浅谈小学古诗词教学方法
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【内容摘要】新课标指出：“语文课程应培养学生热爱祖国语文的思想感情，指导学生正确地理解和运用祖国语言。丰富语言的积累，培养语感，发展思维。”古诗词中蕴含着丰富的人文精神，对于小学生来讲，古诗词教学，不仅是传授知识，更是塑造学生的思想和人格的重要途径；是为提升语文素养打下基础的关键阶段。小学古诗词的教学，对于小学生认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧，提高文化品位和审美情趣，培养热爱祖国语言文字的情感，受到高尚情操与趣味的熏陶，发展个性，丰富学生的精神世界有着举足轻重的意义。而在实际的教学过程中，存在着偏重教师的传授，学生机械的接受和记忆；存在着偏重背诵和默写，忽视对内容的感悟。
【关键词】古诗词教学 小学 情感培养 方法
古典诗词博大精深，灿若星河，千百年来，滋润了多少代中国人。古诗是我国传统文化的精粹，经过千百年的沉淀，流传下来的能够选入小学课本呈现的古诗更是其中的精髓，它能激发学生对祖国传统文化的热爱。在我们小学课本中就收录的诸多古诗词内容丰富深刻,情感积极健康,它们起着感染和净化学生心灵的作用。但是在教学中又或多或少的存在着不足。本文试着对古诗词的分析，从以下几方面谈一些自己浅显的看法。
一、古诗词教学问题
1、枯燥单一的“演讲式”，课堂缺少活跃
“演讲式”俗称“填鸭式”，也就是满堂灌。这种教学使得课堂死气沉沉，教师教的辛苦，学生学的辛苦。传统的古诗词教学分为释题目,知诗人;解难字,译全篇;说思想,齐背诵。整个过程机械化，使原本内容丰富，意味深远的营养大餐被做成毫无新意的小菜。同时这种教学形式限制了学生创造力,扼杀了学生思维的灵性和生命的活力,古诗词所隐藏着的美感被无情的摧残殆尽,课堂上缺乏美感,缺少情感的迸发。
2、学诗方法单一，破坏诗歌的整体性
教师在教授古诗词时，老是紧盯着课文，不敢越雷池半步，生怕节外生枝,生怕联系一些课外知识、拓展相关古诗会浪费时间,完不成教学任务，采取一问一答，学生们只知道回答，并未理解问题到底与诗词之间有何内在的联系，破坏了诗歌的整体性，进而无法很好的领悟诗歌的意境。
3、关注角度狭隘，学诗兴趣下降
新课标中有明确的对于古诗文的篇目要求，教师在教学中也偏重对学生古诗词的“量”的积累，让学生大量的机械的抄写，背诵，默写。同时采取一板一眼的翻译，学生在枯燥的抄写和背诵中记住古诗词。这样容易对古诗词产生厌恶。慢慢地，对于古诗词的兴趣便下降，甚至丧失。
二、古诗词教学原因分析
1、社会环境的影响
随着社会不断进步，当代的学生拥有的独特的个性。如富于展现，敢于行动，接受新事物的时间快等等。这些值得我们肯定，但是在实际生活中，学生接触的古诗词少之又少。同时，对于古诗词的教育，越来越受到冷落，没有得到应有的重视。有一句说的很形象，每天早读课，全国的中小学生几乎都在读英语背单词。
2、教育方式的制约
在日常的古诗词教学中，教育方式的制约很大程度上影响着学生语文素养的提高。包括以下几点：第一，教材编排的方式。古诗词的数量在课文中的比例占很少的部分，各部分缺少有机的联系，不利于背诵和理解。另一方面，在选材上面存在着偏重文学性较强或者反映劳苦大众的诗词，很少涉及到个人的道德情操。这不利于个人的道德修养。第二，教学方法的呆板。由于在实际的教学中，偏重于成绩的选拔，教师不得不采取传统的方法，重内容轻意境；重传授轻领悟；重背诵轻朗读，学生也就适应这种方式，逐渐失去兴趣。
