根据地州市领导班子建设需要，按照《党政领导干部选拔任用工作条例》、《地方党政领导班子和领导干部综合考核评价办法（试行）》等有关规定和要求，自治区党委派出干部考察考核组，赴阿克苏地区进行干部考察和年度考核。现将有关事宜预告如下：
一、考察考核任务
1、对阿克苏地委、人大工委、行署、政协工委、纪委领导班子及成员，地区中级法院、检察分院正职领导成员进行全面考察；
2、对阿克苏地委、人大工委、行署、政协工委领导班子及成员，纪委领导班子，地区中级人民法院、检察分院正职领导成员，县（市）委书记进行2011年度考核。
3、对近期可提拔担任正厅级领导职务的人选，近期可提拔担任副厅级领导职务的人选，近期可提拔为副厅级的女干部、年轻干部（43岁以下）、非中共党员干部和近期可担任县市党政正职的人选进行推荐和深入考察。
二、考察考核工作主要方法
考察考核工作主要采取民主评议、民意调查、民主推荐、民主测评、实绩分析、个别谈话和综合分析等方法步骤进行。在民主推荐基础上，研究确定考察对象，到考察对象所在单位（部门）进行深入考察。同时，听取纪检（监察）、检察、审计、安全等执纪执法机关对考察对象的意见。
三、考察考核组成员
组 长：石 岗（自治区党委组织部部务委员、人才办主任）
副组长：李志伟（自治区党委组织部干部二处副处长）
成 员：韩建军（自治区党委组织部培训中心副主任）
李 勇（自治区纪委纪检监察二室副处级纪检员）
廖振荣（自治区党委组织部干部四处主任科员）
艾力努尔（伊犁州党委组织部干部二处副处长）
王 峰（阿勒泰地委组织部干部教育培训科科长）
李 增（自治区高级人民法院翻译处主任科员）
徐 力（自治区人民检察院警务处副主任科员）
何 燕（吐鲁番地委组织部干部二科副科长）
马建军（自治区党委组织部办公室科员）
范晓朋（塔城地委组织部干部一科科员）
四、考察考核时间
从2011年11月20日开始，工作时间为20天左右。
五、考察考核组成员驻地及联系方式
考察组住址：阿克苏地区宾馆5号楼312、316、320房间。
联系电话：0997-2130687、0997-2130693、0997-2130980，[1**********]、[1**********]、[1**********]
六、组织系统专用监督举报电话：0991－12380。
七、新疆组织系统干部监督举报网站：www.xj12380.gov.cn
自治区党委组织部干部监督处通讯地址：乌鲁木齐市健康路2号，邮政编码：830003
自治区党委赴阿克苏地区干部考察考核组
2011年11月20日
司法局（本月被市上采用8条50分，累计被采用11条70分；被地区采用0条0分，累计被地区采用0条0分。合计70分，综合评分70分）
1、阿克苏市为基层司法所配备总价值130余万元司法业务用车4辆（简明）
2、一季度，市司法局共办理各类法律援助案件55件（简明）
3、市司法局组织人员对人民调解及刑事解教人员安置帮教工作进行考察（简明）
4、阿克苏市从四方面做好“法律援助惠民工程”（简讯）
5、市直64个单位开展法律宣传月活动（简明）
6、1—4月，市司法局受理法律援助刑事案件60件（简明）
7、市司法局法律援助案件做到“五坚持”（简讯）
8、市司法局与法院联合打造亲民惠民工程（简明）
规范住房公积金个人住房贷款政策有关问题的通知建金
[2010]179号
为规范住房公积金个人住房贷款政策，根据《住房公积金管理条例》和《国务院关于坚决遏制部分城市房价过快上涨的通知》（国发〔2010〕10号）的有关规定，经国务院同意，现就有关问题通知如下：
一、住房公积金个人住房贷款只能用于缴存职工购买、建造、翻建、大修普通自住房，以支持基本住房需求。严禁使用住房公积金个人住房贷款进行投机性购房。二、保持缴存职工家庭（包括借款人、配偶及未成年子女，下同）使用住房公积金个人住房贷款购买首套普通自住房政策的连续性和稳定性。使用住房公积金个人住房贷款购买首套普通自住房，套型建筑面积在90平方米（含）以下的，贷款首付款比例不得低于20%；套型建筑面积在90平方米以上的，贷款首付款比例不得低于30%。
三、第二套住房公积金个人住房贷款的发放对象，仅限于现有人均住房建筑面积低于当地平均水平的缴存职工家
庭，且贷款用途仅限于购买改善居住条件的普通自住房。第二套住房公积金个人住房贷款首付款比例不得低于50%，贷款利率不得低于同期首套住房公积金个人住房贷款利率的
1.1倍。
四、停止向购买第三套及以上住房的缴存职工家庭发放住房公积金个人住房贷款。
五、城市住房公积金管理委员会要根据当地住房价格、人均住房建筑面积和住房公积金业务发展状况，以支持缴存职工购买普通自住房的贷款需求为原则，合理确定住房公积金个人住房贷款最高额度，并报省级住房城乡建设、财政、人民银行、银监部门备案。直辖市、新疆生产建设兵团住房公积金个人住房贷款最高额度报住房城乡建设部、财政部、人民银行和银监会备案。
六、城市住房公积金管理中心和受委托银行要采取有效措施，加强住房公积金个人住房贷款的调查、审核、抵押、发放、回收等工作，切实加强贷款风险管理，保障资金安全。住房公积金管理中心要会同有关主管部门，抓紧建立信息共享机制，防范骗取住房公积金个人住房贷款等行为。同时，要简化办理手续，提高服务水平。城市人民政府要结合当地实际，抓紧制定落实本通知精神的具体措施，积极做好政策解释工作。各省、自治区、直辖市人民政府和新疆生产建设
兵团有关部门要加强工作指导，加大监督检查力度。政策执行中有关问题，及时报住房城乡建设部、财政部、人民银行和银监会。
20日20时，新疆和田市公安局在接受媒体采访时表示，7月18日发生在和田市的暴徒袭击派出所事件是“严重暴力恐怖案件”，是暴力恐怖团伙有组织、有预谋的纵火、爆炸、杀人、攻击基层政法机关的严重暴力恐怖事件。事件发生后，和田地区公安、武警等部门及时果断处置，避免了这起暴力恐怖事件引起连锁反应，当地各族群众也纷纷谴责这一卑鄙的恐怖行径。
警方：暴力恐怖分子早有预谋
7月18日12时许，18名暴徒按照预先计划冲入纳尔巴格派出所，手持斧头、砍刀、匕首、汽油燃烧瓶和爆炸装置等，疯狂进行打、砸、烧、杀，杀害一名联防队员和两名办事群众，杀伤两名无辜群众，劫持六名人质，在派出所楼顶悬挂极端宗教旗帜，纵火焚烧派出所。
和田市公安局副局长白合提亚说，事件发生后，公安、武警击毙凶犯和负隅顽抗的暴徒14人，抓获4人，成功解救6名人质，缴获斧头、匕首、砍刀、折叠刀等暴力械具30件，未燃烧的汽油瓶3个，石块48块，弹弓1把，辣椒面30克。
「这些暴力恐怖分子不好好过日子，杀人放火，还影响我们的生意，非常憎恨这些人。」和田市出租车司机阿不力米提说，事发时我正好经过现场，看有暴徒闹事就驾车离开了，这起暴力恐怖事件影响了我的生
意，晚上基本上没有乘客。
在和田市艾提卡大巴扎做生意的尼亚孜说，我对这些暴徒恨之入骨，他们滥杀无辜，不仅给新疆抹了
黑，也是我们民族的败类。
被救出的派出所民警热依汗·古丽说，这些暴徒根本不算是人，他们要是人、有一点良心的话，十几个
人一起杀一个人，这样的暴行确实是反人类的、反社会的恐怖行径。
和田市纳尔巴格派出所指导员余文勇说：「在平息事件过程中，附近群众不顾自身安危，自发营救被劫持人质，向执行任务的武警官兵和公安民警送水慰问，由此可见暴徒的罪恶行径是不得人心的。」 一定要坚决打击暴徒破坏活动，果断采取措施制止暴力恐怖活动，保护人民的生命财产安全，和田地区招商局副局长吾买尔江·阿巴白克尔异常愤慨：「我得知暴徒袭击派出所的事件后，非常气愤，他们残忍杀害无辜群众和公安民警，放火烧燬车辆、打砸派出所，行为太狂妄、太恶劣。当场击毙行凶的暴徒非常
果断正确，我们坚决拥护政府的处置行动。」
在和田市街头购物的黄女士说，发生「7·18」严重暴力恐怖事件，我感到非常震惊。我从内地来和田定居置业已经7年了，和田发展变化非常快，这些都离不开和田各族人民团结一心、共同努力。我强烈谴
责暴徒们的破坏行径，同时我也坚信，犯罪分子的种种罪行必将受到法律的严惩。 近日，疏勒县人大召开会议，愤怒声讨“7.30”系列暴力恐怖案件的残暴行为，号召全县人大干部和人大代表对当前反分裂斗争的严峻形势保持清醒的认识，切实把思想和行动统一到上级党委和县委关于维护稳定的决策、判断和安排部署上来，牢固树立“稳定压倒一切”和“三个离
不开”的思想，强化维护稳定是第一责任的意识，时刻绷紧维护社会稳定、维护民族团结、打击暴力恐怖犯罪的弦，扎扎实实将各项维稳措施落实到实处，用自己的实际行动坚决维护好民族团结，维护好和谐稳定的社会局面。
疏勒县人大常委会主任古丽巴哈尔•包尔汗说：“这次“7.30”系列事件，是一次反对民族团结、反对祖国统一的严重暴力犯罪事件，所以我们各级人大和人大代表，各族人民群众一定要头脑清醒，旗帜鲜明、立场坚定，维护祖国统一。管好自己的人，看好自己的门，干好个人的事。要充分发挥人大作为国家权力机关在维护社会稳定中的重要作用，全力协助党委、政府认真落实各项维稳措施；要充分发挥人大代表和人大干部作用，积极做好群众思想引导工作，依靠群众打好主动仗；要深入开展宣传教育和引导，发挥好各级人大代表在维护我县团结稳定中的模范作用；坚决反对民族分裂主义，倍加珍惜各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展的大好局面，与 “三股势力”做坚决斗争。
