“脱口秀”节目通常主持人和来宾都不准备讲稿，而是靠现场随机应变。在美国，电视“脱口秀”是从广播“脱口秀”中走下来的，20世纪20年代广播节目和40年代电视节目主要对近期发生的新闻热点进行谈论评说，娱乐型的“脱口秀”是伴随着西方商业电视的蓬勃发展而来的。1948年，由艾德・萨文莉主持的一档娱乐型“脱口秀”节目《小城大腕》，开创了不谈政治、轻松聊天的节目时尚。 几年时间，“脱口秀”节目在中国大有遍地开花之势。在中国，脱口秀没有孕育的历史，追根溯源，或多或少源自于美国，或者是台际间互相模仿。据悉，《东方之子》1993年初创的时候直接受到美国CNN著名访谈节目《拉里・金直播》的启发，而1996年诞生的《实话实说》直接参照了美国另一著名电视栏目《奥普拉・温弗里节目》，《东方夜谭》则完全模仿美国已经走红30多年的夜间谈话节目《TONIGHTSHOW》。而湖南经济电视台推出的《娜可不一样》完全照搬台湾走红的娱乐“脱口秀”《康熙来了》，连取名方式、演播室布景都与之类似。 笔者选择将《实话实说》和《奥普拉・温弗里节目》进行对比，主要原因是《实话实说》的版本源自《奥普拉・温弗里节目》，《实话实说》栏目的制片人时间曾说：“不错，我们的确是学习了国外talk show这种谈话节目，但如同其他的事物照搬总行不通，必须与中国的国情相结合。”由此可以看到，《实话实说》在移植后有了自己的特点，而且《实话实说》是中国主流媒体创办，波及面广，而《奥普拉・温弗里节目》在世界范围内都享有声誉，所以将两者进行对比解析是有意义的。 从表格的对比中我们可以窥见中外脱口秀节目的一些异同。相同之处在于，它们在本质上都属于“公共论坛”，人们借助这个平台发出自己的声音，两者关注的都是普通人的日常生活，关心人们的生存状态。不同之处在于，首先，媒介所处的社会体制不同，导致其价值取向不同；其次，中外文化氛围、规范不同。美国倡导英雄主义和个人主义，在脱口秀节目中，不管是主持人还是观众，都充分张扬个性，各抒己见，有的甚至与来宾发生冲突，节目中不乏尖锐地揭露社会现象和社会问题的种种根源；其三，主持人的角色不同。美国脱口秀节目的名称多以主持人的名字命名，如《拉里・金直播》、《奥普拉・温弗里节目》。一旦主持人不在，这档节目也就撤销了，主持人的个人魅力和能力被提到了第一位，主持人是节目的灵魂。但中国电视业长期形成的是棚内串场型主持人，缺乏主编型的主持人。 目前，“脱口秀”在中国正如火如荼地发展，人们公开自己真实的观点感受，和别人分享喜怒哀乐，媒介丑益放下高高在上的姿态，显示出其平民化的倾向。然而，崔永元在2002年接受采访时就表示：“我看不到谈话类节目的前途。”他以当时的《实话实说》举例，“从央视收视排名看，《实话实说》这几年没有什么太大变化。现在我们的占有率是5％－8％，但以前我们早上播出的时候能达到50％－70％，也就是早上看电视的人有一半是在看《实话实说》，现在这种盛况不可能再出现了。”诚然，中国的电视谈话节目还存在着粗制滥造、简单模仿的弊病，但它尚需时间慢慢成熟，摸索出符合中国市场的特色，同时需要避免在激烈的市场竞争下出现的低级庸俗化，真正服务大众，为大众所喜闻乐见。崔永元说：“如果大家更注重‘谈话’，而不是更注重‘节目’，那么谈话类节目会有一个好的发展未来。”电视谈话类节目需要多一点的人文关怀，多一点的社会责任感和能担当起灵魂的主持人。
