绝大多数人不知道或者不愿相信的历史 史前篇 1. “黄帝身遇蚩尤，因而擒之。剥其（缺字）革以为干侯，使人射之，多中者赏；翦其发而建之天，名曰蚩尤之旌；充其胃以为鞠，使人执之，多中者赏；腐其骨肉，投之苦醢，使天下人唼之。上帝以禁。帝曰：毋犯吾禁，毋流吾醢，毋乱吾民，毋绝吾道。犯禁、流醢、乱民、绝道、反义逆时，非而行之，过极失当，擅制更爽，心欲是行，其上帝未先而擅兴兵，视蚩尤共工，屈其脊，使甘其窬，不死不生，悫为地桯。帝曰：谨受吾正名，毋失吾恒刑，以示后人”。————————马王堆竹简关于黄帝蚩尤战争记载。 翻译：黄帝和蚩尤在战场上交锋，抓住了他。于是剥了他的皮做成一个靶子，叫大家射，射中多的人有赏；又剪下他的头发挂在天上，叫做蚩尤旗；还把他的胃填成球让大家踢，颠球最久的人也有赏；把蚩尤的骨肉也做成肉酱，混到苦菜酱里，命令所有的人分吃、黄帝在天下颁布禁令，他说：“禁止触犯我的律令，禁止不吃我分给你们的人肉苦菜酱，禁止扰乱我的民心，禁止不按我的路子去办。如果触犯律令，如果偷偷倒掉人肉苦菜酱，如果扰乱民心，如果不听我的话，如果不守规矩时限，如果明知故犯，如果越过界限，如果私自改动制度图自己快活，如果想怎样就怎样，如果我还没有颁布命令而先起来用兵造反，看看蚩尤共工部族的下场，他们得俯首做奴隶，他们得吃自己的粪，他们求生不得求死不能，在地底下给我当墓室的柱子。”黄帝最后说：“所以你们都要谨慎的遵从我，不许触犯我制定的刑律，以示后人。”
黄帝者，少典之子，姓公孙，名曰轩辕。生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而聪明。————————《史记·五帝本纪》。
评：大家觉得哪个是真的？肯定是出土竹简。史前时代就这样。没有现代意义的道德文明。全是部落首领部落战士。为了自己的部落杀死其他部落的人。
2. 所谓的上古三贤也和黄帝差不多。凶残的部落首领，为了自己部落的利益消灭其他部落。
评：从周朝开始文人们就动不动上古贤达。如果这些文人们穿越回去，是被上古贤达生吃还是熟吃呢？人类文明是不断进步的，中国文人们动不动就过去好也是毛病。
3. 所谓蚩尤是苗族祖先最早出现在民国时期。这种说法是否正确有待研究。事实上在大禹时代蚩尤部落已经向黄帝部落投降。此时黄帝部落屯兵炎帝部落和蚩尤部落，并降服了当时位于山东半岛的东夷部落。共同认伏羲女娲文化。所以古华夏族四个祖先，黄帝，炎帝，蚩尤，少昊东夷。
评：炎黄始祖是民国开始的。以前汉文化的源头是周朝。主要原因史前，夏商对内对外都太残暴了。人们无法接受。
4. 河姆渡文化发现遗骨。经过基因检测属于棕色人种。当然 他们最后消亡了。人为原因的可能性较大。
评：古代就是这样，只有经过生存斗争的强者才能创造文明。被淘汰了也就被淘汰了。 5. 古华夏族为了对抗黄河的大洪水，不得不高度集权，与自然挑战。结果成了黄河流域的霸主，与其他种族对抗占尽优势。
评：其实现在每一个民族过去都是经过优胜劣汰选择出来的。都曾经是强者。
夏朝 1. 大羿是帝尧时期人物，妻子为嫦娥，射箭高手，也是个部落首领，与其他种族征战。后羿是夏太康时期人物，没强调是射箭高手。
评：很多耳熟能详的典故都是编的。这还算真相比较不错的。
商朝
1. 商朝有个比较牛逼的行为，人殉。根据考古挖掘，商朝人殉坑里的人种黄白黑棕全齐了。包括东亚黄种人，北亚黄种人，近似古雅利安人，古高加索人，近似古印度人，爱斯基摩人，矮黑人，不知名黑人。
评：真不知道他们是怎么落到商朝手里的。商朝这种行为后人无法接受。现在呢？
2. 其实上古时代，其他种族也和商朝一样。不可能文明，比野兽还要残暴。
评：各文明各民族之间弱肉强食是现实存在的。
周朝
1. 周部落联合蛮夷灭掉商朝后。周王立刻发兵消灭驱逐这些所谓的蛮夷。一点机会都不留。中南半岛很多民族宣城他们的祖先被周朝从黄河流域赶到南方，不知真假。
评：真实的西周也相当厚黑。脑袋里只有征服扩张。
2.
