谷世清音,犹之惠风--评车延高的诗

俗 世清音 , 之惠  犹风

车延 评高 的 

陈诗 霄

 车延

是高 位纯粹一的诗 人 。 既不 喜用欢一些  他 玄 奥 的言来 辞装伪思 想的深 刻 不愿 意用,廉 价的  也

抒 去情标 榜高 迈 价值的。 他 的 , 诗来 以浓 郁素 挚 诚

的生死 爱欲 与 悲欢 合 离在诗 集 中 得既到 美 的腱 

现,唯又注 入了诗 人 个的性 与质 

气在 《

间 是说 的话青天 》 ,原 全是诗 的   土 时 中屈角

。i前 可节以 说全是 意 的营境造 , 派一孤 苍寂 

在的

心 内情 感 ,朴 敦 厚生 的 存哲 思,质 圆熟 精 致 的 

古典意象 ,雅清 幽 诗 的歌意境 长 。见 摒弃在了 晦涩  典与说 教的 诗 句中, 我 们常 看常到 的 , 是诗人对 生 活  真 诚 与 挚爱的, 古对典 风 骨的 玩味 和 醉 沉, 及以   对自然 和人性 的 崇敬与激 赏。这一 特点 中,现 在 体 集

凉,中 诗 轻人轻 点 泪出罗江 这 意个象 于。 冰 清是 玉沽 , 瘦 , 骨等离散 的修 饰词 才有汇J 切 的确指  枯 忠,

向,我们 明 白 人 诗 咏 所是的 原屈。 但接 下在 的来  让 诗 句中 , 原 的形 象 并 没有 具 象化 , 人被下 的留   给屈 象 仍印然 是 几 个 抽 的象符号 ,泪” “ 尔 的 关 ”  “ 、 偶、

新近【 版的 集诗《 叶| 向往 温暖 》。 里   古人 的杯 与酒胸中 的块 垒 

印 ” “脚 骨灰、” 这 淡 淡的些 意式写 的点 染, 。 仿佛只

 

勾 出勒了一 模个 且无糊 企法及的 背 。面对影原 屈  种伟这大 而又 独孤的 流者浪, 何 正观面照 的 方式都  任

能造可成 种某 失缺与贫乏 。人诗避 重就轻地 使 用   r 苇叶 ” ““ 米” 具有 隐喻 性的 语词 、糯,等 塑造 r一个  精 上 神高蹈的 者 与被流 放者 , 至及最 后的儿句 ,灵  “ 妙识心 静 ,沉 璧影/照见 骨 头溪 水的 把 月E洗 了   1又

读《

向往 温暖》我感 受 最 深 是 的诗人 浓郁 的  古 ,典 情怀 。他 从传 统 的 士 文风 骨 中提 出人炼性的 高  , 以洁 及对 仰 的坚 信守; 传 统 文化 中 体厚 昧重  从

并度 审 在 ;现 诗古 的词蓄 蕴含藉中 得获审美 受并  从享汲取 诗思 。“者 , 志之 所诗 也 ”之 古对典 迷的 恋, ,既 表 露诗 了人 审美 的趣 味 ,也暗 示着 人诗 的 个人 操 

”洗。通 全无篇家 国 之 , 离痛之 悲,让 屈原 的 流  黍却 浪 与孤 独

超 越历于史 与 时间 ,得 一 了 羽化 种升飞  获

。守面对 博广如烟 的海中国传 统文化 人,带 着  诗

畏敬与钦之仰游心其问, 历多个典

古人物断跃不动 于

诗  的笔下人 , 屈如原、 白 、牙、 等 。 文化等   伯 子期 李在 层面上, 人 些物 有均着 鲜活 生 命的 与丰厚 的 内力 这 在 蕴含 。 人并 陈词 非调 的对滥他们 进 一 番行廉价  诗

的 颂 赞或拜膜,而 用是 批判 的眼光 去 打量 史历, 用 

轻的灵 美之。  

《琴 断》 是诗人对古典口骨的又风一探寻“ 。高

山流水 ” 的典 故 所之 以 流 千传年 , 仅仅 因是为巾   不 人对 国谊友存 在 浪着 想 象 漫,更 是 因每 代 一的 知  识 子都 分对其 内 在 蕴含 的 文士化 神精 产生 强了 的  烈认 同。 为知“己 者 ”这是 死中文国 渴人望 理 与解  ,士

诗 人的 心灵 体味这 些人来物 美的 学涵内 于是古。人 

圜 声

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重尊的 灵心呼 声 。因这此 一典 既故有 具人 对类谊 友

要 么

是在就 代 的语 现下 品味境古 典 艺术 , 此审  并

度 当借 下因。此 诗人 并非一 头扎精进致 古典的 的瓮 中 不  问 事 ,古典 世术艺形 式现与 代社会 发生 龉龃时  ,

的纯挚 向往, 也包 蕴着 知识 子 的分 高尚精神 品 格。

不 难 看出,诗 人以 种相 对 超一拔的态 度 介入 题 

了材 同时也 较 ,显明 的现体 了 人诗 处 在古理 题 材 时典

较 为偏 重 轻 的灵 学 。   美 “” 古代 文人雅 用 士陶以 冶情性 T的 ,具 琴是 是 具有 致精和 典雅气息 的意象 。 “口琴” 一个  为而 作断特 定的地 名, 又 拥有 种 视某 上 觉 冲击的 ,构 了  也

诗成人心 里的 痛感 思索与便 溢 会于笔 。   端值 一 得 的是提《 安 西 ,进闯诗歌 的帝 国 》 。 诗该

  并否 未定 安 西文化 产业的 ,人 诗只是在 浮 华与热闹   保中 一持份 冷 静 匆忙 的,快餐 文化中品味 淡 淡 的  无 于 。奈盛 唐气象当 然 繁是盛 , “ 动 和 激动 拥 ,抱但 激   四 , 周一 朵有莲花 ” 觉 视上的狂 并 欢有 进人没  文没 ,

种美

学上 的 力张。 人在诗梦 中对 那 对一 古下 知音

 进

行 了观 。“照正 的 符 夷 为平号地 尘埃,/ 真 大于一 

切 ” 梦 醒后 历 史 统 灰 统烟 灭 飞, 可 迹 , 寻天卷  , 无席

内核 (的 文会 详述“ 花 ” 一意 象)观众 期的 下  莲 这

。视野待难 以摆脱 俗 化滥倾 向, 的目 作制人 也 逃 不

节地

的 埃所 尘造成 的 虚无感 取 代 前了几 经 句营 历的 史 沧桑 感。 在作 者的 主 观识里 意两,颗心 的 想念 缔 “ 约, 除了 距 ” 伯 离 牙与子期 能 够 诗 意携 的手

, 废, 到 最后一 节 ,我  把时扶起间/ “ 去 琴古台拨 弦 ,听高山流 

出商业运作 窠 臼。以的媚俗 迎接 来俗滥 序 ,解 曲 开“ 纽扣 ,美暴 露于 聚 光下灯” “,诵吟败 给阵 阵 声 掌”,   “ 恨长 》 歌改编, 《 在马坡嵬 卧横一 败笔支/ 冒充杨玉  环

的 姑娘 来出 ,个个 漂亮 ” 。真正热爱古 文化典 有并 

水 ” 在伯 与子牙统期统作 古 今天 的,人 这对段  。佳 话诗进行 了 自的己 绎演 。牙 摔伯琴绝 , 弦 示了古代 展

知 识分对子 待知 己时 的标 高姿 态, 客 上观 也造 成但 了某种 伟 艺术 的大 失流 ,对后 来 讲 ,人得 不说  这 不是 一遗憾 种诗。人 的 介入 既怀 崇着 敬又 着带 理性,  

历史深

感 重只有诗的人们 , 左眼 悲 千古, “右眼 回 眸笑 ”全 诗 气氛 安静由 热 烈再 到安静到 ,。 象转意 繁 折

复, 喻着隐 人感 情诗 起的伏 奔涌 。苍凉而含 义深  远也的收 尾升 了华全诗的意 境 。

 《的 良 知哭无欲泪 》 表 达更 为上 直白 , 我 在情感  也 为浓 更烈。 具道 与妆化 粗都制滥 造的 子戏 , 却 感 情 深 挚表演着的自己的 艺术。 台下愚 蠢麻 木 游戏、 人 、生 叫价好 的 观让 众诗人厌 恶也 感 伤苦。苦 吟 廉

