中考课外文言文
蔡文姬求情
董祀为屯田都尉①，犯法当②死。文姬③诣曹操请之。时公卿、名士及远方使驿④坐者满堂。操谓宾客曰：“蔡伯喈女在外，今为诸君见之。”及文姬进，蓬首徒行，叩头请罪，音辞清辩，旨甚酸哀，众皆为改容。操曰：“诚实相矜，然文状⑤已去，奈何? ”文姬曰：“明公⑥厩马万匹，虎士成林，何惜疾足一骑，而济垂死之命乎! ”操感其言，乃追原⑦祀罪。
(选自《后汉书? 董祀妻传》)
[注释】①屯田都尉：职官名称。②当：判决。③文姬：蔡文姬。④使驿：使者。⑤文状：文书。⑥明公：对曹操的敬称。⑦原：原谅，此指赦罪。
[文化常识]
蔡文姬。蔡文姬名琰，字文姬，东汉末年的女诗人，其父即蔡邕(字伯喈) 。她博学有才辩，通音律。初嫁卫仲道。夫亡后归母家。遇汉末大乱，为董卓部将所虏，归南匈奴左贤王，居匈奴12年，有子女二人。曹操平定中原后，念蔡邕无后代，便以重金赎归，再嫁董祀。她凭记忆写出了四百多篇古文。她的《悲愤诗》及琴曲歌辞《胡笳十八拍》最为著名。当代戏剧家曹禺创作有话剧《蔡文姬》。
[思考与练习]
1. 解释：①诣_________②徒_________③厩_________④虎士_________
2. 翻译：①旨甚酸哀，众皆为改容; ②诚实相矜; ③济垂死之命。
3. 理解：“操感其言”属什么句式?
【参考答案】
1. ①拜见②赤足③马棚④勇敢的士卒
2. ①表露的思想极悲哀，听的人都因此改变了脸色; ②确实同情你(相, 你); ③救助将要被处死的人。
3. 被动词。
【译文】
董祀作屯田都尉的官职，触犯法律被判决死罪。蔡文姬面见曹操请求(赦免) 他。当时大臣、名士以及从远方外国来的使者坐者满满的坐在殿里。曹操对他的客人们说：“蔡伯喈的女儿就在门外，今天我请诸位见一见。”蔡文姬进来的时候，头发凌乱，光脚走路，向曹操磕头请罪，说话条理清晰，话音非常酸楚哀痛，众人都被她感动了。曹操说：“就算真的像你说得那么可怜，但是降罪的文书已经发下去了，怎么办呢? ”蔡文姬说：“明公您马厩里的好马成千上万，勇猛的士卒不可胜数，还吝惜一匹快马来拯救一条垂死的生命吗? ”曹操被她的话感动，于是派人追回文书赦免了董祀的罪。
炳烛而学
晋平公①问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”师旷曰：“何不炳烛②呼? ”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎? ”师旷曰：“盲臣安敢戏其君? 臣闻之：少而好学如日出之阳，壮而好学如日中之光，老而好学如炳烛之明。炳烛之明孰与昧行乎? ”平公曰：“善哉! ”
(选自汉? 刘向《说苑》)
[注释]①晋平公：春秋时晋国国君。②炳烛：点燃蜡烛。
[文化常识]
“师旷”及其他。师旷是个盲乐师，他名字叫“旷”，但不姓“师”，因为他是当时著名乐师，所以叫“师旷”。这种以职业为姓的现象在春秋时还有：有个著名的工匠名石，世称“匠石”，有个著名的制作车轮的师傅名扁，世称“轮扁”。
【思考与练习】
1. 解释：①暮②安敢③善
2. 翻译：①安有为人臣而戏其君乎?
②炳烛之明孰与昧行乎?