评：当时的人们，阴谋，战争才是第一选择。
3. 春秋战国时期，各诸侯之间的战争刚开始还是守底线的，打着打着就无所谓了，底线算什么？打赢才重要。
评：真实的人性，在残酷也无法阻挡。
4. 春秋战国时期百家争鸣。各种军事技术，政治主张，文化细想，典章艺术，技术工艺，井喷式迸发，这些都是打仗打出来的。
评：战争推动人类进步，又一条残酷的真相。
5. 宋襄公绝对不是什么仁义之辈，就是个装逼失败的典型。并且从文明进程角度来讲，宋国在当时代表落后一方，但是不打算追究先进。
评：宋襄公是后世失意文人和假仁假义者树立的道德模范。道德婊找道德婊很般配啊！ 6. 仁义这个词语最开始主要指礼仪，就是守旧，不是对人好。两汉时期指对一个人好（牺牲多数人利益也无所谓），魏晋时期指对贵族好（老百姓就无所谓了）。宋开始才表示对所有人好。
评：很多词语都这样。由开始的贬义中性慢慢变成褒义词。主要取决于历史不断进步。
8. 在战国后期骑射作战法出现（不断机动，同时不断射箭），北方游牧民族将它发挥到极致，中原政权2000年噩梦开始了。
评：骑射战法，一直到太平天国战争结束才落伍。够恐怖吧！
9. 发展到战国末期，北至阴山南部，南至长江，东到大海，西至甘陇，这一片广大区域，只有一个华夏（汉）族。这也是中国一直保持大一统的原因，也是中国一直存在的原因。
评：人种民族都统一了，再加上文字度量衡统一，不保持大一统都难。
10. 中国传统文化含义下的天下是指汉地，技术上来说指能进行耕种的土地。对于向南开拓，增加耕地面积，天下范围扩大。向北进攻，通常是为了国防需要。属于天下化外之地。
评：这条是基本传统历史文化常识，但往往被人忽略。
11. 在进入工业化之前。中国文人知识分子的世界观一直停留在战国时代（战国时期外来势力对中原干扰较小，没有复杂的技术水平，不需要高深的管理能力）。所以，传统时代，中国的知识分子一遇到外来势力（边患），技术升级，时代发展需要更新管理水平就蒙圈了。
评：秦始皇统一后。中国一直在进步，但是文人集团进步幅度太小，跟不上时代发展。
秦汉篇
1. 秦朝暴而不残。秦军灭六国没发生过大规模屠杀百姓的事情。但是秦朝法律及其变态。过于苛刻。
评：严格意义上说秦的律法更适合商朝西周时代，跟不上时代发展了。
2. 秦始皇灭六国后，对原六国贵族多数保留，原六国贵族一直在研究如何复国，原六国百姓也是如此。
评：在当时这很正常，当时大家对天下一统并不认同。
3. 秦始皇相信海外九州。为了寻找所谓的海外九州，派了大量的探险家，方士乘船去寻找海外九州。这些人无非四种结局，走到半道偷跑回来隐居；走到半道偷跑回来被发现杀头，在大海上死于非命；漂流到某个海岛上当鲁滨逊。
评：这就是早起中国，也喜欢地理开拓，但是生不逢时。到后来真正地理大发现时又变保守了。
4. 刘邦比秦始皇小三岁。按汉朝官方史书，刘邦是魏国人，祖先来自秦国，后来到楚国生活做官。刘邦早年也云游过一些地方。
评：刘邦和秦始皇是同龄人，有相似的视野，有相近的政治观。
5. 项羽年龄上比刘邦小一辈。视野完全不如刘邦，做事冲动。从政治能力上讲，项羽和董卓没多大区别。
评：从司马迁开始，历代文人不断歌颂项羽，项羽的形象才偏正面。
6. 楚汉相争，不仅仅是项羽和刘邦在争斗，也在不断吞并刚刚复国不久的原六国，在这个过程中原六国人士开始接受天下一统的概念。
评：秦始皇的统一只是做了一个表率，汉朝的统一才是真正开始。
7. 刘邦最强大的能力是第一对于别人的建议能够认真听取，第二是对于众人不同的建议能够整合分析，趋利避害。他能成功是有道理的。
评：听取别人建议；分析别人建议是作为领导人物的最高级能力。
