骑鹤和骑驴原本就是两个概念，有云泥之别。前者犹如划过天际的流星，只留下一段传说，后者也正在消失，平添无限感怀。骑鹤是人生成功的象征，骑驴却是人生存在的标志。一个为了享受，骑鹤下扬州；一个为了谋生，带着一家老少的梦想，也不一定下扬州，只要是通都大邑都行。
古时扬州的繁华相当于如今的广州，是名满天下的富庶之地。瓜州古渡淮扬路口，南来北往的客人络绎不绝，大都腰缠万贯，前来寻求声色犬马的刺激。或搜罗江南的绫罗绸缎，贩往千里之外牟利。杜牧的遣怀，就以极尽奢华的笔墨，道出了脂粉金窟的醉生梦死。烟花三月天，九层云外倚阑干。扬州地处江北，但古今都认为是江南，可能和日本划入西方的道理一样，发达的经济使它超越了地理限制，成为富裕家族的成员。
那时一贯钱约莫是现在的一千块，十万贯等于一个亿。由此看来，腰缠十万贯，骑鹤下扬州是多么意气风发，然而却不靠谱。有没有十万贯现金暂且丢开不谈，这几乎相当于天下财富的三成。十万贯铜制钱该有多重？即使换成百元面额的纸币，也有一百万张，再怎么潇洒的人带上这么重的货币，恐怕也累得直不起腰来。
不要说带现金是多此一举，古代有交子，现代有汇票和银行卡，方便是方便，可那是锦衣夜行，哪能比得上哗啦啦的铜钱和亮晃晃的纸币，带给人的踌躇满志和八面风光。
不过，这个问题好解决。广东的朱征夫、香港的陈振东、山东的宗立成诸委员自新世纪以来多次提案，发行千元大钞。听说中国银行已做好票样，随时可以空降全国各大城市。面值加大十倍，重量减到十分之一，山东的彪形大汉就带得起了。广东的富商体魄稍弱，可能还要另想办法。假如再有万元大钞面世，十万贯也就只换成万把张纸片，一个大提包完全能装下。仙风道骨的神鹤负上一个人加一提包钱，应当可以从容地穿云过雾，洒脱地飞往让人心旌摇曳的扬州。
然而，这就产生了另外一个问题。鹤是仙家之物，不是人人可以骑的。古往今来，骑鹤之人寥寥无几。除开八仙中的吕洞宾，还有就是在黄鹤楼上纠缠不清的费文褘与王子安，他们两人的争执，起因于只有一人有福骑鹤而去。好在如今的富人，不会有这种尴尬。高铁是不屑坐的，为了显示自己的身价，坐私家飞机比骑鹤更有派头。据说空中管制不日就要放宽，不久后，悠悠白云里，无数银鹤钻进钻出，都是赶往二十四桥，倾听那明月夜如泣如诉的箫声。( 文章阅读网：www.sanwen.net )
带上大面额的钞票就是好。给一个歌女捧场，一张千元大钞的亮度赛过一轮太阳。那些骑毛驴慕名而来的客人，还有坐乌篷船的当地人，无论掏出多少皱巴巴的小票，都像乌云盖住的月儿透不出光来。
即使不是在这种张扬的场合，而是在见不得光的私底下，大面额也能大行其道。我的一个熟人，给一个不该得利的人转了一笔账，请他下扬州消费，被反贪局寻出蛛丝马迹，接去熬了几天鹰。当然，这个扬州不是江左烟花三月的扬州，而是海边呼卢喝雉的澳门。
他出来后感慨万千，钱多了，不好送现金。如果是千元大钞就好了，几十万也就是几百张，小小一袋，不显山不露水。悄悄塞给他，哪来的这些屁事？经济发达的珠三角，真需要大面额钞票了。
我笑着说，我一个月工资不到两千。发薪水时领不到两张票子，那不就太打击人了。假若在柜机上取了一张假钞，我一个月得喝西北风。
他也笑了，顺着我的话说，怎么会呢？拿大票子你还可以攒钱，过早买四个小包子四块钱，谁找的开？你不就省下了。中午下午各一盒快餐，两个十元，别人一样也找不开，一起可以省下。
