红楼梦中对晴雯和林黛玉的对比分析
有人说：“袭人是又一个宝钗，晴雯是又一个黛玉”。这句话是有几分道理的，前半句姑且不提，且说后半句。确实，晴雯在相貌、气质以至命运上和黛玉都有几分相似之处。晴雯长得很超俗，曹雪芹赞她“风流灵巧”，“眉眼长得有点像你林妹妹”（此王夫人语），并且和黛玉一样，有一种与生俱来的灵气。否则贾母也不可能在第一眼见到她时（当时晴雯只不过是赖大家的一个小丫头）就一下子看好了她，并把他指给了深受溺爱的宝玉。
晴雯冰雪聪明，资质极佳。可惜她只是个丫鬟，没有资格学什么琴棋书画，否则才情该不会在钗、黛二人之下。即便如此，她的针线在一大群心灵手巧的丫鬟之中还很出众，全大观园里好像就她一个会“界线”（一种织补方法），可见她的聪颖。
晴雯的命运即为黛玉命运的暗示。她们二人的命运其实是殊途同归的。在“寿怡红群芳开夜宴”那回（第六十三回），在场的丫鬟小姐全都占了花名（花名即一根上面写有暗示命运的竹签，类似于占卜，是一种游戏），惟独没写晴雯占，因为林黛玉已经掣了一枝“芙蓉签”在手，在此曹雪芹已有意将二人命运统一，暗寓于芙蓉之中。即以芙蓉花代表黛、晴二人的共同命运。后来晴雯死了，宝玉写《女儿芙蓉诔》祭她，其实祭的也是黛玉。“茜纱窗下，我本无缘；黄土垄中，卿何薄命？”是宝玉对这两个女子相同命运的悲鸣。
当然，晴雯和黛玉的相似之处还可以找出很多，但个性的东西不能被共性掩盖。晴雯是晴雯，黛玉是黛玉，虽然晴雯在某些方面可以影射黛玉，但她并不等于黛玉，两个人有本质上的区别，如果说林黛玉是一株清雅绝俗的仙草，那么晴雯堪比草叶上的一颗露珠，映射仙草，却不等同与仙草。虽然两个人都可算是在尘世匆匆而过的世外仙姝，是清高寂寞的，但晴雯更为要强、勇敢，而且自尊，她从来没有向命运低过头。
“风流灵巧招人怨”，人们对美好的东西总会想尽办法扼杀。晴雯始终活在众人的嫉恨之中：袭人嫉妒宝玉待她的情谊，王夫人嫌她“生得太漂亮了”，贾府上下一干老婆子、小丫头妒忌她的地位，总之晴雯的悲剧发生绝对是一种必然，她的优秀导致了无止的毁谤与谰言。
但晴雯从未停止过与命运的抗争。她知道自己争不过袭人，因为袭人是王夫人钦点的“准姨娘”（她和赵、周二姨娘相同的待遇是靠她可耻的告密换得的），但晴雯没有放弃过，最能流露她心声的一句话是“或者太太看见我勤谨，一个月也把太太的公费里分出二两银子来给我”这虽是一句玩笑话，但实实在在表露了她想要向上攀爬的愿望，但这只是永远都不可能实现的一个愿望。
晴雯是勇敢的这是曹先生的评价，她给宝玉补那件烧坏了的雀翎裘时，“病得七死八活，一夜连命也不顾给他做了出来”（此袭人语），晴雯爱着宝玉，但她不能告诉他，只能用行动表达出来，而且表达得这样深挚勇敢，无怨无悔。我认为，她难能可贵的勇敢，更体现在她敢对贾府的黑暗势力说“不”。她看不起袭人和
宝玉的暧昧关系，她痛恨小丫头坠儿的偷窃，她更深深厌恶贾府家仆们狗仗人势、作奸犯科。她率直，口角锋利，她不肯与黑暗同流合污，出污泥而不染地亭亭玉立于腐朽与丑恶之上，她是一枝独秀的，但现实不可能给她以生存的可能，高洁的她最终只能被黑暗势力一点点撕裂、吞噬。试想以一个弱女子的身份，如何去抵御这黑暗现实的锐利的爪牙？所以说，从这两方面原因来讲，晴雯的悲剧就不那么出人意料了，似乎是上天注定的，她从仙界来，在俗世匆匆停留，又回到天上去做芙蓉花神。
