无冬无夏: 无论冬天还是夏天。指一年四季从不间断。
霜凋夏绿: 犹言冬去春来。指时光的流逝。
商彝夏鼎: 夏商的青铜礼器。泛称极其珍贵的古董。
三冬二夏: 犹言三两年。
子夏悬鹑: 鹑：鹑鸟尾秃有如补绽百结。指子夏生活寒苦却不愿做官，衣服破烂打结，披在身上像挂着的鹑鸟尾一样。形容人衣衫褴褛，生活困顿却清高自持，安贫乐道。
用夏变夷: 夏，诸夏，古代中原地区周王朝所分封的各诸侯国;夷，指中原地区以外的各族。以诸夏文化影响中原地区以外的僻远部族。
夏日可畏: 象夏天酷热的太阳那样使人可怕。比喻为人严厉，令人畏惧。
夏五郭公: 《春秋》一书中，“夏五”后缺“月”字，“郭公”下未记事。比喻文字脱漏。
夏虫不可以语冰: 不能和生长在夏天的虫谈论冰。比喻时间局限人的见识。也比喻人的见识短浅。
夏炉冬扇: 夏天生火炉，冬天扇扇子。比喻做事不符合当时的需要，费了力气而得不到好处。
夏雨雨人: 雨：前一个“雨”，名词，雨水;后一个“雨”，动词，下雨。有如夏天的雨落在人身上。比喻及时给人帮助和教育。
夏虫疑冰: 比喻人囿于见闻，知识短浅。
夏虫语冰: 比喻人囿于见闻，知识短浅。
夏虫朝菌: 意为夏虫活不到冬天，菌类朝生暮死。比喻极短的生命。
夏鼎商彝: 夏代的鼎，商代的彝器。泛指古董。
无冬历夏: 指一年到头。
五冬六夏: 犹言不论寒暑。不管什么时候。
无间冬夏: 无论冬天还是夏天。指一年四季从不间断。同“无冬无夏”。
随车夏雨: 比喻官吏施行仁政及时为民解忧。同“随车致雨”。
秋行夏令: 令：时令。时已秋季，还在做夏令的事。指不合时令。
广夏细旃: 高大的房屋，精致的氈毯。指居住条件优越。
冬扇夏炉: 冬天的扇子，夏天的火炉。比喻不合时宜。也比喻毫无用处的东西。
冬寒抱冰，夏热握火: 冬天寒冷却要抱冰，夏天炎热却要握火。形容刻苦自勉。
冬裘夏葛: 裘：皮衣;葛：葛麻衣。泛指美服。
冬日夏云: 冬天的太阳，夏天的云层。比喻人态度温和可亲，使人愿意接近。
冬温夏凊: 凊：凉。冬天使父母温暖，夏天使父母凉爽。本指人子孝道。现亦泛称冬暖夏凉。
冬箑夏裘: 比喻不合时宜。
冬温夏清: 冬天使父母温暖，夏天使父母凉爽。指人子孝道。亦泛称冬暖夏凉。
春诵夏弦: 诵、弦：古代学校里读诗，只口诵的叫“诵”，用乐器配合的叫“弦”。原指应根据季节采取不同的学习方式。后泛指读书、学习。
无冬无夏: 无论冬天还是夏天。指一年四季从不间断。
霜凋夏绿: 犹言冬去春来。指时光的流逝。
商彝夏鼎: 夏商的青铜礼器。泛称极其珍贵的古董。
三冬二夏: 犹言三两年。
子夏悬鹑: 鹑：鹑鸟尾秃有如补绽百结。指子夏生活寒苦却不愿做官，衣服破烂打结，披在身上像挂着的鹑鸟尾一样。形容人衣衫褴褛，生活困顿却清高自持，安贫乐道。
用夏变夷: 夏，诸夏，古代中原地区周王朝所分封的各诸侯国;夷，指中原地区以外的各族。以诸夏文化影响中原地区以外的僻远部族。
夏日可畏: 象夏天酷热的太阳那样使人可怕。比喻为人严厉，令人畏惧。
夏五郭公: 《春秋》一书中，“夏五”后缺“月”字，“郭公”下未记事。比喻文字脱漏。
夏虫不可以语冰: 不能和生长在夏天的虫谈论冰。比喻时间局限人的见识。也比喻人的见识短浅。
夏炉冬扇: 夏天生火炉，冬天扇扇子。比喻做事不符合当时的需要，费了力气而得不到好处。
夏雨雨人: 雨：前一个“雨”，名词，雨水;后一个“雨”，动词，下雨。有如夏天的雨落在人身上。比喻及时给人帮助和教育。
夏虫疑冰: 比喻人囿于见闻，知识短浅。
夏虫语冰: 比喻人囿于见闻，知识短浅。
夏虫朝菌: 意为夏虫活不到冬天，菌类朝生暮死。比喻极短的生命。
夏鼎商彝: 夏代的鼎，商代的彝器。泛指古董。
无冬历夏: 指一年到头。
五冬六夏: 犹言不论寒暑。不管什么时候。
无间冬夏: 无论冬天还是夏天。指一年四季从不间断。同“无冬无夏”。
随车夏雨: 比喻官吏施行仁政及时为民解忧。同“随车致雨”。
秋行夏令: 令：时令。时已秋季，还在做夏令的事。指不合时令。
广夏细旃: 高大的房屋，精致的氈毯。指居住条件优越。
冬扇夏炉: 冬天的扇子，夏天的火炉。比喻不合时宜。也比喻毫无用处的东西。
冬寒抱冰，夏热握火: 冬天寒冷却要抱冰，夏天炎热却要握火。形容刻苦自勉。
冬裘夏葛: 裘：皮衣;葛：葛麻衣。泛指美服。
冬日夏云: 冬天的太阳，夏天的云层。比喻人态度温和可亲，使人愿意接近。
冬温夏凊: 凊：凉。冬天使父母温暖，夏天使父母凉爽。本指人子孝道。现亦泛称冬暖夏凉。
冬箑夏裘: 比喻不合时宜。
冬温夏清: 冬天使父母温暖，夏天使父母凉爽。指人子孝道。亦泛称冬暖夏凉。
春诵夏弦: 诵、弦：古代学校里读诗，只口诵的叫“诵”，用乐器配合的叫“弦”。原指应根据季节采取不同的学习方式。后泛指读书、学习。