疏勒镇人大代表说：“我们愤怒声讨“7.30”系列暴力恐怖事件的残暴罪行，主动向人民群众和各宗教群众揭露案件的罪恶本质，坚决做到提高警惕、擦亮眼睛、保持清醒的政治头脑。大力宣传当前疏勒县经济社会发展的大好形势和美好前景，引导人民群众认清“三股势力”的罪恶行径，珍惜当前来之不易的大好局面。
人大常委会退休干部吾布力•塔西说：“这次发生在喀什的“7.30”系列暴力恐怖事件，是境内外“三股势力”蓄谋已久组织的反民族、反人类、
分裂祖国的犯罪暴力事件，严重破坏民族团结，扰乱了新疆喀什各民族人民的正常生活。我深感只有团结稳定、才能带来幸福生活，民族分裂分子的阴谋一定不会得逞。作为一名老干部，我们坚决反对他们这些行为，并充分发挥好一名老干部的优势，做好维护民族团结和社会稳定方面应有的贡献。
原人大常委会副主任汪时江说：“自己作为一名党员干部，始终做到态度不暧昧，认识不含糊，思想不动摇，旗帜鲜明，立场坚定，做到不传谣、不信谣、主动辟谣，做到讲政治、讲大局，高度的责任感和使命感，做好稳定工作和本职工作，高举民族团结的旗帜，坚决反对民族分裂主义和非法宗教活动，建设和谐疏勒而努力。我们要向爱护自己的眼睛一样爱护民族团结，倍加珍惜今天的美好生活。”
罕南力克镇人大主席说：“这次“7.30”系列严重暴力事件，首先我们要认清其本质，它是一起有组织、有预谋，经过充分准备的暴力犯罪事件，其目的昭然若揭，就是要分裂祖国，他们的行为不得人心，广大人民群众是坚持拥护中国共产党领导的，因为中国共产党是一支全心全意为人民谋利益的政党。我作为一个党员领导干部，必须立场坚定，旗帜鲜明，与三股势力做顽强的斗争，保持清醒的头脑，以实际行动维护社会稳定，促进民族团结，加强民族团结，是疏勒社会发展的重中之重，做好民族团结就是为疏勒经济社会发展打下了坚实的基础，发展需要稳定，稳定来自团结，团结就是力量。” 最后，会议安排从近日开始，县人大常委会主任、副主任协同退休老干部，分三个组深入15个乡镇在各级人大代表中开展以反对“7.30”系列严重暴力恐怖案件，维护民族
团结、维护社会稳定宣传教育活动。近日，乃则尔巴格镇组织全镇党员干部召开大会，声讨7.30系列暴力恐怖事件，教育广大党员干部要擦亮眼睛，正确认识喀什市‚7.30‛系列暴力恐怖案件真相，明辨是非，不信谣，不传谣，共同推进喀什跨越式发展和长治久安。
大学生村官赛那娃儿〃司马义说：看到自己的家乡社会经济快速发展，城市面貌日新月异，各民族团结互助，我感到十分幸福和骄傲。虽然‚7•30‛、‚7•31‛事件让全喀什乃至全疆各族人民都感到十分恐慌，但我们要清醒地认识到，这两起事件是境外一小撮破坏分子有预谋有计划地暴力恐怖活动，就是为了破坏我们来之不易的经济发展和各族人民团结和睦的环境。我们每个人都要坚定信念，做到不造谣，不信谣，不传谣，要相信党，相信政府，有决心有能力保证我们能过上安定幸福的生活。
乃镇8村党支部书记艾克拜尔.吾拉音说：‚7•30‛、‚7•31‛案件破坏了我们当前的安定团结，作为一名乡村干部，我要到农民群众中去，给他们讲清楚这两起案件的真实面貌，动员广大农民群众共同起来，全力维护乃则尔巴格镇和喀什市的稳定团结大局。
就日前中共新疆维吾尔自治区委书记张春贤提出，新疆各族人民以“爱国、感恩、勤劳、互助、开放、进取”的精神为主线进行大讨论。研讨会上，汇聚新疆各领域精英，各方代表各抒己见、在各自领域都有独到见解，可谓“百家荟萃、百家争鸣”。
据新疆党史研究室巡视员陈国裕介绍，新疆现今需要扎根精神，需要人们扎根新疆、扎根群众，以天山雪松、绿洲白杨、戈壁红柳、沙漠胡杨这四种在新疆广袤大地上生长的植物的特殊风骨和可贵精神，感召、激励新疆各族干部群众，要树立四种精神。
弘扬感恩精神促发展
感恩,《现代汉语词典》解释是“对别人所给的帮助表示感激。”其实,“感恩”是个舶来词,牛津字典的定义是:“乐于把得到好处的感激呈现出来并且回馈他人”,这个解释更加贴切。
在今天我们所构建的社会主义和谐社会中,感恩是每个人都应该有的基本道德,是社会整体道德的一个基本元素。拒绝感恩,是道德的失落,是不文明的表现。 6月14日,邀请自治区社科联研究员戢广南解决“新疆精神”的关键词,感恩。
亚心网讯 “感恩”是一种对恩惠心存感激的表示。当一个人懂得感恩时,便会将它化作行动,实践于生活中。一个人会因感恩而感到快乐,怀着一颗感恩的心,随之而来的,就必然会不断地涌动着诸如温暖、自信、坚定、善良等等这些美好的处世品格。
感恩,是一条人生基本的准则,是一种人生质量的体现,是一切生命美好的基础。感恩是生活中的智慧和美好的情感,怀有感恩之情,对别人、对环境就会少一份挑剔,多一份欣赏和感激。如果人与人之间缺乏感恩之心,必然会导致人际关系的冷淡,所以,每个人都应该学会“感恩”。只有有了感恩之心,才会做出感恩的行动,并因此形成一种良好的社会善良的生态。
感恩的精髓并非简单报恩
“感恩”是尊重的基础。当前我们说到感恩,要防止把它和“感恩戴德”的臣民心理混淆在一起。因为真正意义上的“感恩”,更多的是出于对人类共通的一种本性的感激之心,绝非“感谢恩赐”的意思。
从人格上来说,感恩者和被感恩者是平等的。因此,感恩教育也不能搞得庸俗化,将它等同于宗教意义上的感恩。好像别人是“神”,自己则是奴隶或罪人,那就成了一种奴化教育,那是错误的。
我们要的是感恩的精髓。要深刻认识到,感恩本身是一种高级的情感,这种情感不是仅仅限于一种表面化一种感谢或者一种报恩。它应该是一种很深层次一种理解,一种反省,一种认同。在感恩的氛围中,人们对许多事情都可以平心静气;在感恩的氛围中,人们能够自发地真正做到严于律已、宽以待人;在感恩的氛围中,人们会互帮互助,互相友爱。在这种氛围熏陶滋养下,我们才能期待社会整体爱心环境的形成。
感恩需要被温暖催生和激发。新疆人应该对今年的春节有深刻的记忆。严冬中,一辆辆系有绿色带的私家车为在寒意中等待的人打开了温暖的车门。在乌鲁木齐川流不息的出租车的后窗上“感恩政府,惠及于民”的红色标语随处可见。出租车司机是乌鲁木齐解决市民出行难问题的具体受惠者,他们在感恩政府的同时,也希望更好地回报社会。自治区党委政府采取的一系列民生建设,让老百姓得
到了一系列的实惠,这些不仅拉近了人与人的距离,还拉近了政府和百姓的距离,拉近了人和整个社会的距离。乌鲁木齐市委副书记、市长吉尔拉·衣沙木丁向媒体表示,今年冬季乌鲁木齐市民出行难问题的解决让群众感到了党和政府的温暖,爱国感恩的社会风尚正在形成。
感人心者,莫先乎情。“到边疆去,到祖国最需要的地方去。”如今许多在新疆生活的双鬓斑白的老人,听到这个口号依然会激动不已。建国之初,为了支援新疆的建设,中央向全国发出了响亮的号召,无数风华正茂的青年告别家乡,来到新疆,他们修通了公路,开挖了沟渠,建起了工厂,于是,戈壁荒原上崛起了一座座年轻的城市。
在新一轮援疆大潮中,全国对口援疆工作会议一结束,国家机关、各部委及19个援疆省市热情高涨,一批批高规格的考察、调研团纷至沓来,试点、示范项目纷纷上马,行动之迅速,态度之务实,投入之倾情,前所未有。从各援助省市规划来看,至2011年,19个省市对口援疆资金总规模将超过100亿元。10年内兄弟省市援疆资金总规模将至少超过千亿。与此同时,中央还将通过转移支付、专项资金等渠道加大投入,且将数倍于对口援疆资金的规模。
这次援疆,既有奠定新疆长远发展的工业项目,也有保障和改善群众生活的民生项目,既有资金、物资的无偿支援,也有干部、人才的鼎力支持,既有“输血”与“造血”相结合的援建工程,也有双方互惠共赢的合作事宜,包含的是作为对口支援新疆建设的省份人民,对新疆人民满怀热情、无私的帮助。
两年前,汶川地震灾区人民就喊出了这样的口号:出自己的力,流自己的汗,自己的事情自己干;有手有脚有条命,天大的困难能战胜。今天,我们应当深刻理解并传承弘扬好感恩精神,不断增强致富思源、报效国家、回馈社会的感恩之心和社会责任感,以实际行动为新疆跨越式发展和长治久安做贡献。
以感恩之心促和谐
感恩行为是体现。弘扬感恩精神就是要把爱国激情转化为建设美好未来的强大动力,把我们的新疆建设得更加繁荣富裕和谐。
我们要把感恩之情转化为维护民族团结、维护祖国统一、维护社会和谐稳定的实际行动。在新疆,维护民族团结、维护祖国统一,是国家的最高利益,是实行民族区域自治的硬任务,是第一责任。
“感恩伟大祖国、建设和谐新疆”,就要像爱护自己的眼睛一样爱护民族团结、珍视民族团结,自觉地为维护民族团结作贡献。团结需要共同的理想和目标,建设富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家就是当代中华民族大团结的共同理想和奋斗目标。团结需要制度保障,中国特色社会主义制度就是当代中华民族大团结的制度保障。要大力提倡以感恩之心去相互敬重、相互关爱、相互包容、相互帮助,以感恩之心增强认同、增强友谊、化解矛盾、促进和谐。
要把感恩之情转化为实现跨越式发展和长治久安、建设更加繁荣富裕和谐新疆的实际行动。中央新疆工作座谈会和自治区党委七届九次全委扩大会议后,新疆面临着实现跨越式发展和长治久安的重大历史机遇,迎来了一个大建设、大开放、大发展新时期。对于我们每一个新疆人来说,感恩祖国不是一个抽象的概念,而是实实在在的报国之行。我们要树立强烈的紧迫感、责任感和使命感,以主人翁的姿态,大力发扬自力更生、艰苦奋斗的光荣传统,倡行新疆效率,把“感恩伟大祖国”的热情转化为奋发进取的强大动力,团结携手,全面建设小康社会,为新疆的跨越式发展和长治久安努力、再努力,共同建设更加繁荣和谐的美好家园。 感恩小故事:
买烤羊肉串的民间慈善家阿里木