晴雯虽时时想要往高处走，却从不用袭人出卖朋友的手段来达到目的。而她的善良与烂漫，的确得到了宝玉的爱惜与信赖。也许大家忽略了一个细节，贾宝玉给林黛玉私相传递送手帕那回差的不是别人，正是晴雯。这样一件机密的事都放心交给晴雯去办，可见宝玉对她是如此的信任了。
若说起宝玉对晴雯的感情，似当时的年代，又有几人会相信宝玉和晴雯之间纯洁的感情？宝玉本是“博爱”人，他尊敬、爱护身边的每一个女性，钟情于女子的清灵明秀，而他因为博爱而被人们说成是“淫魔色鬼”，这样说他的不是别人，正是他的亲生父亲贾政，更不用提其他人。封建社会看似正统的的道德观，竟扭曲得容不下纯真、简挚的感情存在，一切非爱情的男女关系总被人看成是肮脏的，无法被接受。所以晴雯和宝玉之间的爱不被世人所接受，可以归咎为一个历史问题或文化问题。
晴雯在宝玉心中，代表率真、善良和美好，虽然她在宝玉心中的位置和林黛玉无可比拟，但在一群丫鬟中，宝玉内心最重的，惟有晴雯。至于袭人，宝玉心中其实是反对的，因为贾宝玉是一个封建社会的反叛者，而袭人完全是封建礼教的代表，一个牺牲品。虽然袭人得到了她的“准姨娘”的名分，但我所知道的是倘若她死了，宝玉决计不会做一篇《女儿芙蓉诔》祭她。
晴雯和宝玉最后一次见面，是在晴雯被赶出贾府，卧病在床，宝玉悄悄去看她，没想到竟成永别。晴雯反复叹到“自己是担了虚名”，她到死才知道自己只是活在别人给她虚设的人生中。晴雯本不是争名逐利之人，却殒殁于世人的虚伪造作、名利倾轧之中，怎么能不叫人扼腕叹息！
晴雯早逝，她的故事本应到此为止，可事实上宝玉后来时时思念她，追忆她，说明斯人已故，但倩影犹存，她在贾宝玉心中是永远无法磨灭的。在世人的眼中，晴雯只是一个出身下贱的丫鬟，她的美和价值，她的悲剧，也许，只有贾宝玉和曹雪芹看得最清楚，最真实吧！
“霁月难逢，彩云易散。心比天高，身为下贱，风流灵巧招人怨。寿夭多因毁谤生，多情公子空牵念。”
曹先生的一首赞词，书写了晴雯充满艺术光辉的悲剧人生。
或许晴雯和黛玉本来就是有着同样追求（是追求）的人，但是由于所处的地位不同，所以她们俩的为人处事会有些许的不同，结局更会大不相同。
晴雯是聪明的，黛玉也是聪明的，但是晴雯的聪明不如黛玉，因为晴雯没有好好利用（发挥）自己的聪明，她过于乐观，把最基本的生存条件（能否留在大观园）过于乐观而没有仔细的考虑，所以晴雯的聪明是可悲的。 晴雯没有看到自己的真实处境，过于相信自己的理想（与宝玉一起，留在大观园）。其实，晴雯有清醒的机会，就是“晴雯撕扇”一段，当时差一点就被逐出大观园，这应该使晴雯清醒地认识到自己的处境，但是晴雯没有，所以有了后来的可悲的结局。
晴雯活的真实，黛玉活的也真实，但是因为晴雯对生活处境的认识不如黛玉深刻，所以晴雯的真实，不如黛玉来的真实！黛玉是意识到了自己的处境很差，但是仍然无怨无悔；晴雯没有认清自己的处境，所以晴雯的真实不一定是无怨无悔的。就像晴雯临死前对宝玉说的那句“早知道这样，我当初也是另一个„„”，所以说晴雯活在对未来的美好憧憬之中，是个很幸福（幸福是一种感觉）的人物，却是个可悲的人物。黛玉活的无怨无悔，但是黛玉真实的看到了未来的黯淡，所以黛玉很多时候是不幸福（没有幸福的感觉）的，但黛玉不能算是一个可悲的人物（是那个社会太可悲了）！
