偷情，被世人所唾弃，指责，蔑视，千夫所指。可是，偷情的现状却在越演越烈，虽然沿袭百年的红杏出墙，也没因祸水的泛滥而销声匿迹；从陆游的《钗头凤》里，你会读出宫墙柳里的女人，总要走出宫墙，做个美丽的红杏，那是因为封建制度的-枷锁，把美丽的女人锁在了阴森的宫墙中。
如今的二奶，三奶现象，总在作者笔下成为亮点被描绘着。难怪人们会说：偷情能偷出暧昧，偷出物质的满足，精神的愉悦，是这样么？看那些夺爱的女人，倒也高傲的走着，她们身上的遮羞布已荡然无存。
在这躁动的年代，世俗中的男人女人都渴望爱与被爱的完美，为了弥补明媒正娶里没有感情的遗憾和不足，于是就诞生了婚外情，就是你经常听到的那句话;找到了蓝颜，找到了红颜；
游弋在这种边缘情感里的人们，每时每刻都释放着欲望的奢求，倾诉对象，占有对方肉体与心灵的贪婪，你看那些一旦成为知己变成情人的人，总是找借口给自己披一件完美的外衣，不想被道德而指责。
蓝颜也好，红颜也罢，都是偷情的遮羞借口，偷情的人用美丽的谎言做一把伞，打着它可以在阳光里，或是走在浪漫的月光下，可以在灯红酒绿中缠绵，不必畏惧留言，如果碰到有人指责，可以用世俗狭隘来遮挡。他们会说：偷情要捉奸在床上，这又是一块最好的遮羞布。是啊，这种男人女人走在一起你能说出什么？
这些偷情者，这些二奶女人，她们总爱被爬到墙头上的男人诱惑着，于是遮羞伞下就多了许许多多是是非非的女人，男人。原来红颜蓝颜的说辞能代表成一块偷情的遮羞布，好龌龊啊；
其实，情人之外，红颜蓝颜下，也不失为时尚的一种话题，这是现代人的狡黠之处，哈哈哈。
但是，偷情毕竟不是光明的事，一旦遮羞伞被一股风扯起，伞下赤裸裸的肉体就会昭然天下，流言成为了真实。
走进婚外情的人们应该知道，红颜蓝颜毕竟是水中月，镜中花般的不现实，更不要亵渎知己的含义。不要拿婚姻不幸福做挡箭牌，折起那块偷情的遮羞布吧；不是你的婚姻不幸福，是你没有经营好。
偷情，被世人所唾弃，指责，蔑视，千夫所指。可是，偷情的现状却在越演越烈，虽然沿袭百年的红杏出墙，也没因祸水的泛滥而销声匿迹；从陆游的《钗头凤》里，你会读出宫墙柳里的女人，总要走出宫墙，做个美丽的红杏，那是因为封建制度的-枷锁，把美丽的女人锁在了阴森的宫墙中。
如今的二奶，三奶现象，总在作者笔下成为亮点被描绘着。难怪人们会说：偷情能偷出暧昧，偷出物质的满足，精神的愉悦，是这样么？看那些夺爱的女人，倒也高傲的走着，她们身上的遮羞布已荡然无存。
在这躁动的年代，世俗中的男人女人都渴望爱与被爱的完美，为了弥补明媒正娶里没有感情的遗憾和不足，于是就诞生了婚外情，就是你经常听到的那句话;找到了蓝颜，找到了红颜；
游弋在这种边缘情感里的人们，每时每刻都释放着欲望的奢求，倾诉对象，占有对方肉体与心灵的贪婪，你看那些一旦成为知己变成情人的人，总是找借口给自己披一件完美的外衣，不想被道德而指责。
蓝颜也好，红颜也罢，都是偷情的遮羞借口，偷情的人用美丽的谎言做一把伞，打着它可以在阳光里，或是走在浪漫的月光下，可以在灯红酒绿中缠绵，不必畏惧留言，如果碰到有人指责，可以用世俗狭隘来遮挡。他们会说：偷情要捉奸在床上，这又是一块最好的遮羞布。是啊，这种男人女人走在一起你能说出什么？
这些偷情者，这些二奶女人，她们总爱被爬到墙头上的男人诱惑着，于是遮羞伞下就多了许许多多是是非非的女人，男人。原来红颜蓝颜的说辞能代表成一块偷情的遮羞布，好龌龊啊；
其实，情人之外，红颜蓝颜下，也不失为时尚的一种话题，这是现代人的狡黠之处，哈哈哈。
但是，偷情毕竟不是光明的事，一旦遮羞伞被一股风扯起，伞下赤裸裸的肉体就会昭然天下，流言成为了真实。
走进婚外情的人们应该知道，红颜蓝颜毕竟是水中月，镜中花般的不现实，更不要亵渎知己的含义。不要拿婚姻不幸福做挡箭牌，折起那块偷情的遮羞布吧；不是你的婚姻不幸福，是你没有经营好。