阿里木·哈力克,男,维吾尔族,40岁,和静县人,个体户。2001年,他孤身一人来到贵州省毕节市,得到了当地一个素不相识的人100元帮助。为了感恩,他决定将爱传递下去。8年间,他卖了30多万串烤羊肉串,攒了10多万元,在毕节学院设立了助学金,资助了上百名贫困学生。青海玉树地震发生后,他购买上万元的救灾物资送到灾区。先后荣获新疆青年五四奖章、新疆外出务工模范、贵州省第二届道德模范等称号,当选新华社“中国网事·感动2010”年度网络人物。 阿里木还拉钩结交了一位兄弟,自治区党委书记张春贤。对于这位兄弟,张春贤很骄傲,他夸赞道,阿里木用卖烤肉挣的钱资助贫困学生体现了新疆人的善良、朴实和感恩
一．强化祖国的认同，就是要深刻认识到，我们伟大的祖国自古以来就是一个统一的多民族国家，各民族共同缔造了伟大的祖国，同捍卫了祖国的统一。 二．强化中华民族的认同，就是要深刻认识到，中华民族 是我国56个民族相互依存，共同发展凝聚而成的。 三．强化中华文化的认同，就是要深刻认识到，我们伟大的祖国是世界上历史悠久的文明古国，在历史发展的长河中，智慧，勤劳，勇敢的中华民族创造了千古流芳的中华民族，各民族都为创造河发展中华文化做出了贡献。 四．强化中国特色社会主义道路认同，就是要深刻认识到，坚持社会主义道路，是中国共产党人的坚定信念，是中国历史发展的必然趋势，也是中国各族人民的必然选择。 一、‚四个认同‛内涵是什么？ （一）对伟大祖国（中国）认同的内涵,什么是对伟大祖国的认同？对伟大祖国认知心理趋同与价值追求而形成的共识。
1、正确认识四个关系。 一是正确认识祖国与国家的关系。祖国与国家，是既有区别又有联系的两个概念。 二是正确认识国家与民族的关系。民族与国家，是既有密切联系又相互区别的社会历史范畴。马克思主义的国家学说认为，民族和国家都是从部落发展起来的。民族是具有共同语言、共同地域、共同经济生活，以及建立在共同文化基础上的共同心理素质的人们共同体。国家作为阶级矛盾不可调和的产物，主要是以领土、国民、政府、主权为构成要素的政治单位。民族是国家形成的要素，任何国家的国民或公民都是由某些民族的成员构成的，没有民族及其成员构成的国家是不存在的。国家是民族赖以生存和发展的政治载体，任何民族及其成员都必须依附于一个国家，没有国家的民族及其成员也是不存在的。民族成员既属于本民族的个体，也属于本国家的国民或公民的个体。当作为国民或公民个体时，是指具有一个国家的国籍，并依据宪法和法律规定，享有权利和承担义务的人。 三是正确认识国家与宗教之间的关系。 四是正确认识公民与国家的关系。 公民一词第一次出现在我国的法律上是在1953 年的《中华人民共和国选举法》中。我国1954 年《宪法》用了公民一词，但直到1982年《宪法》才确定‚凡是具有中华人民共和国国籍的人都是中华人民共和国公民‛，并规定了公民基本权利和基本义务的内容，第一次规定了‚公民‛的基本涵义。《辞海》中对‚公民‛是这样定义的：‚公民通常指具有一个国家的国籍，并根据该国的宪法和法律规定，享有权利和承担义务的人。‛可见‚以天下为天下，一个公字，将民的视野打开，权利定位他有权过问天下事、国家事，有权依法保护自己的权益。他的天地是国家、是社会。一个公字也包含了公平、公正、正义。‛ 公民是公民社会所专有的，他是与专制社会的臣民相对的。 所以，公民是以社会和国家公民成员的身份而存在，在宪法和法律规定的范围内，行使自己的权利和履行自己义务的社会人和政治人。在我国‚凡是具有中华人民共和国国籍的人都是中华人民共和国公民‛，不涉及民族、文化和宗教信仰。 2、牢固树立五个意识或观念。
一是国家利益高于一切的观念。 国家利益意识实质是国家核心利益意识。国家领土主权完整、国家安全、人民生命财产安全、团结稳定是国家核心利益。 二是新疆自古以来就是祖国不可分割的组成部分的观念。新疆自汉代以来就是中国不可分割的组成部分的观念。 三是民族依附意识。 四是国家法律高于一切的观念。国家先法法律高于宗教教法的观念。 五是公民意识。由于公民是个人进入国家政治生活状态下的一种身份，围绕着公民意识的核心内涵，公民意识的具体内涵就相应地体现为公民作为政治权利义务的主体而应具有的意识，在我国就应该体现为公民作为政治权利义务的主体而应具有的体现中国特色社会主义本质的意识。 （二）对中华民族认同的内涵。 什么是对中华民族的认同？ 对中华民族认知心理趋同与价值追求而形成的共识。 1、多元一体的中华民族。 中华民族是中国各民族包括历史上曾经出现而今已经消失了的诸民族的总称，现在则是指生活在中国境内的56 个兄弟民族，以及散居海外中华儿女的总称。 1840 年以后，中华民族从一个古代自在（指处在自发斗争阶段）的民族实体变成为一个近代自觉（指处在自己有所认识而觉悟的斗争阶段）的民族实体。1949 年，中华人民共和国成立以后，经过社会主义改造和民族识别工作，确定了我国平等、团结、互助、和谐的新型的社会主义民族关系，56 个民族都成了中华民族大家庭中重要的一员。从此，我国各族人民在中国共产党的领导下，为各民族的共同繁荣发展，为中华民族的伟大复兴而共同团结奋斗。中华民族是一个不可分割的整体，这个整体又由许多相互不能分离的民族组成；在漫长的历史进程中，中华各族人民密切交往、相互依存、休戚与共，形成了中华民族多元一体的格局。 2、牢固树立三个意识或观念。
中华民族意识，指的是中华民族共同体的各个‚元‛ (成员)在密切的政治、经济、文化交流和接触中逐渐熔铸和孕育形成的对中华民族的总体认同。中华民族意识，包括对中华民族的归属意识，以及对中华民族存在、发展、安危、利益等的认同和关切，它是中华民族存在的反映，体现了中华民族的精神心理特质，是维系中华民族共同体的精神纽带。 一是‚大一统‛观念。对中华民族‚多元一体‛的高度认同，主要奠基在于‚大一统‛的观念。 1902 年，梁启超第一次提出‚中华民族‛这个名词，并得到民国创始人孙中山的大力倡导。孙中山在1912 年1 月1 日发布的《临时大总统宣言书》中称，要‚合汉、满、蒙、回、藏诸地为一国，即合汉、满、蒙、回、藏诸族为一人——是曰民族之统一‛。这里提出的汉、满、蒙、回、藏‚五族‛，并非特指五个民族，而是中国境内的各个民族的泛称。在今天的中国，‚五族‛一词已被‚中华56 个民族‛或‚中国人‛的提法所替代。事实上，在‚中华民族‛名词提出之前的古代中国，尤其是秦汉之后的古代中国，无论是汉族，还是曾经入主中原的少数民族（如蒙古族、满族），以及聚居边疆地区的其他少数民族，就自认为自己居住的地方是中国的一部分，主张‚大一统‛。这种‚大一统‛观念虽然是随着中央政府对边疆治理的实践不断加深的，但从它产生之后就较为普遍了。 二是民族平等意识。民族平等，是中国民族政策的基石。 实行民族平等是中国的宪法原则。《中华人民共和国宪法》规定：‚中华人民共和国各民族一律平等。‛根据这一原则精神，《中华人民共和国民族区域自治法》等法律法规对民族平等进行了具体而明确的规定。在中国，各民族一律平等包括三层含义： 一是各民族不论人口多少，历史长短，居住地域大小，经济发展程度如何，语言文字、宗教信仰和风俗习惯是否相同，政治地位一律平等； 二是各民族不仅在政治、法律上平等，而且在经济、文化、社会生活等所有领域平等； 三是各民族公民在法律面前一律平等，享有相同的权利，承担相同的义务； 四是利益一致意识。
（三）对中华文化认同的内涵。 1、什么是中华文化的认同？对中华文化的认同，是指对中华文化认知心理趋同和价值追求而形成的共识。 什么是文化？大多数人对文化的理解可以划分为两类：一类是对文化广义的解释。认为文化是指人类社会历史实践过程中所创造的物质产品和精神产品的总和。这就是人们常说的‚大文化‛。另一类是对文化狭义的解释。认为文化是指关系人类社会生活的思想理论、道德风尚、文学艺术、科学教育等精神方面的内容，即‚观念形态的文化‛。中华文化是中华各民族在认识世界和改造世界的实践中创造的精神成果，它在为经济社会提供支撑的同时，也不断开辟着自身发展的新领域。包括中华传统文化和中华现代文化。 中华传统文化，是指‚中国历史上流传下来的，由思想家提炼出的理论化和非理论化的，并转而影响整个社会的，具有稳定结构的思维方式、价值取向、国民品性、伦理观念、理想人格、审美情趣等精神成果的总和‛。中华现代文化，是现代中华民族的科学的大众的引领各种社会思潮的社会主义文化，又称社会主义先进文化。 2、牢固树立四个意识或观念。 一是中华文化是中国各族人民共同创造的观念。 李宗桂：《中国文化导论》，广东人民出版社2002 年版，第14 页。中华各民族文化是相互交融的；中华文化从来就是各民族相互联系的文化；少数民族文化吸纳了汉族文化；汉族文化吸纳了少数民族文化；各少数民族文化也是相互吸纳的；中华文化最突出的特征是多元一体性。 二是中华文化是中国国家软实力的观念。中华先进文化是中华民族振兴的重要支撑；文化是国家核心竞争力的重要因素；文化是全面建设小康社会的重要目标。 三是建设社会主义核心价值体系的自觉意识。全面把握社会主义核心价值体系的基本内容；社会主义核心价值体系是建设和谐文化的根本；坚持用社会主义核心价值体系引领社会思潮，其中包括合理引导民族意识、积极引导宗教与社会主义社会相适应。 四是建设中华民族共有精神家园的自觉意识。大力繁荣发展中华优秀文化，深入挖掘和弘扬传统文化有益价；积极吸收借鉴世界优秀文明成果，善于从时代伟大实践中汲取新鲜养分；着力推进文化创新，着力推进文化观念创新和文化