咏 、心 于艺术的诗 整 人在日虚伪 浮 躁生的 中活寻 醉

使

全诗 的抒 在 情恣 肆 想象 的中 有颇 节制 。 综全观

诗  ,诗只是人 了做个重量 的无梦, 做而梦是不需要 

任向 人 负何责 的。而 历 史不的假设容就被 人诗 的  故 境 消梦解, 历 史 沉的重 被也漫 天 尘的 取 埃代。  

外此像 《山有 太多的傲骨 》《 响音符 脚  的华、

印踏 ,》都 或 隐 或 的表 现达了诗 人 高 洁风对 骨 的 等  也

找着美 与真 。 在人 生的 舞 上台, 耗人 尽心血 投的  入 诗与对艺 术 知良的坚 守 竞假 与 真戏做 戏 子一的般 

钦 仰而 《 在时。间里手》 《 、洗微笑是谢不的莲花》  

《、 也 是 回笑》 《 不 、一眸 琵柄琶哭 哑了》 弦 的《良知  、 我欲 哭泪 》无 诗等 作 , 是对么 传 统文 化的腻玩 细赏, 要 

荒诞

,一般遭人 弄。戏嘲装束的粗子对劣着多数 

应诗人 生 的境 况 活, 子假的 真戏 做 对着 应诗人 的艺 戏

操术守 , 戏子 被玩弄性 的 观赏对 应着 诗 被社人会放 

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逐被歧与 视 。寞与激愤 的 情 感发 生戏 子于的悲  剧落 性 演 中 表 者单,单 用 了八个 字 : 戏里戏 外 , 们   作 “我

可怜” 。 如精 此准有力的 表述, 灵 上 心的感 痛表现   将得 淋尽漓致 。  

撞 醒 》

《己自成喝 颜 红》 《、 把人坐、在酒 香 里》 等 诗等 作 无 不是在张扬 诗 人 的审美 趣 。尤味其 像《一 首  

词从 的院里  来》 落种这迷恋 于 文字情 巾的诗 境 歌 ,   ,更能 说明 人诗 沉在醉 古诗在 时 的飘然词 忘 。形  《 一瓣 在 荷》花, 人 对荷 这 一 花占典意 既象   里 有诗承袭 有又超越 。 这首 诗 思哲 浓 厚 ,意 境胧朦。 其  它 诗 在作 , 里 延也高多 次写 到荷 花 , 者更为 庄 重车 或 的 为 莲花 。称纵 观 有带 荷花意象 的 诗 作 ,以发 现 可 荷 花 的 寓 意大 多为 一种 短 暂 而脆弱 且不 易 得 到 

的 论是无书写 代古的文士 风骨 是 咏叹, 博 的广  还传 文统 化 ,诗无人 非在是借 古人之 酒 杯浇 心 中之 块

垒  。 意思 的 ,是 有诗 虽人然 自称 “为一个 为北 写 方 

诗的 人但” 他的诗却歌 无并 少壮怀多 激 烈。 颇然 有 ,  虽李 的白豪 肠与 剑气, 其 洒挥的背 景 往 往在 是 杏  花但

春 的江雨 南。剑走轻 灵 多少, 隐 喻 诗了人 的 美学 特 

好事物 。周敦 颐的《 说莲》 爱已经 点 H了 其“{ m淤  泥 不而染 , 涟青而 不妖” 濯的高贵 品质。在 《瓣 一荷 

花 ,》 里 诗人的 超 越 之处 于在不仅 将 花作荷 一为种  人 性高 洁 表的征 , 将 其 提 到升 哲思的 层次 并, 富  丰这 了意象 的内涵一。 中 对美 好的执著 求追和 对 个  诗体 渺小 慨的叹恰 当地 寄 寓 诗在句 中 而,一夜 风 , “ 湖  用一 支笛 /子 老 吹了整个 湖”洪 一。 人 生种的 悲秋 

征之。 词 作 的不用在 于 引起读 者 敬畏 强烈 或的绪情 ,“  

因此 心 理在上 为 ‘’ ”l说法 显 然不 密严 ,轻 。 I 这l种但  可 用以 形来容 婉 派 的词 。车约 高 延 对 宋词的 某  些 轻“ ”征 进行 一 了承番 , 袭诗的 没有歌 黍离之   质 他特悲 、 涂 灵炭 、怀国 、乡 负难 伸 等等 沉 郁 的情  生去 抱 感。哪怕 题材 中 可避 不 的涉免及 到 , 会对 待屈  也 如原 般选那 择拒 直 面绝 ,努 力营造出“ 不而 , 哀 怨怨 而不怒 ”审美的世界 。 骆寒 超 评在艾论 的青歌诗象意世界时说过 : 

一“

油 然 而 生 ,意境苍 凉 阔 达 。此 外 在 《是 天 上 的  水你《 》,月 的 三半 夜 》,等 也 都荷用 花来 指 完美代 与圣

 。洁

位 诗人  是 否 出杰 ,要看 他占 怎 有 一片 么象意世 

在统传意 象 的 择 用上 ,境 意 之

外 的 意境》《 也别

具  一格, 中 其 “闲章 “ 、”驳岸 ”“ 、梳 妆” 水 “ ”“” 、 秋、 月 

,及这 以意 一象世界 从 真、 、的 准标 看又处 在  善 美怎

么 个一层次上 ”i 。 为增 了这 一论 点强 的 说 服P

骆等 意

均颇 有 意象味。 整 首诗所 表现 的 景情并 不 新

 鲜 ,主 公 人 一是 名妇 , 怨在江 南 水 这乡 一 地 背 域又 景下 。结 合 诗 中意象 与 域地背景 , 容 易联 想 到  姜

很力

, 而 言直 “是 诗 由人直觉 导 的情 致绪 推 经移  诗 进具 体而化成意象 推 的产移物 。 1 1 去”推敲 种这大  3 不且一

统的理 论是 否密 合理 严 ,象 世 界意 对位一诗 人  但

夔的 《州 慢“ 十》四桥 仍在, 波 心荡 冷, 无  扬 月二,

”声“ 。她勉 强 一 ,笑荷 花 衣 服的 下脱”把 又 李与 照清 

具 的有 标志 性 ,是 庸毋置 疑 的 。车 延 饱高受 唐 诗 宋 词濡 染 , 的意象 界世不可 避 的免 源 溯于 典古 诗  他

“轻解 罗裳 , 兰舟 ” 独上 何其 相 。但似 这首 的主诗

 词。对 古诗 词 语 的汇大量 借 用 直接, 成 形其 了融 网简 洁 的诗 风。意境 之外 意的境 》 《《、陌生 目的光把梦

 角并

没上兰舟, 仅仅 解下荷花的服 衣她。定满然腔

  哀怨 ,根 本无处 遣排 ,一向 是 中 国统 妇 传女 的 却 这

境。 

美 ,人 深入 质到坚 忍朴、 籍 无名 的 平女凡性 在表。   籍历史现 上的 女 性 时 ,剧 仿悲佛是 其主题 。 自把己  《喝成 颜红》 “个醉 了的 女 ,人 回个 一 的醒 男 ”人 里 一 背,  虽 然 为 隐晦 , 颇完 但全 以理可 成解女 人 在爱情 与生  

一树光 宗耀祖 的花 》香 李里白 ,王 羲之,诗 《  》经全 成 意了象, 达 一 种 古对 典气息 追忆的与   等 表 依恋 《。 坐酒 在 里香》 全 完是向李 白 及 诗其 歌致 人

  敬。 湖秋“水 夜无烟 , 可 乘流 上直 天且 ?就庭  洞 南耐赊月 ,色 买船酒 白边 。”云白的浪漫 飘 逸奇崛与  将李 的 想 力极象大 的 染感了车 高 , 所延 沉醉的 不 仅仅 他

活 中易受的伤 和 弱势害地位 。 果 如放 眼再 诗具体 中

历的史 女性 婉 ,、黛 玉 、 玉 环等 , 人种 悲剧   林唐杨 这 性 就 愈明加 。 显 诗人 目  “睹一 个 男人 为一群 子女 计设 命运 的 ” 

是 这七首 绝的诗境 , 有李 白 的 豪肠 、 骨 以及 孤  还

风。独 

后, 的奈表示 “ 无如 所果 的有字名能 够 出长 腰肢/ 我 

去 唐扶 婉走 m自的悲剧己 ”同样 。 ,的心 绣 而口又 锦 命

薄如 纸的林 黛 爱 玉的是 “没有 心的花 痴 “”, 他爱,   于等花 在秋深 嫁雪霜” 古 的代性女要 么 苦无 依孤 ,   。 满 辛腔 无 处酸 派遣 ; 么 就 是 身世 飘零, 全 然运 要 命 不 由 自 掌控 己。那么多卓 才华 、 有剔 透 的女性珑 , 玲 

观车延 高笔 下 关有 古题典材 诗的 歌, 诗人 对  意 的营境和造对语言 雕的琢极 为 考究。 同 的 情 抒 不姿 态出 在现 不的表同现 题材 , 里典古题 材的 介入  对 或 演

造绎就了属 于 作 者己自的 有我“之境 “”我  或 无

境之” 对象意 的 取选也颇 作见者 的苦 。“心, 黑格 尔  认 为 抒 情 是诗最 富于 自我特 征 的艺 ,术 抒 在 情 

诗只

在诡 谲 的命能 运 男权 与制压 下失 灵却 性,曲 自 扭

我  。姬 与虞杨玉 这环些 剧悲 性女 是万千历 史 牺品  中的一牲小 分 , 部们 的命她 运同 无样法 自 掌己 控也。 

中, 人 诗既 抒是情的 体 ,主又 抒 情 是客 体的 (对 象) ;

