另一只耳朵
记得生物学家托马斯·刘易斯说过一句话：假如有任何新的技术来传播信息，我们好像一定会用它来进行大量的闲聊，我们之所以没有灭顶于废话中，只是因为我们还有音乐。音乐是宽容的，它包容了一切：世间的浩瀚，人生的神奇，心灵的秘密。然而大多数音乐却往往如此：左耳朵进右耳朵出，歌星们致富了，报纸扩版了，八卦杂志增多了，却根本未曾抵达过心灵的深处。 那就让我们身上的另一只耳朵也竖起来，试一试进入，去细微处体察，也在朦胧中感受。这另一只耳朵，捕捉的并不是录音机的声音，而是自己感觉的波长，波源在自然中。至于什么叫民谣，布鲁斯音阶是什么，电子乐有多少种分类，根本不重要。这另一只耳朵，就长在人们心中。
夜深人静，独坐窗下，一杯清茶，耳听八方，捕捉自然的演奏。或许自然天生就是一位绝好的指挥家，他把世上所有的动植物都排列得井然有序。风打林叶是最好的钢琴曲，风霜雨雪是最好的伴舞者，虫鱼鸟兽是最好的演奏家。它们在同一片蓝天下歌舞升平，自得其乐。不需要掌声和呐喊，有这一个舞台，就已经足够了。因为它们知道，企图更大的发展空间，是要冒很大风险的。然而，自己领空的下方，是不是还有枪弹对准它们？既而留下无尽哀怨和悲啼，于是便有了悲歌。
人们在没心没肺却又兴致勃勃地向自然进军的同时，可曾用两手抹一抹脸上的血污，可曾用两耳倾听一下自然的呼吁？有人说：雪落有声，需要的是听雪的心境。自然之音，只有在心静身静时才能感受到它的存在；只有在无所欲无所求时，才能弥漫周身。泛泛的人生，遍布的欲望，妄求自然之音，如何可得？平和的人说画眉如思如慕地歌唱，说听取蛙声一片，而他们只会用两字来概括：噪音。
人之所以有两只耳朵和一张嘴，是因为人们听的比说的多。如果能用不同的方式去听，用不同的记忆去响应，用不同的心境去接纳，或许能得到更多。
另一只耳朵
记得生物学家托马斯·刘易斯说过一句话：假如有任何新的技术来传播信息，我们好像一定会用它来进行大量的闲聊，我们之所以没有灭顶于废话中，只是因为我们还有音乐。音乐是宽容的，它包容了一切：世间的浩瀚，人生的神奇，心灵的秘密。然而大多数音乐却往往如此：左耳朵进右耳朵出，歌星们致富了，报纸扩版了，八卦杂志增多了，却根本未曾抵达过心灵的深处。 那就让我们身上的另一只耳朵也竖起来，试一试进入，去细微处体察，也在朦胧中感受。这另一只耳朵，捕捉的并不是录音机的声音，而是自己感觉的波长，波源在自然中。至于什么叫民谣，布鲁斯音阶是什么，电子乐有多少种分类，根本不重要。这另一只耳朵，就长在人们心中。
夜深人静，独坐窗下，一杯清茶，耳听八方，捕捉自然的演奏。或许自然天生就是一位绝好的指挥家，他把世上所有的动植物都排列得井然有序。风打林叶是最好的钢琴曲，风霜雨雪是最好的伴舞者，虫鱼鸟兽是最好的演奏家。它们在同一片蓝天下歌舞升平，自得其乐。不需要掌声和呐喊，有这一个舞台，就已经足够了。因为它们知道，企图更大的发展空间，是要冒很大风险的。然而，自己领空的下方，是不是还有枪弹对准它们？既而留下无尽哀怨和悲啼，于是便有了悲歌。
人们在没心没肺却又兴致勃勃地向自然进军的同时，可曾用两手抹一抹脸上的血污，可曾用两耳倾听一下自然的呼吁？有人说：雪落有声，需要的是听雪的心境。自然之音，只有在心静身静时才能感受到它的存在；只有在无所欲无所求时，才能弥漫周身。泛泛的人生，遍布的欲望，妄求自然之音，如何可得？平和的人说画眉如思如慕地歌唱，说听取蛙声一片，而他们只会用两字来概括：噪音。
人之所以有两只耳朵和一张嘴，是因为人们听的比说的多。如果能用不同的方式去听，用不同的记忆去响应，用不同的心境去接纳，或许能得到更多。