那不憋死人了？你上一趟厕所，拿着千元大钞进去，会被赶出来的。商品社会，吃喝拉撒睡，都没有无偿服务。
我气愤地说。
大钞是为有钱人服务的，我们要大钞干什么？以前十元票最大时候，夏天里吃西瓜，我能成袋的背，冬天里吃甘蔗，我能成捆的扛；百元票成了大钞，西瓜只能论个买，甘蔗只能论根挑；今后千元大钞出笼，想吃西瓜只能买一嘴，想吃甘蔗只能买一截。
你是仇富。他气急败坏，匆匆走了。
我不仇富，只要你的钱来路正当。我郑重地说道。
千元大钞总有一天面世。它与物价上涨是孪生兄弟，不管谁是因谁是果，对社会来说，都不是好兆头。当然，这对有钱人无关紧要，他们的固定资产不降反升，还可以大发国难财。但对拿工资的悠悠大众而言，不啻于又遭到了一次洗劫。辛辛苦苦积攒下来买房的钱，经过了通货膨胀的血盆大口，就只能买个卫生间了。
工资确实见多，当年只拿几十元，如今能拿一两千。等到众人都能腰缠十万贯的时候，千万不要下扬州。最好买一头叫电驴的小毛驴，在警察目光疏忽的地方去跑摩的。没有这个第二职业，会饿死人的。至于那个纸醉金迷的扬州，或许是广州、上海、北京，就让骑鹤人去吧，他们不需要这种不值钱的钱。
抱歉，又一个人人向往的浪漫被我打缺。
不过，我告诉大家一个补缺的方法，值得一试。当你坐在晃晃悠悠的小毛驴上跑摩的的时候，也能体会到腰缠十万贯，骑鹤下扬州的愉悦心情。只要你粗通一点文墨，就会从骨子里生出如水的柔情，把身边的城市从粪堆里扒出来，吹一次，拍一拍，再把巴掌样的紫金树叶裁剪成峨眉柳叶，它就满足了你心里绵绵不绝的景仰。那个被大运河的碧波滋润得无比风骚、被大唐诗人的墨汁渲染得无限风光的扬州，就成了你自家的院子，亲切得带有淡淡的驴屎味。
有点阿Q。
骑鹤和骑驴原本就是两个概念，有云泥之别。前者犹如划过天际的流星，只留下一段传说，后者也正在消失，平添无限感怀。骑鹤是人生成功的象征，骑驴却是人生存在的标志。一个为了享受，骑鹤下扬州；一个为了谋生，带着一家老少的梦想，也不一定下扬州，只要是通都大邑都行。
古时扬州的繁华相当于如今的广州，是名满天下的富庶之地。瓜州古渡淮扬路口，南来北往的客人络绎不绝，大都腰缠万贯，前来寻求声色犬马的刺激。或搜罗江南的绫罗绸缎，贩往千里之外牟利。杜牧的遣怀，就以极尽奢华的笔墨，道出了脂粉金窟的醉生梦死。烟花三月天，九层云外倚阑干。扬州地处江北，但古今都认为是江南，可能和日本划入西方的道理一样，发达的经济使它超越了地理限制，成为富裕家族的成员。
那时一贯钱约莫是现在的一千块，十万贯等于一个亿。由此看来，腰缠十万贯，骑鹤下扬州是多么意气风发，然而却不靠谱。有没有十万贯现金暂且丢开不谈，这几乎相当于天下财富的三成。十万贯铜制钱该有多重？即使换成百元面额的纸币，也有一百万张，再怎么潇洒的人带上这么重的货币，恐怕也累得直不起腰来。
不要说带现金是多此一举，古代有交子，现代有汇票和银行卡，方便是方便，可那是锦衣夜行，哪能比得上哗啦啦的铜钱和亮晃晃的纸币，带给人的踌躇满志和八面风光。
不过，这个问题好解决。广东的朱征夫、香港的陈振东、山东的宗立成诸委员自新世纪以来多次提案，发行千元大钞。听说中国银行已做好票样，随时可以空降全国各大城市。面值加大十倍，重量减到十分之一，山东的彪形大汉就带得起了。广东的富商体魄稍弱，可能还要另想办法。假如再有万元大钞面世，十万贯也就只换成万把张纸片，一个大提包完全能装下。仙风道骨的神鹤负上一个人加一提包钱，应当可以从容地穿云过雾，洒脱地飞往让人心旌摇曳的扬州。
