《望月婆罗门引·中元步月》原文
海棠花底，乱蛩啼遍小阑干。
月明云静天宽。
立尽梧桐影里，深草露华寒。
听哀音几处，痛哭中元。
蒿灯细然，荡万点、小金丸。
看到香消火灭，过眼浮烟。
秋风庭院，破尘梦、清磬一声圆。
南窗下、剪烛更阑。
《望月婆罗门引·中元步月》赏析
这是一首记述中元节庆贺活动的词。上片前五句，是词人所描写的中元初秋的月夜风光。夏秋之际的海棠，蟋蟀之类的秋虫，加上天高、月明、云淡、草深、露寒，这些都是入秋以后的景象，极为典型，也富有意趣。因为词人是“步月”，是月下的赏玩，所以也突出其所见的夜景，更令人感到一派静寂清幽。但下面一转，写道中元的风俗文化，却变为一片“热闹”非凡。先是写中元鬼节祭扫时的“哀音”、“痛哭”声声传来。下片作者仍然续写这类活动。中元节本是祭鬼祭祖，但人们却借中元而热闹地放河灯，气氛就此一变。虽然词人赏河灯，激起了她的人生如“过眼浮烟”之感，有些伤感，但民间的燃放蒿灯，河上“荡万点、小金丸”、“看到香消火灭”，仍然是美丽而欣喜的。民间中元节的节义是有着颇为复杂的内涵的，人事与鬼事，庆贺与祭奠交织在一起，因此它也给词人带来了复杂烦恼的思绪，生和死的命题交织在一起。尽管中元的热烈活动给词人带来了欣喜，但由生到死的人生，不由得给词人带来了“破尘梦”的感伤，尤其是当“清磬一声圆”传来的时候。这一晚，词人思绪万千，所以就有了“南窗下、剪烛更阑”的难以入眠的情形。这首词由记述中元的活动到描写内心的思绪，把读者带入到了一个思考人生的境界，使得词中的意境显得更加深厚沉郁。
《望月婆罗门引·中元步月》作者简介
顾太清(1799—约1876)，西林觉罗氏，字子春，号太清。清代女词人，鄂尔泰曾孙女。工诗词书画，有“满洲词人，男中成容若，女中太清春”之誉。
《望月婆罗门引·中元步月》原文
海棠花底，乱蛩啼遍小阑干。
月明云静天宽。
立尽梧桐影里，深草露华寒。
听哀音几处，痛哭中元。
蒿灯细然，荡万点、小金丸。
看到香消火灭，过眼浮烟。
秋风庭院，破尘梦、清磬一声圆。
南窗下、剪烛更阑。
《望月婆罗门引·中元步月》赏析
这是一首记述中元节庆贺活动的词。上片前五句，是词人所描写的中元初秋的月夜风光。夏秋之际的海棠，蟋蟀之类的秋虫，加上天高、月明、云淡、草深、露寒，这些都是入秋以后的景象，极为典型，也富有意趣。因为词人是“步月”，是月下的赏玩，所以也突出其所见的夜景，更令人感到一派静寂清幽。但下面一转，写道中元的风俗文化，却变为一片“热闹”非凡。先是写中元鬼节祭扫时的“哀音”、“痛哭”声声传来。下片作者仍然续写这类活动。中元节本是祭鬼祭祖，但人们却借中元而热闹地放河灯，气氛就此一变。虽然词人赏河灯，激起了她的人生如“过眼浮烟”之感，有些伤感，但民间的燃放蒿灯，河上“荡万点、小金丸”、“看到香消火灭”，仍然是美丽而欣喜的。民间中元节的节义是有着颇为复杂的内涵的，人事与鬼事，庆贺与祭奠交织在一起，因此它也给词人带来了复杂烦恼的思绪，生和死的命题交织在一起。尽管中元的热烈活动给词人带来了欣喜，但由生到死的人生，不由得给词人带来了“破尘梦”的感伤，尤其是当“清磬一声圆”传来的时候。这一晚，词人思绪万千，所以就有了“南窗下、剪烛更阑”的难以入眠的情形。这首词由记述中元的活动到描写内心的思绪，把读者带入到了一个思考人生的境界，使得词中的意境显得更加深厚沉郁。
《望月婆罗门引·中元步月》作者简介
顾太清(1799—约1876)，西林觉罗氏，字子春，号太清。清代女词人，鄂尔泰曾孙女。工诗词书画，有“满洲词人，男中成容若，女中太清春”之誉。