晴雯可爱，黛玉也可爱，但是晴雯的可爱大多来自真实，而黛玉的可爱不仅来自真实，更多的来自她的才华横溢、敏感俏皮，所以说黛玉比晴雯更可爱，这或许就是喜欢黛玉的人远远超出喜欢晴雯的人。
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非原创:0 安静点，就好 回答采纳率:24.2% 2009-07-21 09:13 我有更好的回答 收藏
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黛玉与宝钗的对比分析
提起林黛玉，我们就会想起那个悲切切、手把花锄感叹：“试看春残花渐落，便是红颜老死时；一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”的红楼佳人。对此，我有个疑问，以林妹妹在贾府的地位、受宠的程度，及与宝玉青梅竹马的感情，本应是爱情的胜出者，为什么却输给了薛宝钗？为什么她在府中沦为孤家寡人，四面楚歌，最后气绝身亡、香魂离体？
就自身资历来讲，林黛玉可谓得天独厚，生得“秉绝代姿容，具稀世俊美”，于情忠贞不二，为爱可以徇情，且智力超凡，伶牙俐齿，能言善辩，史书诗词，琴艺女红，无所不能。见月伤心，看花落泪，多愁善感的黛玉让人怜惜，因其体弱多病，孤苦伶仃，寄人篱下，受到贾母万分宠爱，宝玉的体贴关爱，众人呵护谦让。按道理说，天时、地利、人和，从众人的同情度及关注度，甚至是投票选举与宝玉成婚的话，也非林妹妹莫属，为什么最后形势逆转，居然连老祖宗也投弃权票，而钟情薛宝钗？黛玉究竟为什么输给了头号才女薛宝钗？
剔除社会原因，黛玉自由恋爱未遂最根本的原因：
之一，她输给了自己的性格上。
林黛玉性格的缺陷酿就了爱情的悲剧，使自己成为红楼一号悲情人物。
有句话说，性格决定决定人的命运、职业发展、感情归宿、婚姻的走向，这话不无道理。林黛玉自卑、自闭的心理、悲凄孤僻的心态，孤高自许、孤标傲世就决定了她的心理素质是不健全的，而她终日以泪洗面，无病呻吟，有病悲戚，多愁善感，自寻烦恼，必然走向悲情的坟墓。其实就感情基础来讲，她和宝玉优势绝对胜于宝钗，从小青梅竹马，宝玉的体贴，外加贾母的怜爱，两人成婚应该是顺理成章的事情，为什么最后还会有变化呢？性格，性格决定命运，决定婚姻的走向。有人说，心理有残疾的人，不但不会给所爱的人带来幸福，还会以己命相克，给爱人带来不测。最后走了，还将所爱人的魂魄带走，难道这就是爱？
之二，她输给了心胸及为人处世上。
林黛玉性格偏执、叛逆，心志不成熟，造就心胸狭窄，影响到为人处世的态度。缺乏器量，不善交际，封闭自己，只能让自己的路子越走越窄。她心高气傲，心眼窄小，说话刻薄，锋芒毕露，气度明显不及薛宝钗。真的，林妹妹尖酸刻薄的话，很少人能接受得了，就连一向忍让的宝玉也多次与之激烈争吵，搞得人很心烦。她虽才智过人，但胸无城府，喜怒形于色，说话无遮拦，分寸无度，直言不讳，树敌诸多，使自己处于被动地位。府宅之地，勾心斗角，祸从口出，需谨慎从事。有人说，宁可得罪君子，不可得罪小人。既然你不是小人，你就缺乏小人的道数，你对小人不绕道而走，却反而迎头而上，那不是以卵击石吗？黛玉处事多考虑个人感受，多心、疑心病发，整日斗气，向对方发难，就连下人也要小心翼翼，伴林如伴虎，生怕稍有不慎，牵连九族。多事之地，有些事情本可大事化小，小事化了，可经她一折腾，小题大做，株连无辜之人，反而引得周围人不快。最后，自己腹背受敌，众人退避不及，怨声载道，支持者减少，宝玉无奈，最后连老祖宗疼爱她也无能为力。
