识、思维知识的概括总结

哲学既是世界观又是方法论，是世界观和方法论的统一

哲学属于上层建筑的意识形态，具有阶级性

哲学的科学内涵(所有哲学的共性)可知论

一元论：世界只有一个本原

（物质）

二元论：世界统一于存在

（物质、精神）

基本特征：把具体的物质形态作为世界本原（气、五行等）

特点：朴素唯物主义与自发的辩证法结合

局限性：非科学性、直观性、猜测性

基本特征：把基本粒子、物质结构及某种属性即原子作为世界本原

特点：科学性、抽象性

局限性：把物质的个性等同于共性缺陷：机械性、形而上学性（即不懂辩证法）、不彻底性（历史观上是唯心的）

主观唯心主义：把人的主观精神看成世界本原

唯心主义

客观唯心主义：把客观精神看成世界本原

（功能）

、阶级性、革命性、科学性的统一（根本特征）

实践性：强调理论对实践的依赖阶级性：它是无产阶级的思想体系，反映无产阶级的需要和要求革命性：具有批判精神

科学性：严格以客观存在的事实为依据、

古代朴素唯物论

古代自发辩证法

近代形而上学唯物论

近代唯心辩证法

费尔巴哈唯物主义哲学

近代唯心辩证法

马克思主义哲学直接理论来源

费尔巴哈唯物主义哲学

现代西方哲学

马克思主义哲学

（）

坚持了物质第一性，意思第二性，与唯心主义和二元论划清了界限

揭示了物质可知性，与不可知论划清了界限

指出客观实在性是一切事物的共性，克服了形而上学，解决了个性和共性的关系

运动：是物质的存在方式和根本属性，指宇宙中的一切变化和过程

静止：是运动的一种特殊状态，指物质存在的平衡状态和量变状态（即暂时的稳定和平衡）

事物存在和发展的必要条件

认识和利用实物的前提

了解和衡量运动的尺度

注：“世界上除了运动着的物质之外什么也没有”---马克思

静止时认识的基础和起点

夸大相对静止否认绝对运动是形而上学错误

夸大绝对运动否认相对静止是相对主义错误

“人不能一次踏进同一条河流”---相对主义

“时间和空间是一切事物的大储存所”----是机械唯物主义时空观

人愉快时感觉光阴似箭，痛苦时感觉度日如年----说明人的时间观念具有相对性、可变性

）

（又称天然自然界）

（又称属人世界）

辩证法

唯物辩证法总特征：普遍联系和永恒发展

联系：是事物间以及事物内部诸要素间相互影响、相互作用的关系

在实践中要着重认识事物本质的必然的联系

整体和部分关系

普遍性：一切事物都有其运动、变化和发展的规律客观性：规律是物质世界本身所固有的，不以人的意志为转移

深刻性：规律深藏于事物内部，感官不能直接把握规律

必然性：事物发展确定不移的趋势

稳定性：规律是变动不定现象中相对稳定的联系

重复性：指规律作用的重复决定论：承认规律的客观性和必然性的学说----一般属于唯物主义观点

机械决定论：只承认规律及其客观性和必然性，否认主观能动性和偶然性----机械唯物主义观点

辩证决定论：既承认规律及其客观、必然性，又承认主观能动性和偶然性的作用

非决定论：否定规律及其客观性和必然性的学说----唯心主义观点

在规律的客观性问题上，我们要坚持辩证的决定论，反对非决定论和机械决定论

必然性：事物发展确定不移的趋势

偶然性：事物发展并非确定的趋势

相互渗透相互转化：在一定条件下相互转化

要着重认识和把握偶然性要充分认识和估计偶然性作用，抓住机遇，实现发展

科学的任务在于从偶然性中发现必然性因果联系特点：原因在线，结果在后因果联系本质特点：引起与被引起的关系

原因和结果区分既是确定的又是不确定的

辩证关系原因和结果相互依存、相互作用、相互转化

原因和结果关系复杂多样

可能性：在现实中有内在根据，在一定条件下可以实现

不可能性：在现实中没有任何根据，在任何条件下都不可能实现

现实性：在现实中已经产生出来的又内在根据的，合乎必然性的存在

现实的可能：具备了充分的根据、条件，目前就可以实现

抽象的可能：有一定的根据，但不具备必要条件，目前无法实现

相互对立：可能性是潜在的尚未实现的，现实性是已经实现了的可能性

相互转化：事物的发展是在现实性中产生出可能性，可能性又不断变成现实性的过程

第11页共32页

第12页共32页

第13页共32页

对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心，它揭示了普遍联系的根本内容和实物发展的内在动力

对立统一规律是区分辩证法和形而上学的分水岭

矛盾分析方法是唯物辩证法的根本方法

对立统一规律（矛盾规律）：矛盾即对立统一

→

规定着事物的发展方向（第一位的原因）

→

是事物变化的条件，必须通过内因而起作用（第二位的原因）

联系的观点和孤立的观点发展的观点和静止的观点全面的观点和片面的观点

第15页共32页

（能动反映论）

旧唯物主义反映论（机械反映论）

例题:马克思主义认识论（辩证唯物主义反映论）和唯心主义认识论（唯心主义先验论）的区别在于是否承认：（BDE）

A、世界的可知性（和题干无关，是划分可知与不可知的）

B、认识起源于经验(是共同点，即感觉是认识的起点)

C、认识发展的辩证过程(这是辩证唯物主义反映论和旧唯物主义反映论的区别)

D、客观事物是认识的对象

第16页共32页

第17页共32页

→认识的高级阶段.