三、培养策略的探讨
新课标指出：“各个学段的阅读教学都要重视朗读和默读，加强对阅读方法的指导，让学生逐步学会精读。同时又指出：“要求学生诵读，以利于积累、体验，培养语感。”在古诗词的教学中，最重要的是教会学生如何诵读。文学素养的形成不是一朝一夕能完成的，需要大量的积累和沉淀。小学生的身心发展特点决定了古诗词的教学在于积累语言，增强语感。所以，我们在教学中不必字字疏通，句句领会。在教学中，要创设多种情境，运用多种方法，启发学生，使学生乐于学习古诗词，爱上古诗词。
1、激发学生对古诗的学习兴趣
人们常说“兴趣是最好的老师”。所以对于教师来讲，就应该培养学生对古诗的兴趣。古诗词不仅仅限于书上的内容，可以先向学生介绍描写生活场景的古诗词，让学生认识到生活中处处有诗词，诗词就在我们的身边。比如，杜
甫《春夜喜雨》中有“好雨知时节，当春乃发生”的诗句，让学生理解这是写春雨的诗句。接着找一些有关雨的诗句，扩宽自己的古诗词知识面，然后与大家分享，日积月累，不仅能学到众多的古诗，而且在潜移默化中培养了对古诗词的兴趣。为以后的学习打下良好的基础。除此之外，教师教古诗词时，所选的教学方法也很重要。同样是送别诗，李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》和《赠汪伦》两首诗虽是同一人所写，但在情感和表达方式上却不同。这样一对比，学生在情感上就有所触动，就很容易掌握不同古诗词的中心主旨。正如课标指出：“学生是语文学习的主人，语文教学应激发学生的学习兴趣。” 2、注重朗读，在诵中感悟
对于小学生来说，“读诗”是一条最可行最基础的途径。“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”，正是强调读的重要性。古诗词是一种抒情性很强的文学体裁，它所抒发的是诗人的内心世界，并且古诗词都押韵，句式大致工整，语言精练，读来朗朗上口，容易记住。朗读上乘传统教育经验，下接新课标重视小学生在读中体会，感受古诗词带给我们的乐趣。正如课标指出：“评价学生阅读古代诗词和浅易文言文，重点在于考察学生记诵积累的过程。” （1）吟诵古诗。
古诗词自古以来就有“只可意会，不可言传”的意境美，这告诉我们语言是需要去感悟的。这种意境最好的途径就是诵读。教学有远大抱负的诗句时，让学生多想一些高兴的事情，将激昂的情绪带入古诗词，读出诗词的感情。教师也可以配以合适的音乐，更能使学生较快、较容易的与诗人产生情感的碰撞，进而产生心灵的共鸣。教授比较情绪低沉的诗句时，可以先让学生想想伤心的事，这样就更容易和诗人产生情感的交流。
（2）学唱古诗。
现在小学生大都喜欢唱歌，还喜欢用自己的风格来唱，而古诗词本来就是用来唱的。根据这一特点，可以在学生熟读的情况下，鼓励学生根据自己喜欢的歌曲旋律来唱读古诗词。让学生意识到古诗词是很有趣的，在唱读中受到古诗词的熏陶。
3、多种感官表达古诗。
（1）表演古诗。
古诗词语言凝练，仅仅靠教师的讲解往往浪费时间，还造成学生对古诗词的厌恶。因而可以让学生演一演诗句中的情形。如在贾岛的《题李凝幽居》中有这样的诗句“鸟宿池边树，僧敲月下门”。与之对应的是“鸟宿池边树，僧推月下门”。是“敲”字好呢，还是“推”字好呢？自古以来，争论就没有停止过。我认为，无所谓好与不好，关键在于个人的体会。我采取的措施是让学