然而，这就产生了另外一个问题。鹤是仙家之物，不是人人可以骑的。古往今来，骑鹤之人寥寥无几。除开八仙中的吕洞宾，还有就是在黄鹤楼上纠缠不清的费文褘与王子安，他们两人的争执，起因于只有一人有福骑鹤而去。好在如今的富人，不会有这种尴尬。高铁是不屑坐的，为了显示自己的身价，坐私家飞机比骑鹤更有派头。据说空中管制不日就要放宽，不久后，悠悠白云里，无数银鹤钻进钻出，都是赶往二十四桥，倾听那明月夜如泣如诉的箫声。( 文章阅读网：www.sanwen.net )
带上大面额的钞票就是好。给一个歌女捧场，一张千元大钞的亮度赛过一轮太阳。那些骑毛驴慕名而来的客人，还有坐乌篷船的当地人，无论掏出多少皱巴巴的小票，都像乌云盖住的月儿透不出光来。
即使不是在这种张扬的场合，而是在见不得光的私底下，大面额也能大行其道。我的一个熟人，给一个不该得利的人转了一笔账，请他下扬州消费，被反贪局寻出蛛丝马迹，接去熬了几天鹰。当然，这个扬州不是江左烟花三月的扬州，而是海边呼卢喝雉的澳门。
他出来后感慨万千，钱多了，不好送现金。如果是千元大钞就好了，几十万也就是几百张，小小一袋，不显山不露水。悄悄塞给他，哪来的这些屁事？经济发达的珠三角，真需要大面额钞票了。
我笑着说，我一个月工资不到两千。发薪水时领不到两张票子，那不就太打击人了。假若在柜机上取了一张假钞，我一个月得喝西北风。
他也笑了，顺着我的话说，怎么会呢？拿大票子你还可以攒钱，过早买四个小包子四块钱，谁找的开？你不就省下了。中午下午各一盒快餐，两个十元，别人一样也找不开，一起可以省下。
那不憋死人了？你上一趟厕所，拿着千元大钞进去，会被赶出来的。商品社会，吃喝拉撒睡，都没有无偿服务。
我气愤地说。
大钞是为有钱人服务的，我们要大钞干什么？以前十元票最大时候，夏天里吃西瓜，我能成袋的背，冬天里吃甘蔗，我能成捆的扛；百元票成了大钞，西瓜只能论个买，甘蔗只能论根挑；今后千元大钞出笼，想吃西瓜只能买一嘴，想吃甘蔗只能买一截。
你是仇富。他气急败坏，匆匆走了。
我不仇富，只要你的钱来路正当。我郑重地说道。
千元大钞总有一天面世。它与物价上涨是孪生兄弟，不管谁是因谁是果，对社会来说，都不是好兆头。当然，这对有钱人无关紧要，他们的固定资产不降反升，还可以大发国难财。但对拿工资的悠悠大众而言，不啻于又遭到了一次洗劫。辛辛苦苦积攒下来买房的钱，经过了通货膨胀的血盆大口，就只能买个卫生间了。
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抱歉，又一个人人向往的浪漫被我打缺。
不过，我告诉大家一个补缺的方法，值得一试。当你坐在晃晃悠悠的小毛驴上跑摩的的时候，也能体会到腰缠十万贯，骑鹤下扬州的愉悦心情。只要你粗通一点文墨，就会从骨子里生出如水的柔情，把身边的城市从粪堆里扒出来，吹一次，拍一拍，再把巴掌样的紫金树叶裁剪成峨眉柳叶，它就满足了你心里绵绵不绝的景仰。那个被大运河的碧波滋润得无比风骚、被大唐诗人的墨汁渲染得无限风光的扬州，就成了你自家的院子，亲切得带有淡淡的驴屎味。
有点阿Q。