体制机制创新，着力推进文化内容创新和文化形式创新；着力推进文化业态创新；加快发展文化事业和文化产业，加快建立新疆公共文化服务体系，推动形成新疆新的文化产业格局，推动新疆文化产品和服务走出去。 （四）对中国特色社会主义道路认同的内涵 1、什么是中国特色社会主义社会主义道路的认同？ 对中国特色社会主义道路认知心理趋同和价值追求而形成的共识。 什么是中国特色社会主义道路？党的十七大报告，对中国特色社会主义道路做了完整概括：‚在中国共产党领导下，立足基本国情，以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放，解放和发展社会在生产力，巩固和完善社会主义制度，建设社会主义市场经济、社会主义民主政治、社会主义先进文化、社会主义和谐社会，建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。‛ 理解这条道路的内涵，可以归结为：‚一条基本路线‛，这是走这条道路的总纲，中国特色社会主义道路的根本保证；‚一个总体布局‛，这是走这条道路的基本内容，中国特色社会主义道路的具体展开；‚一个发展目标‛，这是走这条道路的宏伟蓝图，发展中国特色社会主义的方向。中国特色社会主义道路之所以正确、之所以能够引领中国发展进步，关键在于既坚持了科学社会主义基本原则，又根据我国实际和时代特征赋予了鲜明的中国特色。 2、牢固树立三个意识或观念。 一是高举旗帜的观念。 高举中国特色社会主义伟大旗帜的根本——就是要坚持中国特色社会主义道路和坚持中国特色社会主义理论体系。或者说这面旗帜是坚持中国特色社会主义道路和坚持中国特色社会主义理论体系的有机统一。 二是根本保证的观念。中国特色社会主义道路明确了新疆各民族团结和谐、文明进步的政治方向；坚持中国特色社会主义道路是实现新疆跨越式发展和长治久安的必由之路；中国特色社会主义道路是新疆各民族共同繁荣富裕的根本保证；中国特色社会主义道路把新疆与祖国内地紧紧连在一起。
三是坚定不移的意识。初级阶段的国情决定；基本理论、基本路线、基本纲领、基本经验昭示；时代赋予的使命。 二、为什么要增强‚四个认同‛？ 为什么要增强对伟大祖国、中华民族、中华文化中国特色社会主义社会主义道路的认同？这是由多种因素决定的，其中有两个因素处于支配地位，一个是‚四个认同‛认知对象内在的、本质的规定性因素，一个是对认知对象的非认同、反认同因素。这里主要谈一谈对认知对象的非认同、反认同因素。 这里的认知对象就是指伟大祖国——中国、中华民族、中华文化、中国特色社会主义道路。这里非认同、反认同因素主要有以下几个方面： （一）国际上三个重要因素 （二）‚三股势力‛的加剧渗透 新疆意识形态领域反分裂斗争的重点和难点在哪里？从一直在解决而始终没有得到解决或彻底解决的问题看，新疆意识形态领域反分裂斗争的重点和难点主要表现在‚三股势力‛的加剧渗透。 一是在西方敌对势力支持纵容下，境外‚三股势力‛气焰嚣张。 二是在宗教极端主义意识形态支撑下，‚东伊运‛等恐怖组织十分活跃。 三是在高压威慑的态势下伺机作案，境内‚三股势力‛呈现新的活跃态势。 （三）非法宗教活动 这些年来，非法宗教活动在新疆一直是屡禁不止。1996 年自治区党委《关于贯彻中央7 号文件进一步维护社会稳定的意见》中指出：‚利用非法宗教活动从事分裂破坏活动，是当前民族分裂主义最主要的特点。他们披着宗教外衣，利用部分群众朴素的民族感情和宗教感情，煽动宗教狂热，鼓吹圣战，宣扬分裂思想，培植民族分裂主义势力，干预司法、行政、教育，制造骚乱。哪里非法宗教活动猖獗，哪里就不得安宁。严重的斗争说明，非法宗教活动已是民族分裂主义从事分裂破坏活动的重要阵地，就是那些没有被民族分裂势
力直接操纵的非法宗教活动，实质上也成为民族分裂势力的同盟军。‛ （四）教育领域存在的问题 这些年来，教育领域一直是‚三股势力‛渗透的重点领域。无论是‚伊扎布特‛、‚伊吉拉特‛，还是其他‚三股势力‛组织团伙，都把民族分裂思想、宗教极端思想向学校渗透。 （五）干部队伍中的问题。 少数党员干部违犯政治纪律，散布错误言论，成为‚三股势力‛发展的温床。另外，当前在部分维族知识分子中关于‚内地涉维问题‛和‚新疆发展稳定‛问题，形成的思想认识或观点，也是增强‚四个认同‛的障碍因素。 （六）网络等媒体中的问题 当前，利用网络和多媒体存储卡等移动介质传播宣扬圣战思想和涉‚7〃5‛事件等音频视频情况突出。 针对敌对势力利用互联网等各种新兴媒体和传播技术进行各种捣乱破坏活动发现滞后、控制不力的问题依然存在，在信息化条件下如何提高反渗透能力，始终是增强‚四个认同‛一个重要课题。 三、如何增强‚四个认同‛？ 其一，把教育作为一项系统工程； 其二，切实加强教育的领导； 其三，研究和借鉴境外教育经验； 其四，始终如一地坚持科学发展； 其五，坚决制止非法宗教活动； 其六，超前化解‚三股势力‛容易利用的基层社会矛盾与纠纷； 其七，积极应对敌人的舆论颠覆活动； 其八、牢牢把握‚两个共同‛的主题。
对祖国的认同，就是要深刻认识到，我们伟大的祖国自古以来就是一个统一的多民族国家，各民族共同缔造了伟大的祖国，共同捍卫了祖国的统一。维护祖国统一是各族人民的根本利益所在。各民族只有把自己的命运同祖国的命运紧密地联系在一起，才能走向繁荣和发展。
对中华民族的认同，就是要深刻认识到，中华民族是我国56个民族相互依存、共同发展凝聚而成的。每一个民族都是中华民族的组成部分，都是中华民族大家庭的一员，都和这个大家庭血肉相连，休戚与共。我国各族人民从长期的历史经验中深刻懂得‚国破则家亡，国兴则家昌‛，只有中华民族繁荣昌盛，国家兴旺发达，各族的权利，各族的发展才能得到保证。
对中华文化的认同，就是要深刻认识到，我们伟大的祖国是世界上历史悠久的文明古国，在历史发展的长河中，智慧、勤劳、勇敢的中华民族创造了千古流芳的中华文化，各民族都为创造和发展中华文化做出了贡献。正是古老而灿烂的中华文化，陶冶了中华民族的高尚情操，培育了中华民族的精神，是中华民族的灵魂。
对中国特色社会主义道路的认同，就是要深刻认识到，坚持社会主义道路，是中国共产党人坚定信念，是中国历史发展的必然趋势，也是中国各族人民的必然选择。只有社会主义才能救中国，才能发展中国，已成为各族人民的必然共识。
‚热爱伟大祖国 建设美好家园 ‛主题教育活动启动后，新疆维吾尔自治区党委通过‚富民安居‛、‚富民兴牧‛工程和新型工业化建设等一系列民生工程、民心工程，深化主题教育活动，使新疆社会经济呈现团结稳定、和谐发展的大好局面。
可持续发展‚一线牵‛
8月初，自治区党委书记、主题教育活动领导小组组长张春贤在自治区党委中心组集体学习时提出了‚资源开发可持续，生态环境可持续‛的发展理念，迅速在全区产生热烈反响，成为开展主题教育活动的一个重要抓手。
新疆各地开展的万人宣讲活动，把教育广大党员干部深刻领会‚两个可持续‛的丰富内涵，充分认识‚两个可持续‛的重大意义作为重要任务，广泛宣传。
通过万人宣讲，中央新疆工作座谈会精神传遍天山南北，全区干部群众发展观念更明确了，思路更清晰了，信心更坚定了。各族党员干部纷纷表示，一定要把树立‚两个可持续‛理念列入重要议事日程，不折不扣地落实到实践中。 伊犁州审视伊犁的生态环境保护问题，决心按照‚走资源开发可持续、生态环境可持续的道路‛的要求，正确处理发展和保护的关系，实现经济发展和环境保护双赢。
阿勒泰地区要求把环保优先、生态立区作为全社会的共同责任，坚持资源有效利用和合理开发；大力发展循环经济，打造更多的宜业、宜居、生态良好、富有活力的新型城市和农村。
‚大喇叭‛响彻农牧区
8月28日13时30分，乌鲁木齐市达坂城区西沟乡的大喇叭准时开始广播。村民足不出户就可以清晰地收听到中央人民广播电台、新疆广播电台等汉、维吾尔、哈萨克等多种语言的5套调频广播节目。
近年来，新疆少数民族语言广播电视事业在党和国家政策扶持和全国兄弟省区市的支持下，取得了快速发展，给主题宣传提供了宣传载体和平台。
2009年底，全疆广播综合覆盖率达到94.4%，电视综合覆盖率达到94.78%，分别比10年前提高了7.01%和5.3%。‚十一五‛期间，新疆将完成14513个广播电视‚盲村‛通广播电视的建设任务，全部采用直播卫星方式进行覆盖。 今年6月起，国家广电总局在新疆实施‚大喇叭‛工程，力争实现对全区856个乡镇和8688个行政村的大喇叭覆盖，保证党和政府的声音在广大的农村牧区有效覆盖。 ‚四个认同‛聚人心
武警8660部队驻伊宁市。去年乌鲁木齐‚7〃5‛事件以后，部分部队进驻乌鲁木齐市天山区。两个驻地都是人口集中的多民族地区，社情复杂，任务繁重。
官兵们积极走访驻地群众，大力开展‚四个认同‛（对伟大祖国的认同，对中华民族的认同，对中华文化的认同，对中国特色社会主义道路的认同）宣传教育活动，使主题教育活动不断深化，取得实实在在的效果。
在活动中，部队坚持把宣传教育与扶贫帮困、捐资助学、便民服务有机结合起来，真心实意为各族群众办实事、做好事、解难事。在伊宁驻地，部队开展‚3+1‛（师级单位每年资助1000名贫困学生、100名贫困母亲、100名贫困残疾人，每个团级单位资助1所贫困学校或帮扶1个贫困农牧村）扶贫帮困活动，投入160万元援建2所‚武警爱民学校‛，广泛开展送温暖、献爱心活动。
部队政委郑军辉多次到新疆大学等单位宣讲，深受各族群众欢迎。郑军辉说：‚部队要发挥战斗队、工作队、宣传队作用，开展‘热爱伟大祖国 共建美好家园’主题教育活
动、进行‘四个认同’宣传是义不容辞的职责。我们要持之以恒地把这项任务抓紧、抓好、抓出成效