生分别扮演风尘仆仆的僧人，在活动中感受到底哪个字好，从而体会诗人炼字的不易，更好的理解古诗的意境。
（2）画出古诗。
“味摩诘之诗，诗中有画;观摩诘之画，画中有诗。”这是苏轼对王维诗的评价。简单的说，就是王维的诗句里有画，话里也有诗。其实苏轼只说对一半，并非只有王维的诗歌具有这样的美感。每一篇古诗都是一幅美丽的画。教材中的许多古诗都有配图，这就是“诗中有画”。我们可以在教学古诗时，让学生画出古诗中的画面。一方面可以了解学生对古诗的掌握情况，及时纠正错误：另一方面激发学生古诗就是一幅幅美丽的画，更好的理解古诗的内涵，起到事半功倍的效果。
4、做小诗人。
儿童的心灵世界是无限大的，没有任何约束和限制的。他们天生就是伟大的诗人。教学古诗词时，试着放手让学生先模仿诗句，接着改写诗句，最后自己创作诗句。同时不需要学生写得有多优秀，只要写出来，就值得我们去赞美。让学生在这样的创作中，感受学生的乐趣，发现自己的闪光点，加深学诗的感情，增强学诗的兴趣。
5、做诗人的朋友。
每一首古诗都是诗人们内心的倾诉，向我们讲述他们独特的故事。如果我们不了解诗人们当时的背景，学诗是相当困难的。课前应让学生搜集诗人的生活背景，他人的评价等等。全面的了解诗人，知人论诗，不但解决当前的教学古诗词的任务。同时在以后学习此诗人的诗词时，就能更容易的掌握诗词所表达的内涵。
古诗词是中华民族文化闪闪发光的瑰宝，是我们中华民族源远流长的文化底蕴。学习古诗词，更是我们每一个炎黄子孙的神圣使命。作为一名小学教师，更应该尽自己的全力去引导学生学习古诗词，爱上古诗词。总之，“教无定法”，教授古诗词的方法千千万万，以上的几种方法，只是我个人的薄见，希望我们不断地改进自己的教学方法，以课标为准绳，与时俱进，在各自的教学中都能有所收获。
浅谈小学古诗词教学方法
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【内容摘要】新课标指出：“语文课程应培养学生热爱祖国语文的思想感情，指导学生正确地理解和运用祖国语言。丰富语言的积累，培养语感，发展思维。”古诗词中蕴含着丰富的人文精神，对于小学生来讲，古诗词教学，不仅是传授知识，更是塑造学生的思想和人格的重要途径；是为提升语文素养打下基础的关键阶段。小学古诗词的教学，对于小学生认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧，提高文化品位和审美情趣，培养热爱祖国语言文字的情感，受到高尚情操与趣味的熏陶，发展个性，丰富学生的精神世界有着举足轻重的意义。而在实际的教学过程中，存在着偏重教师的传授，学生机械的接受和记忆；存在着偏重背诵和默写，忽视对内容的感悟。
【关键词】古诗词教学 小学 情感培养 方法
古典诗词博大精深，灿若星河，千百年来，滋润了多少代中国人。古诗是我国传统文化的精粹，经过千百年的沉淀，流传下来的能够选入小学课本呈现的古诗更是其中的精髓，它能激发学生对祖国传统文化的热爱。在我们小学课本中就收录的诸多古诗词内容丰富深刻,情感积极健康,它们起着感染和净化学生心灵的作用。但是在教学中又或多或少的存在着不足。本文试着对古诗词的分析，从以下几方面谈一些自己浅显的看法。
一、古诗词教学问题
1、枯燥单一的“演讲式”，课堂缺少活跃
“演讲式”俗称“填鸭式”，也就是满堂灌。这种教学使得课堂死气沉沉，教师教的辛苦，学生学的辛苦。传统的古诗词教学分为释题目,知诗人;解难字,译全篇;说思想,齐背诵。整个过程机械化，使原本内容丰富，意味深远的营养大餐被做成毫无新意的小菜。同时这种教学形式限制了学生创造力,扼杀了学生思维的灵性和生命的活力,古诗词所隐藏着的美感被无情的摧残殆尽,课堂上缺乏美感,缺少情感的迸发。
