景德镇_四大_优秀传统名瓷装饰特色

第 42 卷 第 11 期2006年 11 月

中 国 陶 瓷

Vol.42 No.11Nov.2006

陶瓷艺术

文章编号:1001-9642(2006)11-0054-02

景德镇“四大”优秀传统名瓷装饰特色

王 霁 轩

(景德镇陶瓷学院,   景德镇   333001)

【摘 要】:就景德镇“四大”优秀传统名瓷定义,从历史、艺术、学术和现状的客观角度分析指出“青花、古彩、粉彩、颜色釉”才是景德镇“四大”优秀名瓷。

【关键词】:景德镇,青花,古彩,粉彩,颜色釉“新平冶陶,始于汉世”,在漫长的历史长河中,中国陶瓷随汉晋古丝绸之路向东西亚和东北亚传播,至唐代,中国陶瓷被世界所瞩目,很大程度上,西方人认识中华文明古国是从陶瓷艺术上开始的。

景德镇从古至今都是一座没有城墙的陶瓷艺术都市,这里广纳百川,有容乃大的开放性人文和自然的天时地利人和,造就了以陶瓷产业(兼茶道)的物华天宝、人杰地灵。在千年历史进程中,景德镇陶瓷产业经历过沉浮起伏,但各朝各代多种陶瓷彩绘五彩缤纷姹紫嫣红,其材质之精良,品种之繁多,技艺之精湛,都是举世无双独树一帜。历史和艺术的长期积淀奠定了景德镇举世公认的中国瓷都、世界瓷都的地位与荣誉。

随着改革开放形势的迅速发展,景德镇陶瓷艺术也呈现突飞猛进的发展和提高,可谓形势可喜,鼓舞人心,这是景德镇陶瓷艺术发展的主流。可是,我们也不可否认陶瓷市场(含创作与理论研究)诸多不尽人意之处,特别是在传统与现代,东方与西方的结合上存在着无序与混乱,已经在无序竞争中丢失了许多宝贵的陶瓷艺术的本根性、民族性、民俗性。在金钱的驱使下,传统工艺与理论显得苍白无力,这些宝贵的非物质文化遗产,如不引起陶瓷艺术界,学术界的高度重视,将有人为的失传和自然的消亡危险。千年窑火不断是景德镇地方特色,即陶瓷艺术的生命力所在,瓷魂,就是景德镇陶瓷艺术的文化核心。换句话说:没有陶瓷,就没有景德镇的历史,没有陶瓷发展进步就没有景德镇的明天。为了明天的辉煌,我们必须认识陶瓷悠久的历史,进而在党的“百花齐放,百家争鸣”和“两为”的文艺方针指引下,有的放矢,承前启后,继往开来,这不仅是陶瓷的制作、创作、生产环切,而且在艺术学术理论研究上也同样重要。陶瓷理论研究课题十分广泛,这里就是景德镇“四大”传统名瓷学术浅谈个人看法,抛砖引玉,敬请方

收稿日期:2006-7-20

作者简介:王霁轩,景德镇市高级工艺美术师,毕业于景德镇陶瓷学院陶瓷艺术设计专业,获文学学士学位。

54 │中国陶瓷│CHINA CERAMICS│2006(42)第 11 期

家指正。

何谓“景德镇四大传统优秀名瓷”?这原本是一个很清楚早有认定的学术问题,可近些年来,一些学术刊物宣传媒体上,众说纷纭,没有统一说法,产生了一些理论误导及无序。有些学者(非陶瓷专业人员),发表论文,错误地引用一些陶瓷专业人员的错误论点,造成了更大的混乱,所以出现这些不该出现的问题,主要原因有:1、以经济利益为依据2、掌握材料不全、研究不深入,人云亦云。3、根据部分人审美立场为标准,不加以分析,把大凡精致、经济、实用的甚至外产瓷区的某些瓷种都划为景德镇“四大”优秀传统名瓷。以上任何错误的逻辑判断,自然得不出正确的结论,往往还会导致什么也不是优秀传统名瓷的谬论。

