玄武图案在东亚文化圈的十二生肖中，蛇排在第六位，对应的地支巳是蛇的象形文字。蛇在中国形象复杂，一方面蛇修练成精的故事仅次於狐狸精。中国著名民间传说《白蛇传》中所提及的白蛇与青蛇，是具备人格的蛇妖的代表。志怪小说《聊斋志异》中亦有很多以蛇为主题的妖怪故事，如《豢蛇》、《青城妇》、《蛇人》、《斫蟒》、《海公子》等篇。清代烟霞主人所写的小说《跻云楼》中有一首《铁鞭蛇赋》，更形象化地将妖蛇描述出来。另一方面蛇又有著特殊的地位(如人类始祖伏羲与女娲都是半人蛇的形态);中国道教大神玄天上帝脚踩龟将、蛇将各一，四方神兽之一的“玄武”也就是龟蛇合一的形象;中国一众神兽之中，亦有名为“螣蛇”的蛇神;西汉开国君主刘邦曾经“斩白蛇起义”，白蛇被指为“白帝子”;《晋书》记载晋朝开国名将杜预曾因酒醉而化成大蛇，因而被传说为大蛇转世。(宋代时人鱼周询同样有类似传说)在晋代以前，蛇有时会被理解为吉祥的象徵。《搜神记》记载春秋时代随国君主随侯(或作隋侯)曾因救治一蛇，而获灵蛇衔珠相赠，以作回报，“灵蛇珠”或“随侯珠”从此成为中国古代珍贵宝物的代表之一，与和氏璧齐名。西晋文人傅玄曾作《灵蛇铭》：“嘉兹灵蛇，断而能继。飞不须翼，行不假足。上腾霄雾，下游山岳。进此明珠，预身龙族。”铭中提及灵蛇赠珠之事，亦是一首将蛇的形象神化的文学作品。
这是一幅蛇的简笔画，绘画精美，是一幅不错的简笔画！
玄武图案在东亚文化圈的十二生肖中，蛇排在第六位，对应的地支巳是蛇的象形文字。蛇在中国形象复杂，一方面蛇修练成精的故事仅次於狐狸精。中国著名民间传说《白蛇传》中所提及的白蛇与青蛇，是具备人格的蛇妖的代表。志怪小说《聊斋志异》中亦有很多以蛇为主题的妖怪故事，如《豢蛇》、《青城妇》、《蛇人》、《斫蟒》、《海公子》等篇。清代烟霞主人所写的小说《跻云楼》中有一首《铁鞭蛇赋》，更形象化地将妖蛇描述出来。另一方面蛇又有著特殊的地位(如人类始祖伏羲与女娲都是半人蛇的形态);中国道教大神玄天上帝脚踩龟将、蛇将各一，四方神兽之一的“玄武”也就是龟蛇合一的形象;中国一众神兽之中，亦有名为“螣蛇”的蛇神;西汉开国君主刘邦曾经“斩白蛇起义”，白蛇被指为“白帝子”;《晋书》记载晋朝开国名将杜预曾因酒醉而化成大蛇，因而被传说为大蛇转世。(宋代时人鱼周询同样有类似传说)在晋代以前，蛇有时会被理解为吉祥的象徵。《搜神记》记载春秋时代随国君主随侯(或作隋侯)曾因救治一蛇，而获灵蛇衔珠相赠，以作回报，“灵蛇珠”或“随侯珠”从此成为中国古代珍贵宝物的代表之一，与和氏璧齐名。西晋文人傅玄曾作《灵蛇铭》：“嘉兹灵蛇，断而能继。飞不须翼，行不假足。上腾霄雾，下游山岳。进此明珠，预身龙族。”铭中提及灵蛇赠珠之事，亦是一首将蛇的形象神化的文学作品。
这是一幅蛇的简笔画，绘画精美，是一幅不错的简笔画！