“脱口秀”节目通常主持人和来宾都不准备讲稿，而是靠现场随机应变。在美国，电视“脱口秀”是从广播“脱口秀”中走下来的，20世纪20年代广播节目和40年代电视节目主要对近期发生的新闻热点进行谈论评说，娱乐型的“脱口秀”是伴随着西方商业电视的蓬勃发展而来的。1948年，由艾德・萨文莉主持的一档娱乐型“脱口秀”节目《小城大腕》，开创了不谈政治、轻松聊天的节目时尚。 几年时间，“脱口秀”节目在中国大有遍地开花之势。在中国，脱口秀没有孕育的历史，追根溯源，或多或少源自于美国，或者是台际间互相模仿。据悉，《东方之子》1993年初创的时候直接受到美国CNN著名访谈节目《拉里・金直播》的启发，而1996年诞生的《实话实说》直接参照了美国另一著名电视栏目《奥普拉・温弗里节目》，《东方夜谭》则完全模仿美国已经走红30多年的夜间谈话节目《TONIGHTSHOW》。而湖南经济电视台推出的《娜可不一样》完全照搬台湾走红的娱乐“脱口秀”《康熙来了》，连取名方式、演播室布景都与之类似。 笔者选择将《实话实说》和《奥普拉・温弗里节目》进行对比，主要原因是《实话实说》的版本源自《奥普拉・温弗里节目》，《实话实说》栏目的制片人时间曾说：“不错，我们的确是学习了国外talk show这种谈话节目，但如同其他的事物照搬总行不通，必须与中国的国情相结合。”由此可以看到，《实话实说》在移植后有了自己的特点，而且《实话实说》是中国主流媒体创办，波及面广，而《奥普拉・温弗里节目》在世界范围内都享有声誉，所以将两者进行对比解析是有意义的。 从表格的对比中我们可以窥见中外脱口秀节目的一些异同。相同之处在于，它们在本质上都属于“公共论坛”，人们借助这个平台发出自己的声音，两者关注的都是普通人的日常生活，关心人们的生存状态。不同之处在于，首先，媒介所处的社会体制不同，导致其价值取向不同；其次，中外文化氛围、规范不同。美国倡导英雄主义和个人主义，在脱口秀节目中，不管是主持人还是观众，都充分张扬个性，各抒己见，有的甚至与来宾发生冲突，节目中不乏尖锐地揭露社会现象和社会问题的种种根源；其三，主持人的角色不同。美国脱口秀节目的名称多以主持人的名字命名，如《拉里・金直播》、《奥普拉・温弗里节目》。一旦主持人不在，这档节目也就撤销了，主持人的个人魅力和能力被提到了第一位，主持人是节目的灵魂。但中国电视业长期形成的是棚内串场型主持人，缺乏主编型的主持人。 目前，“脱口秀”在中国正如火如荼地发展，人们公开自己真实的观点感受，和别人分享喜怒哀乐，媒介丑益放下高高在上的姿态，显示出其平民化的倾向。然而，崔永元在2002年接受采访时就表示：“我看不到谈话类节目的前途。”他以当时的《实话实说》举例，“从央视收视排名看，《实话实说》这几年没有什么太大变化。现在我们的占有率是5％－8％，但以前我们早上播出的时候能达到50％－70％，也就是早上看电视的人有一半是在看《实话实说》，现在这种盛况不可能再出现了。”诚然，中国的电视谈话节目还存在着粗制滥造、简单模仿的弊病，但它尚需时间慢慢成熟，摸索出符合中国市场的特色，同时需要避免在激烈的市场竞争下出现的低级庸俗化，真正服务大众，为大众所喜闻乐见。崔永元说：“如果大家更注重‘谈话’，而不是更注重‘节目’，那么谈话类节目会有一个好的发展未来。”电视谈话类节目需要多一点的人文关怀，多一点的社会责任感和能担当起灵魂的主持人。