2、学诗方法单一，破坏诗歌的整体性
教师在教授古诗词时，老是紧盯着课文，不敢越雷池半步，生怕节外生枝,生怕联系一些课外知识、拓展相关古诗会浪费时间,完不成教学任务，采取一问一答，学生们只知道回答，并未理解问题到底与诗词之间有何内在的联系，破坏了诗歌的整体性，进而无法很好的领悟诗歌的意境。
3、关注角度狭隘，学诗兴趣下降
新课标中有明确的对于古诗文的篇目要求，教师在教学中也偏重对学生古诗词的“量”的积累，让学生大量的机械的抄写，背诵，默写。同时采取一板一眼的翻译，学生在枯燥的抄写和背诵中记住古诗词。这样容易对古诗词产生厌恶。慢慢地，对于古诗词的兴趣便下降，甚至丧失。
二、古诗词教学原因分析
1、社会环境的影响
随着社会不断进步，当代的学生拥有的独特的个性。如富于展现，敢于行动，接受新事物的时间快等等。这些值得我们肯定，但是在实际生活中，学生接触的古诗词少之又少。同时，对于古诗词的教育，越来越受到冷落，没有得到应有的重视。有一句说的很形象，每天早读课，全国的中小学生几乎都在读英语背单词。
2、教育方式的制约
在日常的古诗词教学中，教育方式的制约很大程度上影响着学生语文素养的提高。包括以下几点：第一，教材编排的方式。古诗词的数量在课文中的比例占很少的部分，各部分缺少有机的联系，不利于背诵和理解。另一方面，在选材上面存在着偏重文学性较强或者反映劳苦大众的诗词，很少涉及到个人的道德情操。这不利于个人的道德修养。第二，教学方法的呆板。由于在实际的教学中，偏重于成绩的选拔，教师不得不采取传统的方法，重内容轻意境；重传授轻领悟；重背诵轻朗读，学生也就适应这种方式，逐渐失去兴趣。
三、培养策略的探讨
新课标指出：“各个学段的阅读教学都要重视朗读和默读，加强对阅读方法的指导，让学生逐步学会精读。同时又指出：“要求学生诵读，以利于积累、体验，培养语感。”在古诗词的教学中，最重要的是教会学生如何诵读。文学素养的形成不是一朝一夕能完成的，需要大量的积累和沉淀。小学生的身心发展特点决定了古诗词的教学在于积累语言，增强语感。所以，我们在教学中不必字字疏通，句句领会。在教学中，要创设多种情境，运用多种方法，启发学生，使学生乐于学习古诗词，爱上古诗词。
1、激发学生对古诗的学习兴趣
人们常说“兴趣是最好的老师”。所以对于教师来讲，就应该培养学生对古诗的兴趣。古诗词不仅仅限于书上的内容，可以先向学生介绍描写生活场景的古诗词，让学生认识到生活中处处有诗词，诗词就在我们的身边。比如，杜
甫《春夜喜雨》中有“好雨知时节，当春乃发生”的诗句，让学生理解这是写春雨的诗句。接着找一些有关雨的诗句，扩宽自己的古诗词知识面，然后与大家分享，日积月累，不仅能学到众多的古诗，而且在潜移默化中培养了对古诗词的兴趣。为以后的学习打下良好的基础。除此之外，教师教古诗词时，所选的教学方法也很重要。同样是送别诗，李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》和《赠汪伦》两首诗虽是同一人所写，但在情感和表达方式上却不同。这样一对比，学生在情感上就有所触动，就很容易掌握不同古诗词的中心主旨。正如课标指出：“学生是语文学习的主人，语文教学应激发学生的学习兴趣。” 2、注重朗读，在诵中感悟
