妈祖的 由 与 江妈 阳
妈 祖 信仰 去除了 它 表 的 宗面教成 分 内， 涵便 是 积极 友的好 、 慈 善 、 热 公 益爱 、见 义勇 为 、 舍 己 为人 的 人 文
传
说 ．林 默 姑娘 是 一在 暴 次风雨 天
见 勇义为 抢 救 船 ，只 台风 被卷 走 。的
仓太、 南 京 、 京 北 兴大土 木建 妈 庙 宇祖 。 这样． 一位 见 义 为 勇 的 渔家姑娘
就 成了 野 朝 宜相 偶的 。 朝 像 为廷了 安
善 良人的们 不 相信这 么好 的 姑 会娘死
去，宁 相愿 信 她羽 化 升仙 了。 建便了 祠个庙 纪 她念。
精
神这 正是。构 建 谐和 社会 所需要 的 。
于政 见 由 不同 ． 人 可们分 成 两 派 多或
定心 民、百姓需要 位一保 护神 ， 是 ，
于派 ，但
是 宗教在 信仰 方 面他 ， 不 分们 政 见 ． 至是 敌甚 对的 双方也 可以 走
一
在 百年 以千来 ， 渔 民 打 。 渔 贾商经 而 至直 在 ，不现 抗 可 拒的 海难还 是 人 最类 大的灾 难 一之。在 科学 不 发达的 ３ 年，每 到 海上遇 险时 ， 人 自民 然想 ＂
－
妈 祖
就变 成 最了佳人 选。 从 宋到 清 历
。字如 ： 封 为宋“ 济 灵昭 惠应夫 人顺 ．元”封 为 “海广 佑明 著 妃 ”天 南 ．
商
，百路姓 途 不 无 与海 大河流 打交 。道代 帝王 ． 封册 ４ 多０次 。封 号 长 达６ ４
起 。
正 是 种这凝 聚 力，使 海 峡 两岸
华人的， 在妈 祖 信 仰上 统 起 一 ．把来
妈 祖 尊称 为“ 谐女 神 ”“ 平女 和 、 和
神”。因 此，在 妈祖 民 活俗 动 ，中我 们 可其取 精华，弃 糟 其粕 因势利导， ， 使在 建之设和 谐 会 社 上 作出献 贡 。
明
封为 “国 孝 昭 正纯 灵 孚应济 圣 护
妃 。”清封 为“ 国 庇 民妙 灵应昭宏 仁 护 普 济 天后 ”。 还 有 诸 “ 如 护 圣 ” 国 辅、
“ 助 惠 ” “顺 佑群 生 ” “ 感 灵咸 、福 、
诚起
这 位 “ 风 雨 天 救 船抢 ” 见只 义 勇暴为 渔的家姑 娘祈 求， 她的 救 助 。
百
年 之后的 宣和宋 年 ４ １（ ，２１ ２） 一
位名 叫
路 允任迪给 事 中 官的员 ，率８ 应 ” “神 赞 顺 “ 灵”显 佑 ” 、 显 、昭 、
“ 济 明著” 等等 。 位 由地最 的初 姑林 广
娘 升为夫 人 、 、 妃 妃 、 圣 天妃 、 直至
妈祖 来—由— 海沿朝 野 需的要
据 《 教 源搜 流神 大全》记载 ， 三 的
渔 家姑 。娘 比 较流 衍的 法说是 ，她
艘
到船高丽 朝鲜（） 今，在 海上 遇 上 台 风，
沉了 条７ 。只 因 临他危 不 断时
沉祈 没。 宋 徽 宗 听说了 ，便 林 给默祠 赐
妈
祖 原 福 是建莆 湄田 州 一 个名叫 林默 求 妈 祖 命救，他 乘 坐 的那 条船 才没有 生
于 宋 太 祖建 隆 元年 （ ６ ９０） ，卒 于宋 了一 块 为 “题 济 的” 匾。这 大 便概 顺 到
了明 朝 三．保 太 监 郑 和 下西
时洋 ， 说据他 也 为 因是 得到 妈 祖 保佑 ，
后 天天 、 圣 母后 、 圣 母 元君 等等 。 民 国 政府称 为“ 孝女 ” 林， 现 在我 们称之 为“ 峡 和平 女 神” “ 女谐 神 ”海 、和
。 祀 祭格局 也 由最 初的平 民 百 姓到朝 廷
太宗 雍熙 ４ 年 ８（） 关 于 她的 生年 是姑娘林 人从到 神 的第步一。 ９７ 。 有６ 种说 法卒，年 也有 ４种 说 。 法 如 《 友 说安 志临 》 ： 云 为五 “代 潜 神
时 闽王统 军兵 马 林 愿使 六第女 ”这就．
流行比 说的法早 半世 个纪左右。 ７
海 洋 渔与 业２ ． １ １０１０ ． ２５２
大