之三，她输给了不善经营爱情上。
林妹妹过于悲切的基调，决定了她最后的归宿，对爱情只会任人摆布，缺乏智慧和反抗精神。林妹妹不幸为悲剧中的主角，终日以泪洗面，男人除了怜惜外，还能产生什么样幸福的感觉？幸福是一种甜蜜，一种刺激，一种渴望，林妹妹的喜散不喜聚与宝玉的喜聚不喜散性格截然相反，不都说性格互补会幸福吗？如果双方感情基础牢靠，但不善经营，两个人的关系会不会崩溃？假如他们真结婚会不会幸福？就林妹妹这样争强好胜的性格，呵，难保。勉强生活在一起，终日斗气，而宝哥哥又是在胭脂堆里长大的，难免和某个女子走近，林妹妹就不会吃醋或者多心吗？提到林妹妹，人们脑海里除了那些怜惜，同情，才华之外，快乐的词汇似乎与之无缘，压抑，伤感，直至痛心。成婚是幸福的开端，如果天天这般压抑，这还是幸福生活吗？走向坟墓也是必然。
之四，她输给了不善借利上。
这一点林黛玉不及王熙凤，当风姐发现老公外遇，虽说没上过学，却有过人的智慧，懂得如何应对，知道奔靠山，去找老祖宗做主。而林妹妹在大事上没原则，小事动辄就怄气，让德高望重的史太君很失望。一个人的婚姻，注定与家人关联，如果祖辈不同意你们成婚，你们还有其他办法可想？原本局势对之有利，老太君撑腰做主，万般宠爱，到沦落弃人，却变为逆转，痛失最得力的老祖宗一票，除感叹林妹妹命运不济，更多是她自己不善借利，不善经营爱情而成。有时候，女人感性的基调多了，反而会害了自己。而她的情敌宝钗性情温和，遇事冷静，以柔克钢，处世得体，不卑不亢，忍让宽容，豁达开朗，受人推崇。如果在贾府投票选举的话，那么，宝钗当之无愧是宝玉首选的媳妇。
之五，她输给了体弱多病上。
谁都希望爱情地久天长，可这也需要身体健康做保证，未到海枯石烂时，自己却早早退潮，生活注定提前谢幕。身体的虚弱，也会造成爱情的衰竭早亡，所以有一个好身体是决定爱情是否长久的关键。如果有一个好身体，山不转水转，留得青山在不怕没柴烧。可惜，林妹妹悲切的心理导致病情加重，没有等到幸福那一天就命归西去。
因篇幅有限，就不一一举例说明了。没看过原著的，各位可回忆电视剧对照而看。红学家分析，林黛玉的心理素质和身体素质无法行使妻子的职责，没有精力和气量掌管家政，不能担当生儿育女的责任，贾母权衡利弊，最后只能忍痛放弃林黛玉，选择薛宝钗，这是大事所趋。过去是男主外，女主内。林妹妹最关键的两项指标都不足以让众人信服，老太太又怎么会放心将偌大的府第交给她掌管呢？老太太从全局考虑，也不可能同意宝玉娶林黛玉。
著名学者王昆仑先生在其红学名著《红楼梦人物论》之《薛宝钗论》中说：“直到今天，不少中国人还有‘取妻当如薛宝钗’之想。诚然的。宝钗是美貌，是端庄，是和平，是多才，是一般男子最感到‘受用’的贤妻。如果你是一个富贵大家庭的主人，她可以尊重你的地位，陪伴你的享受；她能把这一家长幼尊卑的各色人等都处得和睦而得体，不苟不纵；把繁杂的家务管理得井井有条，不奢不吝。如果你是一个中产以下的人，她会维持你合理的生活，甚至帮助你过穷苦的家计，减少你的许多烦恼。如果你多少有些生活的余裕，她也会和你吟诗论画，满足你风雅的情怀。她使你爱，使你敬，永远有距离地和平相处度过这一生。不合礼法的行动，不近人情的说话，或是随便和人吵嘴怄气的事，在她是绝