“景德镇四大优秀传统名瓷”之命题,不妨先审题分析:首先,“景德镇”地名决定了此地非彼地,这只有内涵无外延,“四”四是数词,而且不是泛指,是实数;“大”是量词,即品种、品类、规格门类,“优秀传统”传统很多,外延广泛,这里有个副词“优秀”,即不是一切传统都可以尊名瓷之冠。我们再试作纵向分析,景德镇悠久的制瓷历史中多种多样的陶瓷彩绘和装饰风格运应而生,遵遁优胜劣汰的艺术规律,陶瓷多种彩绘都是“血缘”关系,有着内在联系。各彩绘及单一的彩绘也都是在自身的发展中演变进步,逐渐形成相对较固定、稳定、特定的工艺技艺的模式与特色,这就产生了“源”与“流”的关系。“源”与“流”的脉络,见证着艺术承上启下,丰富完善。“源”是指本源艺术在发展中派生出新的艺术彩绘品种门类,以及对其产生的影响作用力和在艺术史上的理论、工艺、技艺诸方面的深远意义。“流”由“源”而出,即“流派”、“流向”、“派生”出新的彩绘,“源”与“流”是属种关系。

研究艺术学术理论和实践必须追根溯源,否则,继承和发展就成为无本之木,无源之水,无花之果。所以,学习传统不是背上传统的历史包袱,而是古为今用,不断创新发扬光大。对于瓷都景德镇,继承发展优秀的“越是民族的就越是世界的”传统陶瓷艺术,为重振瓷都雄风尤为重要。

青花,为釉下彩之大宗,青花的起源有多种说法,有汉晋起源说,也有唐代起源说等观点,这都未得到国已基本能完整的配套生产,至明、清两代更是达到

“学界”公认。不过青花可追溯至宋影青瓷,至元代我

2006年 第 11 期

历史的鼎胜时期,这是学界普遍认可的艺术学术史实。景德镇四周为山(有世界最优质的高岭土),中心为河,历来不是军事要地,不是兵家必争之地,这就造就了相对“和平发展”的地理条件和制造陶瓷的自然条件,战乱时期,外产瓷区的艺人们带着他们精湛的艺术、技术来景德镇生存发展,“匠从八方来,器成天下走”一进一出的格局,景德镇陶瓷彩绘技术更加进步提高,青花瓷、颜色釉就是这样在景德镇生根并结果的。

青花是钴料在白瓷素坯上描绘装饰,罩透明釉经1280-1300℃高温还原烧成,钴料含锰、砷、酸、盐等成分,所以,古代青花瓷在烧制时有不可控性的“窑变”,往往发灰、发紫或泛黄斑锈等瑕庇,我国西域(云南、内蒙省市)的回回青(也称佛头青),在烧造时挥发氧化砷、铁、锰矿物化合等元素,这就为青花分水带来了创作必要条件,奠定并丰富增强了青花瓷的艺术魅力。现代的科技以仪器测试,证明在17世纪中叶,景德镇就能大批量地生产官窑、民窑不含砷的优质青花钴料。《饮流斋论瓷》中云:“硬彩、青花均以康熙为极致辞”。“古彩”又称“硬彩”史料实物证明,清康熙“五彩”已相当繁荣,“古彩”装饰主要吸取了古代年画、版画、木刻和剪纸等艺术精华,所描绘的纹饰十分强调线条的曲直刚柔、流畅厚实,软如毫毛,硬如铁线,有着艺术特定的装饰要求和艺术表现语汇,其点、线、面、染及填色难度大,工艺要求极强,操作吃力,线条以红、黑两种,打料用老油、阴阳疏密,往往以打点表现立体四维空间,算“工笔”之“写意”。古彩的设色,关键在原料配方,而且正宗古彩颜料就是景德镇本地所产,炉温在800℃烧至呈玻璃质感,而且越久越晶莹光亮,古彩设色以自然主义为基础,又超越自然主义,是东方“印象主义”色彩语汇。可见,“印象主义”美术表现方法早于西欧文艺复兴时期。古彩还有一个特点,就是许多作品都配有图案,装饰古彩的开方更重视几何性,图案内容与形式与画面主题要和谐统一,而又千变万化,所以古彩装饰的满厚,比如一件瓷瓶如果瓶中画部是主体画,那么口、肩、腰、底都是图案,有的还要打黑地、绿地、黄地等,精品还要包本金边,底有金地,十分贵重。古彩图案可以独立成品,如“龙凤”“福寿”等图案民俗趣味十分浓厚,古彩的装饰手法不但有民窑,也有官窑。而且,国外的许多工艺美术作品也有借鉴与移植。