换 话 说句, 二之 者间 以达可成完 全 直的接 同性一。   ”诗 人在 怀咏古 人 时,是既 钦在 古仰 人 的高洁风 骨 ,  也是 在隐喻 人个 的 守操;对 统传文化艺 术 的 珍视 , 

许会 有 段 刻骨一铭 心爱的 留传恋世 间 ,但 那无法 掩

 盖 其身 的自悲 性 剧。  在 写书现实 活 中 生的女性时 , 诗人 笔 的调则平 

又 意在 呼唤高 迈 的操节, 至 在表 达 自己的 美审 趣 

甚时也不 忘保味 持 身 的自独 性 与 自立觉性。 车延 师 高 从 李白与词 , 歌宋的 灵轻 之气 与婉 温蓄 含耐颇  人 诗寻 味 。 也许有 人会认 为 的诗歌他 过于 适安 逸 闲 ,但  正如 歌有诗 雷云奋 发 又有 弦 幽咽 一样 , 是泉能构  凡成 个独立一自足 的审 空美 间 便是, 值得称 道的 。  

易了 多 许。也许 写书对 象不 一 定母 以亲 的形 象出  ,现 诗但 中时 时可见对母性 的 礼 赞。 性意母 味 着  奉、 慈献 、 爱辛 勤 也意,味着 孕 育 ,忍与卑微 。 者 自坚作   己 说曾:我们 每 一个 人 一 生的 经历 中 都 两有 女 个“ 离 你人 最 。近 个是一 亲 母, 一另个是 妻 子。她 们身 上  有一 个 共同 的东西—伟—大的母 爱。 只 相对是的对  象不同 母 。亲用 汁乳养 育了 我 , 们妻子用乳 汁养  

育了我 们 的下代 一。 ”  

二、 生命中的女性 与 情  亲性女 远 是车延 高 的礼永 对赞 象 。 诗集在 《 往 向温 暖 》, 中诗 人的笔 由触扬 清兮 、 柳扶婉风 的古  典弱

《个 洗 衣 服 的人呢 》 《 段 动人最 的 光》  阴 那

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《 年的槐 那么 花》好 《 、姐姐 你 今该 应美 《》 脂 婆的  、 姨米 》 《快女人的 享 受《》首 失 眠的诗 《》 勤、、一 不用、 窑

 变 》诗些 作 集力中 量绘 描女了 的性劳动之 美。 米  这“ 脂 的 姨 /婆就 是庄稼, 双 /手以 把 土黄 掰 馍 成美 一 可 ”馍这 美种 不是那么 的飘 高渺远无 法 捉 摸, 是  。 而 言 ,充 纳f了种 种 劳作 享受 的。首 诗整 格的调 是轻  归 } - 快的 , 去褪了 女人 劳 作所必然 产 生 的沉 感 重。这种  富 有画面 感唯且 气 美息 浓 的厚诗 , 应歌该 秉是 承 了   者作古 类典题 材诗 歌的气 质 。  

知 我 回道头时 》《 、骨刻铭 心的 悉熟 等等》歌颂母  亲的诗

作语均 言质 , 法平 朴易 。 我一 口 口一地 吮她 手 “的 奶 ,一 口 一 地 口咽 野 菜” 乡 , “ 一头老牛 /她/ , 故 是  蹲在母 亲 眼 昏花老的 目 里光” “又看 母见 在 亲 泉,我 边 洗脸/ 到她 背 着上 山我 的时 喘息/ 一 种 是刻 骨 那 听的法 结句 构, 只是用一种 朴 实到 拙 笨的式 诉说方   对着亲母 或故 对乡依的 。恋亲母与故 土 形 的象 镌刻 在 人 的诗童 记年忆 ,里以一种 遗憾与 伤 留感存在 诗  人也当下 的 脑海 。里不管 如 何我 着 咬牙发誓 , 妈妈  都“ 等到 这 天/ 没一 她前提 住进了 墓 ” “ 地。直到 有一 天,  

了生活的满火烟。气 勤女人快享受》的《 则替 女妇代 铭  心 的熟 悉” 诗 句没些 有繁 复 的意 ,象这 花 样新 

翻《

首一 失眠的诗 》 仅展 在女现性的劳 动 美 上 之不

具代 表颇 性,诗人在此 还 女对题性 材 试图 做较 出深

把 自 丢己 了/丢在 时 间的疏 忽… …中开才始 想/家  才

想到 亲母老 了 ,许走 也 动 不了” 。们人 生在 压力 活的 

进入的。 在 抒效果 情 , 上是颇 也具感质。疲 倦把 她麻 “  醉了 ,让 在她 沉 的重息里喘深 度醉麻 ”种这麻 醉  梦 / ,

感实其 对 应的 是生 产快感 。 的她躺 出的 姿很势田  野“ 肚 一 首诗 失 眠 ,让一群汉 字进 入研 究” 劳动 女妇横 , 

挟下 于疲 奔命 ,往 因往 而此疏 忽了 亲情 者或 直接  丧

失 尽 了 的孝 会 。机“母 亲走的时 候, 披我着 她织 的 白布 / 披一段 了空 白的时 光 就像” 这,种 法报无答亲

 卧的姿 势被 作 者与丰润待产 田野的 联系来 ,起 失 

眠诗的进与研入 究汉字的表征着 作 者心 内激荡的 与对  的美深入 求索。“

四十岁 女的人 应,该是一种什 么   的韵样 /致 空 下, 和 田都是麦 季 里 节线 条的 天” 四十 她岁的 女人与麦 田 同,样的风 姿绰约 , 蕴 满机 。全生诗

 恩的 伤痛注定 要了 伴人一 生随。 里 没呼 有抢地天  

的嚎 啕这, 一种是寂 静又无 限抑 压哀 思的 。   而 步不人 之惑 年的 诗 人, 旧保留着 底心 的浪  漫依 因 子,因 此而 进发 出不 少 彩 的诗华 。章如《并 最 亮的

 

星做 星银婚纪 念的 戒 钻《》 到最后 一 小个数 点》  ,用 , 都 是 写 抒相与 濡以 沫 十二 年 的多 子妻 坚的贞盟 誓。  诗 人表达 不仅 的是 仅沉 淀 了半对生 的情 的爱 体 味  ,

溢洋着派成 熟一, 丰 饶 的息气, 虽 然 依坚旧 唯美 的 

风持 ,但格对 动妇女劳的 写摹却 见一颇 股内蕴 的激情 

生和 命力 。对成 女性熟气 的赞息美 至对乃母性 的 崇

是全拜诗 感情 的核 心,种这类 似人类 的集体无意 识 情

感 , 中获得 诗了充分 展的 示 在, 因此这首 诗 ,具有 

有还多诸类 似于初情恋怀的 回再 。《 时首有  我常梦 》《 不要

怕 月冷 》亮《 ,你,说不 清 不道明 桃的红》  

均细 腻传等 达对 了 涩往昔青 的追 。忆 “里 望穿,秋 风   用水 的眼睛 诵你读/ 每 叶片子 是诗 都稿” “ 白,天 我,是

阳  的一 光片原 腋草 晚 我,是 色月的 不 醒睡的摇 篮   ”

,了作者

其 单一题材 所它不备 的历具史穿 越 性。 

在 书亲 写情 的女中 性 ,时 延 高 饱着 人含 之  车伦

爱。

《春被青纺织成线车 》《 我咬、牙齿着誓》 《发 等 、

句在 整诗 体 意境 仍然 上是 沉 种 的静思恋 读来 ,有 

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番韵 味。在 饱 经桑 沧的 者作眼 里,爱情 依 保 持旧

 

洁的西藏一 荡直涤 着 们人的 心 灵尘 埃。毡 、 房白 洁  

着 秘神与博 大。那 一 是种 中人年 特有 的情 世感界 , 褪 去了浮与躁喧 嚷 平,稳 厚 与重中 携手走 向生 命在

的 前 方 时, 有 对 远在还异 国的女 儿 的 挂念 ,  片同一

牛羊

、 文 、光 、 经 佛 冰 峰、 智 、慧 等 洁等 汇跃词 动在 圣 诗

行 间 。“ 就 是布拉达宫/ 这 一让块 人 面朝素 天的福

地  ”藏让西 人 暂 时们 去褪世俗的恶 念 静感 悟着, ,

朝圣 静者 执 著 与虔的 ;诚 红 的藏色红 花铺 在 草原  铁开上,

反诵复读 的文经里青 酒稞 香飘。 在这个让 人素 

诚赤 ,经雕琢。未女 》儿 《 、《我的想女》 两首诗儿单 

简平 , 毫无易 辞之文

华 。《提 心吊胆地 爱你 》 《 》 爱 、疼、 《 路要 走一 辈 》 子等 质诗朴的   作道 者 对人 为父  的深切

体验 , 种 谨 小 微慎的 疼爱 , 那热 切而 又 焦灼  的

面朝天 的地 方 ,诗 脱人 心掉灵 的枷锁 , 为 一个静  成 的思 静者 。  

想期 待 以,及不厌其烦 谆 谆的教 充诲盈在 诗行间 。 “漂 

亮的女 孩是 子瓷件器/ 怕 不人 小心 存或心碰 了 一/ 地

世的 厚敦》 今就一是 首沉 思的诗 歌 低。 厚调重   头 顶 光辉的 石头 如, 历史 桑沧的 城 堡,们 见 证 宛 它 着 历 史 永并 续着 沉 默的 姿 ,它态 f 像 -上帝 遗忘  fE “ l / 在里这的一些 棋子/ 废 弃久和 尔想偶 起 之间, 在永  默 /守略 掉 的顿不 号, 表今代 世敦的/厚是省 等姗姗 来 

