阅读下列材料，并从材料中提炼观点，写一篇不少于800字的文章。
梁小斌缘为“钥匙丢了”深切忏悔
梁小斌先生曾在《南方都市报》上发表了《我为〈中国，我的钥匙丢了〉忏悔》一文。1979年面世的《中国，我的钥匙丢了》一首诗，被不少文学教科书称为“新时期文学”表现一代人对“文革”反思的代表作。梁小斌说“……直到2005年，央视将年度桂冠诗人的头衔按到我的头上……我忏悔！《中国，我的钥匙丢了》违背了我们的前辈巴金先生所倡导的‘说真话’的原则，我建议，将这首诗从所谓的诗歌经典系列中永远抹去。”
读梁文不禁百感交激。最主要的感想是：啊，终于有一个中国文化人这么真诚而深刻地忏悔了！
用鲁迅的话来说，可名之曰“自我解剖”。梁先生的自我解剖对自己毫不留情，可谓“披肝沥胆”。但是，从语义上讲“自我解剖”是中性的，梁对自己做的却似对肿瘤的“病理切片”。他说：“我躲在一个心路历程里，躲在一个骗局里面，并继续感染着后人。”他对自己的揭露的严厉无以复加。
他用了“忏悔”这样一个有基督教色彩的词，取自省坦陈悔罪改过之义自无不可。他说：“见证无非有两种，一种是十字架，一种是耻辱柱。(我这)一个诗人的心路历程其实质是：原指望能拼命攀上十字架，但在我的头顶，分明只是两个字：‘耻辱’，今天，我将被钉在那根柱子上。”
阅读答案：
【深度解读】
正如作者自己所说，梁小斌的《中国，我的钥匙丢了》曾被誉为对“文革”反思的代表作，并获相关大奖。然而，梁小斌用巴金老人的反思角度与心态来衡量自己的反思，发现了自己思维的错误，即，巴老的反思是从自身出发的，而梁的反思是从国家与社会的角度出发的，即没有触及自己的灵魂。
【运用方向】
有思则变 解剖灵魂 社会良知
阅读下列材料，并从材料中提炼观点，写一篇不少于800字的文章。
梁小斌缘为“钥匙丢了”深切忏悔
梁小斌先生曾在《南方都市报》上发表了《我为〈中国，我的钥匙丢了〉忏悔》一文。1979年面世的《中国，我的钥匙丢了》一首诗，被不少文学教科书称为“新时期文学”表现一代人对“文革”反思的代表作。梁小斌说“……直到2005年，央视将年度桂冠诗人的头衔按到我的头上……我忏悔！《中国，我的钥匙丢了》违背了我们的前辈巴金先生所倡导的‘说真话’的原则，我建议，将这首诗从所谓的诗歌经典系列中永远抹去。”
读梁文不禁百感交激。最主要的感想是：啊，终于有一个中国文化人这么真诚而深刻地忏悔了！
用鲁迅的话来说，可名之曰“自我解剖”。梁先生的自我解剖对自己毫不留情，可谓“披肝沥胆”。但是，从语义上讲“自我解剖”是中性的，梁对自己做的却似对肿瘤的“病理切片”。他说：“我躲在一个心路历程里，躲在一个骗局里面，并继续感染着后人。”他对自己的揭露的严厉无以复加。
他用了“忏悔”这样一个有基督教色彩的词，取自省坦陈悔罪改过之义自无不可。他说：“见证无非有两种，一种是十字架，一种是耻辱柱。(我这)一个诗人的心路历程其实质是：原指望能拼命攀上十字架，但在我的头顶，分明只是两个字：‘耻辱’，今天，我将被钉在那根柱子上。”
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【深度解读】
正如作者自己所说，梁小斌的《中国，我的钥匙丢了》曾被誉为对“文革”反思的代表作，并获相关大奖。然而，梁小斌用巴金老人的反思角度与心态来衡量自己的反思，发现了自己思维的错误，即，巴老的反思是从自身出发的，而梁的反思是从国家与社会的角度出发的，即没有触及自己的灵魂。
【运用方向】
有思则变 解剖灵魂 社会良知