红楼梦中对晴雯和林黛玉的对比分析
有人说：“袭人是又一个宝钗，晴雯是又一个黛玉”。这句话是有几分道理的，前半句姑且不提，且说后半句。确实，晴雯在相貌、气质以至命运上和黛玉都有几分相似之处。晴雯长得很超俗，曹雪芹赞她“风流灵巧”，“眉眼长得有点像你林妹妹”（此王夫人语），并且和黛玉一样，有一种与生俱来的灵气。否则贾母也不可能在第一眼见到她时（当时晴雯只不过是赖大家的一个小丫头）就一下子看好了她，并把他指给了深受溺爱的宝玉。
晴雯冰雪聪明，资质极佳。可惜她只是个丫鬟，没有资格学什么琴棋书画，否则才情该不会在钗、黛二人之下。即便如此，她的针线在一大群心灵手巧的丫鬟之中还很出众，全大观园里好像就她一个会“界线”（一种织补方法），可见她的聪颖。
晴雯的命运即为黛玉命运的暗示。她们二人的命运其实是殊途同归的。在“寿怡红群芳开夜宴”那回（第六十三回），在场的丫鬟小姐全都占了花名（花名即一根上面写有暗示命运的竹签，类似于占卜，是一种游戏），惟独没写晴雯占，因为林黛玉已经掣了一枝“芙蓉签”在手，在此曹雪芹已有意将二人命运统一，暗寓于芙蓉之中。即以芙蓉花代表黛、晴二人的共同命运。后来晴雯死了，宝玉写《女儿芙蓉诔》祭她，其实祭的也是黛玉。“茜纱窗下，我本无缘；黄土垄中，卿何薄命？”是宝玉对这两个女子相同命运的悲鸣。
当然，晴雯和黛玉的相似之处还可以找出很多，但个性的东西不能被共性掩盖。晴雯是晴雯，黛玉是黛玉，虽然晴雯在某些方面可以影射黛玉，但她并不等于黛玉，两个人有本质上的区别，如果说林黛玉是一株清雅绝俗的仙草，那么晴雯堪比草叶上的一颗露珠，映射仙草，却不等同与仙草。虽然两个人都可算是在尘世匆匆而过的世外仙姝，是清高寂寞的，但晴雯更为要强、勇敢，而且自尊，她从来没有向命运低过头。
“风流灵巧招人怨”，人们对美好的东西总会想尽办法扼杀。晴雯始终活在众人的嫉恨之中：袭人嫉妒宝玉待她的情谊，王夫人嫌她“生得太漂亮了”，贾府上下一干老婆子、小丫头妒忌她的地位，总之晴雯的悲剧发生绝对是一种必然，她的优秀导致了无止的毁谤与谰言。
但晴雯从未停止过与命运的抗争。她知道自己争不过袭人，因为袭人是王夫人钦点的“准姨娘”（她和赵、周二姨娘相同的待遇是靠她可耻的告密换得的），但晴雯没有放弃过，最能流露她心声的一句话是“或者太太看见我勤谨，一个月也把太太的公费里分出二两银子来给我”这虽是一句玩笑话，但实实在在表露了她想要向上攀爬的愿望，但这只是永远都不可能实现的一个愿望。
晴雯是勇敢的这是曹先生的评价，她给宝玉补那件烧坏了的雀翎裘时，“病得七死八活，一夜连命也不顾给他做了出来”（此袭人语），晴雯爱着宝玉，但她不能告诉他，只能用行动表达出来，而且表达得这样深挚勇敢，无怨无悔。我认为，她难能可贵的勇敢，更体现在她敢对贾府的黑暗势力说“不”。她看不起袭人和
宝玉的暧昧关系，她痛恨小丫头坠儿的偷窃，她更深深厌恶贾府家仆们狗仗人势、作奸犯科。她率直，口角锋利，她不肯与黑暗同流合污，出污泥而不染地亭亭玉立于腐朽与丑恶之上，她是一枝独秀的，但现实不可能给她以生存的可能，高洁的她最终只能被黑暗势力一点点撕裂、吞噬。试想以一个弱女子的身份，如何去抵御这黑暗现实的锐利的爪牙？所以说，从这两方面原因来讲，晴雯的悲剧就不那么出人意料了，似乎是上天注定的，她从仙界来，在俗世匆匆停留，又回到天上去做芙蓉花神。