的下一 世迟 ”石头 用敦 厚 的姿 态默 守 因此,赋予 。  也

片就是 父母永 远 心的痛 ”。 们它作 一 为种情亲 的  朴质 达 ,传远 留保 打着读 动的可 能者性 。 永  车

延高饱 蘸着浓 情 书 各 写类 女 ,性 然当手法也  是 颇不 同的为。 写 书史历 的 悲剧 性 女时, 人 胸   中诗

含着蕴激越 的 感情 , 种色浓彩 重 意的象让 肝人肠 诸

寸 断。书写 现实 中的 平凡女性 时 人,平易 语的 调 诗 背 后 是满人 之伦爱 。许 对 性 的书写 女车与 延高   也 温的婉诗 风 有 一 定 联的 系, 但 婉温作 一为种 柔 和温 顺, 情 感 较为 缓 舒的风 格 怕 ,难 以概括 诗 人 女  恐对性 的 书写 ,因此 这 里 浓用情或 更 许恰为当 诗人 博。

了它 诸 多 的神 秘 性 ,和 无可 忽略性 , 他们 智 若大 “

,愚无 为而治/ 教 出来的 有风一 戈种 的壁秘神/ 调 模 仿  水行走时 的灵 动 /史雕 成历今 天 /把又把 今雕天成

 历史”

这。里, 头仿 具佛有了无 穷 智的 慧 石, 轻 在 

重 之与间进 着行神秘 的 换 ,切并 最终 成形水 灵的 动, 具 有 道了 家说 所的“ 上 善水 若 ” 境。之 头石 之所以是 

的爱眼光穿 越古 今 足,见一种 对性 的母集体 无 识 意性 质 崇 拜 。  的三、

别 天空样下 诗的 与思 

者, 不怕仅 仅是因为 它 见证 史历 ,是 因为 它  恐 更

以一种今世的厚来敦守明天望敦。的姿态厚, 灵动

 的 精 , 应神该 也诗 人是的 往之向 境。 这

 “ 过草 原 的身躯咽轰 然下倒/ 被风嚼沙雕琢成  

死 亡的 号记” ,一 块普通 的 牛骨 头联系 着戈 上壁的草

 

优秀诗的 人 应不 只湎 于 一种沉情调 ,作 数  创路

的窄狭 必然对 应 着生命体 的验贫

瘠。在 集诗 《向往  温 暖 ,》延高 注 入了婉温与 情后浓 , 中车又 为 我们  

上 了送可不或 缺的生命 思哲。 北 边特殊塞的 风物人  

西

原 与风 沙, 至乃生 死与。 那 弯两 倔强的 犄 角 依旧  活 着/ 姿势“ 是 现,代 的唯美 摆 ” 在。 严苛 自然环的  境, 生下命 渺于小 中展 露一种 强悍 。诗 人再 用弓 和角  刀 喻牛来 骨 头,更是 为了 强调 命生 力 的 与感破  

坏情 天然 ,地构成 了苍 凉辽远的审 美 图景 , 神秘 与圣 

。性漫步于 西北 边 的塞程过中 ,诗 人分享着 对 他时 

戴 /一座 心 为虔人诚 肝 涂脑地的 圣殿 在/ 了 世把 供 界

瞩 的 目高度 …如” 此种种 , 婉 与 轻 灵 中夹 之 …温

间、 生命

永、恒的体 会 歌,总体感 觉 静沉而 富有   诗

力 。 进张入 西这藏片土 后 地 人 ,的感官再 度活 ,跃 诗 在   诗歌又 回 到 美 唯与逸飘。  

着思 考的量重 有。 感于西北的 辽远 奇 雄与 藏 的 西神

秘 圣洁 人,展 示了对 活生 的另一 种爱 慕 ,喻  诗隐

果如要 集中 地 找 诗 人对m西 的印藏 , 么《 象 那  屋脊上 》然 必不是二 选之 。 一组诗这 共由八 诗首 歌组 成, 从

重多角 度现展 了个一 秘神、 净 的西洁 藏 。这 里  既是朝圣 者的天堂 , 是凡又人 的福 地 ,载着承 盗猎  

了也创 主体作 避开 尘嚣 身投智 慧渴 的望  

无论。 是古典对艺 术沉 的醉 还 是,圣对洁 土地的

 向往 ;

无论 对是 土 乡庄村 回的忆, 是 对 妻女儿子 的  还 恋眷 车, 高的诗延歌都 凸 了现者 对作活生 的深 之 隋 爱 ,溢 对生着命 的敬 畏与 感恩 。就 审美 形而 言 , 洋式  诗对 人境意 的营 造能 力,细 之微 处把的握, 对常常 令  人 晾 。尽讶管在某 诗些 歌中 有关,韵 音协 的 、 句调  层次 法变化的等 笔者认, 为值 还进一 得步打 ,磨但它们  终究瑕不 瑜—掩—从艺 术 纯的粹 性 讲来,车 延 高  人 。 无往温向 》暖《 所散 发 出 的纯朴 和来清 幽, 日渐浮  对泛 当代诗坛 来说 的 疑,是一种 惊喜 。也 无 

注释:  

的者觎 ,觊但 藏西 永远持保着沉 默 ,并包洁 容。   圣 有的 山没 了区“ ,别剩 下高 低只起伏/ 所睡 成 一 种

优美 流 畅 的 条线/独 时 分,简洁 创 造了圣 洁 ”   孤

对 于。洁 圣种 难 以这描 摹气的 质 也许 , 用意 象使 的堆 砌来

做 到 “ 真逼 境神而境 生” 聪 明和稳为妥 , 较 但诗  

却用 简 来 “ 洁感 ” 出圣洁通, 此 举颇 为高 。妙“ 树 

是皮 肤一和血 脉 特有 的 质

地/ 是寒冬 和 月 拿 腊 出的唯 一

梅腊、 梅 依次 /开 色 鹅的 , 黄托出唇 鲜的红/愧 是名一具 有厚深 化积文淀 和良艺好 术受 感的诗力  红金 衬 饰  品 点,一 个公缀主 清冰 洁玉的瓷 ” ,几白关 于句

 色彩

的意 象既 点染 冰 清出玉 洁的雅 素,也 洒泼出  

血脉浓的重 。“一 群 雁大回来 走 成天 空,的诗/ 片  麦一地 泛绿, 出土 泥的 ”圣赋 洁 从 抽 象名 词过 渡的  到写 ,可 视的 彩 ,色 凝注 进 地天 的问 象意 得 全 诗 层, 再

次使分明 , 展露 诗 人了灵 的笔法动。   相于比 已提 到经 的诗歌 的中温 婉 、 灵及以浓  轻 ,情 部 分关这 西 北于与 藏 的地 歌诗一 程度 上 定承续 了 前 三 种风 ,并 开格 拓 了出种一 思考 的沉 诗静 风。   “ 是 没们 思想 的学 有/ 它 者察考 草 叶的 长度/ 察 露

考 [黄]棵 :维新 诗 的术艺》1 《 江西,高校 出 版 

2社 年0 版 7 页。 06,第 2 0  [骆] 超 : 论 寒艾青 诗 的意象 世 界 及其结 构 2 《

系统 》转 引 自 常文 昌编主《 ,中国新 时期诗 研 歌资 究 料 甲》种) 山东 文 出艺社版2 0 年 , 1 2版 ( 。, 6 第 2页 0

 [ 同]上。 3

 

[] 晓 唐 渡: 望 欲美的丽 花朵 — —穆 旦 <的4 《春 > , 名作欣 赏 9》 33 第 。》《 1 9 期年  []丰 云 ,敏 : 5 康 日《 子就 江 山是— — 人诗车 延  专 高》《 ,访诗选 》刊下半 )月08 7第。 (2 0年  