臣，直 至载入 国 家祀 典 。明 永 乐 帝还 亲自写 了 《 京 弘 仁 普 天 妃 宫 济 南碑 。到》 清了朝 ，乾 隆 帝路 皇过 天津， 偶
遇 地当人 们过 妈 诞 ．祖 亲 观临 ， 看
才顺 利到达 大 洋彼 岸， 因此在 国外新
加 坡 、马 六甲以 国 及的内 湄 州 长、乐 、
于是 这 民 间 节 日 便 升了格． 叫 “ 皇
江阳最 早 的 祖 庙妈 叫 祖创宫 。 座 落在 阳 江 码 头 旁古边 的崇 善坊 （ 塘 现 边张 一 带 ）。面 积约２ ０多 平方米 座， ０
北向南 ， 三进结 构 。毁 于 人民 公 社的
妈
祖 塑 像 供从 座 抬下 来． 高 浪 伞擎 遮
，开 始住 巡游 走 前在面 的 左 是右两
会 ” （ 续 天 津县 志 》 载 ： “ 十 三 。 《
日二 天后 诞 辰预， 百 戏演， 俗 称 皇 。 ）会”
名引 人路 ． 日名“ 轿 ” 接 着 灯 是提 。 笼 、
大旗 八 音 班 。然 、后 才 是妈 祖 神
像。 后面 是 化妆 后 少 年男 女踩 高 跷 或
在 中 国有 。名 号 祭民祀 的 诸 神中 ，能 够 受这 享种待 遇的 ， 妈祖 是唯 一一 个 。
所以 凡 。 华 是 人 聚居， 与 业 和 渔
１５ ９８ 年 据。 江 县 阳志 记载 ， 自 “ 创 宋
建 ” “ 米 税升四” “岁 春 秋 仲 ， ， 每 有江 人 诗 谭 年 《 松竹 词枝》 ：日“ 香
烧年 当 闹热 况盛 。
据 完不 全 统计 ， 阳 江 内 妈城祖 庙
者让人 抬 起来演 戏．叫 “色 ”飘 ， 最后 街
小巷．
然 后 送 再 妈回 祖庙
。
０。０多 人，走遍 大 海 有航关 的 沿 地 方 海都，有 妈 祖 庙 。癸 日 致祭．仪 注 与 文庙 同昌 清朝”阳 是 龙舞。全 部 队伍 ０ １ 台 湾 的妈祖 庙 就有 五 百六座 八 成 。 人多 座祖妈 庙 妈． 祖 信 徒则 达 ２亿 以多 上
口 奉信妈 祖 。 全 球２ 多 个 国家 ４ ０妇 女 爱 钟 敲祖。创 前 宫 左右 逢 。可 见０００ ”
游
行 路按线 定既 办事 不 得， 更
改。时 间 安排 “一 游城 外廿， 二游 廿
内城廿，三 吃 主 会 ” （ 吃。主 会 ” 即
“
除了 祖创 宫外 ． 还 有花桥坊 的 天 后宫
体集 会餐大 ）
紧接 廿三 日 ，还 要 连 续 “醮 ” ７ 打 天 ． 前 后 共十 天。 这十天 内 各． 行 各业 俱 休 假 ， 日间 看 巡游 夜 ， 里看 演戏 、
江阳的 妈 文 祖
妈 祖 。 化 因各地 语 言 同不．在 阳 江
叫 “祖” “ （”“ ”。 阳 江 。嬷 音 嬷马） 地 方
称妈妈为老 “ 称 ” 祖“”庙嬷 ， 妈
（
南门 口街 近 附） 现、 西外门的 城月 宫
（ 环 南路城 与 恩 南 路交 界 西 ）门内 现、
的 西圣宫（ 丁屋巷 口 ） 现 大、埠 头 后天
（ 宫渔 路洲） 石 角 头 天 后 、 镇宫金 现 、
炮 放 类（似 在 现礼 花） ， 炮抢 头 亲戚 ， 的节 日． 因 而 下 留 “要紧过 娘 嬷 还出
游”的 俗 语
为 “ 嬷 ”庙或 庙 “ ” 娘 嬷
。庙 等
共约 ７ 座 左右 。而 供奉妈 祖 的 大 往 。 来大宴 客宾 。是 日往 城最盛 乡大
小 场所 还有 １ ０处 多而在 ，沿 海各大
小港渔 渔 的村祖妈庙 则难 胜以 。 数 江 县 阳 城每年 历 农 三 月二十 一日 起， 连一 １ ０天 为 嫉“ 诞 ” 前 三 此 。娘 天 ，全 男 女 老城 幼须 戒斋 沐浴 ， 打扫
阳江 市 位 于 广西东 ． 海南岸线 ３长０多公 里。岛岸 长 １线０多 里公 ， 沿 ５５海
大 港小湾 多２ ．处 古 是代南 海 上 丝 ０
明末 初 岭清南 著 名 大 家 屈 均
绸大之 路 补的给 港 和中转 港 因而 此地 渔 生业产 和 上海运 输 业占 农 工业生 产的 大很 比重。 建 市 的 前１８９ ７年 （ 为 因
