dù
出题：桃叶
dù
解答：桃叶渡
说字：渡，名词，形声字。在本成语中，渡，指过河的地方：渡口，渡头，风陵渡。渡还是围棋的用语，指于棋盘边缘（通常乃三路以下），将一块尚未安定（活净）的棋与另一块已安定的棋，抑或同样尚未安定的棋相连接。
话词：【简介】桃叶渡位于南京市秦淮区，是秦淮河上的―个古渡，位于秦淮河与古青溪水道合流处附近，南起贡院街东，北至建康路淮清桥西。它是南京古名胜之一，位列于金陵四十八景内。在原渡口处立有“桃叶渡碑”，并建有“桃叶渡亭”，从六朝到明清，桃叶渡处均为繁华地段，河舫竞立，灯船萧鼓。
【典故】传说东晋书法家王献之有个爱妾叫“桃叶”，她往来于秦淮两岸时，王献之放心不下，常常都亲自在渡口迎送，并为之作《桃叶歌》：“桃叶复桃叶，渡江不用楫；但渡无所苦，我自迎接汝。”从此渡口名声大噪久而久之南浦渡也就被称呼为桃叶渡了。又传说在东晋时期，秦淮河与古青溪水道两条河的岸边栽满了繁缛的桃树，春天起风的时候就会有接连不断的桃叶轻浮水面，被风吹得四处飘零，撑船的艄公望那满河浮泛的桃叶，笑谓之桃叶渡。
【诗词】《桃叶渡》 清吴敬梓
花霏白板桥，昔人送归妾。水照倾城面，柳舒含笑靥。
邀笛久沉埋，麾扇空浩劫。世间重美人，古渡存桃叶。
《桃叶渡》 王献之 四首
桃叶映红花，无风自婀娜。春花映何限，感郎独采我。
桃叶复桃叶，桃树连桃根。相怜两乐事，独使我殷勤。
桃叶复桃叶，渡江不用楫。但渡无所苦，我自迎接汝。 桃叶复桃叶，渡江不待橹。风波了无常，没命江南渡。
品文化：南京被人称为六朝古都，其文化底蕴和悠久的历史所带给我们后人的除了古老的建筑还有一些充满诗意的地名，一如桃叶渡，亦如胭脂井。胭脂井，南朝，陈国， 景阳殿之井。祯明三年，隋兵南下过江，攻占台城， 陈后主闻兵至，与妃张丽华、孔贵嫔投此井。至夜，为隋兵所执。故址在今南京市玄武湖侧。隋唐以后，台城屡遭破坏，景阳殿已毁，景阳井也随之湮没。后人为了记取陈后主亡国教训，遂在鸡笼山的法宝寺（今鸡鸣寺）侧立井，并刻辱井铭。
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出题：桃叶
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解答：桃叶渡
说字：渡，名词，形声字。在本成语中，渡，指过河的地方：渡口，渡头，风陵渡。渡还是围棋的用语，指于棋盘边缘（通常乃三路以下），将一块尚未安定（活净）的棋与另一块已安定的棋，抑或同样尚未安定的棋相连接。
话词：【简介】桃叶渡位于南京市秦淮区，是秦淮河上的―个古渡，位于秦淮河与古青溪水道合流处附近，南起贡院街东，北至建康路淮清桥西。它是南京古名胜之一，位列于金陵四十八景内。在原渡口处立有“桃叶渡碑”，并建有“桃叶渡亭”，从六朝到明清，桃叶渡处均为繁华地段，河舫竞立，灯船萧鼓。
【典故】传说东晋书法家王献之有个爱妾叫“桃叶”，她往来于秦淮两岸时，王献之放心不下，常常都亲自在渡口迎送，并为之作《桃叶歌》：“桃叶复桃叶，渡江不用楫；但渡无所苦，我自迎接汝。”从此渡口名声大噪久而久之南浦渡也就被称呼为桃叶渡了。又传说在东晋时期，秦淮河与古青溪水道两条河的岸边栽满了繁缛的桃树，春天起风的时候就会有接连不断的桃叶轻浮水面，被风吹得四处飘零，撑船的艄公望那满河浮泛的桃叶，笑谓之桃叶渡。
【诗词】《桃叶渡》 清吴敬梓
花霏白板桥，昔人送归妾。水照倾城面，柳舒含笑靥。
邀笛久沉埋，麾扇空浩劫。世间重美人，古渡存桃叶。
《桃叶渡》 王献之 四首
桃叶映红花，无风自婀娜。春花映何限，感郎独采我。
桃叶复桃叶，桃树连桃根。相怜两乐事，独使我殷勤。
桃叶复桃叶，渡江不用楫。但渡无所苦，我自迎接汝。 桃叶复桃叶，渡江不待橹。风波了无常，没命江南渡。
品文化：南京被人称为六朝古都，其文化底蕴和悠久的历史所带给我们后人的除了古老的建筑还有一些充满诗意的地名，一如桃叶渡，亦如胭脂井。胭脂井，南朝，陈国， 景阳殿之井。祯明三年，隋兵南下过江，攻占台城， 陈后主闻兵至，与妃张丽华、孔贵嫔投此井。至夜，为隋兵所执。故址在今南京市玄武湖侧。隋唐以后，台城屡遭破坏，景阳殿已毁，景阳井也随之湮没。后人为了记取陈后主亡国教训，遂在鸡笼山的法宝寺（今鸡鸣寺）侧立井，并刻辱井铭。