3、上文“臣闻之”中的“之”属代词，它指代____________________________________
4、这则故事告诉我们什么?____________________________________________________
【参考答案】
1. ①迟、晚②怎么敢③好
2. ①哪有做臣子的跟国君开玩笑的呢? ②点燃蜡烛明行走跟在黑暗中摸索而行哪个好呢?
3. 下面一段话。
4. 活到老学到老; 学习总比不学习好。
【译文】
晋平公问师旷，说：“我已经七十岁了，想要学习，但是恐怕已经晚了。” 师旷回答说：“为什么不点上蜡烛呢? ”
平公说：“哪有做臣子的和君主开玩笑的? ”
师旷说：“我是一个双目失明的人，怎敢戏弄君主。我曾听说：少年的时候喜欢学习，就像初升的太阳一样; 中年的时候喜欢学习，就像正午的太阳一样; 晚年的时候喜欢学习，就像点蜡烛一样明亮，点上蜡烛和暗中走路哪个好呢? ” 平公说：“讲得好啊! ”
晋平公(1)问于师旷曰; “吾年七十欲(2)学，恐已暮(3)矣! ”
师旷曰，“何不炳烛乎? ”
平公曰，“安有为人臣而戏其君乎? ”
师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎! 臣闻之：少而好(7)学，如日出之阳; 壮而好学，如日中之光; 老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧行乎? ”平公曰：“善哉! ”
(选自西汉刘向编《说苑》)
管仲破厚葬
齐国好厚葬，布帛①尽于衣裘②，材木尽于棺椁。齐桓公患之，以告管仲，曰：“布帛尽则无以为蔽，材木尽则无以为守备，而人厚葬之不休，禁之奈何? ”管仲对曰：“夫凡人之有为也，非名之则利之也。”于是下令曰：“棺椁过度者戮③其尸，罪夫当丧者。”未久，厚葬之风休矣。
(选自《韩非子》)
[注释]①布帛：泛指织物。②衣裘：裘，皮衣。此指死人的衣着。③戮：侮辱。
[文化常识]
“棺椁”及其他。上文有“材木尽于棺椁”，意为优质的木材都用在做棺椁上了。“棺”即棺材，装敛死人的器具; “椁”即棺外的套棺，也就是说是棺材外再套一具棺材。古代的贵族，生前富贵荣华，极尽奢侈，死后也希望不朽，且能无穷享受，因此十分讲究丧葬。尸体穿绫罗绸缎，甚至金缕玉衣。棺之外要加椁，棺与椁之间存放金银财宝及生前用具，可惜这些都成了日后盗墓者的目标。
[思考与练习]
1. 解释：①无以_________②对__________③为__________
2. 翻译：①齐桓公患之_________________________;②禁之奈何?__________________;③非名之则利之也_________________________________
3. 比较上文的两个“夫”：①“夫凡人之有为也”中的“夫”，应理解为_____________;②“罪夫当丧者”中的“夫”，应理解为___________________
4. 理解：齐国人为什么好厚葬? 请用原文中的句子回答。
____________________________
【译文】
齐国人崇尚豪华的葬礼，结果产的布匹都用在了做寿衣上，而木材也都耗在了做棺材上。齐桓公很是忧虑，就把这个情况告诉了管仲，说：“布匹都用光了我们就没有衣服穿，木材都耗尽了就没有用来制作防御器材的材料，而豪华葬礼的风气不能停息，怎样禁止呢? ”管仲回答说：“但凡人们要做什么事，不是因为这件事可以带来名声，就是可以获得利益。”于是齐桓公下命令说：“今后如果棺材做的太高档，就屠戮那个死者，并且把那些发丧的人治罪。”没过多久，豪华葬礼的风气就止住了。