晴雯虽时时想要往高处走，却从不用袭人出卖朋友的手段来达到目的。而她的善良与烂漫，的确得到了宝玉的爱惜与信赖。也许大家忽略了一个细节，贾宝玉给林黛玉私相传递送手帕那回差的不是别人，正是晴雯。这样一件机密的事都放心交给晴雯去办，可见宝玉对她是如此的信任了。
若说起宝玉对晴雯的感情，似当时的年代，又有几人会相信宝玉和晴雯之间纯洁的感情？宝玉本是“博爱”人，他尊敬、爱护身边的每一个女性，钟情于女子的清灵明秀，而他因为博爱而被人们说成是“淫魔色鬼”，这样说他的不是别人，正是他的亲生父亲贾政，更不用提其他人。封建社会看似正统的的道德观，竟扭曲得容不下纯真、简挚的感情存在，一切非爱情的男女关系总被人看成是肮脏的，无法被接受。所以晴雯和宝玉之间的爱不被世人所接受，可以归咎为一个历史问题或文化问题。
晴雯在宝玉心中，代表率真、善良和美好，虽然她在宝玉心中的位置和林黛玉无可比拟，但在一群丫鬟中，宝玉内心最重的，惟有晴雯。至于袭人，宝玉心中其实是反对的，因为贾宝玉是一个封建社会的反叛者，而袭人完全是封建礼教的代表，一个牺牲品。虽然袭人得到了她的“准姨娘”的名分，但我所知道的是倘若她死了，宝玉决计不会做一篇《女儿芙蓉诔》祭她。
晴雯和宝玉最后一次见面，是在晴雯被赶出贾府，卧病在床，宝玉悄悄去看她，没想到竟成永别。晴雯反复叹到“自己是担了虚名”，她到死才知道自己只是活在别人给她虚设的人生中。晴雯本不是争名逐利之人，却殒殁于世人的虚伪造作、名利倾轧之中，怎么能不叫人扼腕叹息！
晴雯早逝，她的故事本应到此为止，可事实上宝玉后来时时思念她，追忆她，说明斯人已故，但倩影犹存，她在贾宝玉心中是永远无法磨灭的。在世人的眼中，晴雯只是一个出身下贱的丫鬟，她的美和价值，她的悲剧，也许，只有贾宝玉和曹雪芹看得最清楚，最真实吧！
“霁月难逢，彩云易散。心比天高，身为下贱，风流灵巧招人怨。寿夭多因毁谤生，多情公子空牵念。”
曹先生的一首赞词，书写了晴雯充满艺术光辉的悲剧人生。
或许晴雯和黛玉本来就是有着同样追求（是追求）的人，但是由于所处的地位不同，所以她们俩的为人处事会有些许的不同，结局更会大不相同。
晴雯是聪明的，黛玉也是聪明的，但是晴雯的聪明不如黛玉，因为晴雯没有好好利用（发挥）自己的聪明，她过于乐观，把最基本的生存条件（能否留在大观园）过于乐观而没有仔细的考虑，所以晴雯的聪明是可悲的。 晴雯没有看到自己的真实处境，过于相信自己的理想（与宝玉一起，留在大观园）。其实，晴雯有清醒的机会，就是“晴雯撕扇”一段，当时差一点就被逐出大观园，这应该使晴雯清醒地认识到自己的处境，但是晴雯没有，所以有了后来的可悲的结局。
晴雯活的真实，黛玉活的也真实，但是因为晴雯对生活处境的认识不如黛玉深刻，所以晴雯的真实，不如黛玉来的真实！黛玉是意识到了自己的处境很差，但是仍然无怨无悔；晴雯没有认清自己的处境，所以晴雯的真实不一定是无怨无悔的。就像晴雯临死前对宝玉说的那句“早知道这样，我当初也是另一个„„”，所以说晴雯活在对未来的美好憧憬之中，是个很幸福（幸福是一种感觉）的人物，却是个可悲的人物。黛玉活的无怨无悔，但是黛玉真实的看到了未来的黯淡，所以黛玉很多时候是不幸福（没有幸福的感觉）的，但黛玉不能算是一个可悲的人物（是那个社会太可悲了）！
