道教常识
如何雕塑神像？
传统的道教神像有木雕、泥塑、石雕、铸铜等多种。在雕塑神像时，不仅要运用传统造像技法塑造出神像，还要在造像过程中严格遵照道教礼仪进行敬神仪礼。这样的仪式大概包含以下两个过程：
1、选择良辰吉日举行开工仪式。首先上供、焚香，然后诵经礼拜。如是木雕，造像工匠要用斧子在木料上方轻砍三下或七下，用来表示三请或赋予神像三魂七魄。
2、在神像雕塑完成后，还必须在神像开光前举行“装脏”仪式，其用意是使神灵能贯注到神像中，让神像真正成为神灵依附的分灵身。如果是木雕或泥塑、铸铜，在神像背后开一方穴达到胸前，然后择吉日良辰“装脏”。“装脏”的内容通常有：经典（与神像对应，如太上老君，则放《道德经》），它代表神灵和智慧；铜镜，象征神明能洞照人世善恶；历书、五谷，象征神明能保佑风调雨顺，五谷丰登；沉香、朱砂、雄黄，表示可以辟邪；红、黄、青、白、黑五色线，以应五行俱全；金银珠宝，表示神明能佑人富贵吉祥；灵符、香灰，表示神通。此外有些神像的“装脏”内容还更复杂更具体些，如放五金（金、银、铜、铁、锡）；七宝（珍珠、玛瑙、琥珀、琉璃、珊瑚、玉、砗磲）；七香（沉香、绛香、木香、丁香、松香、檀香、乳香）；二十八种中药（顺风耳、千里眼、熟地、川芎、白芍、当归、党参、白芨、甘草、肉桂、茯苓、黄芪、人参、巴戟、苁蓉、菟丝子、白术、
石斛、芍药、五加皮、柏子仁、鹿茸、枸杞、牛膝、海龙、威灵仙、香附、朱砂），还有安放三灵以通三元的：海马（通下元）、脆蛇（通中元）、云母（通上元），同时还有放置活蜘蛛的（大者佳）以示神明佑人技能高超，懂交往，善交际，关系融洽。可见，道教宫观雕塑神像的过程并非简单的造像而已，它的每个细节都充争体现着道家哲学的精髓与世俗社会的美好愿望，具有丰富的象征意义和深刻的内涵。
神像如何开光？
神像塑好之后，要选择吉日举行“开光点眼”仪式。开光就是把宇宙中无形的、具有无边法力的真灵注入到神像中去，神像也就具有无边法力的灵性。故而开光是神像被供奉后，必不可少的仪式。
道教开光神像的方法是事先准备好朱砂、白芨、金鸡（即雄鸡）、镜子、面巾、新毛笔等物。届时上供、焚香、诵经、念咒（念《金光神咒》）、焚表、诵念圣诰，由高功将神像上的红布取下，用新面巾为神像揩面，然后用新毛笔蘸朱砂、白芨和金鸡血的混合液点神像眼睛（也还顺便点口、鼻、耳，表示开窍），与此同时，在殿外由一道士用镜子将阳光反射到神像的眼睛中，用来象征太阳的神光使神像能洞察人间。
道教有哪些道场法器？
道教通用的道场法器有很多，主要可分为两类：
第一类，是专为仰启神仙、朝拜祖师以及为了驱恶镇邪等所使用的器物，如朝简（圭简）、如意、玉册、玉印、宝剑（也称法剑）、令旗、令箭、令牌（主要是为调遣天神天将所用）、天蓬尺（也称法尺， 为桃木制成）、镇坛木等。
第二类，也就是上面提到的各种击乐器，如铙、铛、镲、鱼、铃、鼓、钟、磬等。
道教中有哪些敬神供品？
道教认为，他们所供奉的神像就是神的分灵身，所以应该经常予以供养。“供，享献也；养，以饮食供奉也。”
敬神供品，平时为香、花、灯、水、果，这些都是常设的供品，也被称为“五供”。在做道场的时候，则要在前面五供的基础上，增设茶、食、宝、珠、衣五供，合称为“十供”。供，又有一堂供、三堂供、五堂供、七堂供、九堂供这些等级之分。每五盘（或碗或碟）供品这一堂。现今道观所献供品，一般有茶（茶叶或茶水）、果（水果或干果）、饭食（米饭或米制品）、面食（馒头或面制品）、菜（青菜或干菜）。
敬神时如何焚香？
