世事荣枯，皆化空无，心之恒坚，形之恒随
新春佳节，家人团聚，走亲访友不可避免。亲友相见，免不了寒暄温暖，家中长辈也偶尔会传授些处世之道。过了一个年，这些道理真的可以说道磨残了耳道，震坏了耳膜。其实说的也无非就是在纷繁的世事面前，学会变通罢了。
《名侦探狄仁杰》片尾采访中的一段对话甚是经典。
记者：“孔老师，过年回来很多人都发现自己胖成了球，对此你有什么看法呢？” 孔连顺：“胖成球啊„„胖成球，不是因为吃得多。因为„„因为这个社会，我们每天面对七大姑八大姨的责难，还要面对形形色色的人，我们早已被这个社会磨去了自己的棱角，变得越来越圆滑。谁愿意胖成球啊！谁又愿意变成自己最不喜欢的那个自己！都怪这个社会（咬一口鸡腿），都怪这个社会你知道吗？（哭泣+咬鸡腿）”
人来到世上，无知而无畏，总以为自己是最大。经历了许多磨难，也终于学会了畏惧，懂得在纷繁的世事中游刃有余，磨去了自己的棱角，变成了自己最不想成为的模样。曾经壮志凌云，都在权色富贵面前堕入冥狱。我们不敢抗拒，因为害怕失去。我们不愿伸手，因为害怕失去。畏惧失去，我们错了太多太多的美景。
我们年轻气盛，总想着世界为我们而变，总以为仅凭自己的力量就能够改变身周的风景。我们不畏强权，用于反抗，用幼稚而又可笑的手段期望换得哪怕只是一小点的变化。这时候，周围的过来人总会告诉你，要懂得变通和忍受，要学会保护自己。我们不会倾听，我们有我们自己的想法，其实，很多事，只有经历了才懂，口头说是没有用的。
但后来想想，这世界最初的道又何尝不是如此呢。世事荣枯，皆化空无，心之恒坚，形之恒随。这世上唯一永恒的只有无，没有开始，也没有结束，可以说不存在，也可说不会消亡。无存在于各个角落，随遇而安，随情而变，但其本源却是没有任何的改变。
大多数的人，心和形是完全统一的，也就是做出来的事和想的没有多大的区别。人们渴求和平，希望融入整个社会，形态便是在这种意识的驱动下，极尽所能地融入正常的社会活动中，不管是说灵活变通还是圆滑，都是人的本能罢了，错了，是处于这个地球上的人类的本能。
而少数的人，不希望和，要么弃世俗而去，世人皆浊我独清，众人皆醉我独醒，隐于山林，隐于尘世。要么就干脆选择死亡，迎来解脱。要么就干脆反人类了。形随心动，世间之物，大都如此。
还有一种人，表里不一，形并非其心。这种人，人们常称之为虚伪。实际上，这种人也要分成两个部分，一个确实是虚伪，还有一种，就是符合了无之道了。可以类比水，水能适应各种环境，随着环境改变自己的性态，无论加什么不反应物质，它都还是水。但水毕竟不是无，通电会分解，加入一些会反应物质，性状也改变了。而无本质永远不变，而外在的形态却是随情而变，或许，这才是真正的处世之道吧。
情随事迁，而心无变，纵万剑林立，人不改其心。世间万物，终归荣枯，荣枯之道，皆为空无。轮回之命，天道之数，终难更改，应天而变，随天而行。
世事荣枯，皆化空无，心之恒坚，形之恒随
新春佳节，家人团聚，走亲访友不可避免。亲友相见，免不了寒暄温暖，家中长辈也偶尔会传授些处世之道。过了一个年，这些道理真的可以说道磨残了耳道，震坏了耳膜。其实说的也无非就是在纷繁的世事面前，学会变通罢了。
《名侦探狄仁杰》片尾采访中的一段对话甚是经典。
记者：“孔老师，过年回来很多人都发现自己胖成了球，对此你有什么看法呢？” 孔连顺：“胖成球啊„„胖成球，不是因为吃得多。因为„„因为这个社会，我们每天面对七大姑八大姨的责难，还要面对形形色色的人，我们早已被这个社会磨去了自己的棱角，变得越来越圆滑。谁愿意胖成球啊！谁又愿意变成自己最不喜欢的那个自己！都怪这个社会（咬一口鸡腿），都怪这个社会你知道吗？（哭泣+咬鸡腿）”
人来到世上，无知而无畏，总以为自己是最大。经历了许多磨难，也终于学会了畏惧，懂得在纷繁的世事中游刃有余，磨去了自己的棱角，变成了自己最不想成为的模样。曾经壮志凌云，都在权色富贵面前堕入冥狱。我们不敢抗拒，因为害怕失去。我们不愿伸手，因为害怕失去。畏惧失去，我们错了太多太多的美景。
我们年轻气盛，总想着世界为我们而变，总以为仅凭自己的力量就能够改变身周的风景。我们不畏强权，用于反抗，用幼稚而又可笑的手段期望换得哪怕只是一小点的变化。这时候，周围的过来人总会告诉你，要懂得变通和忍受，要学会保护自己。我们不会倾听，我们有我们自己的想法，其实，很多事，只有经历了才懂，口头说是没有用的。
但后来想想，这世界最初的道又何尝不是如此呢。世事荣枯，皆化空无，心之恒坚，形之恒随。这世上唯一永恒的只有无，没有开始，也没有结束，可以说不存在，也可说不会消亡。无存在于各个角落，随遇而安，随情而变，但其本源却是没有任何的改变。
大多数的人，心和形是完全统一的，也就是做出来的事和想的没有多大的区别。人们渴求和平，希望融入整个社会，形态便是在这种意识的驱动下，极尽所能地融入正常的社会活动中，不管是说灵活变通还是圆滑，都是人的本能罢了，错了，是处于这个地球上的人类的本能。
而少数的人，不希望和，要么弃世俗而去，世人皆浊我独清，众人皆醉我独醒，隐于山林，隐于尘世。要么就干脆选择死亡，迎来解脱。要么就干脆反人类了。形随心动，世间之物，大都如此。
还有一种人，表里不一，形并非其心。这种人，人们常称之为虚伪。实际上，这种人也要分成两个部分，一个确实是虚伪，还有一种，就是符合了无之道了。可以类比水，水能适应各种环境，随着环境改变自己的性态，无论加什么不反应物质，它都还是水。但水毕竟不是无，通电会分解，加入一些会反应物质，性状也改变了。而无本质永远不变，而外在的形态却是随情而变，或许，这才是真正的处世之道吧。
情随事迁，而心无变，纵万剑林立，人不改其心。世间万物，终归荣枯，荣枯之道，皆为空无。轮回之命，天道之数，终难更改，应天而变，随天而行。