2017-04-03文案：三淼 排版：forever
中国画坛的“新意匠”
这是一位艺术家与恒古自然的对话
他将中国传统人文精神与西方写实主义精神
冶于一炉融汇中西绘画之长
并把传统笔墨与现代造型整体的统一起来
开拓了复古与开新并举的恒古山水新格局
开创了中国“新意匠”时代
这是范民峰先生
对于传统山水画笔墨发展的创举
范民峰 祖籍江西丰城，自幼生活于上海。出身于乡绅世家，范仲淹之裔孙第四十二世。
受唐风宋韵影响其作品追求高古唯美、禅意幽深，俨然世俗之外的净土。
将西方绘画对光影的表现融入其深厚的传统绘画功底中，蕴育出独特的视觉效果，全新的表现方式将东西绘画语言巧妙融合，形成了他特有的高古禅意绘画风格。
范民峰是国画大师陈佩秋的入室高徒，还是张大千的再传弟子，他的另二位老师都是张大千的门生：原上海大风堂研究会会长顾翼先生和上海博物馆考古专家、画家孙仲威先生。
藏山古堡 162*96
习得西方绘画韵味，将之“反叛“地灌入绘画创作之中！
范先生的画作以形写神，又以神赋形，让观众恍然“原来国画也可以这样表现”！
范先生在中国画中追求光感的表现，绝非是一味地强调画面的视觉冲击力，而是通过光感元素的加入，提升绘画的艺术效果。
范先生把传统中国画的“计白当黑”原则反其道而行，与“计黑当白”，进行了颠覆性的乾坤大挪移，使虚者实之、实者虚之。
冰湖雪霁 162*97
以独特的笔墨语言，释放“澄怀观道”的心中逸气
创作上：范先生首先洞察和感受大自然的脉搏，与大自然同呼吸共命运，然后以独特的笔墨语言，释放“澄怀观道”的心中逸气。
技法上：范先生娴熟地运用了宋元山水的勾皴晕染，但是在晕染上则大大超越自由发挥，描绘出来的光影明暗。
意境上：范先生的恒古山水画结合了中西绘画的特点，并把山水中的禅境进行了具象的提炼，有着较为强烈的时代特征，这是艺术创新中的一个重要丰碑。
峻岭孤影 129*96
复古辟新，融烩中西，冲破传统山水画的藩篱
范先生对于西画的借鉴不是生硬的照搬，不是用毛笔宣纸画西方风景画，而是在中西融烩基础上的全新创造。
松湖无尽 161*96
一幅作品真正的味道，也许在于不可言喻的意境，这是要有修养的人才能品味得出的，所以意境是身心饱受历练下的产物，耐人寻味的悲观中又见高尚的乐趣，极具空灵之感。
正如东坡画论所云：“世之工人，或能曲尽其形，而至于其理，非高人逸才不能辨”。
2017-04-03文案：三淼 排版：forever
中国画坛的“新意匠”
这是一位艺术家与恒古自然的对话
他将中国传统人文精神与西方写实主义精神
冶于一炉融汇中西绘画之长
并把传统笔墨与现代造型整体的统一起来
开拓了复古与开新并举的恒古山水新格局
开创了中国“新意匠”时代
这是范民峰先生
对于传统山水画笔墨发展的创举
范民峰 祖籍江西丰城，自幼生活于上海。出身于乡绅世家，范仲淹之裔孙第四十二世。
受唐风宋韵影响其作品追求高古唯美、禅意幽深，俨然世俗之外的净土。
将西方绘画对光影的表现融入其深厚的传统绘画功底中，蕴育出独特的视觉效果，全新的表现方式将东西绘画语言巧妙融合，形成了他特有的高古禅意绘画风格。
范民峰是国画大师陈佩秋的入室高徒，还是张大千的再传弟子，他的另二位老师都是张大千的门生：原上海大风堂研究会会长顾翼先生和上海博物馆考古专家、画家孙仲威先生。
藏山古堡 162*96
习得西方绘画韵味，将之“反叛“地灌入绘画创作之中！
范先生的画作以形写神，又以神赋形，让观众恍然“原来国画也可以这样表现”！
范先生在中国画中追求光感的表现，绝非是一味地强调画面的视觉冲击力，而是通过光感元素的加入，提升绘画的艺术效果。
范先生把传统中国画的“计白当黑”原则反其道而行，与“计黑当白”，进行了颠覆性的乾坤大挪移，使虚者实之、实者虚之。
冰湖雪霁 162*97
以独特的笔墨语言，释放“澄怀观道”的心中逸气
创作上：范先生首先洞察和感受大自然的脉搏，与大自然同呼吸共命运，然后以独特的笔墨语言，释放“澄怀观道”的心中逸气。
技法上：范先生娴熟地运用了宋元山水的勾皴晕染，但是在晕染上则大大超越自由发挥，描绘出来的光影明暗。
意境上：范先生的恒古山水画结合了中西绘画的特点，并把山水中的禅境进行了具象的提炼，有着较为强烈的时代特征，这是艺术创新中的一个重要丰碑。
峻岭孤影 129*96
复古辟新，融烩中西，冲破传统山水画的藩篱
范先生对于西画的借鉴不是生硬的照搬，不是用毛笔宣纸画西方风景画，而是在中西融烩基础上的全新创造。
松湖无尽 161*96
一幅作品真正的味道，也许在于不可言喻的意境，这是要有修养的人才能品味得出的，所以意境是身心饱受历练下的产物，耐人寻味的悲观中又见高尚的乐趣，极具空灵之感。
正如东坡画论所云：“世之工人，或能曲尽其形，而至于其理，非高人逸才不能辨”。