６（０ １ ）９在他 的《１ ￣ ６６ 阳３ 天妃 庙 碑江 》
中 写 到“ 阳 江者． 行亦 之 祠一 。 在
据 内外室。 全 城街大 巷 张小灯 结 彩 上
，空 均用 绸彩 成 搭 棚凉，名 日 “ 阴 拱
北津要 害，而 绾（ ＷＡＮ ） （ 毂Ｕ） Ｇ州 端
口之。 海 泊往 来 ， 皆 虔
备 牲醴 祈 以然 。 岁 秋春 二仲癸 日，有司 继祝 融 而 致祭
则。于 城 郭 之 中 ，制 也。 而 二 月二 三 十 日 （三 月为二 十三之笔 误 —— 笔 者 ）疑
建
后 市 山与区 阳县 县春合 并） ， 有关阳 江 的渔 业数 字 是： ３个Ｏ 渔 业管 理区 ， １
３ ３ ．户 ６ ６人 ，２ 当时 县 全总人 口 ２ ７８２
街
”。街沿 摆 以设 历故 史或 事间民 传 说
为内容 的 雕塑或 浮雕 ，当地人 叫 摆“
１
３万人 ． 渔 民 占总 人口 的 １２ 。 个这 ２ ／
０仔” 。诞 期公 头两 举 行天盛 大 “ 的 嫉 出游娘” （ 东农村 叫 “ 萨巷 ” 过阳 阳 菩 ，
西农 村 叫“礼 ” 当是 。 时 家， 家门 ）
朝 字还数 不包 从 事括 海上 输运 人业 员。
由于’阳 江 三 环 山面 面一大海 特的 地殊理 环 境 ， 风台 特多。 处于这种 台 风 常 常光 的顾 半 渔农 地 ，区 江 的阳
祖 妈文 化 便 应运 而生
为
诞神 日， 土 人 歌 舞 娑婆， 报赛 犹
盛。 ”
前则摆 设 香 烛祭 品．贫 穷 人家 不 少了
“
最一有 意 思的是 ， 《记 接 着》 记 碑 了载来自海 丝 上绸 路之的 外参商 与 祭祀
的 情 况 ：“ 番贾 者 某，尝 祈 阳于 有
江之 祠 ， 得 蒙 神 佑 ， 因请予 为乐 歌 以
个鹅 三 杯 酒 头 而 ”大户 家人和 有 ．
商钱贾 则供 以 大 小满 汉全 席 ， 供 品 ６ ￣ ０ １ ０ 样不等 ２从
上午 八点正 起 ，祭 祀 仪式 开 始。
阳江 渔 民中， 林 、 杨 阮、 、蔡 为
四
大 。 姓据 《 族 氏 谱》 记载 ： 阳江 林
氏 始林 林 成 祖 早． 宋在朝 成淳 年
享神 俾 。用 金丝缕 绣 出屏 幛之 ，上 以为 观 。美且复 镌 之于 石， 用 作 碑 ， 崇垂 不 朽然。 （ 民 ３国” ５年 见 务商 印书
先
庙在 里拜祀 ， “ 注与 文昌庙 同” 仪 。 祝词日 ： 后“配 天 主 ， 极护 国 征 祥。 维
（ ２ ５１ ７ ） 来自 建福 莆田 。 这 时距 １ ￣６２ ４宋徽 宗给 林 赐默 匾林 ，姑娘 人 到从神
河 清
海 晏 ， 物 民阜康 。保 安 斯土 ， 福 馆 出 版 《文山钞》 意思是 有， 一位 翁）
走向 第 步 ，是一 １ 年０左 右。 这位 来庇 疆无。 秋千 巩 固 ，万 载 灵 长神。恩 外商 ， 在 曾阳江拜 妈过 ，因祖而得 到 ０ 自 祖 妈 故 的 阳 江乡 林 始 氏 ，祖 到 来和 思报 ， 泽 难圣 忘。 修虔 祀事 ， 恭荐 馨庇 佑 他。要 求 让 也他 唱歌 神祭。完 了．
他 家 地 理 老自然 环境 和 生 状产 况一 样 的
阳 江 地 区． 自 把然 家 的乡 妈 信祖 仰
香
。 民士 德一， 豆俎 堂 。 仰 惟同昭 格 ，
鉴此 蒸尝 。 尚飨 。”
还请 人把 这 情 景金用丝 绣 在 帐 上 ． 屏
刻 石 碑在 ， 上 作 永以纪 久煞念。
也 带来了 江 。 阳
拜祀 完 了 ．八名 未 婚 男 子把 木 雕
２ ． １１ 海 与洋 渔 Ｉ业 １０ ． ２２ ５ ７
妈祖的 由 与 江妈 阳
妈 祖 信仰 去除了 它 表 的 宗面教成 分 内， 涵便 是 积极 友的好 、 慈 善 、 热 公 益爱 、见 义勇 为 、 舍 己 为人 的 人 文
传
说 ．林 默 姑娘 是 一在 暴 次风雨 天
见 勇义为 抢 救 船 ，只 台风 被卷 走 。的