焚香，又叫进香、献香、烧香。道士和信徒通过焚香向神传达自己的虔诚之心，可谓：道由心学，心假（凭借）香传，以香达信。焚香，在日常生活中也比较常见，主要是平日道士或者信徒用线香（或料香、藏香）敬神的仪式。其具体做法为：
1、选三炷香，务必是完整的三炷，不要断香。
2、点燃香，点燃后若起明火，可用手左右摆灭，而不要用口气吹灭。
3、面对神像，双手举香（左手握香，右手护香）与额相齐，躬身敬礼。
4、用左手上香（道教认为左手为阳、为大、为洁，右手为阴、为次、为不净），三炷香要插直、插平，间隔不要超过一寸宽，以表示“寸”心。如果是道徒，还要默念《上香时咒》：“常焚心香得大清静。”如果是在一个神殿里供养有多尊神像，则应该先上正位，再上左位，次上右位，后两者各上一炷香，仪式相同。
5、上香完毕之后，即行叩拜礼，正所谓烧香拜神也。
敬神时如何拈香？
敬神拈香最为隆重，只有在诸神圣诞或供斋设醮时，由住持（方丈、监院）或有较高功德者才有资格这样做。
所拈的香有五种，即檀香、沉香、木香、紫绛香和茄兰香，被称为“名贵五香”。最常用的是檀香，所以拈香也被称为烧檀香。烧檀香比较讲究，香要劈成一分粗细，一寸长短；而且需有专用的香炉（称檀香炉），还要另外准备一些香面（通常以线香碾成粉末代替）。拈香前，先用香匕或小勺之类在檀香炉中间将香灰挖一小坑，埋入香面，用香匕摸平，香面上稍微铺上一层香灰。接着，点燃少许事先折成一寸长短的线香，将燃着的那端插入香面内。拈香时用左手，三枚香分别先后三次投炉，上下植献（先中、次左、后右）或东西卧献都可以。拈香时要默念《祝香咒》：“道由心学，心假（借也）香传。香焚玉炉，心寸帝前。真灵下盼，仙旆临轩。令臣关告，径达九天。”拈香完毕，退回跪垫，行三拜九叩大礼。
道教常识
如何雕塑神像？
传统的道教神像有木雕、泥塑、石雕、铸铜等多种。在雕塑神像时，不仅要运用传统造像技法塑造出神像，还要在造像过程中严格遵照道教礼仪进行敬神仪礼。这样的仪式大概包含以下两个过程：
1、选择良辰吉日举行开工仪式。首先上供、焚香，然后诵经礼拜。如是木雕，造像工匠要用斧子在木料上方轻砍三下或七下，用来表示三请或赋予神像三魂七魄。
2、在神像雕塑完成后，还必须在神像开光前举行“装脏”仪式，其用意是使神灵能贯注到神像中，让神像真正成为神灵依附的分灵身。如果是木雕或泥塑、铸铜，在神像背后开一方穴达到胸前，然后择吉日良辰“装脏”。“装脏”的内容通常有：经典（与神像对应，如太上老君，则放《道德经》），它代表神灵和智慧；铜镜，象征神明能洞照人世善恶；历书、五谷，象征神明能保佑风调雨顺，五谷丰登；沉香、朱砂、雄黄，表示可以辟邪；红、黄、青、白、黑五色线，以应五行俱全；金银珠宝，表示神明能佑人富贵吉祥；灵符、香灰，表示神通。此外有些神像的“装脏”内容还更复杂更具体些，如放五金（金、银、铜、铁、锡）；七宝（珍珠、玛瑙、琥珀、琉璃、珊瑚、玉、砗磲）；七香（沉香、绛香、木香、丁香、松香、檀香、乳香）；二十八种中药（顺风耳、千里眼、熟地、川芎、白芍、当归、党参、白芨、甘草、肉桂、茯苓、黄芪、人参、巴戟、苁蓉、菟丝子、白术、
石斛、芍药、五加皮、柏子仁、鹿茸、枸杞、牛膝、海龙、威灵仙、香附、朱砂），还有安放三灵以通三元的：海马（通下元）、脆蛇（通中元）、云母（通上元），同时还有放置活蜘蛛的（大者佳）以示神明佑人技能高超，懂交往，善交际，关系融洽。可见，道教宫观雕塑神像的过程并非简单的造像而已，它的每个细节都充争体现着道家哲学的精髓与世俗社会的美好愿望，具有丰富的象征意义和深刻的内涵。