根据地州市领导班子建设需要，按照《党政领导干部选拔任用工作条例》、《地方党政领导班子和领导干部综合考核评价办法（试行）》等有关规定和要求，自治区党委派出干部考察考核组，赴阿克苏地区进行干部考察和年度考核。现将有关事宜预告如下：
一、考察考核任务
1、对阿克苏地委、人大工委、行署、政协工委、纪委领导班子及成员，地区中级法院、检察分院正职领导成员进行全面考察；
2、对阿克苏地委、人大工委、行署、政协工委领导班子及成员，纪委领导班子，地区中级人民法院、检察分院正职领导成员，县（市）委书记进行2011年度考核。
3、对近期可提拔担任正厅级领导职务的人选，近期可提拔担任副厅级领导职务的人选，近期可提拔为副厅级的女干部、年轻干部（43岁以下）、非中共党员干部和近期可担任县市党政正职的人选进行推荐和深入考察。
二、考察考核工作主要方法
考察考核工作主要采取民主评议、民意调查、民主推荐、民主测评、实绩分析、个别谈话和综合分析等方法步骤进行。在民主推荐基础上，研究确定考察对象，到考察对象所在单位（部门）进行深入考察。同时，听取纪检（监察）、检察、审计、安全等执纪执法机关对考察对象的意见。
三、考察考核组成员
组 长：石 岗（自治区党委组织部部务委员、人才办主任）
副组长：李志伟（自治区党委组织部干部二处副处长）
成 员：韩建军（自治区党委组织部培训中心副主任）
李 勇（自治区纪委纪检监察二室副处级纪检员）
廖振荣（自治区党委组织部干部四处主任科员）
艾力努尔（伊犁州党委组织部干部二处副处长）
王 峰（阿勒泰地委组织部干部教育培训科科长）
李 增（自治区高级人民法院翻译处主任科员）
徐 力（自治区人民检察院警务处副主任科员）
何 燕（吐鲁番地委组织部干部二科副科长）
马建军（自治区党委组织部办公室科员）
范晓朋（塔城地委组织部干部一科科员）
四、考察考核时间
从2011年11月20日开始，工作时间为20天左右。
五、考察考核组成员驻地及联系方式
考察组住址：阿克苏地区宾馆5号楼312、316、320房间。
联系电话：0997-2130687、0997-2130693、0997-2130980，[1**********]、[1**********]、[1**********]
六、组织系统专用监督举报电话：0991－12380。
七、新疆组织系统干部监督举报网站：www.xj12380.gov.cn
自治区党委组织部干部监督处通讯地址：乌鲁木齐市健康路2号，邮政编码：830003
自治区党委赴阿克苏地区干部考察考核组
2011年11月20日
司法局（本月被市上采用8条50分，累计被采用11条70分；被地区采用0条0分，累计被地区采用0条0分。合计70分，综合评分70分）
1、阿克苏市为基层司法所配备总价值130余万元司法业务用车4辆（简明）
2、一季度，市司法局共办理各类法律援助案件55件（简明）
3、市司法局组织人员对人民调解及刑事解教人员安置帮教工作进行考察（简明）
4、阿克苏市从四方面做好“法律援助惠民工程”（简讯）
5、市直64个单位开展法律宣传月活动（简明）
6、1—4月，市司法局受理法律援助刑事案件60件（简明）
7、市司法局法律援助案件做到“五坚持”（简讯）
8、市司法局与法院联合打造亲民惠民工程（简明）
规范住房公积金个人住房贷款政策有关问题的通知建金
[2010]179号
为规范住房公积金个人住房贷款政策，根据《住房公积金管理条例》和《国务院关于坚决遏制部分城市房价过快上涨的通知》（国发〔2010〕10号）的有关规定，经国务院同意，现就有关问题通知如下：
一、住房公积金个人住房贷款只能用于缴存职工购买、建造、翻建、大修普通自住房，以支持基本住房需求。严禁使用住房公积金个人住房贷款进行投机性购房。二、保持缴存职工家庭（包括借款人、配偶及未成年子女，下同）使用住房公积金个人住房贷款购买首套普通自住房政策的连续性和稳定性。使用住房公积金个人住房贷款购买首套普通自住房，套型建筑面积在90平方米（含）以下的，贷款首付款比例不得低于20%；套型建筑面积在90平方米以上的，贷款首付款比例不得低于30%。
三、第二套住房公积金个人住房贷款的发放对象，仅限于现有人均住房建筑面积低于当地平均水平的缴存职工家
庭，且贷款用途仅限于购买改善居住条件的普通自住房。第二套住房公积金个人住房贷款首付款比例不得低于50%，贷款利率不得低于同期首套住房公积金个人住房贷款利率的
1.1倍。
四、停止向购买第三套及以上住房的缴存职工家庭发放住房公积金个人住房贷款。
五、城市住房公积金管理委员会要根据当地住房价格、人均住房建筑面积和住房公积金业务发展状况，以支持缴存职工购买普通自住房的贷款需求为原则，合理确定住房公积金个人住房贷款最高额度，并报省级住房城乡建设、财政、人民银行、银监部门备案。直辖市、新疆生产建设兵团住房公积金个人住房贷款最高额度报住房城乡建设部、财政部、人民银行和银监会备案。
六、城市住房公积金管理中心和受委托银行要采取有效措施，加强住房公积金个人住房贷款的调查、审核、抵押、发放、回收等工作，切实加强贷款风险管理，保障资金安全。住房公积金管理中心要会同有关主管部门，抓紧建立信息共享机制，防范骗取住房公积金个人住房贷款等行为。同时，要简化办理手续，提高服务水平。城市人民政府要结合当地实际，抓紧制定落实本通知精神的具体措施，积极做好政策解释工作。各省、自治区、直辖市人民政府和新疆生产建设
兵团有关部门要加强工作指导，加大监督检查力度。政策执行中有关问题，及时报住房城乡建设部、财政部、人民银行和银监会。
20日20时，新疆和田市公安局在接受媒体采访时表示，7月18日发生在和田市的暴徒袭击派出所事件是“严重暴力恐怖案件”，是暴力恐怖团伙有组织、有预谋的纵火、爆炸、杀人、攻击基层政法机关的严重暴力恐怖事件。事件发生后，和田地区公安、武警等部门及时果断处置，避免了这起暴力恐怖事件引起连锁反应，当地各族群众也纷纷谴责这一卑鄙的恐怖行径。
警方：暴力恐怖分子早有预谋
7月18日12时许，18名暴徒按照预先计划冲入纳尔巴格派出所，手持斧头、砍刀、匕首、汽油燃烧瓶和爆炸装置等，疯狂进行打、砸、烧、杀，杀害一名联防队员和两名办事群众，杀伤两名无辜群众，劫持六名人质，在派出所楼顶悬挂极端宗教旗帜，纵火焚烧派出所。
和田市公安局副局长白合提亚说，事件发生后，公安、武警击毙凶犯和负隅顽抗的暴徒14人，抓获4人，成功解救6名人质，缴获斧头、匕首、砍刀、折叠刀等暴力械具30件，未燃烧的汽油瓶3个，石块48块，弹弓1把，辣椒面30克。
「这些暴力恐怖分子不好好过日子，杀人放火，还影响我们的生意，非常憎恨这些人。」和田市出租车司机阿不力米提说，事发时我正好经过现场，看有暴徒闹事就驾车离开了，这起暴力恐怖事件影响了我的生
意，晚上基本上没有乘客。
在和田市艾提卡大巴扎做生意的尼亚孜说，我对这些暴徒恨之入骨，他们滥杀无辜，不仅给新疆抹了
黑，也是我们民族的败类。
被救出的派出所民警热依汗·古丽说，这些暴徒根本不算是人，他们要是人、有一点良心的话，十几个
人一起杀一个人，这样的暴行确实是反人类的、反社会的恐怖行径。
和田市纳尔巴格派出所指导员余文勇说：「在平息事件过程中，附近群众不顾自身安危，自发营救被劫持人质，向执行任务的武警官兵和公安民警送水慰问，由此可见暴徒的罪恶行径是不得人心的。」 一定要坚决打击暴徒破坏活动，果断采取措施制止暴力恐怖活动，保护人民的生命财产安全，和田地区招商局副局长吾买尔江·阿巴白克尔异常愤慨：「我得知暴徒袭击派出所的事件后，非常气愤，他们残忍杀害无辜群众和公安民警，放火烧燬车辆、打砸派出所，行为太狂妄、太恶劣。当场击毙行凶的暴徒非常
果断正确，我们坚决拥护政府的处置行动。」
在和田市街头购物的黄女士说，发生「7·18」严重暴力恐怖事件，我感到非常震惊。我从内地来和田定居置业已经7年了，和田发展变化非常快，这些都离不开和田各族人民团结一心、共同努力。我强烈谴
责暴徒们的破坏行径，同时我也坚信，犯罪分子的种种罪行必将受到法律的严惩。 近日，疏勒县人大召开会议，愤怒声讨“7.30”系列暴力恐怖案件的残暴行为，号召全县人大干部和人大代表对当前反分裂斗争的严峻形势保持清醒的认识，切实把思想和行动统一到上级党委和县委关于维护稳定的决策、判断和安排部署上来，牢固树立“稳定压倒一切”和“三个离
不开”的思想，强化维护稳定是第一责任的意识，时刻绷紧维护社会稳定、维护民族团结、打击暴力恐怖犯罪的弦，扎扎实实将各项维稳措施落实到实处，用自己的实际行动坚决维护好民族团结，维护好和谐稳定的社会局面。
疏勒县人大常委会主任古丽巴哈尔•包尔汗说：“这次“7.30”系列事件，是一次反对民族团结、反对祖国统一的严重暴力犯罪事件，所以我们各级人大和人大代表，各族人民群众一定要头脑清醒，旗帜鲜明、立场坚定，维护祖国统一。管好自己的人，看好自己的门，干好个人的事。要充分发挥人大作为国家权力机关在维护社会稳定中的重要作用，全力协助党委、政府认真落实各项维稳措施；要充分发挥人大代表和人大干部作用，积极做好群众思想引导工作，依靠群众打好主动仗；要深入开展宣传教育和引导，发挥好各级人大代表在维护我县团结稳定中的模范作用；坚决反对民族分裂主义，倍加珍惜各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展的大好局面，与 “三股势力”做坚决斗争。