绝大多数人不知道或者不愿相信的历史 史前篇 1. “黄帝身遇蚩尤，因而擒之。剥其（缺字）革以为干侯，使人射之，多中者赏；翦其发而建之天，名曰蚩尤之旌；充其胃以为鞠，使人执之，多中者赏；腐其骨肉，投之苦醢，使天下人唼之。上帝以禁。帝曰：毋犯吾禁，毋流吾醢，毋乱吾民，毋绝吾道。犯禁、流醢、乱民、绝道、反义逆时，非而行之，过极失当，擅制更爽，心欲是行，其上帝未先而擅兴兵，视蚩尤共工，屈其脊，使甘其窬，不死不生，悫为地桯。帝曰：谨受吾正名，毋失吾恒刑，以示后人”。————————马王堆竹简关于黄帝蚩尤战争记载。 翻译：黄帝和蚩尤在战场上交锋，抓住了他。于是剥了他的皮做成一个靶子，叫大家射，射中多的人有赏；又剪下他的头发挂在天上，叫做蚩尤旗；还把他的胃填成球让大家踢，颠球最久的人也有赏；把蚩尤的骨肉也做成肉酱，混到苦菜酱里，命令所有的人分吃、黄帝在天下颁布禁令，他说：“禁止触犯我的律令，禁止不吃我分给你们的人肉苦菜酱，禁止扰乱我的民心，禁止不按我的路子去办。如果触犯律令，如果偷偷倒掉人肉苦菜酱，如果扰乱民心，如果不听我的话，如果不守规矩时限，如果明知故犯，如果越过界限，如果私自改动制度图自己快活，如果想怎样就怎样，如果我还没有颁布命令而先起来用兵造反，看看蚩尤共工部族的下场，他们得俯首做奴隶，他们得吃自己的粪，他们求生不得求死不能，在地底下给我当墓室的柱子。”黄帝最后说：“所以你们都要谨慎的遵从我，不许触犯我制定的刑律，以示后人。”
黄帝者，少典之子，姓公孙，名曰轩辕。生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而聪明。————————《史记·五帝本纪》。
评：大家觉得哪个是真的？肯定是出土竹简。史前时代就这样。没有现代意义的道德文明。全是部落首领部落战士。为了自己的部落杀死其他部落的人。
2. 所谓的上古三贤也和黄帝差不多。凶残的部落首领，为了自己部落的利益消灭其他部落。
评：从周朝开始文人们就动不动上古贤达。如果这些文人们穿越回去，是被上古贤达生吃还是熟吃呢？人类文明是不断进步的，中国文人们动不动就过去好也是毛病。
3. 所谓蚩尤是苗族祖先最早出现在民国时期。这种说法是否正确有待研究。事实上在大禹时代蚩尤部落已经向黄帝部落投降。此时黄帝部落屯兵炎帝部落和蚩尤部落，并降服了当时位于山东半岛的东夷部落。共同认伏羲女娲文化。所以古华夏族四个祖先，黄帝，炎帝，蚩尤，少昊东夷。
评：炎黄始祖是民国开始的。以前汉文化的源头是周朝。主要原因史前，夏商对内对外都太残暴了。人们无法接受。
4. 河姆渡文化发现遗骨。经过基因检测属于棕色人种。当然 他们最后消亡了。人为原因的可能性较大。
评：古代就是这样，只有经过生存斗争的强者才能创造文明。被淘汰了也就被淘汰了。 5. 古华夏族为了对抗黄河的大洪水，不得不高度集权，与自然挑战。结果成了黄河流域的霸主，与其他种族对抗占尽优势。
评：其实现在每一个民族过去都是经过优胜劣汰选择出来的。都曾经是强者。
夏朝 1. 大羿是帝尧时期人物，妻子为嫦娥，射箭高手，也是个部落首领，与其他种族征战。后羿是夏太康时期人物，没强调是射箭高手。
评：很多耳熟能详的典故都是编的。这还算真相比较不错的。
商朝
1. 商朝有个比较牛逼的行为，人殉。根据考古挖掘，商朝人殉坑里的人种黄白黑棕全齐了。包括东亚黄种人，北亚黄种人，近似古雅利安人，古高加索人，近似古印度人，爱斯基摩人，矮黑人，不知名黑人。
评：真不知道他们是怎么落到商朝手里的。商朝这种行为后人无法接受。现在呢？
2. 其实上古时代，其他种族也和商朝一样。不可能文明，比野兽还要残暴。
评：各文明各民族之间弱肉强食是现实存在的。
周朝
1. 周部落联合蛮夷灭掉商朝后。周王立刻发兵消灭驱逐这些所谓的蛮夷。一点机会都不留。中南半岛很多民族宣城他们的祖先被周朝从黄河流域赶到南方，不知真假。
评：真实的西周也相当厚黑。脑袋里只有征服扩张。
2.
