雷锋不是一个人
在“中国共产党的伟大精神”中，要么是以地点命名，如井冈山精神、延安精神、大庆精神，要么是以事件命名，如长征精神、两弹一星精神、改革开放精神，只有雷锋精神是以一个人的名字命名的。
迄今为止，无论是评选表彰的模范和标兵，还是“感动中国”的群体和个人，没有一个榜样能够具有雷锋这样的震撼力，这震撼的来源正在于雷锋精神的真谛。随着时代的发展，人们思想道德观念的更新，雷锋精神已经不单局限于是传统意义上的扶贫帮困、乐于助人，他的内涵应更具时代性和广泛性。雷锋精神是在学习中探求真知、在实践中完善自我、在奉献中升华人生的集中体现，是把自己看作“机器上的螺丝钉”、“大海里的一滴水”、“高楼中的一块砖”的崇高品质。
党在十六大提出“坚持以人为本，树立全面、协调、可持续的发展观，促进经济社会和人的全面发展”。真正要做到“以人为本”就必须建立与社会主义市场经济相适应的思想道德体系。因此，在当今社会，大力提倡学习雷锋精神，是提高整个民族思想道德修养的关键，是构建稳定和谐社会主义社会的根本。
要构建和谐社会，必须人人互爱。当更多公民像雷锋一样互爱互助，和谐就有了情感保障。要构建和谐社会，需要以人为本。当更多的党员干部像雷锋一样心系人民永远“为人民服务”，和谐就有了群众基础。要构建和谐社会，离不开集体意识。当更多国人像雷锋一样把自己融入到复兴中华的伟大事业中，和谐就会在团结中实现。要构建和谐社会，需要有平和心态和奉献精神。当更多国人像雷锋一样以钉子精神坚守岗位而不是怨天尤人，和谐就会一点一滴地聚集而成。
值得说明的是，在不同时期，雷锋精神的表现内容与表现形式应该有所不同。曾几何时，60后的他们拾到东西就上交，人人都是活雷锋；曾几何时，70后的他们去五保户家扫卫生，天天都是雷锋日；曾几何时，80后的我们每到3月5日，全校师生抄起工具，上街清除白色污染……
在过去很多时间里，学习雷锋活动从百姓自发、主动的道德行为，慢慢变成了一种程序化的“规定动作”，结果出现了每到三月初，福利院、敬老院等公益场所便成了大家争相服务的尴尬对象。反而适得其反，雷锋精神的实质很难发扬光大，那种生机勃勃的活力也因此有所减弱。学雷锋活动步入了形式主义的边缘，无怪乎有人讥之为“作秀”。
当然我们也不必过于悲观，其实学习雷锋精神也是在与时俱进，全社会一波又一波的志愿者活动就是学雷锋的合理延伸，也是当代弘扬雷锋精神的理性补充和丰富完善。相较“学雷锋日”，志愿者活动形式自然，实效明显。
一段时期以来，学雷锋被狭隘地等同于“做好人好事”，它本该具有的精神张力受到了极大的局限。而作为公民社会的表征，志愿者活动多层面、多方位、多元化，无论是奥运会、世博会的城市志愿者，还是雪灾、地震、泥石流的救援志愿者，其丰富的内容绝非“好人好事”所能涵盖的。志愿者以服务社会、尽力公益为己任，他们在具体的社会事务中，表达自己的意志，实现个人的价值。这就是为何志愿者服务在一些文明国度经久不衰、蔚然成风的缘故。
雷锋的一生仅渡过了22个春秋，他的英名不朽，即使成为一种时代符号，也会令人深切怀念；而延续雷锋精神的志愿者活动，将随着公民社会的日渐成熟完善而更趋发扬光大。
雷锋不是一个人
在“中国共产党的伟大精神”中，要么是以地点命名，如井冈山精神、延安精神、大庆精神，要么是以事件命名，如长征精神、两弹一星精神、改革开放精神，只有雷锋精神是以一个人的名字命名的。
迄今为止，无论是评选表彰的模范和标兵，还是“感动中国”的群体和个人，没有一个榜样能够具有雷锋这样的震撼力，这震撼的来源正在于雷锋精神的真谛。随着时代的发展，人们思想道德观念的更新，雷锋精神已经不单局限于是传统意义上的扶贫帮困、乐于助人，他的内涵应更具时代性和广泛性。雷锋精神是在学习中探求真知、在实践中完善自我、在奉献中升华人生的集中体现，是把自己看作“机器上的螺丝钉”、“大海里的一滴水”、“高楼中的一块砖”的崇高品质。
党在十六大提出“坚持以人为本，树立全面、协调、可持续的发展观，促进经济社会和人的全面发展”。真正要做到“以人为本”就必须建立与社会主义市场经济相适应的思想道德体系。因此，在当今社会，大力提倡学习雷锋精神，是提高整个民族思想道德修养的关键，是构建稳定和谐社会主义社会的根本。
要构建和谐社会，必须人人互爱。当更多公民像雷锋一样互爱互助，和谐就有了情感保障。要构建和谐社会，需要以人为本。当更多的党员干部像雷锋一样心系人民永远“为人民服务”，和谐就有了群众基础。要构建和谐社会，离不开集体意识。当更多国人像雷锋一样把自己融入到复兴中华的伟大事业中，和谐就会在团结中实现。要构建和谐社会，需要有平和心态和奉献精神。当更多国人像雷锋一样以钉子精神坚守岗位而不是怨天尤人，和谐就会一点一滴地聚集而成。
值得说明的是，在不同时期，雷锋精神的表现内容与表现形式应该有所不同。曾几何时，60后的他们拾到东西就上交，人人都是活雷锋；曾几何时，70后的他们去五保户家扫卫生，天天都是雷锋日；曾几何时，80后的我们每到3月5日，全校师生抄起工具，上街清除白色污染……
在过去很多时间里，学习雷锋活动从百姓自发、主动的道德行为，慢慢变成了一种程序化的“规定动作”，结果出现了每到三月初，福利院、敬老院等公益场所便成了大家争相服务的尴尬对象。反而适得其反，雷锋精神的实质很难发扬光大，那种生机勃勃的活力也因此有所减弱。学雷锋活动步入了形式主义的边缘，无怪乎有人讥之为“作秀”。
当然我们也不必过于悲观，其实学习雷锋精神也是在与时俱进，全社会一波又一波的志愿者活动就是学雷锋的合理延伸，也是当代弘扬雷锋精神的理性补充和丰富完善。相较“学雷锋日”，志愿者活动形式自然，实效明显。
一段时期以来，学雷锋被狭隘地等同于“做好人好事”，它本该具有的精神张力受到了极大的局限。而作为公民社会的表征，志愿者活动多层面、多方位、多元化，无论是奥运会、世博会的城市志愿者，还是雪灾、地震、泥石流的救援志愿者，其丰富的内容绝非“好人好事”所能涵盖的。志愿者以服务社会、尽力公益为己任，他们在具体的社会事务中，表达自己的意志，实现个人的价值。这就是为何志愿者服务在一些文明国度经久不衰、蔚然成风的缘故。
雷锋的一生仅渡过了22个春秋，他的英名不朽，即使成为一种时代符号，也会令人深切怀念；而延续雷锋精神的志愿者活动，将随着公民社会的日渐成熟完善而更趋发扬光大。