仓太、 南 京 、 京 北 兴大土 木建 妈 庙 宇祖 。 这样． 一位 见 义 为 勇 的 渔家姑娘
就 成了 野 朝 宜相 偶的 。 朝 像 为廷了 安
善 良人的们 不 相信这 么好 的 姑 会娘死
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于政 见 由 不同 ． 人 可们分 成 两 派 多或
定心 民、百姓需要 位一保 护神 ， 是 ，
于派 ，但
是 宗教在 信仰 方 面他 ， 不 分们 政 见 ． 至是 敌甚 对的 双方也 可以 走
一
在 百年 以千来 ， 渔 民 打 。 渔 贾商经 而 至直 在 ，不现 抗 可 拒的 海难还 是 人 最类 大的灾 难 一之。在 科学 不 发达的 ３ 年，每 到 海上遇 险时 ， 人 自民 然想 ＂
－
妈 祖
就变 成 最了佳人 选。 从 宋到 清 历
。字如 ： 封 为宋“ 济 灵昭 惠应夫 人顺 ．元”封 为 “海广 佑明 著 妃 ”天 南 ．
商
，百路姓 途 不 无 与海 大河流 打交 。道代 帝王 ． 封册 ４ 多０次 。封 号 长 达６ ４
起 。
正 是 种这凝 聚 力，使 海 峡 两岸
华人的， 在妈 祖 信 仰上 统 起 一 ．把来
妈 祖 尊称 为“ 谐女 神 ”“ 平女 和 、 和
神”。因 此，在 妈祖 民 活俗 动 ，中我 们 可其取 精华，弃 糟 其粕 因势利导， ， 使在 建之设和 谐 会 社 上 作出献 贡 。
明
封为 “国 孝 昭 正纯 灵 孚应济 圣 护
妃 。”清封 为“ 国 庇 民妙 灵应昭宏 仁 护 普 济 天后 ”。 还 有 诸 “ 如 护 圣 ” 国 辅、
“ 助 惠 ” “顺 佑群 生 ” “ 感 灵咸 、福 、
诚起
这 位 “ 风 雨 天 救 船抢 ” 见只 义 勇暴为 渔的家姑 娘祈 求， 她的 救 助 。
百
年 之后的 宣和宋 年 ４ １（ ，２１ ２） 一
位名 叫
路 允任迪给 事 中 官的员 ，率８ 应 ” “神 赞 顺 “ 灵”显 佑 ” 、 显 、昭 、
“ 济 明著” 等等 。 位 由地最 的初 姑林 广
娘 升为夫 人 、 、 妃 妃 、 圣 天妃 、 直至
妈祖 来—由— 海沿朝 野 需的要
据 《 教 源搜 流神 大全》记载 ， 三 的
渔 家姑 。娘 比 较流 衍的 法说是 ，她
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到船高丽 朝鲜（） 今，在 海上 遇 上 台 风，
沉了 条７ 。只 因 临他危 不 断时
沉祈 没。 宋 徽 宗 听说了 ，便 林 给默祠 赐
妈
祖 原 福 是建莆 湄田 州 一 个名叫 林默 求 妈 祖 命救，他 乘 坐 的那 条船 才没有 生
于 宋 太 祖建 隆 元年 （ ６ ９０） ，卒 于宋 了一 块 为 “题 济 的” 匾。这 大 便概 顺 到
了明 朝 三．保 太 监 郑 和 下西
时洋 ， 说据他 也 为 因是 得到 妈 祖 保佑 ，
后 天天 、 圣 母后 、 圣 母 元君 等等 。 民 国 政府称 为“ 孝女 ” 林， 现 在我 们称之 为“ 峡 和平 女 神” “ 女谐 神 ”海 、和
。 祀 祭格局 也 由最 初的平 民 百 姓到朝 廷
太宗 雍熙 ４ 年 ８（） 关 于 她的 生年 是姑娘林 人从到 神 的第步一。 ９７ 。 有６ 种说 法卒，年 也有 ４种 说 。 法 如 《 友 说安 志临 》 ： 云 为五 “代 潜 神
时 闽王统 军兵 马 林 愿使 六第女 ”这就．
流行比 说的法早 半世 个纪左右。 ７
海 洋 渔与 业２ ． １ １０１０ ． ２５２
大
臣，直 至载入 国 家祀 典 。明 永 乐 帝还 亲自写 了 《 京 弘 仁 普 天 妃 宫 济 南碑 。到》 清了朝 ，乾 隆 帝路 皇过 天津， 偶
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加 坡 、马 六甲以 国 及的内 湄 州 长、乐 、