理性认识中渗透感性认识成分：理性认识需要感性材料来说明

从感性认识到理性认识的飞跃必须具备两个条件

认识世界的目的在于指导实践，改造世界

实践需要理论的指导

理性认识只有回到实践才能得到检验和发展

从理性认识到实践的飞跃的必要性

非理性因素：人的意识中非理智、非逻辑的思维因素.具有不自觉性.

第18页共32页

认识是充满矛盾的过程，主观与客观、认识与实践是认识过程中的基本矛盾，认识任务在于不断克服矛盾，求得它们之间具体的历史的统一.

主观认识要同一定时间、地点、条件下的客观实践相符合.

理论创新：是认识上的新飞跃，形成新思想、新观点、新论断实践创新：是实践领域的新突破、新变革实践基础上了理论创新是社会发展和变革的先导

通过理论创新推动制度创新、科技创新、文化创新以及其它各方面创新

关系:实践创新推动理论创新，理论创新又指导和推动实践创新.

第19页共32页

真理的本性是主观认识和客观事物相符合

（真理标准的唯物论）

只有通过实践才能把主观认识同客观实在联系起来判明认识是否具有真理性

（真理标准的辩证法）一定历史阶段上的具体实践具有局限性，不能充分证明或驳倒某一真理性的认识

意义→用理论来检验实践、权力标准→权力大真理就多）注：认识论相关综合原理（认识论）

⑴实践和认识的关系：

①实践是认识的基础，实践决定认识.

②实践是认识的基本来源、发展动力，是检验真理性的标准，是认识的目的.

③认识能够指导实践，对实践具有能动的指导作用.

④实践的观点是辨证唯物主义认识论的首要和基本观点.

⑵认识是在实践的基础上多次反复，无限发展的过程.

⑶主观和客观、认识和实践是具体的历史的统一.

⑷我们要在实践中检验和发展真理.

第21页共32页

只要主体所作的价值选择，不违背人类主体的根本利益、社会发展的客观规律，就能够实现

第22页共32页

思维方法的本质：以揭示事物的本质和规律为目的理性的思维方法

思维方法与具体事物、感性认识、具体实践没有任何关系，它是理性思维方法.

思维方法在认识中的作用：规范人们的思维，保证思维正常、正确的进行.

辩证思维的基本方法：归纳与演绎、分析与综合、抽象与具体、逻辑与历史的统一

具体：具体事物、具体实践、思维具体

抽象：对客观事物某一方面本质的概括或规定

抽象与具体

具体：这里指思维具体（或理性具体），即把思维的观点综合成一个理论体系

感性具体是感官直接感觉到的具体

理性具体是在感性具体基础上经过思维的分析和综合，达到对事物多方面的把握

注：“从抽象到具体的过程就是理论回到实践的过程”是错误的观点.从抽象到具体是辩证的思维方法，是辩证思维的高级形式，而

理论回到实践是两次飞跃的第二次飞跃,是认识的辩证过程；一个是思维方法,一个是认识的辩证过程,所以从抽象到具体的过

程不是理论回到实践的过程.

逻辑：指的是理性思维或抽象思维，它以理论的形态反映客观事物的规律

历史：包括两层意思，客观现实的历史发展过程，人类认识的历史发展过程

逻辑和历史的统一是指：历史从哪里开始，思维进程也应当从哪里开始，思维进程与历史发展进程相一致

逻辑和历史的统一是有差别的统一：逻辑是对历史的反映，反映与反应的对象是主观与客观的关系.