对于小学生来说，“读诗”是一条最可行最基础的途径。“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”，正是强调读的重要性。古诗词是一种抒情性很强的文学体裁，它所抒发的是诗人的内心世界，并且古诗词都押韵，句式大致工整，语言精练，读来朗朗上口，容易记住。朗读上乘传统教育经验，下接新课标重视小学生在读中体会，感受古诗词带给我们的乐趣。正如课标指出：“评价学生阅读古代诗词和浅易文言文，重点在于考察学生记诵积累的过程。” （1）吟诵古诗。
古诗词自古以来就有“只可意会，不可言传”的意境美，这告诉我们语言是需要去感悟的。这种意境最好的途径就是诵读。教学有远大抱负的诗句时，让学生多想一些高兴的事情，将激昂的情绪带入古诗词，读出诗词的感情。教师也可以配以合适的音乐，更能使学生较快、较容易的与诗人产生情感的碰撞，进而产生心灵的共鸣。教授比较情绪低沉的诗句时，可以先让学生想想伤心的事，这样就更容易和诗人产生情感的交流。
（2）学唱古诗。
现在小学生大都喜欢唱歌，还喜欢用自己的风格来唱，而古诗词本来就是用来唱的。根据这一特点，可以在学生熟读的情况下，鼓励学生根据自己喜欢的歌曲旋律来唱读古诗词。让学生意识到古诗词是很有趣的，在唱读中受到古诗词的熏陶。
3、多种感官表达古诗。
（1）表演古诗。
古诗词语言凝练，仅仅靠教师的讲解往往浪费时间，还造成学生对古诗词的厌恶。因而可以让学生演一演诗句中的情形。如在贾岛的《题李凝幽居》中有这样的诗句“鸟宿池边树，僧敲月下门”。与之对应的是“鸟宿池边树，僧推月下门”。是“敲”字好呢，还是“推”字好呢？自古以来，争论就没有停止过。我认为，无所谓好与不好，关键在于个人的体会。我采取的措施是让学
生分别扮演风尘仆仆的僧人，在活动中感受到底哪个字好，从而体会诗人炼字的不易，更好的理解古诗的意境。
（2）画出古诗。
“味摩诘之诗，诗中有画;观摩诘之画，画中有诗。”这是苏轼对王维诗的评价。简单的说，就是王维的诗句里有画，话里也有诗。其实苏轼只说对一半，并非只有王维的诗歌具有这样的美感。每一篇古诗都是一幅美丽的画。教材中的许多古诗都有配图，这就是“诗中有画”。我们可以在教学古诗时，让学生画出古诗中的画面。一方面可以了解学生对古诗的掌握情况，及时纠正错误：另一方面激发学生古诗就是一幅幅美丽的画，更好的理解古诗的内涵，起到事半功倍的效果。
4、做小诗人。
儿童的心灵世界是无限大的，没有任何约束和限制的。他们天生就是伟大的诗人。教学古诗词时，试着放手让学生先模仿诗句，接着改写诗句，最后自己创作诗句。同时不需要学生写得有多优秀，只要写出来，就值得我们去赞美。让学生在这样的创作中，感受学生的乐趣，发现自己的闪光点，加深学诗的感情，增强学诗的兴趣。
5、做诗人的朋友。
每一首古诗都是诗人们内心的倾诉，向我们讲述他们独特的故事。如果我们不了解诗人们当时的背景，学诗是相当困难的。课前应让学生搜集诗人的生活背景，他人的评价等等。全面的了解诗人，知人论诗，不但解决当前的教学古诗词的任务。同时在以后学习此诗人的诗词时，就能更容易的掌握诗词所表达的内涵。
古诗词是中华民族文化闪闪发光的瑰宝，是我们中华民族源远流长的文化底蕴。学习古诗词，更是我们每一个炎黄子孙的神圣使命。作为一名小学教师，更应该尽自己的全力去引导学生学习古诗词，爱上古诗词。总之，“教无定法”，教授古诗词的方法千千万万，以上的几种方法，只是我个人的薄见，希望我们不断地改进自己的教学方法，以课标为准绳，与时俱进，在各自的教学中都能有所收获。