事业编面试-朱熹名言警句二

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事业编面试—朱熹名言警句二

备战事业单位面试,积累名家的名言警句,为面试增加丰富的准备材料,也可以从中悟出无数的人生感悟。自身修养的同时,朱熹(1130.9.15~1200.4.23) 字元晦,一字仲晦,号晦庵、晦翁、考亭先生、云谷老人、沧洲病叟、逆翁. 南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代表人物,世称朱子,是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师。

【道德】《大学》之修身、齐家、治国、平天下,基本只是正心、诚意而已。宋·朱熹《四书集注·孟子序说》 大学:书名。修身:修养自身品性。齐家:管理好家庭。治国:治理好所在的地区。平天下:使天下太平。正心:使心思端正。诚意:使意念真诚

【修养】日省其身,有则改之,无则加勉。

【道德】人之操履无若诚实。宋·朱熹《宋名臣言行录》 操履:操守。诚实是人的最高品德。

【学习】读书之法,在循序而渐进,熟读而精思

【道德】自古圣贤,皆以心地为本。宋·朱熹《朱子全书·学二》 圣贤:圣人贤人,古代指道德、学问都极为杰出的人。心地:佛教语。佛教以三界唯心,心如滋生万物的大地,能随缘生一切诸法,故称之。为人以心地高洁为最重要。中公教育

【学习】问渠那得清如许,为有源头活水来

【读书】读书之法,在循序而渐进,熟读而精思

【读书】读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。

【修养】涵养、致知、力行三者,便是以涵养为首,致知次之,力行又次之。

【道德】思诚为修身之本,而明善又为思诚之本。宋·朱熹《四书集注·孟子集注》 以真诚为准则是自我修养的关键,弄清楚哪些是好的言行举动,又是坚持真诚的根本。中公教育中公教育

【志向】学者须先立志。今日所以悠悠者,只是把学问不曾做一件事看,遇事则且胡乱恁地打过了,此只是志不立。

【人生】诚能体而存之,则众善之源,百行之本。宋·朱熹《仁说》 实行并保存真诚的心,这是人生美好的源头,行动美好的根本。中公教育

【道德】诚能体而存之,则众善之源,百行之本。宋·朱熹《仁说》 实行并保存真诚的心,这是人生美好的源头,行动美好的根本。

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【道德】日省其身,有则改之,无则加勉。 类别:道德

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备战事业单位面试,积累名家的名言警句,为面试增加丰富的准备材料,也可以从中悟出无数的人生感悟。自身修养的同时,朱熹(1130.9.15~1200.4.23) 字元晦,一字仲晦,号晦庵、晦翁、考亭先生、云谷老人、沧洲病叟、逆翁. 南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代表人物,世称朱子,是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师。

【道德】《大学》之修身、齐家、治国、平天下,基本只是正心、诚意而已。宋·朱熹《四书集注·孟子序说》 大学:书名。修身:修养自身品性。齐家:管理好家庭。治国:治理好所在的地区。平天下:使天下太平。正心:使心思端正。诚意:使意念真诚

【修养】日省其身,有则改之,无则加勉。

【道德】人之操履无若诚实。宋·朱熹《宋名臣言行录》 操履:操守。诚实是人的最高品德。

【学习】读书之法,在循序而渐进,熟读而精思

【道德】自古圣贤,皆以心地为本。宋·朱熹《朱子全书·学二》 圣贤:圣人贤人,古代指道德、学问都极为杰出的人。心地:佛教语。佛教以三界唯心,心如滋生万物的大地,能随缘生一切诸法,故称之。为人以心地高洁为最重要。中公教育

【学习】问渠那得清如许,为有源头活水来

【读书】读书之法,在循序而渐进,熟读而精思

【读书】读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。

【修养】涵养、致知、力行三者,便是以涵养为首,致知次之,力行又次之。

【道德】思诚为修身之本,而明善又为思诚之本。宋·朱熹《四书集注·孟子集注》 以真诚为准则是自我修养的关键,弄清楚哪些是好的言行举动,又是坚持真诚的根本。中公教育中公教育

【志向】学者须先立志。今日所以悠悠者,只是把学问不曾做一件事看,遇事则且胡乱恁地打过了,此只是志不立。

【人生】诚能体而存之,则众善之源,百行之本。宋·朱熹《仁说》 实行并保存真诚的心,这是人生美好的源头,行动美好的根本。中公教育

【道德】诚能体而存之,则众善之源,百行之本。宋·朱熹《仁说》 实行并保存真诚的心,这是人生美好的源头,行动美好的根本。

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【道德】日省其身,有则改之,无则加勉。 类别:道德

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