中 国 陶 瓷

粉彩,粉彩是众多陶瓷装饰手法的一种重要的装饰形式,它区别于青花色调的单一,雕刻的粗糙,色釉的窑变新彩的单薄,而且有色彩丰富后的效果,粉彩相对古彩而言又叫“软彩”,在烧好的素器釉面上进行彩绘,再入窑经700℃—800℃左右烧成,在清康熙五十二年(1713)官窑匠师在珐琅彩的启发和影响下,引进了铜胎珐琅不透明的白色颜料,在工艺上又借鉴了珐琅彩的多色阶的配制技术,首创出“粉彩”釉上新品种,这种白色彩料俗称“玻璃白”,由于玻璃白和五彩彩料的融合,使各种彩色生产了“粉化”,红彩成粉红,绿彩成淡绿,黄彩成浅黄,其他颜色也者变成不透明的浅色调,并可控制其加入量的多少,来获得一系列不同深浅浓淡的色调,给人以粉润柔和之感,故称这种釉上彩为“粉彩”,其色彩有柔和淡雅之感,并有深浅不同的层次,特别是有很多中间色调,使画面更为生动,艺术效果更强,表现空间范围极广,又见写实为主,无论下里巴人或阳春白雪普受青睐,经久不衰。故《陶经》中称,粉彩“鲜艳夺目,工致常殊”。颜色釉,是釉下彩又一大宗,现代有用釉中彩制作的颜色釉,颜色釉之初是从外地传入景德镇,由于陶瓷配方是保密的,多家生产的品种不同,配方不同,所以从数量、质量、整体上看,颜色釉瓷都远超其他产瓷区,可以说颜色釉是集天下彩釉窑之大成。有些外产瓷区也有名牌,如湖南的“中国红”颜色釉举世公认,但国内的总体上看,无论数量、质量都还远不及景德镇,在“四大”优秀传统名瓷中,就属颜色釉发展最健康繁荣。

除景德镇四大优秀传统名瓷外,还有许多精美的彩绘,如雕塑、玲珑、斗彩、新彩、刷花等,但是它们任何一门类列入四大名瓷中都不准确,因为外地产瓷区也有这类产品,也很精美,艺术含量很高,数量上也可与景德镇比高低。如雕塑彩瓷、刻瓷、翻模等历史更加悠久,古今都有精品大量传世,玲珑青花瓷更是一种装饰艺术的奇葩,它的载体还是青花,总之是“源”与“流”的关系。(现代粉彩、古彩等玲珑瓷也是附属补充的主次关系)所以玲珑不归于独立的瓷种。斗彩,也是以青花为载外体的装饰手法,开始斗古彩,后斗粉彩乃到新彩刷花、刁刻等综合装饰。新彩的历史较短,在景德镇不过百年,材料最初都是进口的,所以,都不能列入“四大优秀传统名瓷”之列。

中国陶瓷│CHINA CERAMICS│2006(42)第 11 期│55

第 42 卷 第 11 期2006年 11 月

中 国 陶 瓷

Vol.42 No.11Nov.2006

陶瓷艺术

文章编号:1001-9642(2006)11-0054-02

景德镇“四大”优秀传统名瓷装饰特色

王 霁 轩

(景德镇陶瓷学院,   景德镇   333001)

【摘 要】:就景德镇“四大”优秀传统名瓷定义,从历史、艺术、学术和现状的客观角度分析指出“青花、古彩、粉彩、颜色釉”才是景德镇“四大”优秀名瓷。

【关键词】:景德镇,青花,古彩,粉彩,颜色釉“新平冶陶,始于汉世”,在漫长的历史长河中,中国陶瓷随汉晋古丝绸之路向东西亚和东北亚传播,至唐代,中国陶瓷被世界所瞩目,很大程度上,西方人认识中华文明古国是从陶瓷艺术上开始的。

景德镇从古至今都是一座没有城墙的陶瓷艺术都市,这里广纳百川,有容乃大的开放性人文和自然的天时地利人和,造就了以陶瓷产业(兼茶道)的物华天宝、人杰地灵。在千年历史进程中,景德镇陶瓷产业经历过沉浮起伏,但各朝各代多种陶瓷彩绘五彩缤纷姹紫嫣红,其材质之精良,品种之繁多,技艺之精湛,都是举世无双独树一帜。历史和艺术的长期积淀奠定了景德镇举世公认的中国瓷都、世界瓷都的地位与荣誉。

随着改革开放形势的迅速发展,景德镇陶瓷艺术也呈现突飞猛进的发展和提高,可谓形势可喜,鼓舞人心,这是景德镇陶瓷艺术发展的主流。可是,我们也不可否认陶瓷市场(含创作与理论研究)诸多不尽人意之处,特别是在传统与现代,东方与西方的结合上存在着无序与混乱,已经在无序竞争中丢失了许多宝贵的陶瓷艺术的本根性、民族性、民俗性。在金钱的驱使下,传统工艺与理论显得苍白无力,这些宝贵的非物质文化遗产,如不引起陶瓷艺术界,学术界的高度重视,将有人为的失传和自然的消亡危险。千年窑火不断是景德镇地方特色,即陶瓷艺术的生命力所在,瓷魂,就是景德镇陶瓷艺术的文化核心。换句话说:没有陶瓷,就没有景德镇的历史,没有陶瓷发展进步就没有景德镇的明天。为了明天的辉煌,我们必须认识陶瓷悠久的历史,进而在党的“百花齐放,百家争鸣”和“两为”的文艺方针指引下,有的放矢,承前启后,继往开来,这不仅是陶瓷的制作、创作、生产环切,而且在艺术学术理论研究上也同样重要。陶瓷理论研究课题十分广泛,这里就是景德镇“四大”传统名瓷学术浅谈个人看法,抛砖引玉,敬请方

