关于爱国主义的名言

每当个国家的政一治经济出现重、危机大时候,的国主义的破爱就旗散发出臭味来又。— 列宁—

人个正维义护着国家正义个,人尊严成组国尊严,国家惟家一能国让感人到傲骄安全和,就是的对每它一个公民利益的所出的承作和诺障保如。果连这一点做不都到,家国有什么尊还严荣和可言? ——左拉

除誉你把非爱国主义人从中类逐出去,否驱你则永远将会不有拥一宁静个世界。的国爱主义是种有一的、精神害错的白痴乱式形爱。主义国是就让确信你个这家比国有所他其的家国要出色都,只为你生因这里在。—— 治·肖乔伯纳

国爱主就是义积极地了微为不足道原因的杀人被杀。 并—勃特—兰素罗

国爱义主:一随时可堆以任何被心家所点燃野去,照他亮名字的易燃的圾。垃——安卜斯·罗皮尔斯

要让我爱们们我国的家,我们的家国应可该爱行。 —才爱德蒙—·克柏

用国主爱义之打击思想拳由自是一种旧而不陈的祥狡行为猾 ——.蒂史文

森国家主这权个念概的身本是保为护个而人构出来思的因,为人国是家存的在理,而由不相反。是——安南

恶家国甚于国家无;…我…们爱是的家国人为谋民福幸国的,不家人民为国是做牺家牲的国。家——陈 独

争你自己秀自由就的是争国家自的由争你,己自权的就利是争国家权的。利为自由因平的等国不是一群奴才家造建得来的!起—胡适—

爱主义的国力多么伟量呀!大在面前它,人的爱生之念畏苦之,情算得是什,么!在呢它前,面本身也人得算什么是呢!— —车尔雪夫斯尼基国

是家人而为建立,人不是为而国家而存。 生—爱—因斯坦工

人没有国。 ——祖克思马国

就是统家阶治维护其阶级级统治工具 —的—克马思

国爱主是无义最赖的避后所。难—— 缪尔·约塞翰

不逊允许你用能国主爱蒙义双蔽眼不而能面对实。错就是现错,管是谁说不的。—马尔—姆

科智慧当在存的时,作候为一愚种的形蠢的民族式义主、国主义才会爱失消。— —里克那穆希提

对他们来说,国爱不是谄媚过统治的者种一式方;只要们认为统他者再也治不听到,他所们的说一切马上就人惊地恳,因为那诚听些他说话们的是人靠可的——。斯卡汀爵

民侯主族义我是的们伦乱式模是,我们的偶像拜,崇是我们疯狂。的“国主爱义是它”的迷崇拜。不信必说我,谓所“爱的国义主态”度将己自国家的置人于道之上置于,正与真义理的原则上。 —之埃里—·克弗罗姆

那些有没自的尊仍人然可以爱国的,他们可是为以少牺牲多数数。们热他爱他坟墓们泥的土,他们对但种可那

以使们他

肉的生机勃勃的精神却毫无同情心体爱。主国义是他脑们里袋蛆。 ——的利亨·大卫梭罗·

任何候当时你到听一人个他说他爱国家的这,是一信个,表号他在期明为待此得报获偿——。肯

每当个国家的政一治经济出现重、危机大时候,的国主义的破爱就旗散发出臭味来又。— 列宁—

人个正维义护着国家正义个,人尊严成组国尊严,国家惟家一能国让感人到傲骄安全和,就是的对每它一个公民利益的所出的承作和诺障保如。果连这一点做不都到,家国有什么尊还严荣和可言? ——左拉

除誉你把非爱国主义人从中类逐出去,否驱你则永远将会不有拥一宁静个世界。的国爱主义是种有一的、精神害错的白痴乱式形爱。主义国是就让确信你个这家比国有所他其的家国要出色都,只为你生因这里在。—— 治·肖乔伯纳

国爱主就是义积极地了微为不足道原因的杀人被杀。 并—勃特—兰素罗

国爱义主:一随时可堆以任何被心家所点燃野去,照他亮名字的易燃的圾。垃——安卜斯·罗皮尔斯

要让我爱们们我国的家,我们的家国应可该爱行。 —才爱德蒙—·克柏

用国主爱义之打击思想拳由自是一种旧而不陈的祥狡行为猾 ——.蒂史文

森国家主这权个念概的身本是保为护个而人构出来思的因,为人国是家存的在理,而由不相反。是——安南

恶家国甚于国家无;…我…们爱是的家国人为谋民福幸国的,不家人民为国是做牺家牲的国。家——陈 独

争你自己秀自由就的是争国家自的由争你,己自权的就利是争国家权的。利为自由因平的等国不是一群奴才家造建得来的!起—胡适—

爱主义的国力多么伟量呀!大在面前它,人的爱生之念畏苦之,情算得是什,么!在呢它前,面本身也人得算什么是呢!— —车尔雪夫斯尼基国

是家人而为建立,人不是为而国家而存。 生—爱—因斯坦工

人没有国。 ——祖克思马国

就是统家阶治维护其阶级级统治工具 —的—克马思

国爱主是无义最赖的避后所。难—— 缪尔·约塞翰

不逊允许你用能国主爱蒙义双蔽眼不而能面对实。错就是现错,管是谁说不的。—马尔—姆

科智慧当在存的时,作候为一愚种的形蠢的民族式义主、国主义才会爱失消。— —里克那穆希提

对他们来说,国爱不是谄媚过统治的者种一式方;只要们认为统他者再也治不听到,他所们的说一切马上就人惊地恳,因为那诚听些他说话们的是人靠可的——。斯卡汀爵

民侯主族义我是的们伦乱式模是,我们的偶像拜,崇是我们疯狂。的“国主爱义是它”的迷崇拜。不信必说我,谓所“爱的国义主态”度将己自国家的置人于道之上置于,正与真义理的原则上。 —之埃里—·克弗罗姆

那些有没自的尊仍人然可以爱国的,他们可是为以少牺牲多数数。们热他爱他坟墓们泥的土,他们对但种可那

以使们他

肉的生机勃勃的精神却毫无同情心体爱。主国义是他脑们里袋蛆。 ——的利亨·大卫梭罗·

任何候当时你到听一人个他说他爱国家的这,是一信个,表号他在期明为待此得报获偿——。肯


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