孟浩然的诗:[彭蠡湖中望庐山]

  【作品介绍】

  《彭蠡湖中望庐山》是唐代诗人孟浩然创作的一首五古。此诗是作者漫游东南各地、途经鄱阳湖时的作品,写在鄱阳湖中远望庐山的情景。开篇写因天风将至,舟子将船泊子湖中,接写庐山的壮丽景象,见景生情,想起了古时的隐士高人而感叹自己为行役所缚,盼望将来也能远离尘俗以山水为侣。全诗格调雄浑,气势磅礴,表现了孟诗“冲淡中有壮逸”的一面,也体现出典型的盛唐气象。

  【原文】

  彭蠡湖中望庐山1

  太虚2生月晕3,舟子知天风4。

  挂席5候明发6,渺漫平湖中。

  中流见匡阜7,势压九江8雄。

  黤黕9容霁10色,峥嵘11当12曙空13。

  香炉14初上日,瀑水喷成虹。

  久欲追尚子15,况兹怀远公16。

  我来限17于役,未暇息微躬18。

  淮海途将半,星霜19岁欲穷。

  寄言岩栖者20,毕趣21当来同。

  【注释】

  彭蠡湖:即今鄱阳湖。庐山:在今江西省九江市西南,亦名匡山,义名匡早。

  太虚:古人称天为太虚。“太虚”二句:古谚说:“月晕而风,础润而雨。”

  月晕:月亮周围所起的一圈光气。

  知天风:古人有“月晕而风”的说法,所以舟子凭月晕而知道即将起风。

  挂席:悬挂起船帆,谓开船。

  明发:天亮,拂晓。

  匡阜:庐山别名。庐山古名南障山,又名匡山,总名匡庐。

  九江:即指浔阳江。

  黤(yǎn)黕(dǎn):深黑不明。形容颜色的两字,都带“黑”旁。

  容霁:一作“凝黛”。黛:青黑色颜料,古代妇女用来画眉。

  峥嵘:形容山高的两字,都带“山”旁。

  当:耸立。

  曙空:明朗的天空。

  香炉:香炉峰。庐山的北峰状如香炉,故名。

  尚子:即尚长,东汉时的隐士。《高士传》记载:“尚长字子平,隐居不仕。建武中,男女婚嫁既毕,断决家事不相关,当如他死。遂肆意与同好北海禽庆俱游五岳名山,不知所终。”

  远公:即慧远,晋代著名僧人,隐居于庐山。

  限:束缚。于役:有事远行。《诗经》:“君子于役,不知其期。”

  微躬:身体,自谦之辞。

  星霜:星宿,一年循环周转一次。霜,每年因时而降。所以古人常用“星霜”代表一年。

  岩栖者:指那些隐士高僧。

  毕趣:“毕”应作“尽”讲,“趣”指隐逸之趣。

  【白话译文】

  天上的月亮绕生光晕,船工知道即将要起风。

  张挂起风帆等候天亮,泊船在浩渺的平湖中。

  船行中流突然现匡庐,威镇九江气势正豪雄。

  暗黑的山体凝成黛色,峥嵘的山势屹立曙空。

  香炉峰升起一轮红日,飞瀑映照幻化成彩虹。

  很久就想去追随尚子,况且到此缅怀起远公。

  我限于此次行役匆忙,不曾有片刻休憩山中。

  淮海的路途不及一半,星转霜降又要到年冬。

  寄言栖隐山林的高士,此行结束来隐与君同。

  【创作背景】

  孟浩然于开元二十四年(736)出游湘赣,这首诗当作于诗人为张九龄幕府从事时因公出差经彭蠡湖(即今江西鄱阳湖)往扬州途中。

  【作品介绍】

  《彭蠡湖中望庐山》是唐代诗人孟浩然创作的一首五古。此诗是作者漫游东南各地、途经鄱阳湖时的作品,写在鄱阳湖中远望庐山的情景。开篇写因天风将至,舟子将船泊子湖中,接写庐山的壮丽景象,见景生情,想起了古时的隐士高人而感叹自己为行役所缚,盼望将来也能远离尘俗以山水为侣。全诗格调雄浑,气势磅礴,表现了孟诗“冲淡中有壮逸”的一面,也体现出典型的盛唐气象。

  【原文】

  彭蠡湖中望庐山1

  太虚2生月晕3,舟子知天风4。

  挂席5候明发6,渺漫平湖中。

  中流见匡阜7,势压九江8雄。

  黤黕9容霁10色,峥嵘11当12曙空13。

  香炉14初上日,瀑水喷成虹。

  久欲追尚子15,况兹怀远公16。

  我来限17于役,未暇息微躬18。

  淮海途将半,星霜19岁欲穷。

  寄言岩栖者20,毕趣21当来同。

  【注释】

  彭蠡湖:即今鄱阳湖。庐山:在今江西省九江市西南,亦名匡山,义名匡早。

  太虚:古人称天为太虚。“太虚”二句:古谚说:“月晕而风,础润而雨。”

  月晕:月亮周围所起的一圈光气。

  知天风:古人有“月晕而风”的说法,所以舟子凭月晕而知道即将起风。

  挂席:悬挂起船帆,谓开船。

  明发:天亮,拂晓。

  匡阜:庐山别名。庐山古名南障山,又名匡山,总名匡庐。

  九江:即指浔阳江。

  黤(yǎn)黕(dǎn):深黑不明。形容颜色的两字,都带“黑”旁。

  容霁:一作“凝黛”。黛:青黑色颜料,古代妇女用来画眉。

  峥嵘:形容山高的两字,都带“山”旁。

  当:耸立。

  曙空:明朗的天空。

  香炉:香炉峰。庐山的北峰状如香炉,故名。

  尚子:即尚长,东汉时的隐士。《高士传》记载:“尚长字子平,隐居不仕。建武中,男女婚嫁既毕,断决家事不相关,当如他死。遂肆意与同好北海禽庆俱游五岳名山,不知所终。”

  远公:即慧远,晋代著名僧人,隐居于庐山。

  限:束缚。于役:有事远行。《诗经》:“君子于役,不知其期。”

  微躬:身体,自谦之辞。

  星霜:星宿,一年循环周转一次。霜,每年因时而降。所以古人常用“星霜”代表一年。

  岩栖者:指那些隐士高僧。

  毕趣:“毕”应作“尽”讲,“趣”指隐逸之趣。

  【白话译文】

  天上的月亮绕生光晕,船工知道即将要起风。

  张挂起风帆等候天亮,泊船在浩渺的平湖中。

  船行中流突然现匡庐,威镇九江气势正豪雄。

  暗黑的山体凝成黛色,峥嵘的山势屹立曙空。

  香炉峰升起一轮红日,飞瀑映照幻化成彩虹。

  很久就想去追随尚子,况且到此缅怀起远公。

  我限于此次行役匆忙,不曾有片刻休憩山中。

  淮海的路途不及一半,星转霜降又要到年冬。

  寄言栖隐山林的高士,此行结束来隐与君同。

  【创作背景】

  孟浩然于开元二十四年(736)出游湘赣,这首诗当作于诗人为张九龄幕府从事时因公出差经彭蠡湖(即今江西鄱阳湖)往扬州途中。


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