期是 哪珠一 片 风吹 的 出泪眼 … ”… “,们它 生一都 低 着 

/ 头和低 处的草保 一种 亲近 持 ”“, 只有用灵 魂吻 过布  

达拉

的宫人/ 会道知/ 牛羊 、 地、 山 、 的  才 是 鹰 草雪雄

俗 世清音 , 之惠  犹风

车延 评高 的 

陈诗 霄

 车延

是高 位纯粹一的诗 人 。 既不 喜用欢一些  他 玄 奥 的言来 辞装伪思 想的深 刻 不愿 意用,廉 价的  也

抒 去情标 榜高 迈 价值的。 他 的 , 诗来 以浓 郁素 挚 诚

的生死 爱欲 与 悲欢 合 离在诗 集 中 得既到 美 的腱 

现,唯又注 入了诗 人 个的性 与质 

气在 《

间 是说 的话青天 》 ,原 全是诗 的   土 时 中屈角

。i前 可节以 说全是 意 的营境造 , 派一孤 苍寂 

在的

心 内情 感 ,朴 敦 厚生 的 存哲 思,质 圆熟 精 致 的 

古典意象 ,雅清 幽 诗 的歌意境 长 。见 摒弃在了 晦涩  典与说 教的 诗 句中, 我 们常 看常到 的 , 是诗人对 生 活  真 诚 与 挚爱的, 古对典 风 骨的 玩味 和 醉 沉, 及以   对自然 和人性 的 崇敬与激 赏。这一 特点 中,现 在 体 集

凉,中 诗 轻人轻 点 泪出罗江 这 意个象 于。 冰 清是 玉沽 , 瘦 , 骨等离散 的修 饰词 才有汇J 切 的确指  枯 忠,

向,我们 明 白 人 诗 咏 所是的 原屈。 但接 下在 的来  让 诗 句中 , 原 的形 象 并 没有 具 象化 , 人被下 的留   给屈 象 仍印然 是 几 个 抽 的象符号 ,泪” “ 尔 的 关 ”  “ 、 偶、

新近【 版的 集诗《 叶| 向往 温暖 》。 里   古人 的杯 与酒胸中 的块 垒 

印 ” “脚 骨灰、” 这 淡 淡的些 意式写 的点 染, 。 仿佛只

 

勾 出勒了一 模个 且无糊 企法及的 背 。面对影原 屈  种伟这大 而又 独孤的 流者浪, 何 正观面照 的 方式都  任

能造可成 种某 失缺与贫乏 。人诗避 重就轻地 使 用   r 苇叶 ” ““ 米” 具有 隐喻 性的 语词 、糯,等 塑造 r一个  精 上 神高蹈的 者 与被流 放者 , 至及最 后的儿句 ,灵  “ 妙识心 静 ,沉 璧影/照见 骨 头溪 水的 把 月E洗 了   1又

读《

向往 温暖》我感 受 最 深 是 的诗人 浓郁 的  古 ,典 情怀 。他 从传 统 的 士 文风 骨 中提 出人炼性的 高  , 以洁 及对 仰 的坚 信守; 传 统 文化 中 体厚 昧重  从

并度 审 在 ;现 诗古 的词蓄 蕴含藉中 得获审美 受并  从享汲取 诗思 。“者 , 志之 所诗 也 ”之 古对典 迷的 恋, ,既 表 露诗 了人 审美 的趣 味 ,也暗 示着 人诗 的 个人 操 

”洗。通 全无篇家 国 之 , 离痛之 悲,让 屈原 的 流  黍却 浪 与孤 独

超 越历于史 与 时间 ,得 一 了 羽化 种升飞  获

。守面对 博广如烟 的海中国传 统文化 人,带 着  诗

畏敬与钦之仰游心其问, 历多个典

古人物断跃不动 于

诗  的笔下人 , 屈如原、 白 、牙、 等 。 文化等   伯 子期 李在 层面上, 人 些物 有均着 鲜活 生 命的 与丰厚 的 内力 这 在 蕴含 。 人并 陈词 非调 的对滥他们 进 一 番行廉价  诗

的 颂 赞或拜膜,而 用是 批判 的眼光 去 打量 史历, 用 

轻的灵 美之。  

《琴 断》 是诗人对古典口骨的又风一探寻“ 。高

山流水 ” 的典 故 所之 以 流 千传年 , 仅仅 因是为巾   不 人对 国谊友存 在 浪着 想 象 漫,更 是 因每 代 一的 知  识 子都 分对其 内 在 蕴含 的 文士化 神精 产生 强了 的  烈认 同。 为知“己 者 ”这是 死中文国 渴人望 理 与解  ,士

诗 人的 心灵 体味这 些人来物 美的 学涵内 于是古。人 

圜 声

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重尊的 灵心呼 声 。因这此 一典 既故有 具人 对类谊 友

要 么

是在就 代 的语 现下 品味境古 典 艺术 , 此审  并

度 当借 下因。此 诗人 并非一 头扎精进致 古典的 的瓮 中 不  问 事 ,古典 世术艺形 式现与 代社会 发生 龉龃时  ,

的纯挚 向往, 也包 蕴着 知识 子 的分 高尚精神 品 格。

不 难 看出,诗 人以 种相 对 超一拔的态 度 介入 题 

了材 同时也 较 ,显明 的现体 了 人诗 处 在古理 题 材 时典

较 为偏 重 轻 的灵 学 。   美 “” 古代 文人雅 用 士陶以 冶情性 T的 ,具 琴是 是 具有 致精和 典雅气息 的意象 。 “口琴” 一个  为而 作断特 定的地 名, 又 拥有 种 视某 上 觉 冲击的 ,构 了  也

诗成人心 里的 痛感 思索与便 溢 会于笔 。   端值 一 得 的是提《 安 西 ,进闯诗歌 的帝 国 》 。 诗该

  并否 未定 安 西文化 产业的 ,人 诗只是在 浮 华与热闹   保中 一持份 冷 静 匆忙 的,快餐 文化中品味 淡 淡 的  无 于 。奈盛 唐气象当 然 繁是盛 , “ 动 和 激动 拥 ,抱但 激   四 , 周一 朵有莲花 ” 觉 视上的狂 并 欢有 进人没  文没 ,

种美

学上 的 力张。 人在诗梦 中对 那 对一 古下 知音

 进

行 了观 。“照正 的 符 夷 为平号地 尘埃,/ 真 大于一 

切 ” 梦 醒后 历 史 统 灰 统烟 灭 飞, 可 迹 , 寻天卷  , 无席

内核 (的 文会 详述“ 花 ” 一意 象)观众 期的 下  莲 这

。视野待难 以摆脱 俗 化滥倾 向, 的目 作制人 也 逃 不

节地

的 埃所 尘造成 的 虚无感 取 代 前了几 经 句营 历的 史 沧桑 感。 在作 者的 主 观识里 意两,颗心 的 想念 缔 “ 约, 除了 距 ” 伯 离 牙与子期 能 够 诗 意携 的手

, 废, 到 最后一 节 ,我  把时扶起间/ “ 去 琴古台拨 弦 ,听高山流 

出商业运作 窠 臼。以的媚俗 迎接 来俗滥 序 ,解 曲 开“ 纽扣 ,美暴 露于 聚 光下灯” “,诵吟败 给阵 阵 声 掌”,   “ 恨长 》 歌改编, 《 在马坡嵬 卧横一 败笔支/ 冒充杨玉  环

的 姑娘 来出 ,个个 漂亮 ” 。真正热爱古 文化典 有并 

水 ” 在伯 与子牙统期统作 古 今天 的,人 这对段  。佳 话诗进行 了 自的己 绎演 。牙 摔伯琴绝 , 弦 示了古代 展

知 识分对子 待知 己时 的标 高姿 态, 客 上观 也造 成但 了某种 伟 艺术 的大 失流 ,对后 来 讲 ,人得 不说  这 不是 一遗憾 种诗。人 的 介入 既怀 崇着 敬又 着带 理性,  

历史深

感 重只有诗的人们 , 左眼 悲 千古, “右眼 回 眸笑 ”全 诗 气氛 安静由 热 烈再 到安静到 ,。 象转意 繁 折

复, 喻着隐 人感 情诗 起的伏 奔涌 。苍凉而含 义深  远也的收 尾升 了华全诗的意 境 。

 《的 良 知哭无欲泪 》 表 达更 为上 直白 , 我 在情感  也 为浓 更烈。 具道 与妆化 粗都制滥 造的 子戏 , 却 感 情 深 挚表演着的自己的 艺术。 台下愚 蠢麻 木 游戏、 人 、生 叫价好 的 观让 众诗人厌 恶也 感 伤苦。苦 吟 廉