疏勒镇人大代表说：“我们愤怒声讨“7.30”系列暴力恐怖事件的残暴罪行，主动向人民群众和各宗教群众揭露案件的罪恶本质，坚决做到提高警惕、擦亮眼睛、保持清醒的政治头脑。大力宣传当前疏勒县经济社会发展的大好形势和美好前景，引导人民群众认清“三股势力”的罪恶行径，珍惜当前来之不易的大好局面。
人大常委会退休干部吾布力•塔西说：“这次发生在喀什的“7.30”系列暴力恐怖事件，是境内外“三股势力”蓄谋已久组织的反民族、反人类、
分裂祖国的犯罪暴力事件，严重破坏民族团结，扰乱了新疆喀什各民族人民的正常生活。我深感只有团结稳定、才能带来幸福生活，民族分裂分子的阴谋一定不会得逞。作为一名老干部，我们坚决反对他们这些行为，并充分发挥好一名老干部的优势，做好维护民族团结和社会稳定方面应有的贡献。
原人大常委会副主任汪时江说：“自己作为一名党员干部，始终做到态度不暧昧，认识不含糊，思想不动摇，旗帜鲜明，立场坚定，做到不传谣、不信谣、主动辟谣，做到讲政治、讲大局，高度的责任感和使命感，做好稳定工作和本职工作，高举民族团结的旗帜，坚决反对民族分裂主义和非法宗教活动，建设和谐疏勒而努力。我们要向爱护自己的眼睛一样爱护民族团结，倍加珍惜今天的美好生活。”
罕南力克镇人大主席说：“这次“7.30”系列严重暴力事件，首先我们要认清其本质，它是一起有组织、有预谋，经过充分准备的暴力犯罪事件，其目的昭然若揭，就是要分裂祖国，他们的行为不得人心，广大人民群众是坚持拥护中国共产党领导的，因为中国共产党是一支全心全意为人民谋利益的政党。我作为一个党员领导干部，必须立场坚定，旗帜鲜明，与三股势力做顽强的斗争，保持清醒的头脑，以实际行动维护社会稳定，促进民族团结，加强民族团结，是疏勒社会发展的重中之重，做好民族团结就是为疏勒经济社会发展打下了坚实的基础，发展需要稳定，稳定来自团结，团结就是力量。” 最后，会议安排从近日开始，县人大常委会主任、副主任协同退休老干部，分三个组深入15个乡镇在各级人大代表中开展以反对“7.30”系列严重暴力恐怖案件，维护民族
团结、维护社会稳定宣传教育活动。近日，乃则尔巴格镇组织全镇党员干部召开大会，声讨7.30系列暴力恐怖事件，教育广大党员干部要擦亮眼睛，正确认识喀什市‚7.30‛系列暴力恐怖案件真相，明辨是非，不信谣，不传谣，共同推进喀什跨越式发展和长治久安。
大学生村官赛那娃儿〃司马义说：看到自己的家乡社会经济快速发展，城市面貌日新月异，各民族团结互助，我感到十分幸福和骄傲。虽然‚7•30‛、‚7•31‛事件让全喀什乃至全疆各族人民都感到十分恐慌，但我们要清醒地认识到，这两起事件是境外一小撮破坏分子有预谋有计划地暴力恐怖活动，就是为了破坏我们来之不易的经济发展和各族人民团结和睦的环境。我们每个人都要坚定信念，做到不造谣，不信谣，不传谣，要相信党，相信政府，有决心有能力保证我们能过上安定幸福的生活。
乃镇8村党支部书记艾克拜尔.吾拉音说：‚7•30‛、‚7•31‛案件破坏了我们当前的安定团结，作为一名乡村干部，我要到农民群众中去，给他们讲清楚这两起案件的真实面貌，动员广大农民群众共同起来，全力维护乃则尔巴格镇和喀什市的稳定团结大局。
就日前中共新疆维吾尔自治区委书记张春贤提出，新疆各族人民以“爱国、感恩、勤劳、互助、开放、进取”的精神为主线进行大讨论。研讨会上，汇聚新疆各领域精英，各方代表各抒己见、在各自领域都有独到见解，可谓“百家荟萃、百家争鸣”。
据新疆党史研究室巡视员陈国裕介绍，新疆现今需要扎根精神，需要人们扎根新疆、扎根群众，以天山雪松、绿洲白杨、戈壁红柳、沙漠胡杨这四种在新疆广袤大地上生长的植物的特殊风骨和可贵精神，感召、激励新疆各族干部群众，要树立四种精神。
弘扬感恩精神促发展
感恩,《现代汉语词典》解释是“对别人所给的帮助表示感激。”其实,“感恩”是个舶来词,牛津字典的定义是:“乐于把得到好处的感激呈现出来并且回馈他人”,这个解释更加贴切。
在今天我们所构建的社会主义和谐社会中,感恩是每个人都应该有的基本道德,是社会整体道德的一个基本元素。拒绝感恩,是道德的失落,是不文明的表现。 6月14日,邀请自治区社科联研究员戢广南解决“新疆精神”的关键词,感恩。
亚心网讯 “感恩”是一种对恩惠心存感激的表示。当一个人懂得感恩时,便会将它化作行动,实践于生活中。一个人会因感恩而感到快乐,怀着一颗感恩的心,随之而来的,就必然会不断地涌动着诸如温暖、自信、坚定、善良等等这些美好的处世品格。
感恩,是一条人生基本的准则,是一种人生质量的体现,是一切生命美好的基础。感恩是生活中的智慧和美好的情感,怀有感恩之情,对别人、对环境就会少一份挑剔,多一份欣赏和感激。如果人与人之间缺乏感恩之心,必然会导致人际关系的冷淡,所以,每个人都应该学会“感恩”。只有有了感恩之心,才会做出感恩的行动,并因此形成一种良好的社会善良的生态。
感恩的精髓并非简单报恩
“感恩”是尊重的基础。当前我们说到感恩,要防止把它和“感恩戴德”的臣民心理混淆在一起。因为真正意义上的“感恩”,更多的是出于对人类共通的一种本性的感激之心,绝非“感谢恩赐”的意思。
从人格上来说,感恩者和被感恩者是平等的。因此,感恩教育也不能搞得庸俗化,将它等同于宗教意义上的感恩。好像别人是“神”,自己则是奴隶或罪人,那就成了一种奴化教育,那是错误的。
我们要的是感恩的精髓。要深刻认识到,感恩本身是一种高级的情感,这种情感不是仅仅限于一种表面化一种感谢或者一种报恩。它应该是一种很深层次一种理解,一种反省,一种认同。在感恩的氛围中,人们对许多事情都可以平心静气;在感恩的氛围中,人们能够自发地真正做到严于律已、宽以待人;在感恩的氛围中,人们会互帮互助,互相友爱。在这种氛围熏陶滋养下,我们才能期待社会整体爱心环境的形成。
感恩需要被温暖催生和激发。新疆人应该对今年的春节有深刻的记忆。严冬中,一辆辆系有绿色带的私家车为在寒意中等待的人打开了温暖的车门。在乌鲁木齐川流不息的出租车的后窗上“感恩政府,惠及于民”的红色标语随处可见。出租车司机是乌鲁木齐解决市民出行难问题的具体受惠者,他们在感恩政府的同时,也希望更好地回报社会。自治区党委政府采取的一系列民生建设,让老百姓得
到了一系列的实惠,这些不仅拉近了人与人的距离,还拉近了政府和百姓的距离,拉近了人和整个社会的距离。乌鲁木齐市委副书记、市长吉尔拉·衣沙木丁向媒体表示,今年冬季乌鲁木齐市民出行难问题的解决让群众感到了党和政府的温暖,爱国感恩的社会风尚正在形成。
感人心者,莫先乎情。“到边疆去,到祖国最需要的地方去。”如今许多在新疆生活的双鬓斑白的老人,听到这个口号依然会激动不已。建国之初,为了支援新疆的建设,中央向全国发出了响亮的号召,无数风华正茂的青年告别家乡,来到新疆,他们修通了公路,开挖了沟渠,建起了工厂,于是,戈壁荒原上崛起了一座座年轻的城市。
在新一轮援疆大潮中,全国对口援疆工作会议一结束,国家机关、各部委及19个援疆省市热情高涨,一批批高规格的考察、调研团纷至沓来,试点、示范项目纷纷上马,行动之迅速,态度之务实,投入之倾情,前所未有。从各援助省市规划来看,至2011年,19个省市对口援疆资金总规模将超过100亿元。10年内兄弟省市援疆资金总规模将至少超过千亿。与此同时,中央还将通过转移支付、专项资金等渠道加大投入,且将数倍于对口援疆资金的规模。
这次援疆,既有奠定新疆长远发展的工业项目,也有保障和改善群众生活的民生项目,既有资金、物资的无偿支援,也有干部、人才的鼎力支持,既有“输血”与“造血”相结合的援建工程,也有双方互惠共赢的合作事宜,包含的是作为对口支援新疆建设的省份人民,对新疆人民满怀热情、无私的帮助。
两年前,汶川地震灾区人民就喊出了这样的口号:出自己的力,流自己的汗,自己的事情自己干;有手有脚有条命,天大的困难能战胜。今天,我们应当深刻理解并传承弘扬好感恩精神,不断增强致富思源、报效国家、回馈社会的感恩之心和社会责任感,以实际行动为新疆跨越式发展和长治久安做贡献。
以感恩之心促和谐
感恩行为是体现。弘扬感恩精神就是要把爱国激情转化为建设美好未来的强大动力,把我们的新疆建设得更加繁荣富裕和谐。
我们要把感恩之情转化为维护民族团结、维护祖国统一、维护社会和谐稳定的实际行动。在新疆,维护民族团结、维护祖国统一,是国家的最高利益,是实行民族区域自治的硬任务,是第一责任。
“感恩伟大祖国、建设和谐新疆”,就要像爱护自己的眼睛一样爱护民族团结、珍视民族团结,自觉地为维护民族团结作贡献。团结需要共同的理想和目标,建设富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家就是当代中华民族大团结的共同理想和奋斗目标。团结需要制度保障,中国特色社会主义制度就是当代中华民族大团结的制度保障。要大力提倡以感恩之心去相互敬重、相互关爱、相互包容、相互帮助,以感恩之心增强认同、增强友谊、化解矛盾、促进和谐。
要把感恩之情转化为实现跨越式发展和长治久安、建设更加繁荣富裕和谐新疆的实际行动。中央新疆工作座谈会和自治区党委七届九次全委扩大会议后,新疆面临着实现跨越式发展和长治久安的重大历史机遇,迎来了一个大建设、大开放、大发展新时期。对于我们每一个新疆人来说,感恩祖国不是一个抽象的概念,而是实实在在的报国之行。我们要树立强烈的紧迫感、责任感和使命感,以主人翁的姿态,大力发扬自力更生、艰苦奋斗的光荣传统,倡行新疆效率,把“感恩伟大祖国”的热情转化为奋发进取的强大动力,团结携手,全面建设小康社会,为新疆的跨越式发展和长治久安努力、再努力,共同建设更加繁荣和谐的美好家园。 感恩小故事:
买烤羊肉串的民间慈善家阿里木