晴雯可爱，黛玉也可爱，但是晴雯的可爱大多来自真实，而黛玉的可爱不仅来自真实，更多的来自她的才华横溢、敏感俏皮，所以说黛玉比晴雯更可爱，这或许就是喜欢黛玉的人远远超出喜欢晴雯的人。
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黛玉与宝钗的对比分析
提起林黛玉，我们就会想起那个悲切切、手把花锄感叹：“试看春残花渐落，便是红颜老死时；一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”的红楼佳人。对此，我有个疑问，以林妹妹在贾府的地位、受宠的程度，及与宝玉青梅竹马的感情，本应是爱情的胜出者，为什么却输给了薛宝钗？为什么她在府中沦为孤家寡人，四面楚歌，最后气绝身亡、香魂离体？
就自身资历来讲，林黛玉可谓得天独厚，生得“秉绝代姿容，具稀世俊美”，于情忠贞不二，为爱可以徇情，且智力超凡，伶牙俐齿，能言善辩，史书诗词，琴艺女红，无所不能。见月伤心，看花落泪，多愁善感的黛玉让人怜惜，因其体弱多病，孤苦伶仃，寄人篱下，受到贾母万分宠爱，宝玉的体贴关爱，众人呵护谦让。按道理说，天时、地利、人和，从众人的同情度及关注度，甚至是投票选举与宝玉成婚的话，也非林妹妹莫属，为什么最后形势逆转，居然连老祖宗也投弃权票，而钟情薛宝钗？黛玉究竟为什么输给了头号才女薛宝钗？
剔除社会原因，黛玉自由恋爱未遂最根本的原因：
之一，她输给了自己的性格上。
林黛玉性格的缺陷酿就了爱情的悲剧，使自己成为红楼一号悲情人物。
有句话说，性格决定决定人的命运、职业发展、感情归宿、婚姻的走向，这话不无道理。林黛玉自卑、自闭的心理、悲凄孤僻的心态，孤高自许、孤标傲世就决定了她的心理素质是不健全的，而她终日以泪洗面，无病呻吟，有病悲戚，多愁善感，自寻烦恼，必然走向悲情的坟墓。其实就感情基础来讲，她和宝玉优势绝对胜于宝钗，从小青梅竹马，宝玉的体贴，外加贾母的怜爱，两人成婚应该是顺理成章的事情，为什么最后还会有变化呢？性格，性格决定命运，决定婚姻的走向。有人说，心理有残疾的人，不但不会给所爱的人带来幸福，还会以己命相克，给爱人带来不测。最后走了，还将所爱人的魂魄带走，难道这就是爱？
之二，她输给了心胸及为人处世上。
林黛玉性格偏执、叛逆，心志不成熟，造就心胸狭窄，影响到为人处世的态度。缺乏器量，不善交际，封闭自己，只能让自己的路子越走越窄。她心高气傲，心眼窄小，说话刻薄，锋芒毕露，气度明显不及薛宝钗。真的，林妹妹尖酸刻薄的话，很少人能接受得了，就连一向忍让的宝玉也多次与之激烈争吵，搞得人很心烦。她虽才智过人，但胸无城府，喜怒形于色，说话无遮拦，分寸无度，直言不讳，树敌诸多，使自己处于被动地位。府宅之地，勾心斗角，祸从口出，需谨慎从事。有人说，宁可得罪君子，不可得罪小人。既然你不是小人，你就缺乏小人的道数，你对小人不绕道而走，却反而迎头而上，那不是以卵击石吗？黛玉处事多考虑个人感受，多心、疑心病发，整日斗气，向对方发难，就连下人也要小心翼翼，伴林如伴虎，生怕稍有不慎，牵连九族。多事之地，有些事情本可大事化小，小事化了，可经她一折腾，小题大做，株连无辜之人，反而引得周围人不快。最后，自己腹背受敌，众人退避不及，怨声载道，支持者减少，宝玉无奈，最后连老祖宗疼爱她也无能为力。