咏 、心 于艺术的诗 整 人在日虚伪 浮 躁生的 中活寻 醉

使

全诗 的抒 在 情恣 肆 想象 的中 有颇 节制 。 综全观

诗  ,诗只是人 了做个重量 的无梦, 做而梦是不需要 

任向 人 负何责 的。而 历 史不的假设容就被 人诗 的  故 境 消梦解, 历 史 沉的重 被也漫 天 尘的 取 埃代。  

外此像 《山有 太多的傲骨 》《 响音符 脚  的华、

印踏 ,》都 或 隐 或 的表 现达了诗 人 高 洁风对 骨 的 等  也

找着美 与真 。 在人 生的 舞 上台, 耗人 尽心血 投的  入 诗与对艺 术 知良的坚 守 竞假 与 真戏做 戏 子一的般 

钦 仰而 《 在时。间里手》 《 、洗微笑是谢不的莲花》  

《、 也 是 回笑》 《 不 、一眸 琵柄琶哭 哑了》 弦 的《良知  、 我欲 哭泪 》无 诗等 作 , 是对么 传 统文 化的腻玩 细赏, 要 

荒诞

,一般遭人 弄。戏嘲装束的粗子对劣着多数 

应诗人 生 的境 况 活, 子假的 真戏 做 对着 应诗人 的艺 戏

操术守 , 戏子 被玩弄性 的 观赏对 应着 诗 被社人会放 

寂静之 声n 布 面油画 4o

01 0X 杨 世m斌 2 4c

20

9年0

 

逐被歧与 视 。寞与激愤 的 情 感发 生戏 子于的悲  剧落 性 演 中 表 者单,单 用 了八个 字 : 戏里戏 外 , 们   作 “我

可怜” 。 如精 此准有力的 表述, 灵 上 心的感 痛表现   将得 淋尽漓致 。  

撞 醒 》

《己自成喝 颜 红》 《、 把人坐、在酒 香 里》 等 诗等 作 无 不是在张扬 诗 人 的审美 趣 。尤味其 像《一 首  

词从 的院里  来》 落种这迷恋 于 文字情 巾的诗 境 歌 ,   ,更能 说明 人诗 沉在醉 古诗在 时 的飘然词 忘 。形  《 一瓣 在 荷》花, 人 对荷 这 一 花占典意 既象   里 有诗承袭 有又超越 。 这首 诗 思哲 浓 厚 ,意 境胧朦。 其  它 诗 在作 , 里 延也高多 次写 到荷 花 , 者更为 庄 重车 或 的 为 莲花 。称纵 观 有带 荷花意象 的 诗 作 ,以发 现 可 荷 花 的 寓 意大 多为 一种 短 暂 而脆弱 且不 易 得 到 

的 论是无书写 代古的文士 风骨 是 咏叹, 博 的广  还传 文统 化 ,诗无人 非在是借 古人之 酒 杯浇 心 中之 块

垒  。 意思 的 ,是 有诗 虽人然 自称 “为一个 为北 写 方 

诗的 人但” 他的诗却歌 无并 少壮怀多 激 烈。 颇然 有 ,  虽李 的白豪 肠与 剑气, 其 洒挥的背 景 往 往在 是 杏  花但

春 的江雨 南。剑走轻 灵 多少, 隐 喻 诗了人 的 美学 特 

好事物 。周敦 颐的《 说莲》 爱已经 点 H了 其“{ m淤  泥 不而染 , 涟青而 不妖” 濯的高贵 品质。在 《瓣 一荷 

花 ,》 里 诗人的 超 越 之处 于在不仅 将 花作荷 一为种  人 性高 洁 表的征 , 将 其 提 到升 哲思的 层次 并, 富  丰这 了意象 的内涵一。 中 对美 好的执著 求追和 对 个  诗体 渺小 慨的叹恰 当地 寄 寓 诗在句 中 而,一夜 风 , “ 湖  用一 支笛 /子 老 吹了整个 湖”洪 一。 人 生种的 悲秋 

征之。 词 作 的不用在 于 引起读 者 敬畏 强烈 或的绪情 ,“  

因此 心 理在上 为 ‘’ ”l说法 显 然不 密严 ,轻 。 I 这l种但  可 用以 形来容 婉 派 的词 。车约 高 延 对 宋词的 某  些 轻“ ”征 进行 一 了承番 , 袭诗的 没有歌 黍离之   质 他特悲 、 涂 灵炭 、怀国 、乡 负难 伸 等等 沉 郁 的情  生去 抱 感。哪怕 题材 中 可避 不 的涉免及 到 , 会对 待屈  也 如原 般选那 择拒 直 面绝 ,努 力营造出“ 不而 , 哀 怨怨 而不怒 ”审美的世界 。 骆寒 超 评在艾论 的青歌诗象意世界时说过 : 

一“

油 然 而 生 ,意境苍 凉 阔 达 。此 外 在 《是 天 上 的  水你《 》,月 的 三半 夜 》,等 也 都荷用 花来 指 完美代 与圣

 。洁

位 诗人  是 否 出杰 ,要看 他占 怎 有 一片 么象意世 

在统传意 象 的 择 用上 ,境 意 之

外 的 意境》《 也别

具  一格, 中 其 “闲章 “ 、”驳岸 ”“ 、梳 妆” 水 “ ”“” 、 秋、 月 

,及这 以意 一象世界 从 真、 、的 准标 看又处 在  善 美怎

么 个一层次上 ”i 。 为增 了这 一论 点强 的 说 服P

骆等 意

均颇 有 意象味。 整 首诗所 表现 的 景情并 不 新

 鲜 ,主 公 人 一是 名妇 , 怨在江 南 水 这乡 一 地 背 域又 景下 。结 合 诗 中意象 与 域地背景 , 容 易联 想 到  姜

很力

, 而 言直 “是 诗 由人直觉 导 的情 致绪 推 经移  诗 进具 体而化成意象 推 的产移物 。 1 1 去”推敲 种这大  3 不且一

统的理 论是 否密 合理 严 ,象 世 界意 对位一诗 人  但

夔的 《州 慢“ 十》四桥 仍在, 波 心荡 冷, 无  扬 月二,

”声“ 。她勉 强 一 ,笑荷 花 衣 服的 下脱”把 又 李与 照清 

具 的有 标志 性 ,是 庸毋置 疑 的 。车 延 饱高受 唐 诗 宋 词濡 染 , 的意象 界世不可 避 的免 源 溯于 典古 诗  他

“轻解 罗裳 , 兰舟 ” 独上 何其 相 。但似 这首 的主诗

 词。对 古诗 词 语 的汇大量 借 用 直接, 成 形其 了融 网简 洁 的诗 风。意境 之外 意的境 》 《《、陌生 目的光把梦

 角并

没上兰舟, 仅仅 解下荷花的服 衣她。定满然腔

  哀怨 ,根 本无处 遣排 ,一向 是 中 国统 妇 传女 的 却 这

境。 

美 ,人 深入 质到坚 忍朴、 籍 无名 的 平女凡性 在表。   籍历史现 上的 女 性 时 ,剧 仿悲佛是 其主题 。 自把己  《喝成 颜红》 “个醉 了的 女 ,人 回个 一 的醒 男 ”人 里 一 背,  虽 然 为 隐晦 , 颇完 但全 以理可 成解女 人 在爱情 与生  

一树光 宗耀祖 的花 》香 李里白 ,王 羲之,诗 《  》经全 成 意了象, 达 一 种 古对 典气息 追忆的与   等 表 依恋 《。 坐酒 在 里香》 全 完是向李 白 及 诗其 歌致 人

  敬。 湖秋“水 夜无烟 , 可 乘流 上直 天且 ?就庭  洞 南耐赊月 ,色 买船酒 白边 。”云白的浪漫 飘 逸奇崛与  将李 的 想 力极象大 的 染感了车 高 , 所延 沉醉的 不 仅仅 他

活 中易受的伤 和 弱势害地位 。 果 如放 眼再 诗具体 中

历的史 女性 婉 ,、黛 玉 、 玉 环等 , 人种 悲剧   林唐杨 这 性 就 愈明加 。 显 诗人 目  “睹一 个 男人 为一群 子女 计设 命运 的 ” 

是 这七首 绝的诗境 , 有李 白 的 豪肠 、 骨 以及 孤  还

风。独 

后, 的奈表示 “ 无如 所果 的有字名能 够 出长 腰肢/ 我 

去 唐扶 婉走 m自的悲剧己 ”同样 。 ,的心 绣 而口又 锦 命

薄如 纸的林 黛 爱 玉的是 “没有 心的花 痴 “”, 他爱,   于等花 在秋深 嫁雪霜” 古 的代性女要 么 苦无 依孤 ,   。 满 辛腔 无 处酸 派遣 ; 么 就 是 身世 飘零, 全 然运 要 命 不 由 自 掌控 己。那么多卓 才华 、 有剔 透 的女性珑 , 玲 

观车延 高笔 下 关有 古题典材 诗的 歌, 诗人 对  意 的营境和造对语言 雕的琢极 为 考究。 同 的 情 抒 不姿 态出 在现 不的表同现 题材 , 里典古题 材的 介入  对 或 演

造绎就了属 于 作 者己自的 有我“之境 “”我  或 无

境之” 对象意 的 取选也颇 作见者 的苦 。“心, 黑格 尔  认 为 抒 情 是诗最 富于 自我特 征 的艺 ,术 抒 在 情 

诗只

在诡 谲 的命能 运 男权 与制压 下失 灵却 性,曲 自 扭

我  。姬 与虞杨玉 这环些 剧悲 性女 是万千历 史 牺品  中的一牲小 分 , 部们 的命她 运同 无样法 自 掌己 控也。 

中, 人 诗既 抒是情的 体 ,主又 抒 情 是客 体的 (对 象) ;