【参考答案】
7、管仲破厚葬
1. ①没有什么用„„②回答③作为、行动2. ①齐桓公为这事而担忧; ②用什么办法禁止? ③不是为了名誉就是为了有利可图。3. ①句首语气词，无义; ②那些4. 非名之则利之也。
中考课外文言文
蔡文姬求情
董祀为屯田都尉①，犯法当②死。文姬③诣曹操请之。时公卿、名士及远方使驿④坐者满堂。操谓宾客曰：“蔡伯喈女在外，今为诸君见之。”及文姬进，蓬首徒行，叩头请罪，音辞清辩，旨甚酸哀，众皆为改容。操曰：“诚实相矜，然文状⑤已去，奈何? ”文姬曰：“明公⑥厩马万匹，虎士成林，何惜疾足一骑，而济垂死之命乎! ”操感其言，乃追原⑦祀罪。
(选自《后汉书? 董祀妻传》)
[注释】①屯田都尉：职官名称。②当：判决。③文姬：蔡文姬。④使驿：使者。⑤文状：文书。⑥明公：对曹操的敬称。⑦原：原谅，此指赦罪。
[文化常识]
蔡文姬。蔡文姬名琰，字文姬，东汉末年的女诗人，其父即蔡邕(字伯喈) 。她博学有才辩，通音律。初嫁卫仲道。夫亡后归母家。遇汉末大乱，为董卓部将所虏，归南匈奴左贤王，居匈奴12年，有子女二人。曹操平定中原后，念蔡邕无后代，便以重金赎归，再嫁董祀。她凭记忆写出了四百多篇古文。她的《悲愤诗》及琴曲歌辞《胡笳十八拍》最为著名。当代戏剧家曹禺创作有话剧《蔡文姬》。
[思考与练习]
1. 解释：①诣_________②徒_________③厩_________④虎士_________
2. 翻译：①旨甚酸哀，众皆为改容; ②诚实相矜; ③济垂死之命。
3. 理解：“操感其言”属什么句式?
【参考答案】
1. ①拜见②赤足③马棚④勇敢的士卒
2. ①表露的思想极悲哀，听的人都因此改变了脸色; ②确实同情你(相, 你); ③救助将要被处死的人。
3. 被动词。
【译文】
董祀作屯田都尉的官职，触犯法律被判决死罪。蔡文姬面见曹操请求(赦免) 他。当时大臣、名士以及从远方外国来的使者坐者满满的坐在殿里。曹操对他的客人们说：“蔡伯喈的女儿就在门外，今天我请诸位见一见。”蔡文姬进来的时候，头发凌乱，光脚走路，向曹操磕头请罪，说话条理清晰，话音非常酸楚哀痛，众人都被她感动了。曹操说：“就算真的像你说得那么可怜，但是降罪的文书已经发下去了，怎么办呢? ”蔡文姬说：“明公您马厩里的好马成千上万，勇猛的士卒不可胜数，还吝惜一匹快马来拯救一条垂死的生命吗? ”曹操被她的话感动，于是派人追回文书赦免了董祀的罪。
炳烛而学
晋平公①问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”师旷曰：“何不炳烛②呼? ”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎? ”师旷曰：“盲臣安敢戏其君? 臣闻之：少而好学如日出之阳，壮而好学如日中之光，老而好学如炳烛之明。炳烛之明孰与昧行乎? ”平公曰：“善哉! ”
(选自汉? 刘向《说苑》)
[注释]①晋平公：春秋时晋国国君。②炳烛：点燃蜡烛。
[文化常识]
“师旷”及其他。师旷是个盲乐师，他名字叫“旷”，但不姓“师”，因为他是当时著名乐师，所以叫“师旷”。这种以职业为姓的现象在春秋时还有：有个著名的工匠名石，世称“匠石”，有个著名的制作车轮的师傅名扁，世称“轮扁”。
【思考与练习】
1. 解释：①暮②安敢③善
2. 翻译：①安有为人臣而戏其君乎?
②炳烛之明孰与昧行乎?