之三，她输给了不善经营爱情上。
林妹妹过于悲切的基调，决定了她最后的归宿，对爱情只会任人摆布，缺乏智慧和反抗精神。林妹妹不幸为悲剧中的主角，终日以泪洗面，男人除了怜惜外，还能产生什么样幸福的感觉？幸福是一种甜蜜，一种刺激，一种渴望，林妹妹的喜散不喜聚与宝玉的喜聚不喜散性格截然相反，不都说性格互补会幸福吗？如果双方感情基础牢靠，但不善经营，两个人的关系会不会崩溃？假如他们真结婚会不会幸福？就林妹妹这样争强好胜的性格，呵，难保。勉强生活在一起，终日斗气，而宝哥哥又是在胭脂堆里长大的，难免和某个女子走近，林妹妹就不会吃醋或者多心吗？提到林妹妹，人们脑海里除了那些怜惜，同情，才华之外，快乐的词汇似乎与之无缘，压抑，伤感，直至痛心。成婚是幸福的开端，如果天天这般压抑，这还是幸福生活吗？走向坟墓也是必然。
之四，她输给了不善借利上。
这一点林黛玉不及王熙凤，当风姐发现老公外遇，虽说没上过学，却有过人的智慧，懂得如何应对，知道奔靠山，去找老祖宗做主。而林妹妹在大事上没原则，小事动辄就怄气，让德高望重的史太君很失望。一个人的婚姻，注定与家人关联，如果祖辈不同意你们成婚，你们还有其他办法可想？原本局势对之有利，老太君撑腰做主，万般宠爱，到沦落弃人，却变为逆转，痛失最得力的老祖宗一票，除感叹林妹妹命运不济，更多是她自己不善借利，不善经营爱情而成。有时候，女人感性的基调多了，反而会害了自己。而她的情敌宝钗性情温和，遇事冷静，以柔克钢，处世得体，不卑不亢，忍让宽容，豁达开朗，受人推崇。如果在贾府投票选举的话，那么，宝钗当之无愧是宝玉首选的媳妇。
之五，她输给了体弱多病上。
谁都希望爱情地久天长，可这也需要身体健康做保证，未到海枯石烂时，自己却早早退潮，生活注定提前谢幕。身体的虚弱，也会造成爱情的衰竭早亡，所以有一个好身体是决定爱情是否长久的关键。如果有一个好身体，山不转水转，留得青山在不怕没柴烧。可惜，林妹妹悲切的心理导致病情加重，没有等到幸福那一天就命归西去。
因篇幅有限，就不一一举例说明了。没看过原著的，各位可回忆电视剧对照而看。红学家分析，林黛玉的心理素质和身体素质无法行使妻子的职责，没有精力和气量掌管家政，不能担当生儿育女的责任，贾母权衡利弊，最后只能忍痛放弃林黛玉，选择薛宝钗，这是大事所趋。过去是男主外，女主内。林妹妹最关键的两项指标都不足以让众人信服，老太太又怎么会放心将偌大的府第交给她掌管呢？老太太从全局考虑，也不可能同意宝玉娶林黛玉。
著名学者王昆仑先生在其红学名著《红楼梦人物论》之《薛宝钗论》中说：“直到今天，不少中国人还有‘取妻当如薛宝钗’之想。诚然的。宝钗是美貌，是端庄，是和平，是多才，是一般男子最感到‘受用’的贤妻。如果你是一个富贵大家庭的主人，她可以尊重你的地位，陪伴你的享受；她能把这一家长幼尊卑的各色人等都处得和睦而得体，不苟不纵；把繁杂的家务管理得井井有条，不奢不吝。如果你是一个中产以下的人，她会维持你合理的生活，甚至帮助你过穷苦的家计，减少你的许多烦恼。如果你多少有些生活的余裕，她也会和你吟诗论画，满足你风雅的情怀。她使你爱，使你敬，永远有距离地和平相处度过这一生。不合礼法的行动，不近人情的说话，或是随便和人吵嘴怄气的事，在她是绝