真正科学的认识是对现实历史发展的反映，要求思维的逻辑与历史的进程相一致

辩证思维方法：是正确认识世界的中介，是理性思维的工具

科学方法：科学研究的方法

思想方法：指导具体工作的方法

辩证思维方法、科学方法、思想方法三者在本质上是相同的

注：马克思关于人类社会发展的公式“原始公有制社会---私有制社会---社会主义、共产主义公有制”，人类社会的开端为什么

是公有制？这就可以从逻辑上来分析：人类社会早期，生产力低下，只有集中劳动力才能生存，所以是公有制

第23页共32页

历史观

社会意识：是社会精神生活，是社会存在的反映，主要是对物质资料生产方式的反映

注：如何处理社会存在和社会意识的关系是区分历史唯物主义和历史唯心主义的根本标准.在马克思主义哲学产生之前，

所有的哲学派别都没有正确解决社会存在和社会意识的关系问题，马克思主义哲学产生之前的历史观都是唯心的

、实践是社会关系的发源地.人类社会起源于劳动，劳动创造了社会关系

创造物质生活资料的实践⇒社会物质生活⇒社会经济结构

实践构成了社会生活基本领域创造社会关系的实践⇒社会政治生活⇒社会政治结构创造精神文化的实践⇒神会精神生活⇒社会观念结构

实践构成了社会发展的动力.社会发展动力在于社会矛盾，而社会矛盾是通过人的实践解决

社会规律存在于实践中.社会规律通过人的时间按活动表现出来

2011考研成功！

社会结构：社会要素间相互关联的方式.其内容是：人与人间社会关系的总和.

社会经济结构：同生产力发展一定阶段相适应的生产关系的总和

生产力:是人们解决社会同自然矛盾的实际能力.有三要素：劳动对象、劳动资料(工具等)、劳动者.其中劳动者主导因素.

生产资料：劳动对象和劳动资料.(生产资料所有制形式是全部社会关系的基础)

劳动者≠人，劳动者是具有一定生产经验、劳动技能和知识并从事实践活动的人

物质性：人们不能自由选择生产力，生产力状况是由客观历史条件和社会条件决定的

生产力的特性社会性：生产力是个人劳动通过一定社会方式形成的社会力量

历史性：生产力随人类社会的发展而不断变化

科学技术的社会功能：认识功能、生产功能（推动生产力发展）、经济功能（促使产业、产品、劳动力结构的调整和优化）、

文化教育功能、社会政治功能.

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（马克思的论断）科技对现代生产力发展起第一位的变革作用.生产力发展同科学技术成倍数或指数关系.

→技术发展→科学技术

科技日益成为现在生产力发展的先导和基础

（邓小平的论断）（技术决定论）→技术发展→生产实践

科技日益成为推动国民经济增长的首要因素

生产关系：是人们在社会生产过程中产生的人与人之间的社会物质关系.其本质是人们之间的物质利益关系.

社会基本矛盾:生产力和生产关系、阶级斗争是社会基本矛盾在阶级社会中的直接表现，是阶级社会发展的直接动力

社会发展的根本动力:社会的基本矛盾

社会发展的决定力量：生产方式

社会发展的最终决定力量：生产力

对内职能：政治职能、经济职能、社会职能.

对外职能：组织国防，维护国家主权和领土完整，调整国与国间关系，保护本国根本利

益

国体：社会各阶级在国家中的地位，它规定了国家的性质.

政体：政权的构成形式.

国体决定政体，政体为国体服务并反作用于国体.

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经济基础决定上层建筑的产生、性质、变化和发展.

程.社会形态是一个自然历史过

文化的本质即人化，“一定的文化是一定社会的政治和经济在观念形态上的反映”.

文化的功能：信息功能，教育和塑造功能，促进社会发展的动力功能，认识功能，形成民族传统、塑造民族精神的功能

文化包括人类活动的一切成果，其中有积极的也有消极的.

文明专指人类活动的积极成果（人类改造客观世界和主观世界的过程中创造与积累的成果的总和）

↦物质生产的进步和物质生活的提高

社会形态：指同生产力发展的一定阶段相适应的经济基础和上层建筑的统一体.

人类社会出现过五种社会形态：原始社会、奴隶社会、封建社会

、资本主义社会、社会主义社会（

共产主义社会的第一阶段）

社会发展道路的统一性:社会形态运动由低级到高级、简单到复杂的过程

社会发展道路的多样性：不同的民族可以超越一种或几种社会形态而跳跃式地向前发展

社会发展过程的前进行：社会形态是向前发展的

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交往形式：指交往的内容和方式.物质交往和精神交往是两种最基本的交往方式.

在交往中，每个人都可以利用别人创造的物质文化和精神文化成果充实自己，使自身得到发展.

交往在社会发展中作用：促进社会发展、推动社会关系的变革和改善、科学文化传承和发展的重要途径、促进人自身发展.

革命是社会制度的根本变革.改革就是改良，是对社会制度的局部调整.

改革是中国的第二次革命，是社会主义发展的动力，是社会主义制度的自我完善和发展.

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唯心史观“人性论”把人的本质归结为生物属性.

人的属性人的价值是能够创造价值的价值，是一切价值中的最高价值.

人的价值的目的性和工具性二重属性使人既是价值主体又是价值客体

社会发展是人的价值的实现过程，目的是为了实现人的全面而自由的发展.

以人为本：就是把人民的利益作为一切工作的出发点和落脚点，一切为了人民，一切依靠人民，不断满足人的需要，促进人的全面而自由的发展.

以人为本、促进人的全面发展是社会进步的最高价值目的

以人为本的内涵

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