收稿日期:2006-7-20

作者简介:王霁轩,景德镇市高级工艺美术师,毕业于景德镇陶瓷学院陶瓷艺术设计专业,获文学学士学位。

54 │中国陶瓷│CHINA CERAMICS│2006(42)第 11 期

家指正。

何谓“景德镇四大传统优秀名瓷”?这原本是一个很清楚早有认定的学术问题,可近些年来,一些学术刊物宣传媒体上,众说纷纭,没有统一说法,产生了一些理论误导及无序。有些学者(非陶瓷专业人员),发表论文,错误地引用一些陶瓷专业人员的错误论点,造成了更大的混乱,所以出现这些不该出现的问题,主要原因有:1、以经济利益为依据2、掌握材料不全、研究不深入,人云亦云。3、根据部分人审美立场为标准,不加以分析,把大凡精致、经济、实用的甚至外产瓷区的某些瓷种都划为景德镇“四大”优秀传统名瓷。以上任何错误的逻辑判断,自然得不出正确的结论,往往还会导致什么也不是优秀传统名瓷的谬论。

“景德镇四大优秀传统名瓷”之命题,不妨先审题分析:首先,“景德镇”地名决定了此地非彼地,这只有内涵无外延,“四”四是数词,而且不是泛指,是实数;“大”是量词,即品种、品类、规格门类,“优秀传统”传统很多,外延广泛,这里有个副词“优秀”,即不是一切传统都可以尊名瓷之冠。我们再试作纵向分析,景德镇悠久的制瓷历史中多种多样的陶瓷彩绘和装饰风格运应而生,遵遁优胜劣汰的艺术规律,陶瓷多种彩绘都是“血缘”关系,有着内在联系。各彩绘及单一的彩绘也都是在自身的发展中演变进步,逐渐形成相对较固定、稳定、特定的工艺技艺的模式与特色,这就产生了“源”与“流”的关系。“源”与“流”的脉络,见证着艺术承上启下,丰富完善。“源”是指本源艺术在发展中派生出新的艺术彩绘品种门类,以及对其产生的影响作用力和在艺术史上的理论、工艺、技艺诸方面的深远意义。“流”由“源”而出,即“流派”、“流向”、“派生”出新的彩绘,“源”与“流”是属种关系。

研究艺术学术理论和实践必须追根溯源,否则,继承和发展就成为无本之木,无源之水,无花之果。所以,学习传统不是背上传统的历史包袱,而是古为今用,不断创新发扬光大。对于瓷都景德镇,继承发展优秀的“越是民族的就越是世界的”传统陶瓷艺术,为重振瓷都雄风尤为重要。

青花,为釉下彩之大宗,青花的起源有多种说法,有汉晋起源说,也有唐代起源说等观点,这都未得到国已基本能完整的配套生产,至明、清两代更是达到

“学界”公认。不过青花可追溯至宋影青瓷,至元代我

2006年 第 11 期

历史的鼎胜时期,这是学界普遍认可的艺术学术史实。景德镇四周为山(有世界最优质的高岭土),中心为河,历来不是军事要地,不是兵家必争之地,这就造就了相对“和平发展”的地理条件和制造陶瓷的自然条件,战乱时期,外产瓷区的艺人们带着他们精湛的艺术、技术来景德镇生存发展,“匠从八方来,器成天下走”一进一出的格局,景德镇陶瓷彩绘技术更加进步提高,青花瓷、颜色釉就是这样在景德镇生根并结果的。