于是 这 民 间 节 日 便 升了格． 叫 “ 皇
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北向南 ， 三进结 构 。毁 于 人民 公 社的
妈
祖 塑 像 供从 座 抬下 来． 高 浪 伞擎 遮
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会 ” （ 续 天 津县 志 》 载 ： “ 十 三 。 《
日二 天后 诞 辰预， 百 戏演， 俗 称 皇 。 ）会”
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大旗 八 音 班 。然 、后 才 是妈 祖 神
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在 中 国有 。名 号 祭民祀 的 诸 神中 ，能 够 受这 享种待 遇的 ， 妈祖 是唯 一一 个 。
所以 凡 。 华 是 人 聚居， 与 业 和 渔
１５ ９８ 年 据。 江 县 阳志 记载 ， 自 “ 创 宋
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据 完不 全 统计 ， 阳 江 内 妈城祖 庙
者让人 抬 起来演 戏．叫 “色 ”飘 ， 最后 街
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然 后 送 再 妈回 祖庙
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０。０多 人，走遍 大 海 有航关 的 沿 地 方 海都，有 妈 祖 庙 。癸 日 致祭．仪 注 与 文庙 同昌 清朝”阳 是 龙舞。全 部 队伍 ０ １ 台 湾 的妈祖 庙 就有 五 百六座 八 成 。 人多 座祖妈 庙 妈． 祖 信 徒则 达 ２亿 以多 上
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“
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紧接 廿三 日 ，还 要 连 续 “醮 ” ７ 打 天 ． 前 后 共十 天。 这十天 内 各． 行 各业 俱 休 假 ， 日间 看 巡游 夜 ， 里看 演戏 、
江阳的 妈 文 祖
妈 祖 。 化 因各地 语 言 同不．在 阳 江
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称妈妈为老 “ 称 ” 祖“”庙嬷 ， 妈
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南门 口街 近 附） 现、 西外门的 城月 宫
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（ 宫渔 路洲） 石 角 头 天 后 、 镇宫金 现 、
炮 放 类（似 在 现礼 花） ， 炮抢 头 亲戚 ， 的节 日． 因 而 下 留 “要紧过 娘 嬷 还出
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为 “ 嬷 ”庙或 庙 “ ” 娘 嬷
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小 场所 还有 １ ０处 多而在 ，沿 海各大
小港渔 渔 的村祖妈庙 则难 胜以 。 数 江 县 阳 城每年 历 农 三 月二十 一日 起， 连一 １ ０天 为 嫉“ 诞 ” 前 三 此 。娘 天 ，全 男 女 老城 幼须 戒斋 沐浴 ， 打扫
阳江 市 位 于 广西东 ． 海南岸线 ３长０多公 里。岛岸 长 １线０多 里公 ， 沿 ５５海
大 港小湾 多２ ．处 古 是代南 海 上 丝 ０