评：当时的人们，阴谋，战争才是第一选择。
3. 春秋战国时期，各诸侯之间的战争刚开始还是守底线的，打着打着就无所谓了，底线算什么？打赢才重要。
评：真实的人性，在残酷也无法阻挡。
4. 春秋战国时期百家争鸣。各种军事技术，政治主张，文化细想，典章艺术，技术工艺，井喷式迸发，这些都是打仗打出来的。
评：战争推动人类进步，又一条残酷的真相。
5. 宋襄公绝对不是什么仁义之辈，就是个装逼失败的典型。并且从文明进程角度来讲，宋国在当时代表落后一方，但是不打算追究先进。
评：宋襄公是后世失意文人和假仁假义者树立的道德模范。道德婊找道德婊很般配啊！ 6. 仁义这个词语最开始主要指礼仪，就是守旧，不是对人好。两汉时期指对一个人好（牺牲多数人利益也无所谓），魏晋时期指对贵族好（老百姓就无所谓了）。宋开始才表示对所有人好。
评：很多词语都这样。由开始的贬义中性慢慢变成褒义词。主要取决于历史不断进步。
8. 在战国后期骑射作战法出现（不断机动，同时不断射箭），北方游牧民族将它发挥到极致，中原政权2000年噩梦开始了。
评：骑射战法，一直到太平天国战争结束才落伍。够恐怖吧！
9. 发展到战国末期，北至阴山南部，南至长江，东到大海，西至甘陇，这一片广大区域，只有一个华夏（汉）族。这也是中国一直保持大一统的原因，也是中国一直存在的原因。
评：人种民族都统一了，再加上文字度量衡统一，不保持大一统都难。
10. 中国传统文化含义下的天下是指汉地，技术上来说指能进行耕种的土地。对于向南开拓，增加耕地面积，天下范围扩大。向北进攻，通常是为了国防需要。属于天下化外之地。
评：这条是基本传统历史文化常识，但往往被人忽略。
11. 在进入工业化之前。中国文人知识分子的世界观一直停留在战国时代（战国时期外来势力对中原干扰较小，没有复杂的技术水平，不需要高深的管理能力）。所以，传统时代，中国的知识分子一遇到外来势力（边患），技术升级，时代发展需要更新管理水平就蒙圈了。
评：秦始皇统一后。中国一直在进步，但是文人集团进步幅度太小，跟不上时代发展。
秦汉篇
1. 秦朝暴而不残。秦军灭六国没发生过大规模屠杀百姓的事情。但是秦朝法律及其变态。过于苛刻。
评：严格意义上说秦的律法更适合商朝西周时代，跟不上时代发展了。
2. 秦始皇灭六国后，对原六国贵族多数保留，原六国贵族一直在研究如何复国，原六国百姓也是如此。
评：在当时这很正常，当时大家对天下一统并不认同。
3. 秦始皇相信海外九州。为了寻找所谓的海外九州，派了大量的探险家，方士乘船去寻找海外九州。这些人无非四种结局，走到半道偷跑回来隐居；走到半道偷跑回来被发现杀头，在大海上死于非命；漂流到某个海岛上当鲁滨逊。
评：这就是早起中国，也喜欢地理开拓，但是生不逢时。到后来真正地理大发现时又变保守了。
4. 刘邦比秦始皇小三岁。按汉朝官方史书，刘邦是魏国人，祖先来自秦国，后来到楚国生活做官。刘邦早年也云游过一些地方。
评：刘邦和秦始皇是同龄人，有相似的视野，有相近的政治观。
5. 项羽年龄上比刘邦小一辈。视野完全不如刘邦，做事冲动。从政治能力上讲，项羽和董卓没多大区别。
评：从司马迁开始，历代文人不断歌颂项羽，项羽的形象才偏正面。
6. 楚汉相争，不仅仅是项羽和刘邦在争斗，也在不断吞并刚刚复国不久的原六国，在这个过程中原六国人士开始接受天下一统的概念。
评：秦始皇的统一只是做了一个表率，汉朝的统一才是真正开始。
7. 刘邦最强大的能力是第一对于别人的建议能够认真听取，第二是对于众人不同的建议能够整合分析，趋利避害。他能成功是有道理的。
评：听取别人建议；分析别人建议是作为领导人物的最高级能力。