青花是钴料在白瓷素坯上描绘装饰,罩透明釉经1280-1300℃高温还原烧成,钴料含锰、砷、酸、盐等成分,所以,古代青花瓷在烧制时有不可控性的“窑变”,往往发灰、发紫或泛黄斑锈等瑕庇,我国西域(云南、内蒙省市)的回回青(也称佛头青),在烧造时挥发氧化砷、铁、锰矿物化合等元素,这就为青花分水带来了创作必要条件,奠定并丰富增强了青花瓷的艺术魅力。现代的科技以仪器测试,证明在17世纪中叶,景德镇就能大批量地生产官窑、民窑不含砷的优质青花钴料。《饮流斋论瓷》中云:“硬彩、青花均以康熙为极致辞”。“古彩”又称“硬彩”史料实物证明,清康熙“五彩”已相当繁荣,“古彩”装饰主要吸取了古代年画、版画、木刻和剪纸等艺术精华,所描绘的纹饰十分强调线条的曲直刚柔、流畅厚实,软如毫毛,硬如铁线,有着艺术特定的装饰要求和艺术表现语汇,其点、线、面、染及填色难度大,工艺要求极强,操作吃力,线条以红、黑两种,打料用老油、阴阳疏密,往往以打点表现立体四维空间,算“工笔”之“写意”。古彩的设色,关键在原料配方,而且正宗古彩颜料就是景德镇本地所产,炉温在800℃烧至呈玻璃质感,而且越久越晶莹光亮,古彩设色以自然主义为基础,又超越自然主义,是东方“印象主义”色彩语汇。可见,“印象主义”美术表现方法早于西欧文艺复兴时期。古彩还有一个特点,就是许多作品都配有图案,装饰古彩的开方更重视几何性,图案内容与形式与画面主题要和谐统一,而又千变万化,所以古彩装饰的满厚,比如一件瓷瓶如果瓶中画部是主体画,那么口、肩、腰、底都是图案,有的还要打黑地、绿地、黄地等,精品还要包本金边,底有金地,十分贵重。古彩图案可以独立成品,如“龙凤”“福寿”等图案民俗趣味十分浓厚,古彩的装饰手法不但有民窑,也有官窑。而且,国外的许多工艺美术作品也有借鉴与移植。

中 国 陶 瓷

粉彩,粉彩是众多陶瓷装饰手法的一种重要的装饰形式,它区别于青花色调的单一,雕刻的粗糙,色釉的窑变新彩的单薄,而且有色彩丰富后的效果,粉彩相对古彩而言又叫“软彩”,在烧好的素器釉面上进行彩绘,再入窑经700℃—800℃左右烧成,在清康熙五十二年(1713)官窑匠师在珐琅彩的启发和影响下,引进了铜胎珐琅不透明的白色颜料,在工艺上又借鉴了珐琅彩的多色阶的配制技术,首创出“粉彩”釉上新品种,这种白色彩料俗称“玻璃白”,由于玻璃白和五彩彩料的融合,使各种彩色生产了“粉化”,红彩成粉红,绿彩成淡绿,黄彩成浅黄,其他颜色也者变成不透明的浅色调,并可控制其加入量的多少,来获得一系列不同深浅浓淡的色调,给人以粉润柔和之感,故称这种釉上彩为“粉彩”,其色彩有柔和淡雅之感,并有深浅不同的层次,特别是有很多中间色调,使画面更为生动,艺术效果更强,表现空间范围极广,又见写实为主,无论下里巴人或阳春白雪普受青睐,经久不衰。故《陶经》中称,粉彩“鲜艳夺目,工致常殊”。颜色釉,是釉下彩又一大宗,现代有用釉中彩制作的颜色釉,颜色釉之初是从外地传入景德镇,由于陶瓷配方是保密的,多家生产的品种不同,配方不同,所以从数量、质量、整体上看,颜色釉瓷都远超其他产瓷区,可以说颜色釉是集天下彩釉窑之大成。有些外产瓷区也有名牌,如湖南的“中国红”颜色釉举世公认,但国内的总体上看,无论数量、质量都还远不及景德镇,在“四大”优秀传统名瓷中,就属颜色釉发展最健康繁荣。

除景德镇四大优秀传统名瓷外,还有许多精美的彩绘,如雕塑、玲珑、斗彩、新彩、刷花等,但是它们任何一门类列入四大名瓷中都不准确,因为外地产瓷区也有这类产品,也很精美,艺术含量很高,数量上也可与景德镇比高低。如雕塑彩瓷、刻瓷、翻模等历史更加悠久,古今都有精品大量传世,玲珑青花瓷更是一种装饰艺术的奇葩,它的载体还是青花,总之是“源”与“流”的关系。(现代粉彩、古彩等玲珑瓷也是附属补充的主次关系)所以玲珑不归于独立的瓷种。斗彩,也是以青花为载外体的装饰手法,开始斗古彩,后斗粉彩乃到新彩刷花、刁刻等综合装饰。新彩的历史较短,在景德镇不过百年,材料最初都是进口的,所以,都不能列入“四大优秀传统名瓷”之列。

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