3、上文“臣闻之”中的“之”属代词，它指代____________________________________
4、这则故事告诉我们什么?____________________________________________________
【参考答案】
1. ①迟、晚②怎么敢③好
2. ①哪有做臣子的跟国君开玩笑的呢? ②点燃蜡烛明行走跟在黑暗中摸索而行哪个好呢?
3. 下面一段话。
4. 活到老学到老; 学习总比不学习好。
【译文】
晋平公问师旷，说：“我已经七十岁了，想要学习，但是恐怕已经晚了。” 师旷回答说：“为什么不点上蜡烛呢? ”
平公说：“哪有做臣子的和君主开玩笑的? ”
师旷说：“我是一个双目失明的人，怎敢戏弄君主。我曾听说：少年的时候喜欢学习，就像初升的太阳一样; 中年的时候喜欢学习，就像正午的太阳一样; 晚年的时候喜欢学习，就像点蜡烛一样明亮，点上蜡烛和暗中走路哪个好呢? ” 平公说：“讲得好啊! ”
晋平公(1)问于师旷曰; “吾年七十欲(2)学，恐已暮(3)矣! ”
师旷曰，“何不炳烛乎? ”
平公曰，“安有为人臣而戏其君乎? ”
师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎! 臣闻之：少而好(7)学，如日出之阳; 壮而好学，如日中之光; 老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧行乎? ”平公曰：“善哉! ”
(选自西汉刘向编《说苑》)
管仲破厚葬
齐国好厚葬，布帛①尽于衣裘②，材木尽于棺椁。齐桓公患之，以告管仲，曰：“布帛尽则无以为蔽，材木尽则无以为守备，而人厚葬之不休，禁之奈何? ”管仲对曰：“夫凡人之有为也，非名之则利之也。”于是下令曰：“棺椁过度者戮③其尸，罪夫当丧者。”未久，厚葬之风休矣。
(选自《韩非子》)
[注释]①布帛：泛指织物。②衣裘：裘，皮衣。此指死人的衣着。③戮：侮辱。
[文化常识]
“棺椁”及其他。上文有“材木尽于棺椁”，意为优质的木材都用在做棺椁上了。“棺”即棺材，装敛死人的器具; “椁”即棺外的套棺，也就是说是棺材外再套一具棺材。古代的贵族，生前富贵荣华，极尽奢侈，死后也希望不朽，且能无穷享受，因此十分讲究丧葬。尸体穿绫罗绸缎，甚至金缕玉衣。棺之外要加椁，棺与椁之间存放金银财宝及生前用具，可惜这些都成了日后盗墓者的目标。
[思考与练习]
1. 解释：①无以_________②对__________③为__________
2. 翻译：①齐桓公患之_________________________;②禁之奈何?__________________;③非名之则利之也_________________________________
3. 比较上文的两个“夫”：①“夫凡人之有为也”中的“夫”，应理解为_____________;②“罪夫当丧者”中的“夫”，应理解为___________________
4. 理解：齐国人为什么好厚葬? 请用原文中的句子回答。
____________________________
【译文】
齐国人崇尚豪华的葬礼，结果产的布匹都用在了做寿衣上，而木材也都耗在了做棺材上。齐桓公很是忧虑，就把这个情况告诉了管仲，说：“布匹都用光了我们就没有衣服穿，木材都耗尽了就没有用来制作防御器材的材料，而豪华葬礼的风气不能停息，怎样禁止呢? ”管仲回答说：“但凡人们要做什么事，不是因为这件事可以带来名声，就是可以获得利益。”于是齐桓公下命令说：“今后如果棺材做的太高档，就屠戮那个死者，并且把那些发丧的人治罪。”没过多久，豪华葬礼的风气就止住了。
【参考答案】
7、管仲破厚葬
1. ①没有什么用„„②回答③作为、行动2. ①齐桓公为这事而担忧; ②用什么办法禁止? ③不是为了名誉就是为了有利可图。3. ①句首语气词，无义; ②那些4. 非名之则利之也。