神像如何开光？
神像塑好之后，要选择吉日举行“开光点眼”仪式。开光就是把宇宙中无形的、具有无边法力的真灵注入到神像中去，神像也就具有无边法力的灵性。故而开光是神像被供奉后，必不可少的仪式。
道教开光神像的方法是事先准备好朱砂、白芨、金鸡（即雄鸡）、镜子、面巾、新毛笔等物。届时上供、焚香、诵经、念咒（念《金光神咒》）、焚表、诵念圣诰，由高功将神像上的红布取下，用新面巾为神像揩面，然后用新毛笔蘸朱砂、白芨和金鸡血的混合液点神像眼睛（也还顺便点口、鼻、耳，表示开窍），与此同时，在殿外由一道士用镜子将阳光反射到神像的眼睛中，用来象征太阳的神光使神像能洞察人间。
道教有哪些道场法器？
道教通用的道场法器有很多，主要可分为两类：
第一类，是专为仰启神仙、朝拜祖师以及为了驱恶镇邪等所使用的器物，如朝简（圭简）、如意、玉册、玉印、宝剑（也称法剑）、令旗、令箭、令牌（主要是为调遣天神天将所用）、天蓬尺（也称法尺， 为桃木制成）、镇坛木等。
第二类，也就是上面提到的各种击乐器，如铙、铛、镲、鱼、铃、鼓、钟、磬等。
道教中有哪些敬神供品？
道教认为，他们所供奉的神像就是神的分灵身，所以应该经常予以供养。“供，享献也；养，以饮食供奉也。”
敬神供品，平时为香、花、灯、水、果，这些都是常设的供品，也被称为“五供”。在做道场的时候，则要在前面五供的基础上，增设茶、食、宝、珠、衣五供，合称为“十供”。供，又有一堂供、三堂供、五堂供、七堂供、九堂供这些等级之分。每五盘（或碗或碟）供品这一堂。现今道观所献供品，一般有茶（茶叶或茶水）、果（水果或干果）、饭食（米饭或米制品）、面食（馒头或面制品）、菜（青菜或干菜）。
敬神时如何焚香？
焚香，又叫进香、献香、烧香。道士和信徒通过焚香向神传达自己的虔诚之心，可谓：道由心学，心假（凭借）香传，以香达信。焚香，在日常生活中也比较常见，主要是平日道士或者信徒用线香（或料香、藏香）敬神的仪式。其具体做法为：
1、选三炷香，务必是完整的三炷，不要断香。
2、点燃香，点燃后若起明火，可用手左右摆灭，而不要用口气吹灭。
3、面对神像，双手举香（左手握香，右手护香）与额相齐，躬身敬礼。
4、用左手上香（道教认为左手为阳、为大、为洁，右手为阴、为次、为不净），三炷香要插直、插平，间隔不要超过一寸宽，以表示“寸”心。如果是道徒，还要默念《上香时咒》：“常焚心香得大清静。”如果是在一个神殿里供养有多尊神像，则应该先上正位，再上左位，次上右位，后两者各上一炷香，仪式相同。
5、上香完毕之后，即行叩拜礼，正所谓烧香拜神也。
敬神时如何拈香？
敬神拈香最为隆重，只有在诸神圣诞或供斋设醮时，由住持（方丈、监院）或有较高功德者才有资格这样做。
所拈的香有五种，即檀香、沉香、木香、紫绛香和茄兰香，被称为“名贵五香”。最常用的是檀香，所以拈香也被称为烧檀香。烧檀香比较讲究，香要劈成一分粗细，一寸长短；而且需有专用的香炉（称檀香炉），还要另外准备一些香面（通常以线香碾成粉末代替）。拈香前，先用香匕或小勺之类在檀香炉中间将香灰挖一小坑，埋入香面，用香匕摸平，香面上稍微铺上一层香灰。接着，点燃少许事先折成一寸长短的线香，将燃着的那端插入香面内。拈香时用左手，三枚香分别先后三次投炉，上下植献（先中、次左、后右）或东西卧献都可以。拈香时要默念《祝香咒》：“道由心学，心假（借也）香传。香焚玉炉，心寸帝前。真灵下盼，仙旆临轩。令臣关告，径达九天。”拈香完毕，退回跪垫，行三拜九叩大礼。