2010-06-18
「華」字有多音多義，其中有一個讀音是唸「ㄏㄨㄚ」，唸這個音時，就是「花」的古字。
「花」字並不是簡寫字，簡體字會繼承繁體字的所有字音字義，但「花」不會唸成「ㄏㄨㄚˊ」或「ㄏㄨㄚˋ」，「中華民國」不會寫成「中花民國」，「榮華富貴」也不會寫成「榮花富貴」，姓「華」跟姓「花」是兩個不同的姓氏，更不能混淆。
「花」字是北魏太武帝所造的「新字」，太武帝造了一千多個「新字」，頒佈全國通行，「花」字是其中一個。所以在南北朝之前，並沒有「花」這個字，全都是用「華」這個字，而唸「ㄏㄨㄚ」的音。太武帝造了「花」這個字，取代了「華」唸「ㄏㄨㄚ」時的意義，但並沒有取代「華」字其他讀音和其他意義。
不過「花」這個字一開始並沒有那麼成功地被認同，文人大多還是習慣用「華」字，所以在南北朝之後，一直到清朝，都是「花」、「華」並用的。特別是在佛經中，凡是講到「花」，都是用「華」字而不是用「花」字。
所以「蓮華」就是「蓮花」，是唸 「ㄌㄧㄢˊ ㄏㄨㄚ」，而不是唸「ㄌㄧㄢˊ ㄏㄨㄚˊ」。
迴向文是古人寫的，依經文當然是寫成「九品蓮華」。但現在大家習慣用「花」而不 習慣用「華」，所以寫成「九品蓮花」也是沒錯。
------------------回應某位回答者-------------------
開悟證果跟中文研究沒有關係。如果不能在心性上修持，中文研究得愈多，我執、法執愈重，所知障愈深，與開悟證果是南轅北轍。即使講經說法，也不過是依文解義，所謂三世佛冤。而真正開悟證果者，無需研究，便能稱性而談，無不應機應理。
行者如果一心只想開悟證果，想成為善知識，想講經說法，如此便與修持背道而馳，不可能開悟，更遑論證果。
2010-06-18
「華」字有多音多義，其中有一個讀音是唸「ㄏㄨㄚ」，唸這個音時，就是「花」的古字。
「花」字並不是簡寫字，簡體字會繼承繁體字的所有字音字義，但「花」不會唸成「ㄏㄨㄚˊ」或「ㄏㄨㄚˋ」，「中華民國」不會寫成「中花民國」，「榮華富貴」也不會寫成「榮花富貴」，姓「華」跟姓「花」是兩個不同的姓氏，更不能混淆。
「花」字是北魏太武帝所造的「新字」，太武帝造了一千多個「新字」，頒佈全國通行，「花」字是其中一個。所以在南北朝之前，並沒有「花」這個字，全都是用「華」這個字，而唸「ㄏㄨㄚ」的音。太武帝造了「花」這個字，取代了「華」唸「ㄏㄨㄚ」時的意義，但並沒有取代「華」字其他讀音和其他意義。
不過「花」這個字一開始並沒有那麼成功地被認同，文人大多還是習慣用「華」字，所以在南北朝之後，一直到清朝，都是「花」、「華」並用的。特別是在佛經中，凡是講到「花」，都是用「華」字而不是用「花」字。
所以「蓮華」就是「蓮花」，是唸 「ㄌㄧㄢˊ ㄏㄨㄚ」，而不是唸「ㄌㄧㄢˊ ㄏㄨㄚˊ」。
迴向文是古人寫的，依經文當然是寫成「九品蓮華」。但現在大家習慣用「花」而不 習慣用「華」，所以寫成「九品蓮花」也是沒錯。
------------------回應某位回答者-------------------
開悟證果跟中文研究沒有關係。如果不能在心性上修持，中文研究得愈多，我執、法執愈重，所知障愈深，與開悟證果是南轅北轍。即使講經說法，也不過是依文解義，所謂三世佛冤。而真正開悟證果者，無需研究，便能稱性而談，無不應機應理。
行者如果一心只想開悟證果，想成為善知識，想講經說法，如此便與修持背道而馳，不可能開悟，更遑論證果。