阿里木·哈力克,男,维吾尔族,40岁,和静县人,个体户。2001年,他孤身一人来到贵州省毕节市,得到了当地一个素不相识的人100元帮助。为了感恩,他决定将爱传递下去。8年间,他卖了30多万串烤羊肉串,攒了10多万元,在毕节学院设立了助学金,资助了上百名贫困学生。青海玉树地震发生后,他购买上万元的救灾物资送到灾区。先后荣获新疆青年五四奖章、新疆外出务工模范、贵州省第二届道德模范等称号,当选新华社“中国网事·感动2010”年度网络人物。 阿里木还拉钩结交了一位兄弟,自治区党委书记张春贤。对于这位兄弟,张春贤很骄傲,他夸赞道,阿里木用卖烤肉挣的钱资助贫困学生体现了新疆人的善良、朴实和感恩
一．强化祖国的认同，就是要深刻认识到，我们伟大的祖国自古以来就是一个统一的多民族国家，各民族共同缔造了伟大的祖国，同捍卫了祖国的统一。 二．强化中华民族的认同，就是要深刻认识到，中华民族 是我国56个民族相互依存，共同发展凝聚而成的。 三．强化中华文化的认同，就是要深刻认识到，我们伟大的祖国是世界上历史悠久的文明古国，在历史发展的长河中，智慧，勤劳，勇敢的中华民族创造了千古流芳的中华民族，各民族都为创造河发展中华文化做出了贡献。 四．强化中国特色社会主义道路认同，就是要深刻认识到，坚持社会主义道路，是中国共产党人的坚定信念，是中国历史发展的必然趋势，也是中国各族人民的必然选择。 一、‚四个认同‛内涵是什么？ （一）对伟大祖国（中国）认同的内涵,什么是对伟大祖国的认同？对伟大祖国认知心理趋同与价值追求而形成的共识。
1、正确认识四个关系。 一是正确认识祖国与国家的关系。祖国与国家，是既有区别又有联系的两个概念。 二是正确认识国家与民族的关系。民族与国家，是既有密切联系又相互区别的社会历史范畴。马克思主义的国家学说认为，民族和国家都是从部落发展起来的。民族是具有共同语言、共同地域、共同经济生活，以及建立在共同文化基础上的共同心理素质的人们共同体。国家作为阶级矛盾不可调和的产物，主要是以领土、国民、政府、主权为构成要素的政治单位。民族是国家形成的要素，任何国家的国民或公民都是由某些民族的成员构成的，没有民族及其成员构成的国家是不存在的。国家是民族赖以生存和发展的政治载体，任何民族及其成员都必须依附于一个国家，没有国家的民族及其成员也是不存在的。民族成员既属于本民族的个体，也属于本国家的国民或公民的个体。当作为国民或公民个体时，是指具有一个国家的国籍，并依据宪法和法律规定，享有权利和承担义务的人。 三是正确认识国家与宗教之间的关系。 四是正确认识公民与国家的关系。 公民一词第一次出现在我国的法律上是在1953 年的《中华人民共和国选举法》中。我国1954 年《宪法》用了公民一词，但直到1982年《宪法》才确定‚凡是具有中华人民共和国国籍的人都是中华人民共和国公民‛，并规定了公民基本权利和基本义务的内容，第一次规定了‚公民‛的基本涵义。《辞海》中对‚公民‛是这样定义的：‚公民通常指具有一个国家的国籍，并根据该国的宪法和法律规定，享有权利和承担义务的人。‛可见‚以天下为天下，一个公字，将民的视野打开，权利定位他有权过问天下事、国家事，有权依法保护自己的权益。他的天地是国家、是社会。一个公字也包含了公平、公正、正义。‛ 公民是公民社会所专有的，他是与专制社会的臣民相对的。 所以，公民是以社会和国家公民成员的身份而存在，在宪法和法律规定的范围内，行使自己的权利和履行自己义务的社会人和政治人。在我国‚凡是具有中华人民共和国国籍的人都是中华人民共和国公民‛，不涉及民族、文化和宗教信仰。 2、牢固树立五个意识或观念。
一是国家利益高于一切的观念。 国家利益意识实质是国家核心利益意识。国家领土主权完整、国家安全、人民生命财产安全、团结稳定是国家核心利益。 二是新疆自古以来就是祖国不可分割的组成部分的观念。新疆自汉代以来就是中国不可分割的组成部分的观念。 三是民族依附意识。 四是国家法律高于一切的观念。国家先法法律高于宗教教法的观念。 五是公民意识。由于公民是个人进入国家政治生活状态下的一种身份，围绕着公民意识的核心内涵，公民意识的具体内涵就相应地体现为公民作为政治权利义务的主体而应具有的意识，在我国就应该体现为公民作为政治权利义务的主体而应具有的体现中国特色社会主义本质的意识。 （二）对中华民族认同的内涵。 什么是对中华民族的认同？ 对中华民族认知心理趋同与价值追求而形成的共识。 1、多元一体的中华民族。 中华民族是中国各民族包括历史上曾经出现而今已经消失了的诸民族的总称，现在则是指生活在中国境内的56 个兄弟民族，以及散居海外中华儿女的总称。 1840 年以后，中华民族从一个古代自在（指处在自发斗争阶段）的民族实体变成为一个近代自觉（指处在自己有所认识而觉悟的斗争阶段）的民族实体。1949 年，中华人民共和国成立以后，经过社会主义改造和民族识别工作，确定了我国平等、团结、互助、和谐的新型的社会主义民族关系，56 个民族都成了中华民族大家庭中重要的一员。从此，我国各族人民在中国共产党的领导下，为各民族的共同繁荣发展，为中华民族的伟大复兴而共同团结奋斗。中华民族是一个不可分割的整体，这个整体又由许多相互不能分离的民族组成；在漫长的历史进程中，中华各族人民密切交往、相互依存、休戚与共，形成了中华民族多元一体的格局。 2、牢固树立三个意识或观念。
中华民族意识，指的是中华民族共同体的各个‚元‛ (成员)在密切的政治、经济、文化交流和接触中逐渐熔铸和孕育形成的对中华民族的总体认同。中华民族意识，包括对中华民族的归属意识，以及对中华民族存在、发展、安危、利益等的认同和关切，它是中华民族存在的反映，体现了中华民族的精神心理特质，是维系中华民族共同体的精神纽带。 一是‚大一统‛观念。对中华民族‚多元一体‛的高度认同，主要奠基在于‚大一统‛的观念。 1902 年，梁启超第一次提出‚中华民族‛这个名词，并得到民国创始人孙中山的大力倡导。孙中山在1912 年1 月1 日发布的《临时大总统宣言书》中称，要‚合汉、满、蒙、回、藏诸地为一国，即合汉、满、蒙、回、藏诸族为一人——是曰民族之统一‛。这里提出的汉、满、蒙、回、藏‚五族‛，并非特指五个民族，而是中国境内的各个民族的泛称。在今天的中国，‚五族‛一词已被‚中华56 个民族‛或‚中国人‛的提法所替代。事实上，在‚中华民族‛名词提出之前的古代中国，尤其是秦汉之后的古代中国，无论是汉族，还是曾经入主中原的少数民族（如蒙古族、满族），以及聚居边疆地区的其他少数民族，就自认为自己居住的地方是中国的一部分，主张‚大一统‛。这种‚大一统‛观念虽然是随着中央政府对边疆治理的实践不断加深的，但从它产生之后就较为普遍了。 二是民族平等意识。民族平等，是中国民族政策的基石。 实行民族平等是中国的宪法原则。《中华人民共和国宪法》规定：‚中华人民共和国各民族一律平等。‛根据这一原则精神，《中华人民共和国民族区域自治法》等法律法规对民族平等进行了具体而明确的规定。在中国，各民族一律平等包括三层含义： 一是各民族不论人口多少，历史长短，居住地域大小，经济发展程度如何，语言文字、宗教信仰和风俗习惯是否相同，政治地位一律平等； 二是各民族不仅在政治、法律上平等，而且在经济、文化、社会生活等所有领域平等； 三是各民族公民在法律面前一律平等，享有相同的权利，承担相同的义务； 四是利益一致意识。
（三）对中华文化认同的内涵。 1、什么是中华文化的认同？对中华文化的认同，是指对中华文化认知心理趋同和价值追求而形成的共识。 什么是文化？大多数人对文化的理解可以划分为两类：一类是对文化广义的解释。认为文化是指人类社会历史实践过程中所创造的物质产品和精神产品的总和。这就是人们常说的‚大文化‛。另一类是对文化狭义的解释。认为文化是指关系人类社会生活的思想理论、道德风尚、文学艺术、科学教育等精神方面的内容，即‚观念形态的文化‛。中华文化是中华各民族在认识世界和改造世界的实践中创造的精神成果，它在为经济社会提供支撑的同时，也不断开辟着自身发展的新领域。包括中华传统文化和中华现代文化。 中华传统文化，是指‚中国历史上流传下来的，由思想家提炼出的理论化和非理论化的，并转而影响整个社会的，具有稳定结构的思维方式、价值取向、国民品性、伦理观念、理想人格、审美情趣等精神成果的总和‛。中华现代文化，是现代中华民族的科学的大众的引领各种社会思潮的社会主义文化，又称社会主义先进文化。 2、牢固树立四个意识或观念。 一是中华文化是中国各族人民共同创造的观念。 李宗桂：《中国文化导论》，广东人民出版社2002 年版，第14 页。中华各民族文化是相互交融的；中华文化从来就是各民族相互联系的文化；少数民族文化吸纳了汉族文化；汉族文化吸纳了少数民族文化；各少数民族文化也是相互吸纳的；中华文化最突出的特征是多元一体性。 二是中华文化是中国国家软实力的观念。中华先进文化是中华民族振兴的重要支撑；文化是国家核心竞争力的重要因素；文化是全面建设小康社会的重要目标。 三是建设社会主义核心价值体系的自觉意识。全面把握社会主义核心价值体系的基本内容；社会主义核心价值体系是建设和谐文化的根本；坚持用社会主义核心价值体系引领社会思潮，其中包括合理引导民族意识、积极引导宗教与社会主义社会相适应。 四是建设中华民族共有精神家园的自觉意识。大力繁荣发展中华优秀文化，深入挖掘和弘扬传统文化有益价；积极吸收借鉴世界优秀文明成果，善于从时代伟大实践中汲取新鲜养分；着力推进文化创新，着力推进文化观念创新和文化