换 话 说句, 二之 者间 以达可成完 全 直的接 同性一。   ”诗 人在 怀咏古 人 时,是既 钦在 古仰 人 的高洁风 骨 ,  也是 在隐喻 人个 的 守操;对 统传文化艺 术 的 珍视 , 

许会 有 段 刻骨一铭 心爱的 留传恋世 间 ,但 那无法 掩

 盖 其身 的自悲 性 剧。  在 写书现实 活 中 生的女性时 , 诗人 笔 的调则平 

又 意在 呼唤高 迈 的操节, 至 在表 达 自己的 美审 趣 

甚时也不 忘保味 持 身 的自独 性 与 自立觉性。 车延 师 高 从 李白与词 , 歌宋的 灵轻 之气 与婉 温蓄 含耐颇  人 诗寻 味 。 也许有 人会认 为 的诗歌他 过于 适安 逸 闲 ,但  正如 歌有诗 雷云奋 发 又有 弦 幽咽 一样 , 是泉能构  凡成 个独立一自足 的审 空美 间 便是, 值得称 道的 。  

易了 多 许。也许 写书对 象不 一 定母 以亲 的形 象出  ,现 诗但 中时 时可见对母性 的 礼 赞。 性意母 味 着  奉、 慈献 、 爱辛 勤 也意,味着 孕 育 ,忍与卑微 。 者 自坚作   己 说曾:我们 每 一个 人 一 生的 经历 中 都 两有 女 个“ 离 你人 最 。近 个是一 亲 母, 一另个是 妻 子。她 们身 上  有一 个 共同 的东西—伟—大的母 爱。 只 相对是的对  象不同 母 。亲用 汁乳养 育了 我 , 们妻子用乳 汁养  

育了我 们 的下代 一。 ”  

二、 生命中的女性 与 情  亲性女 远 是车延 高 的礼永 对赞 象 。 诗集在 《 往 向温 暖 》, 中诗 人的笔 由触扬 清兮 、 柳扶婉风 的古  典弱

《个 洗 衣 服 的人呢 》 《 段 动人最 的 光》  阴 那

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杨世斌

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《 年的槐 那么 花》好 《 、姐姐 你 今该 应美 《》 脂 婆的  、 姨米 》 《快女人的 享 受《》首 失 眠的诗 《》 勤、、一 不用、 窑

 变 》诗些 作 集力中 量绘 描女了 的性劳动之 美。 米  这“ 脂 的 姨 /婆就 是庄稼, 双 /手以 把 土黄 掰 馍 成美 一 可 ”馍这 美种 不是那么 的飘 高渺远无 法 捉 摸, 是  。 而 言 ,充 纳f了种 种 劳作 享受 的。首 诗整 格的调 是轻  归 } - 快的 , 去褪了 女人 劳 作所必然 产 生 的沉 感 重。这种  富 有画面 感唯且 气 美息 浓 的厚诗 , 应歌该 秉是 承 了   者作古 类典题 材诗 歌的气 质 。  

知 我 回道头时 》《 、骨刻铭 心的 悉熟 等等》歌颂母  亲的诗

作语均 言质 , 法平 朴易 。 我一 口 口一地 吮她 手 “的 奶 ,一 口 一 地 口咽 野 菜” 乡 , “ 一头老牛 /她/ , 故 是  蹲在母 亲 眼 昏花老的 目 里光” “又看 母见 在 亲 泉,我 边 洗脸/ 到她 背 着上 山我 的时 喘息/ 一 种 是刻 骨 那 听的法 结句 构, 只是用一种 朴 实到 拙 笨的式 诉说方   对着亲母 或故 对乡依的 。恋亲母与故 土 形 的象 镌刻 在 人 的诗童 记年忆 ,里以一种 遗憾与 伤 留感存在 诗  人也当下 的 脑海 。里不管 如 何我 着 咬牙发誓 , 妈妈  都“ 等到 这 天/ 没一 她前提 住进了 墓 ” “ 地。直到 有一 天,  

了生活的满火烟。气 勤女人快享受》的《 则替 女妇代 铭  心 的熟 悉” 诗 句没些 有繁 复 的意 ,象这 花 样新 

翻《

首一 失眠的诗 》 仅展 在女现性的劳 动 美 上 之不

具代 表颇 性,诗人在此 还 女对题性 材 试图 做较 出深

把 自 丢己 了/丢在 时 间的疏 忽… …中开才始 想/家  才

想到 亲母老 了 ,许走 也 动 不了” 。们人 生在 压力 活的 

进入的。 在 抒效果 情 , 上是颇 也具感质。疲 倦把 她麻 “  醉了 ,让 在她 沉 的重息里喘深 度醉麻 ”种这麻 醉  梦 / ,

感实其 对 应的 是生 产快感 。 的她躺 出的 姿很势田  野“ 肚 一 首诗 失 眠 ,让一群汉 字进 入研 究” 劳动 女妇横 , 

挟下 于疲 奔命 ,往 因往 而此疏 忽了 亲情 者或 直接  丧

失 尽 了 的孝 会 。机“母 亲走的时 候, 披我着 她织 的 白布 / 披一段 了空 白的时 光 就像” 这,种 法报无答亲

 卧的姿 势被 作 者与丰润待产 田野的 联系来 ,起 失 

眠诗的进与研入 究汉字的表征着 作 者心 内激荡的 与对  的美深入 求索。“

四十岁 女的人 应,该是一种什 么   的韵样 /致 空 下, 和 田都是麦 季 里 节线 条的 天” 四十 她岁的 女人与麦 田 同,样的风 姿绰约 , 蕴 满机 。全生诗

 恩的 伤痛注定 要了 伴人一 生随。 里 没呼 有抢地天  

的嚎 啕这, 一种是寂 静又无 限抑 压哀 思的 。   而 步不人 之惑 年的 诗 人, 旧保留着 底心 的浪  漫依 因 子,因 此而 进发 出不 少 彩 的诗华 。章如《并 最 亮的

 

星做 星银婚纪 念的 戒 钻《》 到最后 一 小个数 点》  ,用 , 都 是 写 抒相与 濡以 沫 十二 年 的多 子妻 坚的贞盟 誓。  诗 人表达 不仅 的是 仅沉 淀 了半对生 的情 的爱 体 味  ,

溢洋着派成 熟一, 丰 饶 的息气, 虽 然 依坚旧 唯美 的 

风持 ,但格对 动妇女劳的 写摹却 见一颇 股内蕴 的激情 

生和 命力 。对成 女性熟气 的赞息美 至对乃母性 的 崇

是全拜诗 感情 的核 心,种这类 似人类 的集体无意 识 情

感 , 中获得 诗了充分 展的 示 在, 因此这首 诗 ,具有 

有还多诸类 似于初情恋怀的 回再 。《 时首有  我常梦 》《 不要

怕 月冷 》亮《 ,你,说不 清 不道明 桃的红》  

均细 腻传等 达对 了 涩往昔青 的追 。忆 “里 望穿,秋 风   用水 的眼睛 诵你读/ 每 叶片子 是诗 都稿” “ 白,天 我,是

阳  的一 光片原 腋草 晚 我,是 色月的 不 醒睡的摇 篮   ”

,了作者

其 单一题材 所它不备 的历具史穿 越 性。 

在 书亲 写情 的女中 性 ,时 延 高 饱着 人含 之  车伦

爱。

《春被青纺织成线车 》《 我咬、牙齿着誓》 《发 等 、

句在 整诗 体 意境 仍然 上是 沉 种 的静思恋 读来 ,有 

圜 n面5杨21   迷20世0油离 布x 画斌 o10c 0 12m

番韵 味。在 饱 经桑 沧的 者作眼 里,爱情 依 保 持旧

 

洁的西藏一 荡直涤 着 们人的 心 灵尘 埃。毡 、 房白 洁  

着 秘神与博 大。那 一 是种 中人年 特有 的情 世感界 , 褪 去了浮与躁喧 嚷 平,稳 厚 与重中 携手走 向生 命在

的 前 方 时, 有 对 远在还异 国的女 儿 的 挂念 ,  片同一

牛羊

、 文 、光 、 经 佛 冰 峰、 智 、慧 等 洁等 汇跃词 动在 圣 诗

行 间 。“ 就 是布拉达宫/ 这 一让块 人 面朝素 天的福

地  ”藏让西 人 暂 时们 去褪世俗的恶 念 静感 悟着, ,

朝圣 静者 执 著 与虔的 ;诚 红 的藏色红 花铺 在 草原  铁开上,

反诵复读 的文经里青 酒稞 香飘。 在这个让 人素 

诚赤 ,经雕琢。未女 》儿 《 、《我的想女》 两首诗儿单 

简平 , 毫无易 辞之文

华 。《提 心吊胆地 爱你 》 《 》 爱 、疼、 《 路要 走一 辈 》 子等 质诗朴的   作道 者 对人 为父  的深切

体验 , 种 谨 小 微慎的 疼爱 , 那热 切而 又 焦灼  的

面朝天 的地 方 ,诗 脱人 心掉灵 的枷锁 , 为 一个静  成 的思 静者 。  

想期 待 以,及不厌其烦 谆 谆的教 充诲盈在 诗行间 。 “漂 

亮的女 孩是 子瓷件器/ 怕 不人 小心 存或心碰 了 一/ 地

世的 厚敦》 今就一是 首沉 思的诗 歌 低。 厚调重   头 顶 光辉的 石头 如, 历史 桑沧的 城 堡,们 见 证 宛 它 着 历 史 永并 续着 沉 默的 姿 ,它态 f 像 -上帝 遗忘  fE “ l / 在里这的一些 棋子/ 废 弃久和 尔想偶 起 之间, 在永  默 /守略 掉 的顿不 号, 表今代 世敦的/厚是省 等姗姗 来 

