关于艺术的起源问题一直被学术界称为“斯芬克斯之谜”，这主要是因为人们对人类早期的历史和艺术方面的资料所知甚少。尽管如此，历史上的许多学者还是在这一领域进行了不懈的探索和努力，从不同的角度提出了各种关于艺术起源的学说，主要包括：巫术说、游戏说、劳动说等等。这些学说从不同的角度揭示了人类艺术发生的某些条件和根据，对学习艺术和进行艺术教育有着重要的价值。。
艺术起源于“巫术”说，是在西方较有影响、较有势力的一种观点，是人类学家在研究原始习俗、原始艺术作品、原始宗教和巫术信仰活动之间的关系的基础上提出来的，该学说观点认为文学艺术起源于原始巫术的思维和仪式活动之中。
爱德华·泰勒在他的《原始文化》一书中，最早提出了艺术起源于“巫术”的理论主张。泰勒认为野蛮人的世界观是一切事物都有人格化的神灵，一切现象都有生命，这种“万物有灵论”的思维方式，是原始巫术的直接产生原因，同时也孕育了艺术等原始文化。
弗雷泽在他的《金枝》一书中对艺术起源于“巫术”的理论进行了进一步地阐述，他认为原始部落的一切风俗、仪式和信仰，都起源于交感巫术，人类最早是想用巫术去控制神秘的自然界，这显然是办不到的，于是，人类又创立了宗教来求得神的恩惠。当宗教在现实中也被证明是无效时，人类才逐渐创立了各门科学，以此来揭示自然界的奥秘。
从上述观点中可以看出，二位学者的观念中的一个基本认识就是相信事物的模仿或事物的图像同样是“有灵”的，它们之间或是因相似，或是因有过接触而相互联系、相互渗透、相互影响。由于这样一种观念，使得原始人为了实现自己的生存目的，为了实现自己的某些愿望，创造并举行了一些巫术仪式，以祈祷和保佑他们达到目的。
一件古老的彩陶盆，从陕西西安半坡村的黄土中露出来了。盆的内壁上，相对地画着两个人面，都是一样的圆圆的脸形，头上戴着尖顶带毛的帽子，双眼眯成一条线，倒丁字形的鼻子，嘴里叼着一条大鱼形的东西，耳朵两侧还各有一条小鱼，像正在往他的脑袋里钻，又像他梦见了鱼。两个人面之间的空间，另画着两条大鱼，两人两鱼各自相对，形成十字形布局。（西安半坡村的磨制石器）
关于艺术的起源问题一直被学术界称为“斯芬克斯之谜”，这主要是因为人们对人类早期的历史和艺术方面的资料所知甚少。尽管如此，历史上的许多学者还是在这一领域进行了不懈的探索和努力，从不同的角度提出了各种关于艺术起源的学说，主要包括：巫术说、游戏说、劳动说等等。这些学说从不同的角度揭示了人类艺术发生的某些条件和根据，对学习艺术和进行艺术教育有着重要的价值。。
艺术起源于“巫术”说，是在西方较有影响、较有势力的一种观点，是人类学家在研究原始习俗、原始艺术作品、原始宗教和巫术信仰活动之间的关系的基础上提出来的，该学说观点认为文学艺术起源于原始巫术的思维和仪式活动之中。
爱德华·泰勒在他的《原始文化》一书中，最早提出了艺术起源于“巫术”的理论主张。泰勒认为野蛮人的世界观是一切事物都有人格化的神灵，一切现象都有生命，这种“万物有灵论”的思维方式，是原始巫术的直接产生原因，同时也孕育了艺术等原始文化。
弗雷泽在他的《金枝》一书中对艺术起源于“巫术”的理论进行了进一步地阐述，他认为原始部落的一切风俗、仪式和信仰，都起源于交感巫术，人类最早是想用巫术去控制神秘的自然界，这显然是办不到的，于是，人类又创立了宗教来求得神的恩惠。当宗教在现实中也被证明是无效时，人类才逐渐创立了各门科学，以此来揭示自然界的奥秘。
从上述观点中可以看出，二位学者的观念中的一个基本认识就是相信事物的模仿或事物的图像同样是“有灵”的，它们之间或是因相似，或是因有过接触而相互联系、相互渗透、相互影响。由于这样一种观念，使得原始人为了实现自己的生存目的，为了实现自己的某些愿望，创造并举行了一些巫术仪式，以祈祷和保佑他们达到目的。
一件古老的彩陶盆，从陕西西安半坡村的黄土中露出来了。盆的内壁上，相对地画着两个人面，都是一样的圆圆的脸形，头上戴着尖顶带毛的帽子，双眼眯成一条线，倒丁字形的鼻子，嘴里叼着一条大鱼形的东西，耳朵两侧还各有一条小鱼，像正在往他的脑袋里钻，又像他梦见了鱼。两个人面之间的空间，另画着两条大鱼，两人两鱼各自相对，形成十字形布局。（西安半坡村的磨制石器）