体制机制创新，着力推进文化内容创新和文化形式创新；着力推进文化业态创新；加快发展文化事业和文化产业，加快建立新疆公共文化服务体系，推动形成新疆新的文化产业格局，推动新疆文化产品和服务走出去。 （四）对中国特色社会主义道路认同的内涵 1、什么是中国特色社会主义社会主义道路的认同？ 对中国特色社会主义道路认知心理趋同和价值追求而形成的共识。 什么是中国特色社会主义道路？党的十七大报告，对中国特色社会主义道路做了完整概括：‚在中国共产党领导下，立足基本国情，以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放，解放和发展社会在生产力，巩固和完善社会主义制度，建设社会主义市场经济、社会主义民主政治、社会主义先进文化、社会主义和谐社会，建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。‛ 理解这条道路的内涵，可以归结为：‚一条基本路线‛，这是走这条道路的总纲，中国特色社会主义道路的根本保证；‚一个总体布局‛，这是走这条道路的基本内容，中国特色社会主义道路的具体展开；‚一个发展目标‛，这是走这条道路的宏伟蓝图，发展中国特色社会主义的方向。中国特色社会主义道路之所以正确、之所以能够引领中国发展进步，关键在于既坚持了科学社会主义基本原则，又根据我国实际和时代特征赋予了鲜明的中国特色。 2、牢固树立三个意识或观念。 一是高举旗帜的观念。 高举中国特色社会主义伟大旗帜的根本——就是要坚持中国特色社会主义道路和坚持中国特色社会主义理论体系。或者说这面旗帜是坚持中国特色社会主义道路和坚持中国特色社会主义理论体系的有机统一。 二是根本保证的观念。中国特色社会主义道路明确了新疆各民族团结和谐、文明进步的政治方向；坚持中国特色社会主义道路是实现新疆跨越式发展和长治久安的必由之路；中国特色社会主义道路是新疆各民族共同繁荣富裕的根本保证；中国特色社会主义道路把新疆与祖国内地紧紧连在一起。
三是坚定不移的意识。初级阶段的国情决定；基本理论、基本路线、基本纲领、基本经验昭示；时代赋予的使命。 二、为什么要增强‚四个认同‛？ 为什么要增强对伟大祖国、中华民族、中华文化中国特色社会主义社会主义道路的认同？这是由多种因素决定的，其中有两个因素处于支配地位，一个是‚四个认同‛认知对象内在的、本质的规定性因素，一个是对认知对象的非认同、反认同因素。这里主要谈一谈对认知对象的非认同、反认同因素。 这里的认知对象就是指伟大祖国——中国、中华民族、中华文化、中国特色社会主义道路。这里非认同、反认同因素主要有以下几个方面： （一）国际上三个重要因素 （二）‚三股势力‛的加剧渗透 新疆意识形态领域反分裂斗争的重点和难点在哪里？从一直在解决而始终没有得到解决或彻底解决的问题看，新疆意识形态领域反分裂斗争的重点和难点主要表现在‚三股势力‛的加剧渗透。 一是在西方敌对势力支持纵容下，境外‚三股势力‛气焰嚣张。 二是在宗教极端主义意识形态支撑下，‚东伊运‛等恐怖组织十分活跃。 三是在高压威慑的态势下伺机作案，境内‚三股势力‛呈现新的活跃态势。 （三）非法宗教活动 这些年来，非法宗教活动在新疆一直是屡禁不止。1996 年自治区党委《关于贯彻中央7 号文件进一步维护社会稳定的意见》中指出：‚利用非法宗教活动从事分裂破坏活动，是当前民族分裂主义最主要的特点。他们披着宗教外衣，利用部分群众朴素的民族感情和宗教感情，煽动宗教狂热，鼓吹圣战，宣扬分裂思想，培植民族分裂主义势力，干预司法、行政、教育，制造骚乱。哪里非法宗教活动猖獗，哪里就不得安宁。严重的斗争说明，非法宗教活动已是民族分裂主义从事分裂破坏活动的重要阵地，就是那些没有被民族分裂势
力直接操纵的非法宗教活动，实质上也成为民族分裂势力的同盟军。‛ （四）教育领域存在的问题 这些年来，教育领域一直是‚三股势力‛渗透的重点领域。无论是‚伊扎布特‛、‚伊吉拉特‛，还是其他‚三股势力‛组织团伙，都把民族分裂思想、宗教极端思想向学校渗透。 （五）干部队伍中的问题。 少数党员干部违犯政治纪律，散布错误言论，成为‚三股势力‛发展的温床。另外，当前在部分维族知识分子中关于‚内地涉维问题‛和‚新疆发展稳定‛问题，形成的思想认识或观点，也是增强‚四个认同‛的障碍因素。 （六）网络等媒体中的问题 当前，利用网络和多媒体存储卡等移动介质传播宣扬圣战思想和涉‚7〃5‛事件等音频视频情况突出。 针对敌对势力利用互联网等各种新兴媒体和传播技术进行各种捣乱破坏活动发现滞后、控制不力的问题依然存在，在信息化条件下如何提高反渗透能力，始终是增强‚四个认同‛一个重要课题。 三、如何增强‚四个认同‛？ 其一，把教育作为一项系统工程； 其二，切实加强教育的领导； 其三，研究和借鉴境外教育经验； 其四，始终如一地坚持科学发展； 其五，坚决制止非法宗教活动； 其六，超前化解‚三股势力‛容易利用的基层社会矛盾与纠纷； 其七，积极应对敌人的舆论颠覆活动； 其八、牢牢把握‚两个共同‛的主题。
对祖国的认同，就是要深刻认识到，我们伟大的祖国自古以来就是一个统一的多民族国家，各民族共同缔造了伟大的祖国，共同捍卫了祖国的统一。维护祖国统一是各族人民的根本利益所在。各民族只有把自己的命运同祖国的命运紧密地联系在一起，才能走向繁荣和发展。
对中华民族的认同，就是要深刻认识到，中华民族是我国56个民族相互依存、共同发展凝聚而成的。每一个民族都是中华民族的组成部分，都是中华民族大家庭的一员，都和这个大家庭血肉相连，休戚与共。我国各族人民从长期的历史经验中深刻懂得‚国破则家亡，国兴则家昌‛，只有中华民族繁荣昌盛，国家兴旺发达，各族的权利，各族的发展才能得到保证。
对中华文化的认同，就是要深刻认识到，我们伟大的祖国是世界上历史悠久的文明古国，在历史发展的长河中，智慧、勤劳、勇敢的中华民族创造了千古流芳的中华文化，各民族都为创造和发展中华文化做出了贡献。正是古老而灿烂的中华文化，陶冶了中华民族的高尚情操，培育了中华民族的精神，是中华民族的灵魂。
对中国特色社会主义道路的认同，就是要深刻认识到，坚持社会主义道路，是中国共产党人坚定信念，是中国历史发展的必然趋势，也是中国各族人民的必然选择。只有社会主义才能救中国，才能发展中国，已成为各族人民的必然共识。
‚热爱伟大祖国 建设美好家园 ‛主题教育活动启动后，新疆维吾尔自治区党委通过‚富民安居‛、‚富民兴牧‛工程和新型工业化建设等一系列民生工程、民心工程，深化主题教育活动，使新疆社会经济呈现团结稳定、和谐发展的大好局面。
可持续发展‚一线牵‛
8月初，自治区党委书记、主题教育活动领导小组组长张春贤在自治区党委中心组集体学习时提出了‚资源开发可持续，生态环境可持续‛的发展理念，迅速在全区产生热烈反响，成为开展主题教育活动的一个重要抓手。
新疆各地开展的万人宣讲活动，把教育广大党员干部深刻领会‚两个可持续‛的丰富内涵，充分认识‚两个可持续‛的重大意义作为重要任务，广泛宣传。
通过万人宣讲，中央新疆工作座谈会精神传遍天山南北，全区干部群众发展观念更明确了，思路更清晰了，信心更坚定了。各族党员干部纷纷表示，一定要把树立‚两个可持续‛理念列入重要议事日程，不折不扣地落实到实践中。 伊犁州审视伊犁的生态环境保护问题，决心按照‚走资源开发可持续、生态环境可持续的道路‛的要求，正确处理发展和保护的关系，实现经济发展和环境保护双赢。
阿勒泰地区要求把环保优先、生态立区作为全社会的共同责任，坚持资源有效利用和合理开发；大力发展循环经济，打造更多的宜业、宜居、生态良好、富有活力的新型城市和农村。
‚大喇叭‛响彻农牧区
8月28日13时30分，乌鲁木齐市达坂城区西沟乡的大喇叭准时开始广播。村民足不出户就可以清晰地收听到中央人民广播电台、新疆广播电台等汉、维吾尔、哈萨克等多种语言的5套调频广播节目。
近年来，新疆少数民族语言广播电视事业在党和国家政策扶持和全国兄弟省区市的支持下，取得了快速发展，给主题宣传提供了宣传载体和平台。
2009年底，全疆广播综合覆盖率达到94.4%，电视综合覆盖率达到94.78%，分别比10年前提高了7.01%和5.3%。‚十一五‛期间，新疆将完成14513个广播电视‚盲村‛通广播电视的建设任务，全部采用直播卫星方式进行覆盖。 今年6月起，国家广电总局在新疆实施‚大喇叭‛工程，力争实现对全区856个乡镇和8688个行政村的大喇叭覆盖，保证党和政府的声音在广大的农村牧区有效覆盖。 ‚四个认同‛聚人心
武警8660部队驻伊宁市。去年乌鲁木齐‚7〃5‛事件以后，部分部队进驻乌鲁木齐市天山区。两个驻地都是人口集中的多民族地区，社情复杂，任务繁重。
官兵们积极走访驻地群众，大力开展‚四个认同‛（对伟大祖国的认同，对中华民族的认同，对中华文化的认同，对中国特色社会主义道路的认同）宣传教育活动，使主题教育活动不断深化，取得实实在在的效果。
在活动中，部队坚持把宣传教育与扶贫帮困、捐资助学、便民服务有机结合起来，真心实意为各族群众办实事、做好事、解难事。在伊宁驻地，部队开展‚3+1‛（师级单位每年资助1000名贫困学生、100名贫困母亲、100名贫困残疾人，每个团级单位资助1所贫困学校或帮扶1个贫困农牧村）扶贫帮困活动，投入160万元援建2所‚武警爱民学校‛，广泛开展送温暖、献爱心活动。
部队政委郑军辉多次到新疆大学等单位宣讲，深受各族群众欢迎。郑军辉说：‚部队要发挥战斗队、工作队、宣传队作用，开展‘热爱伟大祖国 共建美好家园’主题教育活
动、进行‘四个认同’宣传是义不容辞的职责。我们要持之以恒地把这项任务抓紧、抓好、抓出成效