的下一 世迟 ”石头 用敦 厚 的姿 态默 守 因此,赋予 。  也

片就是 父母永 远 心的痛 ”。 们它作 一 为种情亲 的  朴质 达 ,传远 留保 打着读 动的可 能者性 。 永  车

延高饱 蘸着浓 情 书 各 写类 女 ,性 然当手法也  是 颇不 同的为。 写 书史历 的 悲剧 性 女时, 人 胸   中诗

含着蕴激越 的 感情 , 种色浓彩 重 意的象让 肝人肠 诸

寸 断。书写 现实 中的 平凡女性 时 人,平易 语的 调 诗 背 后 是满人 之伦爱 。许 对 性 的书写 女车与 延高   也 温的婉诗 风 有 一 定 联的 系, 但 婉温作 一为种 柔 和温 顺, 情 感 较为 缓 舒的风 格 怕 ,难 以概括 诗 人 女  恐对性 的 书写 ,因此 这 里 浓用情或 更 许恰为当 诗人 博。

了它 诸 多 的神 秘 性 ,和 无可 忽略性 , 他们 智 若大 “

,愚无 为而治/ 教 出来的 有风一 戈种 的壁秘神/ 调 模 仿  水行走时 的灵 动 /史雕 成历今 天 /把又把 今雕天成

 历史”

这。里, 头仿 具佛有了无 穷 智的 慧 石, 轻 在 

重 之与间进 着行神秘 的 换 ,切并 最终 成形水 灵的 动, 具 有 道了 家说 所的“ 上 善水 若 ” 境。之 头石 之所以是 

的爱眼光穿 越古 今 足,见一种 对性 的母集体 无 识 意性 质 崇 拜 。  的三、

别 天空样下 诗的 与思 

者, 不怕仅 仅是因为 它 见证 史历 ,是 因为 它  恐 更

以一种今世的厚来敦守明天望敦。的姿态厚, 灵动

 的 精 , 应神该 也诗 人是的 往之向 境。 这

 “ 过草 原 的身躯咽轰 然下倒/ 被风嚼沙雕琢成  

死 亡的 号记” ,一 块普通 的 牛骨 头联系 着戈 上壁的草

 

优秀诗的 人 应不 只湎 于 一种沉情调 ,作 数  创路

的窄狭 必然对 应 着生命体 的验贫

瘠。在 集诗 《向往  温 暖 ,》延高 注 入了婉温与 情后浓 , 中车又 为 我们  

上 了送可不或 缺的生命 思哲。 北 边特殊塞的 风物人  

西

原 与风 沙, 至乃生 死与。 那 弯两 倔强的 犄 角 依旧  活 着/ 姿势“ 是 现,代 的唯美 摆 ” 在。 严苛 自然环的  境, 生下命 渺于小 中展 露一种 强悍 。诗 人再 用弓 和角  刀 喻牛来 骨 头,更是 为了 强调 命生 力 的 与感破  

坏情 天然 ,地构成 了苍 凉辽远的审 美 图景 , 神秘 与圣 

。性漫步于 西北 边 的塞程过中 ,诗 人分享着 对 他时 

戴 /一座 心 为虔人诚 肝 涂脑地的 圣殿 在/ 了 世把 供 界

瞩 的 目高度 …如” 此种种 , 婉 与 轻 灵 中夹 之 …温

间、 生命

永、恒的体 会 歌,总体感 觉 静沉而 富有   诗

力 。 进张入 西这藏片土 后 地 人 ,的感官再 度活 ,跃 诗 在   诗歌又 回 到 美 唯与逸飘。  

着思 考的量重 有。 感于西北的 辽远 奇 雄与 藏 的 西神

秘 圣洁 人,展 示了对 活生 的另一 种爱 慕 ,喻  诗隐

果如要 集中 地 找 诗 人对m西 的印藏 , 么《 象 那  屋脊上 》然 必不是二 选之 。 一组诗这 共由八 诗首 歌组 成, 从

重多角 度现展 了个一 秘神、 净 的西洁 藏 。这 里  既是朝圣 者的天堂 , 是凡又人 的福 地 ,载着承 盗猎  

了也创 主体作 避开 尘嚣 身投智 慧渴 的望  

无论。 是古典对艺 术沉 的醉 还 是,圣对洁 土地的

 向往 ;

无论 对是 土 乡庄村 回的忆, 是 对 妻女儿子 的  还 恋眷 车, 高的诗延歌都 凸 了现者 对作活生 的深 之 隋 爱 ,溢 对生着命 的敬 畏与 感恩 。就 审美 形而 言 , 洋式  诗对 人境意 的营 造能 力,细 之微 处把的握, 对常常 令  人 晾 。尽讶管在某 诗些 歌中 有关,韵 音协 的 、 句调  层次 法变化的等 笔者认, 为值 还进一 得步打 ,磨但它们  终究瑕不 瑜—掩—从艺 术 纯的粹 性 讲来,车 延 高  人 。 无往温向 》暖《 所散 发 出 的纯朴 和来清 幽, 日渐浮  对泛 当代诗坛 来说 的 疑,是一种 惊喜 。也 无 

注释:  

的者觎 ,觊但 藏西 永远持保着沉 默 ,并包洁 容。   圣 有的 山没 了区“ ,别剩 下高 低只起伏/ 所睡 成 一 种

优美 流 畅 的 条线/独 时 分,简洁 创 造了圣 洁 ”   孤

对 于。洁 圣种 难 以这描 摹气的 质 也许 , 用意 象使 的堆 砌来

做 到 “ 真逼 境神而境 生” 聪 明和稳为妥 , 较 但诗  

却用 简 来 “ 洁感 ” 出圣洁通, 此 举颇 为高 。妙“ 树 

是皮 肤一和血 脉 特有 的 质

地/ 是寒冬 和 月 拿 腊 出的唯 一

梅腊、 梅 依次 /开 色 鹅的 , 黄托出唇 鲜的红/愧 是名一具 有厚深 化积文淀 和良艺好 术受 感的诗力  红金 衬 饰  品 点,一 个公缀主 清冰 洁玉的瓷 ” ,几白关 于句

 色彩

的意 象既 点染 冰 清出玉 洁的雅 素,也 洒泼出  

血脉浓的重 。“一 群 雁大回来 走 成天 空,的诗/ 片  麦一地 泛绿, 出土 泥的 ”圣赋 洁 从 抽 象名 词过 渡的  到写 ,可 视的 彩 ,色 凝注 进 地天 的问 象意 得 全 诗 层, 再

次使分明 , 展露 诗 人了灵 的笔法动。   相于比 已提 到经 的诗歌 的中温 婉 、 灵及以浓  轻 ,情 部 分关这 西 北于与 藏 的地 歌诗一 程度 上 定承续 了 前 三 种风 ,并 开格 拓 了出种一 思考 的沉 诗静 风。   “ 是 没们 思想 的学 有/ 它 者察考 草 叶的 长度/ 察 露

考 [黄]棵 :维新 诗 的术艺》1 《 江西,高校 出 版 

2社 年0 版 7 页。 06,第 2 0  [骆] 超 : 论 寒艾青 诗 的意象 世 界 及其结 构 2 《

系统 》转 引 自 常文 昌编主《 ,中国新 时期诗 研 歌资 究 料 甲》种) 山东 文 出艺社版2 0 年 , 1 2版 ( 。, 6 第 2页 0

 [ 同]上。 3

 

[] 晓 唐 渡: 望 欲美的丽 花朵 — —穆 旦 <的4 《春 > , 名作欣 赏 9》 33 第 。》《 1 9 期年  []丰 云 ,敏 : 5 康 日《 子就 江 山是— — 人诗车 延  专 高》《 ,访诗选 》刊下半 )月08 7第。 (2 0年  

期是 哪珠一 片 风吹 的 出泪眼 … ”… “,们它 生一都 低 着 

/ 头和低 处的草保 一种 亲近 持 ”“, 只有用灵 魂吻 过布  

达拉

的宫人/ 会道知/ 牛羊 、 地、 山 、 的  才 是 鹰 草雪雄


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