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绸大之 路 补的给 港 和中转 港 因而 此地 渔 生业产 和 上海运 输 业占 农 工业生 产的 大很 比重。 建 市 的 前１８９ ７年 （ 为 因
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后 市 山与区 阳县 县春合 并） ， 有关阳 江 的渔 业数 字 是： ３个Ｏ 渔 业管 理区 ， １
３ ３ ．户 ６ ６人 ，２ 当时 县 全总人 口 ２ ７８２
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”。街沿 摆 以设 历故 史或 事间民 传 说
为内容 的 雕塑或 浮雕 ，当地人 叫 摆“
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３万人 ． 渔 民 占总 人口 的 １２ 。 个这 ２ ／
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西农 村 叫“礼 ” 当是 。 时 家， 家门 ）
朝 字还数 不包 从 事括 海上 输运 人业 员。
由于’阳 江 三 环 山面 面一大海 特的 地殊理 环 境 ， 风台 特多。 处于这种 台 风 常 常光 的顾 半 渔农 地 ，区 江 的阳
祖 妈文 化 便 应运 而生
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诞神 日， 土 人 歌 舞 娑婆， 报赛 犹
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前则摆 设 香 烛祭 品．贫 穷 人家 不 少了
“
最一有 意 思的是 ， 《记 接 着》 记 碑 了载来自海 丝 上绸 路之的 外参商 与 祭祀
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江之 祠 ， 得 蒙 神 佑 ， 因请予 为乐 歌 以
个鹅 三 杯 酒 头 而 ”大户 家人和 有 ．
商钱贾 则供 以 大 小满 汉全 席 ， 供 品 ６ ￣ ０ １ ０ 样不等 ２从
上午 八点正 起 ，祭 祀 仪式 开 始。
阳江 渔 民中， 林 、 杨 阮、 、蔡 为
四
大 。 姓据 《 族 氏 谱》 记载 ： 阳江 林
氏 始林 林 成 祖 早． 宋在朝 成淳 年
享神 俾 。用 金丝缕 绣 出屏 幛之 ，上 以为 观 。美且复 镌 之于 石， 用 作 碑 ， 崇垂 不 朽然。 （ 民 ３国” ５年 见 务商 印书
先
庙在 里拜祀 ， “ 注与 文昌庙 同” 仪 。 祝词日 ： 后“配 天 主 ， 极护 国 征 祥。 维
（ ２ ５１ ７ ） 来自 建福 莆田 。 这 时距 １ ￣６２ ４宋徽 宗给 林 赐默 匾林 ，姑娘 人 到从神
河 清
海 晏 ， 物 民阜康 。保 安 斯土 ， 福 馆 出 版 《文山钞》 意思是 有， 一位 翁）
走向 第 步 ，是一 １ 年０左 右。 这位 来庇 疆无。 秋千 巩 固 ，万 载 灵 长神。恩 外商 ， 在 曾阳江拜 妈过 ，因祖而得 到 ０ 自 祖 妈 故 的 阳 江乡 林 始 氏 ，祖 到 来和 思报 ， 泽 难圣 忘。 修虔 祀事 ， 恭荐 馨庇 佑 他。要 求 让 也他 唱歌 神祭。完 了．
他 家 地 理 老自然 环境 和 生 状产 况一 样 的
阳 江 地 区． 自 把然 家 的乡 妈 信祖 仰
香
。 民士 德一， 豆俎 堂 。 仰 惟同昭 格 ，
鉴此 蒸尝 。 尚飨 。”
还请 人把 这 情 景金用丝 绣 在 帐 上 ． 屏
刻 石 碑在 ， 上 作 永以纪 久煞念。
也 带来了 江 。 阳
拜祀 完 了 ．八名 未 婚 男 子把 木 雕
２ ． １１ 海 与洋 渔 Ｉ业 １０ ． ２２ ５ ７