《“本事”再大“能力”再强不等于“德”！》 人可以无知，因为那是能力 （人人有别）但不可以无德，原因在于它可以唾手可得。不就是学好行善吗！我反
对有些人用自己的水准衡量别人，可他是否设身处地的想过没有？比他更高明的人一旦讪笑与他之时会感触如何
呢？每个人都该抱着正确的心态做个尽量发挥有特长的自己，不该活在对他人的评头品足上。诚言，还是安下心
来做个一世无悔无憾的快乐自己吧！我人生最大的缺陷就是无知，感到终身遗憾，可我也晓得是非曲直啊！说了
这么些废话，还没入正题。下面让我么进入正题，愿与殊路同归的众友来感受智者之语做人如水吧！”做人如
水，你高，我便退去，决不淹没你的优点；做人如水，你低我变涌来，决不暴露你的缺陷；做人如水，
你动，我便随行，决不撇下你的孤单；做人如水，你热，我便沸腾，决不妨碍你的热情；做人如水，你冷，我便
凝固，决不漠视你的寒冷。上善若水，从善如流，如水人生，随缘从众。总是看到比自己优秀的人，说明你正在
往高处走；总是看到比自己差的人，说明你正在走下坡路。一个人的心理存什么念头，他就会看到什么东西，最
后会变成他的现实。临事须替别人想，论人先替自己想。当脾气来的时候，福气就走了！人的优雅关键在于控制
自己的情绪。用嘴伤人是最愚蠢的一种行为。一个能控制住不良情绪的人，比一个能拿下一座城池的人更强大。
我们花了时间学说话，却要花数十年的时间学会闭嘴。说，是一种能力；不说，是一种智慧。每一个在你的生命
里出现的人，都有原因。喜欢你的人，给了你温暖和勇气。你喜欢的人，让你学会了爱自持。你不喜欢的人，教
会你宽容与尊重。不喜欢你的人，让你 自省与成长。人生就是一场修行，修的就是一颗心。心柔顺了，一切就完
美了；心清净了，处境就美好了；心快乐了，人生就幸福了。人这一辈子，不管活成什么样子，都不要把责任推
给别人。一切喜怒哀乐都是自己造成。多点淡然，少点虚荣，活得真实才能自在。当我们拿花送给别人的时候，
首先闻到花香的是自己；当我们抓起泥巴抛向别人的时候，首先弄 脏的也是自己的手。人经常往上看，就会长
高；老是低头捡便宜，就会驼背。只要脚还在地上，就别把自己看的太轻；只要还活在地球上，就别把自己看得
太重。不识货，半世苦；不识人，一世苦。生命不在于活得长与短，而在于顿悟的早与晚。做人处事，待人接
物：重师者王，重友者霸，重己者亡。没有目标的人永远为有目标的人去努力。“切记：”本事“再大，”能力“再强也不等于“德”。
《“本事”再大“能力”再强不等于“德”！》 人可以无知，因为那是能力 （人人有别）但不可以无德，原因在于它可以唾手可得。不就是学好行善吗！我反
对有些人用自己的水准衡量别人，可他是否设身处地的想过没有？比他更高明的人一旦讪笑与他之时会感触如何
呢？每个人都该抱着正确的心态做个尽量发挥有特长的自己，不该活在对他人的评头品足上。诚言，还是安下心
来做个一世无悔无憾的快乐自己吧！我人生最大的缺陷就是无知，感到终身遗憾，可我也晓得是非曲直啊！说了
这么些废话，还没入正题。下面让我么进入正题，愿与殊路同归的众友来感受智者之语做人如水吧！”做人如
水，你高，我便退去，决不淹没你的优点；做人如水，你低我变涌来，决不暴露你的缺陷；做人如水，
你动，我便随行，决不撇下你的孤单；做人如水，你热，我便沸腾，决不妨碍你的热情；做人如水，你冷，我便
凝固，决不漠视你的寒冷。上善若水，从善如流，如水人生，随缘从众。总是看到比自己优秀的人，说明你正在
往高处走；总是看到比自己差的人，说明你正在走下坡路。一个人的心理存什么念头，他就会看到什么东西，最
后会变成他的现实。临事须替别人想，论人先替自己想。当脾气来的时候，福气就走了！人的优雅关键在于控制
自己的情绪。用嘴伤人是最愚蠢的一种行为。一个能控制住不良情绪的人，比一个能拿下一座城池的人更强大。
我们花了时间学说话，却要花数十年的时间学会闭嘴。说，是一种能力；不说，是一种智慧。每一个在你的生命
里出现的人，都有原因。喜欢你的人，给了你温暖和勇气。你喜欢的人，让你学会了爱自持。你不喜欢的人，教
会你宽容与尊重。不喜欢你的人，让你 自省与成长。人生就是一场修行，修的就是一颗心。心柔顺了，一切就完
美了；心清净了，处境就美好了；心快乐了，人生就幸福了。人这一辈子，不管活成什么样子，都不要把责任推
给别人。一切喜怒哀乐都是自己造成。多点淡然，少点虚荣，活得真实才能自在。当我们拿花送给别人的时候，
首先闻到花香的是自己；当我们抓起泥巴抛向别人的时候，首先弄 脏的也是自己的手。人经常往上看，就会长
高；老是低头捡便宜，就会驼背。只要脚还在地上，就别把自己看的太轻；只要还活在地球上，就别把自己看得
太重。不识货，半世苦；不识人，一世苦。生命不在于活得长与短，而在于顿悟的早与晚。做人处事，待人接
物：重师者王，重友者霸，重己者亡。没有目标的人永远为有目标的人去努力。“切记：”本事“再大，”能力“再强也不等于“德”。